春秋战国时期的文化3-人教版课件

春秋战国时期的文化春秋战国时期的文化1

春秋战国时期的历史发展有何特征？春秋战国时期的历史发展有2大变革：大动荡：大发展：奴隶制瓦解，封建制确立诸侯争霸，战争连年

----分裂到局部统一社会经济发展民族不断融合文化异常繁荣大变革：大动荡：大发展：奴隶制瓦解，封建制确立诸侯争霸，战争3一、春秋时期的哲学思想1、老子（1）生平：…（2）思想：A、“道”是世界万物之源（客观唯心主义思想）B、朴素的辩证法思想C、政治主张：“无为”一、春秋时期的哲学思想1、老子（1）生平：…（2）思想：A、4“东方圣城”是指

中国的那一座城市?有20多个国家和地区的500多名学者、专家参加学术活动。

“东方圣城”是指

中国的那一座城市?有20多个国家和地5孔庙孔庙6喝孔府宴酒,做天下文章!喝孔府宴酒,做天下文章!7

明代.佚名孔子燕居像明代.佚名孔子燕居像82、孔子（1）生平…（2）孔子的成就

根据课文和材料归纳孔子的思想成就和文化成就。2、孔子（1）生平…（2）孔子的成就根据课文和材料归9材料1材料2子曰：“仁者爱人”

——《论语·雍也》子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”

——《论语·颜渊》材料31.子曰：“有教无类。”

《论语·卫灵公》2.子曰：“温故而知新,可以为师矣。”

《论语·为政》子曰：“学而时习之，不亦乐乎。”《论语·学而》……子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣”

——《论语·颜渊》知识点拔材料1材料2子曰：“仁者爱人”子曰：“克己复礼为仁。一日克己10孔子的思想成就和文化贡献领域核心内容思想学说政治思想“仁”和“礼”“仁者爱人”、“克己复礼”;“为政以德”注重政治与人事,对鬼神敬而远之教育思想

有教无类、因材施教、全面发展知之为知之，不知为不知;礼、乐、身、御、书、数文化贡献创办私学;整理文化典籍弟子三千儒家五经孔子的思想成就和文化贡献领域核心内容思想学说政治思想“仁者爱11连连看教学方法教学对象学习方法学习态度“有教无类”“因材施教”知之为知之不知为不知温故而知新学而不思则罔思而不学则怠连连看教学方法教学对象学习方法学习态度“有教无类”“因材施教12孔子周游列国想一想：孔子为什么要周游列国？他能达到目的吗？孔子周游列国想一想：孔子为什么要周游列国？他能达到目的吗？13孔子的思想在当时为什么不受推崇？1、孔子主张维护奴隶制，显然不合时宜：发展封建经济，建立地主阶级政权。2、诸侯争霸，讲究实力和暴力，着眼于利益，孔子“仁”的主张同样不能满足诸侯国君的需要。孔子的思想在当时为什么不受推崇？1、孔子主张维护奴隶制，显然14孔子学说的影响1、思想：后来成为我国封建社会的

正统思想。

2、儒家文化成为我国传统文化的最主要部分。孔子学说的影响1、思想：后来成为我国封建社会的2、儒家文化成15我们应如何评价孔子？孔子是中国古代伟大的思想家、教育家。儒家学派的创始人。他提出“仁”，具有民本思想，对于和谐社会人际关系具有积极意义。他主张维护周礼，代表当时没落奴隶主贵族的利益，具有保守性，不可能被当时统治阶级所接受。他首倡私学，打破奴隶主贵族对教育的垄断，促进古代教育事业的发展他编订古籍，为中华文明的传承和发展作出巨大贡献我们应如何评价孔子？孔子是中国古代伟大的思想家、教育家。儒家16战国时期的“百家争鸣”问题1、什么叫“百家争鸣”?战国时期的“百家争鸣”问题1、什么叫“百家争鸣”?17

百家：原指先秦时代各种思想流派，后指各种政治、学术派别；鸣：发表见解。春秋战国时期，是由奴隶制向封建地主制过渡的时期，新旧阶级之间，各阶级、阶层之间的斗争复杂而又激烈。代表各阶级、各阶层，各派政治力量的学者或思想家，都企图按照本阶级（层）或本集团的利益和要求，对宇宙对社会对万事万物作出解释，或提出主张。他们著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相辩难，于是出现了一个思想领域里“百家争鸣”的局面。这个时期的文化思想，奠定了整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。所谓“诸子百家”，主要有儒家、墨家、道家和法家，其次有阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等等。后人把小说家以外的九家，又称为“九流”。俗称“十家九流”就是从这里来的。百家：原指先秦时代各种思想流派，后指各种政治、学18问题2、完成下表格。学派代表主要思想墨家墨翟儒家孟子荀子道家庄子法家韩非子“兼爱”“仁政”“民贵君轻”“重民”“非攻”“尚贤”唯物主义思想“制天命而用之”世界是“我”的主观产物，鄙视富贵利禄，痛恨不公平的现象历史向前发展、政治改革主张法治君主专制中央集权问题2、完成下表格。学派代表主要思想墨家墨翟儒家孟子荀子道家19经济：政治：阶级：文化：生产力大发展，井田制崩溃分封制、宗法制崩溃，周王室衰微，诸侯展开争霸兼并战争新兴地主阶级崛起，“士”阶层活跃私学兴起

春秋战国时期是社会剧烈动荡的历史阶段，为什么在这样的时期会出现思想文化活跃的局面？荀子关于人与自然的认识孔子、老子、墨子的思想主张孟子、韩非子的思想主张认识：一定时期的文化是一定时期政治经济的产物经济：政治：阶级：文化：生产力大发展，井田制崩溃分封制、宗法20

材料一：欲天下之富而恶其贫，欲天下之治而恶其乱，当兼相爱、交相利。

材料二：（战争）春则废民耕稼树艺，秋则废民获敛……百姓饥寒冻馁而死者，不可胜数。

材料三：尚贤者，政之本也。……虽在农与工肆之人，有能则举之。

——摘自《墨子》

请大家指出墨子的思想核心.没有阶级等差任人唯贤而不以亲反对不义战争兼爱”“非攻”“尚贤”

材料一：欲天下之富而恶其贫，欲天下之治而恶其乱，当兼相爱21问题、分析墨子思想形成的社会根源，并作简要评价。（1）战国时期，兼并战争不断，人民渴望一个安定的生产环境。（3）封建经济的形成发展，小生产者队伍的壮大。（4）小生产者地位低下，希望提高政治地位（2）统治阶级穷奢极欲，残酷剥削人民。问题、分析墨子思想形成的社会根源，并作简要评价。（1）战国时22评价：符合人民利益的。有利于生产发展和社会进步顺应历史潮流是我国传统文化的瑰宝，值得弘扬。评价：符合人民利益的。23中国亚圣:孟子缅怀先师忧虑天下宏章阔论滋我中华为什么称孟子为“亚圣”？中国亚圣:孟子缅怀先师忧虑天下宏章阔论滋我中华为什么24孟母教子图这个故事说明了什么?谈谈孟母三迁的故事孟母教子图这个故事说明了什么?谈谈孟母三迁的故事25阅读课文和下列材料归纳孟子的思想主张

１．君仁，莫不仁。君义，莫不义。君正，莫不正。２.民为贵，社稷次之，君为轻。

3.省刑罚，薄赋税，深耕细耨。

思想主张

1.“仁政”

2.民贵君轻3.提出“民本”思想阅读课文和下列材料归纳孟子的思想主张１．君仁，莫不仁。君26

问题５、概括材料的主要观点，分析其产生的根源。

根源：

生产和科技的发展，人们认识、利用和改造自然能力的增强。

问题５、概括材料的主要观点，分析其产生的根源。

27阅读教材分析庄子的道家思想庄子像怎样看待庄子的思想？发展了老子的思想─主观唯心主义。鄙视富贵利禄，痛恨不公平的社会现象。阅读教材分析庄子的道家思想庄子像怎样看待庄子的思想？发展了老28史载：韩非子“为人口吃，不能道说，而善著书”秦王政曾叹：嗟呼，寡人得见此人与之游，死不恨矣。法家集大成者–韩非子史载：韩非子“为人口吃，不能道说，而善著书”秦王政曾叹：嗟呼29

他认为历史是向前发展的，当代必然胜过古代，人们应按照现实需要进行改革而不必拘泥于成法。这反映了法家“厚今薄古”的历史观。他主张“法治”，利用人趋利避害的本性，以严刑峻法统治臣民。他还主张建立君主专制中央集权的封建国家：“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。”

历史进化、政治改革以法为本君主专制他认为历史是向前发展的，当代必然胜过古代，人们应30战国时期法家思想为什么最受到统治阶级推崇？该思想产生了怎样的影响？战国时期法家思想为什么最受到统治阶级推崇？该思想产生了怎样的31主张加强君主集权厉行赏罚，奖励耕战不期修古，不法常可适应地主阶级建立新政权的需要适应了社会大变革的需要适应了地主阶级兼并战争的需要

战国时期法家思想最受统治阶级的推崇?该思想产生了什么影响?主张加强君主集权厉行赏罚，奖励耕战不期修古，不法常可适应地主32影响：反映时代的必然要求，有利于国家统一和政治稳定。为秦始皇巩固统一，建立专制主义中央集权制度奠定了理论基础。过于严厉,导致秦暴政，秦王朝短命而亡。影响：反映时代的必然要求，有利于国家统一和政治稳定。33怎样看待两操不认真的行为？1组：是品德问题，主张思想教育2组：是违纪行为，主张严格惩罚3组：是无意识的，主张顺应自然，等学生自我觉悟三组观点分别代表战国时期哪家的思想？儒家法家道家怎样看待两操不认真的行为？1组：是品德问题，主张思想教育三组34儒家、法家的治国方略有何不同？对我们进行社会主义有什么现实意义？方略：儒家主张以德治民，实施“仁政”，法家强调“法治”,主张“以法为本”“法不阿贵”

德治和法治思想为当今建设有中国特色的社会主义提供借鉴；实施德治和法治，有利于社会的稳定和发展，促进民主政治的建设。练习:儒家、法家的治国方略有何不同？对我们进行社会主义有什么现实意35老子生平

春秋晚期的楚国贵族。姓李名耳，字伯阳，又称老聃。做过周朝的“守藏室之吏”（管理藏书的官吏）,道家学派创始人。《道德经》一书相传为其所作，在道教被尊奉为教主，被称为太上老君。

老子生平春秋晚期的楚国贵族。姓李名耳，字伯阳，又称老聃36阅读材料了解老子思想主张1、“道生一，一生二，二生三，三生万物”（道是第一性的，万物是道派生出来的）2、“道之为物，惟恍惟惚”（道是无形、无象、无体的，就是无）3、“天下万物生于有，有生于无”4、“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”（对立的东西可以相互转化）阅读材料了解老子思想主张1、“道生一，一生二，二生三，三生万37为什么说老子的思想学说含有朴素的辩证法思想？他认为：世界万物和人类社会矛盾对立、互相依存、运动变化为什么说老子的思想学说含有朴素的辩证法思想？他认为：世界万物38“无为”的含义：反对严刑峻法，统治者要不干预人民生活，少一点欲望与作为，少过问政事，薄赋敛，轻刑罚，尚节俭．任其自然，天下就会安定，政权就会巩固．如何看待老子的“无为”主张？“无为”的含义：反对严刑峻法，统治者要不干预人民生活，少一点39１、同情人民疾苦：合理，进步性２、“小国寡民”：是消极、倒退３、在阶级社会中是无法实现的。在学习上，怎样才能做到“无为”而“无不为”？１、同情人民疾苦：合理，进步性在学习上，怎样才能做到“无为”40孔子生平

儒家学派的创始人，生活在春秋晚期，我国历史上影响最大的思想家和教育家。今天山东省曲阜县人，因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，字仲尼。先世是宋国贵族..孔子幼年丧父,家境清贫.成长后

,曾任委吏(会计)和鲁司寇

(掌管刑狱、纠察等)职位

,30多岁到齐国，但未得重用，又回到鲁国，聚徒讲学。其後周游列国

,提倡德治.年68返回鲁国,致力於教育,並整理《诗》、《尚书》、《春秋》等古代文献，现存《论语》是记述孔子谈话与思想的主要资料。孔子生平儒家学派的创始人，生活在春秋晚期，我国历41［资料］动荡不安的春秋时代诸侯为了争霸，是讲究实力，着眼于利益的，所以未能采纳孔子“仁”的政治主张，孔子也没有被重用。孔子师徒颠沛流离14年周游列国，于公元前484年（鲁哀公十一年）返回鲁国，这时孔子已是白发苍苍的68岁的老人了。［资料］42材料一；天不为人之恶寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也，辍广。……天行有常，不为尧存，不为桀亡。

材料二：从天而颂之，孰与制天命而用之！望时而待之，孰与应时而使之！

——摘自《荀子》

自然界有规律掌握自然界的规律而利用并造福人类。材料一；天不为人之恶寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也，辍广。…43“宋人有耕者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”守株待兔请思考：韩非子《守株待免》的故事反映了法家什么样的政治观点？①认为社会是发展变化的②治理国家的政策、措施必须与时俱进。练习：“宋人有耕者，田中有株。守株待兔请思考：韩非子《守株44练习：材料一：若使天下--------视人之宝若其宝，谁窃？视人之身若其身，谁贱？视人之家若其家，谁乱？视人之国若其国，谁攻？材料二：生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。材料三：天下皆知美之为美，斯恶矣？皆知善之为善，斯不善矣？故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，声音相和，前后相随。材料四：文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁用于古而不用于今也。故曰世异则事异。请回答：上述材料各表述了哪一学派的观点和主张？练习：45甲说：“估计是宣传中国古代优秀的教育思想。”乙说：“可能是弘扬中华文化，让世界了解中国。”丙说：“也许是让外国人知道中国人权思想比西方早两千多年。”问题：请概要写出你对甲、乙、丙三种说法的理解。

甲侧重孔子是中国古代教育家或孔子的有些教育思想至今仍有现实意义:2分乙突出孔子是儒家的创始人,儒家文化曾是中国主流文化.2分丙的说法有一定道理,孔子主张“仁”,孟子提出过“民本”，2分但与西方启蒙思想家提出的“人权”观念有本质区别。2分练习：甲说：“估计是宣传中国古代优秀的教育思想。”甲侧重孔子是中46研究性学习：

如果你是一位校长，就本校校风建设，你倾向于是用儒家“仁政”观点，还是用法家“以法严惩”观点，或运用道家“自我觉悟”观点来治校，请谈谈你的看法。研究性学习：如果你是一位校长，就本校校风建设，你倾向于是47第四框题墨家的主张

墨子（约前468—前376），名翟。出身于“贱人”。春秋战国之际思想家、政治家，墨家的创始人。墨子精于工技，曾经“学儒者之业”。他一生的活动主要是“上说下教”，儒、墨两家并称为“显学”。墨子门下弟子众多，他们对巨子（墨家领袖）都绝对服从，并为之赴汤蹈火，在所不辞。相传墨子曾止楚攻宋，主张兼爱、非攻。墨子为实现他的政治抱负曾长期奔走于各诸侯国。墨子第四框题墨家的主张墨子（约前468—前3748在我的印象里，他一直努力而自知，每天从食堂吃饭后，他总是习惯性地回到办公室看厚厚的专业书不断提升和充实自己，他的身上有九零后少见的沉稳。同事们恭喜他，大多看到了他的前程似锦，却很少有人懂得他曾经付出过什么。就像说的：“如果这世上真有奇迹，那只是努力的另一个名字，生命中最难的阶段，不是没有人懂你，而是你不懂自已。”而他的奇迹，是努力给了挑选的机会。伊索寓言中，饥饿的狐狸想找一些可口的食物，但只找到了一个酸柠檬，它说，这只柠檬是甜的，正是我想吃的。这种只能得到柠檬，就说柠檬是甜的自我安慰现象被称为：“甜柠檬效应”。一如很多人不甘平庸，却又大多安于现状，大多原因是不知该如何改变。看时，每个人都能从角色中看到自已。高冷孤独的安迪，独立纠结的樊胜美，乐观自强的邱莹莹，文静内敛的关睢尔，古怪精灵的曲筱绡。她们努力地在城市里打拼，拥有幸或不幸。但她依然保持学习的习惯，这样无论什么事她都有最准确的判断和认知；樊胜美虽然虚荣自私，但她努力做一个好HR，换了新工作后也是拼命争取业绩；小蚯蚓虽没有高学历，却为了多卖几包咖啡绞尽脑汁；关睢尔每一次出镜几乎都是在房间里戴着耳机听课，处理文件；就连那个嬉皮的曲筱潇也会在新年之际为了一单生意飞到境外……其实她们有很多路可以走：嫁人，啃老，安于现状。但每个人都像个负重的蜗牛一样缓缓前行，为了心中那丁点儿理想拼命努力。今天的努力或许不能决定明天的未来，但至少可以为明天积累，否则哪来那么多的厚积薄发和大器晚成？身边经常有人抱怨生活不幸福，上司太刁，同事太蛮，公司格局又不大，但却不想改变。还说：“改变干嘛？这个年龄了谁还能再看书考试，混一天是一天吧。”一个“混”字就解释了他的生活态度。前几天我联系一位朋友，质问为什么好久不联系我？她说自已每天累的像一条狗，我问她为什么那么拼？她笑：“如果不努力我就活得像一条狗了。”恩，新换的上司，海归，虽然她有了磨合几任领导的经验，但这个给她带来了压力。她的英语不好，有时批阅文件全是大段大段的英文，她心里很怄火，埋怨好好的中国人，出了几天国门弄得自己像个洋鬼子似的。上司也不舒服，流露出了嫌弃她的意思，甚至在一次交待完工作后建议她是否要调一个合适的部门？她的脸红到了脖子，想着自己怎么也算是老员工，由她羞辱？两个人很不愉快。但她有一股子倔劲，不服输，将近40岁的人了，开始拿出发狠的学习态度，报了个英语培训班。回家后捧着英文书死啃，每天要求上中学的女儿和自己英语对话，连看电影也是英文版的。功夫不负有心人，当听力渐渐能跟得上上司的语速，并流利回复，又拿出漂亮的英文版方案，新上司看她的眼光也从挑剔变柔和，某天悄悄放了几本英文书在她桌上，心里突然发现上司并没那么讨厌。心态好了，她才发现新上司的优秀，自从她来了后，部门业绩翻了又翻，奖金也拿到手软，自己也感觉痛快。她说：这个社会很功利，但也很公平。别人的傲慢一定有理由，如果想和平共处，需要同等的段位，而这个段位，自己可能需要更多精力，但唯有不断付出，才有可能和优秀的人比肩而立。人为什么要努力？一位长者告诉我：“适者生存。”这个社会讲究适者生存，优胜劣汰。虽然也有潜规则，有套路和看不见的沟沟坎坎，但一直努力的人总会守得云开见月明。有些人明明很成功了，但还是很拼。比如剧中的安迪，她光环笼罩，商场大鳄是她的男闺蜜，不离左右，富二代待她小心呵护，视若明珠，加上她走路带风，职场攻势凌历，优秀得让身边人仰视。这样优秀的人，不管多忙，每天都要抽出两个小时来学习。她的学习不是目的，而是能量，能让未来的自己比过去更好一些。现实生活中，努力真的重要，它能改变一个人的成长轨迹，甚至决定人生成败。有一句鸡汤：不着急，你想要的，岁月都会给你。其实，岁月只能给你风尘满面，而希望，唯有努力才能得到！9、懂得如何避开问题的人，胜过知道怎样解决问题的人。在这个世界上，不知道怎么办的时候，就选择学习，也许是最佳选择。胜出者往往不是能力而是观念！在家里看到的永远是家，走出去看到的才是世界。把钱放在眼前，看到的永远是钱，把钱放在有用的地方，看到的是金钱的世界。给人金钱是下策，给人能力是中策，给人观念是上策。财富买不来好观念，好观念能换来亿万财富。世界上最大的市场，是在人的脑海里！要用行动控制情绪，不要让情绪控制行动；要让心灵启迪智慧，不能让耳朵支配心灵。人与人之间的差别，主要差在两耳之间的那块地方！人无远虑，必有近忧。人好的时候要找一条备胎，人不好的时候要找一条退路；人得意的时候要找一条退路，人失意的时候要找一条出路！孩子贫穷是与父母的有一定的关系，因为他小的时候，父母没给他足够正确的人生观。家长的观念是孩子人生的起跑线！有什么信念，就选择什么态度；有什么态度，就会有什么行为；有什么行为，就产生什么结果。要想结果变得好，必须选择好的信念。播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。思想会变成语言，语言会变成行动，行动会变成习惯，习惯会变成性格。性格会影响人生！习惯不加以抑制，会变成生活的必需品，不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯，因为造习惯的就是自己，结果人又成为习惯的奴隶！人生重要的不是你从哪里来，而是你到哪里去。当你在埋头工作的时侯，一定要抬头看看你去的方向。方向不对，努力白费！你来自何处并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去方向，就永远不会失去自己！这个世界唯一不变的真理就是变化，任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时，必须争取主动，再占据下一个优势，这需要前瞻的决断力，需要的是智慧！惟一能移山的方法就是：山不过来，我就过去。人生最聪明的态度就是：改变可以改变的一切，适应不能改变的一切！是产生在人的思想里。你没找到路，不等于没有路，你想知道将来要得到什么，你必须知道现在应该先放弃什么！把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量，谁就能获得回报；谁若自怨自艾，必会坐失良机！人人都有两个门：一个是家门，成长的地方；一个是心门，成功的地方。能赶走门中的小人，就会唤醒心中的巨人！要想事情改变，首先自己改变，只有自己改变，才可改变世界。人最大的敌人不是别人，而是自己，只有战胜自己，才能战胜困难！在我的印象里，他一直努力而自知，每天从食堂吃饭后，他总是习惯49春秋战国时期的文化春秋战国时期的文化50

春秋战国时期的历史发展有何特征？春秋战国时期的历史发展有51大变革：大动荡：大发展：奴隶制瓦解，封建制确立诸侯争霸，战争连年

----分裂到局部统一社会经济发展民族不断融合文化异常繁荣大变革：大动荡：大发展：奴隶制瓦解，封建制确立诸侯争霸，战争52一、春秋时期的哲学思想1、老子（1）生平：…（2）思想：A、“道”是世界万物之源（客观唯心主义思想）B、朴素的辩证法思想C、政治主张：“无为”一、春秋时期的哲学思想1、老子（1）生平：…（2）思想：A、53“东方圣城”是指

中国的那一座城市?有20多个国家和地区的500多名学者、专家参加学术活动。

“东方圣城”是指

中国的那一座城市?有20多个国家和地54孔庙孔庙55喝孔府宴酒,做天下文章!喝孔府宴酒,做天下文章!56

明代.佚名孔子燕居像明代.佚名孔子燕居像572、孔子（1）生平…（2）孔子的成就

根据课文和材料归纳孔子的思想成就和文化成就。2、孔子（1）生平…（2）孔子的成就根据课文和材料归58材料1材料2子曰：“仁者爱人”

——《论语·雍也》子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”

——《论语·颜渊》材料31.子曰：“有教无类。”

《论语·卫灵公》2.子曰：“温故而知新,可以为师矣。”

《论语·为政》子曰：“学而时习之，不亦乐乎。”《论语·学而》……子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣”

——《论语·颜渊》知识点拔材料1材料2子曰：“仁者爱人”子曰：“克己复礼为仁。一日克己59孔子的思想成就和文化贡献领域核心内容思想学说政治思想“仁”和“礼”“仁者爱人”、“克己复礼”;“为政以德”注重政治与人事,对鬼神敬而远之教育思想

有教无类、因材施教、全面发展知之为知之，不知为不知;礼、乐、身、御、书、数文化贡献创办私学;整理文化典籍弟子三千儒家五经孔子的思想成就和文化贡献领域核心内容思想学说政治思想“仁者爱60连连看教学方法教学对象学习方法学习态度“有教无类”“因材施教”知之为知之不知为不知温故而知新学而不思则罔思而不学则怠连连看教学方法教学对象学习方法学习态度“有教无类”“因材施教61孔子周游列国想一想：孔子为什么要周游列国？他能达到目的吗？孔子周游列国想一想：孔子为什么要周游列国？他能达到目的吗？62孔子的思想在当时为什么不受推崇？1、孔子主张维护奴隶制，显然不合时宜：发展封建经济，建立地主阶级政权。2、诸侯争霸，讲究实力和暴力，着眼于利益，孔子“仁”的主张同样不能满足诸侯国君的需要。孔子的思想在当时为什么不受推崇？1、孔子主张维护奴隶制，显然63孔子学说的影响1、思想：后来成为我国封建社会的

正统思想。

2、儒家文化成为我国传统文化的最主要部分。孔子学说的影响1、思想：后来成为我国封建社会的2、儒家文化成64我们应如何评价孔子？孔子是中国古代伟大的思想家、教育家。儒家学派的创始人。他提出“仁”，具有民本思想，对于和谐社会人际关系具有积极意义。他主张维护周礼，代表当时没落奴隶主贵族的利益，具有保守性，不可能被当时统治阶级所接受。他首倡私学，打破奴隶主贵族对教育的垄断，促进古代教育事业的发展他编订古籍，为中华文明的传承和发展作出巨大贡献我们应如何评价孔子？孔子是中国古代伟大的思想家、教育家。儒家65战国时期的“百家争鸣”问题1、什么叫“百家争鸣”?战国时期的“百家争鸣”问题1、什么叫“百家争鸣”?66

百家：原指先秦时代各种思想流派，后指各种政治、学术派别；鸣：发表见解。春秋战国时期，是由奴隶制向封建地主制过渡的时期，新旧阶级之间，各阶级、阶层之间的斗争复杂而又激烈。代表各阶级、各阶层，各派政治力量的学者或思想家，都企图按照本阶级（层）或本集团的利益和要求，对宇宙对社会对万事万物作出解释，或提出主张。他们著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相辩难，于是出现了一个思想领域里“百家争鸣”的局面。这个时期的文化思想，奠定了整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。所谓“诸子百家”，主要有儒家、墨家、道家和法家，其次有阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等等。后人把小说家以外的九家，又称为“九流”。俗称“十家九流”就是从这里来的。百家：原指先秦时代各种思想流派，后指各种政治、学67问题2、完成下表格。学派代表主要思想墨家墨翟儒家孟子荀子道家庄子法家韩非子“兼爱”“仁政”“民贵君轻”“重民”“非攻”“尚贤”唯物主义思想“制天命而用之”世界是“我”的主观产物，鄙视富贵利禄，痛恨不公平的现象历史向前发展、政治改革主张法治君主专制中央集权问题2、完成下表格。学派代表主要思想墨家墨翟儒家孟子荀子道家68经济：政治：阶级：文化：生产力大发展，井田制崩溃分封制、宗法制崩溃，周王室衰微，诸侯展开争霸兼并战争新兴地主阶级崛起，“士”阶层活跃私学兴起

春秋战国时期是社会剧烈动荡的历史阶段，为什么在这样的时期会出现思想文化活跃的局面？荀子关于人与自然的认识孔子、老子、墨子的思想主张孟子、韩非子的思想主张认识：一定时期的文化是一定时期政治经济的产物经济：政治：阶级：文化：生产力大发展，井田制崩溃分封制、宗法69

材料一：欲天下之富而恶其贫，欲天下之治而恶其乱，当兼相爱、交相利。

材料二：（战争）春则废民耕稼树艺，秋则废民获敛……百姓饥寒冻馁而死者，不可胜数。

材料三：尚贤者，政之本也。……虽在农与工肆之人，有能则举之。

——摘自《墨子》

请大家指出墨子的思想核心.没有阶级等差任人唯贤而不以亲反对不义战争兼爱”“非攻”“尚贤”

材料一：欲天下之富而恶其贫，欲天下之治而恶其乱，当兼相爱70问题、分析墨子思想形成的社会根源，并作简要评价。（1）战国时期，兼并战争不断，人民渴望一个安定的生产环境。（3）封建经济的形成发展，小生产者队伍的壮大。（4）小生产者地位低下，希望提高政治地位（2）统治阶级穷奢极欲，残酷剥削人民。问题、分析墨子思想形成的社会根源，并作简要评价。（1）战国时71评价：符合人民利益的。有利于生产发展和社会进步顺应历史潮流是我国传统文化的瑰宝，值得弘扬。评价：符合人民利益的。72中国亚圣:孟子缅怀先师忧虑天下宏章阔论滋我中华为什么称孟子为“亚圣”？中国亚圣:孟子缅怀先师忧虑天下宏章阔论滋我中华为什么73孟母教子图这个故事说明了什么?谈谈孟母三迁的故事孟母教子图这个故事说明了什么?谈谈孟母三迁的故事74阅读课文和下列材料归纳孟子的思想主张

１．君仁，莫不仁。君义，莫不义。君正，莫不正。２.民为贵，社稷次之，君为轻。

3.省刑罚，薄赋税，深耕细耨。

思想主张

1.“仁政”

2.民贵君轻3.提出“民本”思想阅读课文和下列材料归纳孟子的思想主张１．君仁，莫不仁。君75

问题５、概括材料的主要观点，分析其产生的根源。

根源：

生产和科技的发展，人们认识、利用和改造自然能力的增强。

问题５、概括材料的主要观点，分析其产生的根源。

76阅读教材分析庄子的道家思想庄子像怎样看待庄子的思想？发展了老子的思想─主观唯心主义。鄙视富贵利禄，痛恨不公平的社会现象。阅读教材分析庄子的道家思想庄子像怎样看待庄子的思想？发展了老77史载：韩非子“为人口吃，不能道说，而善著书”秦王政曾叹：嗟呼，寡人得见此人与之游，死不恨矣。法家集大成者–韩非子史载：韩非子“为人口吃，不能道说，而善著书”秦王政曾叹：嗟呼78

他认为历史是向前发展的，当代必然胜过古代，人们应按照现实需要进行改革而不必拘泥于成法。这反映了法家“厚今薄古”的历史观。他主张“法治”，利用人趋利避害的本性，以严刑峻法统治臣民。他还主张建立君主专制中央集权的封建国家：“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。”

历史进化、政治改革以法为本君主专制他认为历史是向前发展的，当代必然胜过古代，人们应79战国时期法家思想为什么最受到统治阶级推崇？该思想产生了怎样的影响？战国时期法家思想为什么最受到统治阶级推崇？该思想产生了怎样的80主张加强君主集权厉行赏罚，奖励耕战不期修古，不法常可适应地主阶级建立新政权的需要适应了社会大变革的需要适应了地主阶级兼并战争的需要

战国时期法家思想最受统治阶级的推崇?该思想产生了什么影响?主张加强君主集权厉行赏罚，奖励耕战不期修古，不法常可适应地主81影响：反映时代的必然要求，有利于国家统一和政治稳定。为秦始皇巩固统一，建立专制主义中央集权制度奠定了理论基础。过于严厉,导致秦暴政，秦王朝短命而亡。影响：反映时代的必然要求，有利于国家统一和政治稳定。82怎样看待两操不认真的行为？1组：是品德问题，主张思想教育2组：是违纪行为，主张严格惩罚3组：是无意识的，主张顺应自然，等学生自我觉悟三组观点分别代表战国时期哪家的思想？儒家法家道家怎样看待两操不认真的行为？1组：是品德问题，主张思想教育三组83儒家、法家的治国方略有何不同？对我们进行社会主义有什么现实意义？方略：儒家主张以德治民，实施“仁政”，法家强调“法治”,主张“以法为本”“法不阿贵”

德治和法治思想为当今建设有中国特色的社会主义提供借鉴；实施德治和法治，有利于社会的稳定和发展，促进民主政治的建设。练习:儒家、法家的治国方略有何不同？对我们进行社会主义有什么现实意84老子生平

春秋晚期的楚国贵族。姓李名耳，字伯阳，又称老聃。做过周朝的“守藏室之吏”（管理藏书的官吏）,道家学派创始人。《道德经》一书相传为其所作，在道教被尊奉为教主，被称为太上老君。

老子生平春秋晚期的楚国贵族。姓李名耳，字伯阳，又称老聃85阅读材料了解老子思想主张1、“道生一，一生二，二生三，三生万物”（道是第一性的，万物是道派生出来的）2、“道之为物，惟恍惟惚”（道是无形、无象、无体的，就是无）3、“天下万物生于有，有生于无”4、“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”（对立的东西可以相互转化）阅读材料了解老子思想主张1、“道生一，一生二，二生三，三生万86为什么说老子的思想学说含有朴素的辩证法思想？他认为：世界万物和人类社会矛盾对立、互相依存、运动变化为什么说老子的思想学说含有朴素的辩证法思想？他认为：世界万物87“无为”的含义：反对严刑峻法，统治者要不干预人民生活，少一点欲望与作为，少过问政事，薄赋敛，轻刑罚，尚节俭．任其自然，天下就会安定，政权就会巩固．如何看待老子的“无为”主张？“无为”的含义：反对严刑峻法，统治者要不干预人民生活，少一点88１、同情人民疾苦：合理，进步性２、“小国寡民”：是消极、倒退３、在阶级社会中是无法实现的。在学习上，怎样才能做到“无为”而“无不为”？１、同情人民疾苦：合理，进步性在学习上，怎样才能做到“无为”89孔子生平

儒家学派的创始人，生活在春秋晚期，我国历史上影响最大的思想家和教育家。今天山东省曲阜县人，因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，字仲尼。先世是宋国贵族..孔子幼年丧父,家境清贫.成长后

,曾任委吏(会计)和鲁司寇

(掌管刑狱、纠察等)职位

,30多岁到齐国，但未得重用，又回到鲁国，聚徒讲学。其後周游列国

,提倡德治.年68返回鲁国,致力於教育,並整理《诗》、《尚书》、《春秋》等古代文献，现存《论语》是记述孔子谈话与思想的主要资料。孔子生平儒家学派的创始人，生活在春秋晚期，我国历90［资料］动荡不安的春秋时代诸侯为了争霸，是讲究实力，着眼于利益的，所以未能采纳孔子“仁”的政治主张，孔子也没有被重用。孔子师徒颠沛流离14年周游列国，于公元前484年（鲁哀公十一年）返回鲁国，这时孔子已是白发苍苍的68岁的老人了。［资料］91材料一；天不为人之恶寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也，辍广。……天行有常，不为尧存，不为桀亡。

材料二：从天而颂之，孰与制天命而用之！望时而待之，孰与应时而使之！

——摘自《荀子》

自然界有规律掌握自然界的规律而利用并造福人类。材料一；天不为人之恶寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也，辍广。…92“宋人有耕者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”守株待兔请思考：韩非子《守株待免》的故事反映了法家什么样的政治观点？①认为社会是发展变化的②治理国家的政策、措施必须与时俱进。练习：“宋人有耕者，田中有株。守株待兔请思考：韩非子《守株93练习：材料一：若使天下--------视人之宝若其宝，谁窃？视人之身若其身，谁贱？视人之家若其家，谁乱？视人之国若其国，谁攻？材料二：生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。材料三：天下皆知美之为美，斯恶矣？皆知善之为善，斯不善矣？故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，声音相和，前后相随。材料四：文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁用于古而不用于今也。故曰世异则事异。请回答：上述材料各表述了哪一学派的观点和主张？练习：94甲说：“估计是宣传中国古代优秀的教育思想。”乙说：“可能是弘扬中华文化，让世界了解中国。”丙说：“也许是让外国人知道中国人权思想比西方早两千多年。”问题：请概要写出你对甲、乙、丙三种说法的理解。

甲侧重孔子是中国古代教育家或孔子的有些教育思想至今仍有现实意义:2分乙突出孔子是儒家的创始人,儒家文化曾是中国主流文化.2分丙的说法有一定道理,孔子主张“仁”,孟子提出过“民本”，2分但与西方启蒙思想家提出的“人权”观念有本质区别。2分练习：甲说：“估计是宣传中国古代优秀的教育思想。”甲侧重孔子是中95研究性学习：

如果你是一位校长，就本校校风建设，你倾向于是用儒家“仁政”观点，还是用法家“以法严惩”观点，或运用道家“自我觉悟”观点来治校，请谈谈你的看法。研究性学习：如果你是一位校长，就本校校风建设，你倾向于是96第四框题墨家的主张

墨子（约前468—前376），名翟。出身于“贱人”。春秋战国之际思想家、政治家，墨家的创始人。墨子精于工技，曾经“学儒者之业”。他一生的活动主要是“上说下教”，儒、墨两家并称为“显学”。墨子门下弟子众多，他们对巨子（墨家领袖）都绝对服从，并为之赴汤蹈火，在所不辞。相传墨子曾止楚攻宋，主张兼爱、非攻。墨子为实现他的政治抱负曾长期奔走于各诸侯国。墨子第四框题墨家的主张墨子（约前468—前3797在我的印象里，他一直努力而自知，每天从食堂吃饭后，他总是习惯性地回到办公室看厚厚的专业书不断提升和充实自己，他的身上有九零后少见的沉稳。同事们恭喜他，大多看到了他的前程似锦，却很少有人懂得他曾经付出过什么。就像说的：“如果这世上真有奇迹，那只是努力的另一个名字，生命中最难的阶段，不是没有人懂你，而是你不懂自已。”而他的奇迹，是努力给了挑选的机会。伊索寓言中，饥饿的狐狸想找一些可口的食物，但只找到了一个酸柠檬，它说，这只柠檬是甜的，正是我想吃的。这种只能得到柠檬，就说柠檬是甜的自我安慰现象被称为：“甜柠檬效应”。一如很多人不甘平庸，却又大多安于现状，大多原因是不知该如何改变。看时，每个人都能从角色中看到自已。高冷孤独的安迪，独立纠结的樊胜美，乐观自强的邱莹莹，文静内敛的关睢尔，古怪精灵的曲筱绡。她们努力地在城市里打拼，拥有幸或不幸。但她依然保持学习的习惯，这样无论什么事她都有最准确的判断和认知；樊胜美虽然虚荣自私，但她努力做一个好HR，换了新工作后也是拼命争取业绩；小蚯蚓虽没有高学历，却为了多卖几包咖啡绞尽脑汁；关睢尔每一次出镜几乎都是在房间里戴着耳机听课，处理文件；就连那个嬉皮的曲筱潇也会在新年之际为了一单生意飞到境外……其实她们有很多路可以走：嫁人，啃老，安于现状。但每个人都像个负重的蜗牛一样缓缓前行，为了心中那丁点儿理想拼命努力。今天的努力或许不能决定明天的未来，但至少可以为明天积累，否则哪来那么多的厚积薄发和大器晚成？身边经常有人抱怨生活不幸福，上司太刁，同事太蛮，公司格局又不大，但却不