第20课 西学东渐 公开课一等奖课件

21课西学东渐22课新文化运动23课孙中山和他的民主追求24课毛泽东与马克思主义的中国化25课社会主义建设的思想指南近代中国人向西方学习马克思主义在中国的发展第五单元近现代中国的先进思想21课西学东渐近代中国人马克思主义在中国的发展第五单元近现第20课西学东渐第20课课标要求

1、了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程2、理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用课标要求1、了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想【“西学东渐”简析】西学：泛指当时西方的科技、文化、思想；东渐：指向东方逐渐传入、渗透。西学东渐：指西方学术思想向中国传播的历史过程。一般特指在明末清初以及晚清民初两个时期之中，欧洲及美国等地学术思想的传入。在这段时期中，中国人对西方事物的态度由最初的排拒，到逐渐接受西学甚至要求“全盘西化”。它对中国的学术、思想、政治和社会经济都产生过重大影响。两个阶段：①鸦片战争之前的明末清初，耶稣会传教士的到来；②鸦片战争期间直到五四运动前后。【“西学东渐”简析】西学：泛指当时西方的科技、文化、思想；时间明末清初鸦片战争后背景不同双方地位不同传播媒体不同传播内容不同作用不同西方资本主义初期中国封建社会晚期平等近代中国是被动传教士是惟一媒介传播渠道和媒介多样化教义、科技内容更广泛，层次更丰富对中国影响甚微客观上促进中国的近代化明清时期及鸦片战争后的两次“西学东渐”比较时间明末清初鸦片战争后背景不同双方地位不同传播媒体不同传

世界

中国19C40----60S19C70----90S20世纪初世界中国19

世界

中国19C40----60S英法美等国完成工业革命；资本主义世界体系初步形成。两次鸦片战争；太平天国运动；洋务运动；中国民族资本主义产生；19C70----90S20世纪初世界中国19

世界

中国19C40----60S英法美等国完成工业革命；资本主义世界体系初步形成。两次鸦片战争；太平天国运动；洋务运动；中国民族资本主义产生；19C70----90S20世纪初第二次工业革命；资本主义世界体系最终形成。中法战争；甲午中日战争；帝国主义掀起瓜分中国狂潮，民族危机加深；义和团运动；中国民族资本主义初步发展；维新变法运动。世界中国19

世界

中国19C40----60S英法美等国完成工业革命；资本主义世界体系初步形成。两次鸦片战争；太平天国运动；洋务运动；中国民族资本主义产生；19C70----90S20世纪初第二次工业革命；资本主义世界体系最终形成。第一次世界大战；十月革命；巴黎和会。中法战争；甲午中日战争；帝国主义掀起瓜分中国狂潮，民族危机加深；义和团运动；中国民族资本主义初步发展；维新变法运动。八国联军侵华战争；辛亥革命；民族工业进一步发展；新文化运动；五四运动。世界中国19在鸦片战争之后，力主学习西方的社会政治派别及其代表人物：1.近代放眼世界的先行者(抵抗派)

代表:林、魏2.洋务派(对抗顽固派)—洋务运动（19C60－－90S）代表:曾、李、张3.早期资产阶级维新派代表:王、郑4.资产阶级维新派－－维新变法运动（19末）代表:康、梁、谭、严5.资产阶级革命派：－－辛亥革命（1911）代表：孙中山6、激进民主主义者（激进派）－－新文化运动（1915－1923）代表：陈、李、鲁、胡在鸦片战争之后，力主学习西方的社会政治派别及其代表人物：6、一、开眼看世界

（19世纪40、50年代）3.对新思想的评价(特点和影响）1.开眼看世界的背景：2.开眼看世界的倡导者

――林则徐、魏源一、开眼看世界

（19世纪40、50年代）3.对【原因总结】3.先进的中国人积极探寻抵御外侮、强国富民之路。1.外国资本主义迅速崛起，加紧对中国侵略；2.腐朽的清王朝被迫向世界开放，加强了同世界的联系；“开眼看世界”的背景【原因总结】3.先进的中国人积极探寻抵御外侮、强国富民之路。比较项目人物林则徐魏源活动代表书籍主要观点影响主持禁烟,设译馆、翻译或编译外国书报编写书籍《各国律例》《四洲志》《海国图志》了解、研究世界情况提出“师夷长技以制夷”公开号召“开眼看世界”，使介绍与研究世界知识在知识界蔚然成风,林则徐、魏源情况表比较项目人物林则徐魏源活动代表书籍主要观点影响主持禁烟,设译清廷兵部左侍郎王茂荫进呈咸丰皇帝一书：“其书版在京，如蒙皇上许有可采，请饬重为刊印，使亲王大臣家置一编，并令宗室八旗以是教，以是学，以知夷难御而非竟无法可御。”此书很快进入清朝最高决策层的视野，所提出的主张在洋务运动中付诸实践。该书最有可能是

A．《四洲志》

B．《海国图志》C．《天演论》

D．《资政新编》清廷兵部左侍郎王茂荫进呈咸丰皇帝一书：“其书版在京，如蒙皇上（11全国）徐继畲在《瀛环志略》中对华盛顿有如下评述：“呜呼，可不谓人杰矣哉！米利坚合众国以为国，幅员万里，不设王侯之号，不循世及之规，公器付之公论，创古今未有之局，一何奇也！泰西古今人物，能不以华盛顿为称首哉！”这表明作者

A．鼓吹共和制，反对君主制B．对君主制的反思走在时代前列

C．已成为洋务运动的先驱D．主张仿效美国发展资本主义（11全国）徐继畲在《瀛环志略》中对华盛顿有如下评述：“呜呼3、对新思想的评价（特点和影响）(1)新思想的最主要功绩在于开阔了人们的眼界。(2)使人们开始关注世界形势，探索救国之路。(3)形成了社会思潮；成为中国近代思想的主流积极局限性是地主阶级知识分子，虽然提出学习西方，但又不敢触及封建制度，其活动的特点是维持封建统治，因而不可能使中国真正强盛起来。（1）介绍的知识以军事为主，也有介绍政治和经济，但不深入。

（2）思想一方面带有鲜明时代变化的印记，另一方面，又保留着浓厚的封建纲常色彩。

特点3、对新思想的评价（特点和影响）(1)新思想的最主要功绩在于1、称林则徐是近代“开眼看世界第一人”主要是因为他A、认识到清政府的统治危机 B、主张学习西方，研究西方文化C、认识到列强侵略中国的必然性

D、认识到发展对外贸易的重要性2、以林则徐、魏源为代表的“开眼看世界”的实质是

A、了解西方

B、向西方学习，寻求强国御侮之道

C、“自强”“求富”，发展资本主义

D、启迪人们挣脱闭关锁国的牢笼1、称林则徐是近代“开眼看世界第一人”主要是因为他二、中体西用

（19世纪60—90年代）1、背景、含义、目的（1）背景：（2）含义、实质2、“体”“用”之争：二、中体西用

（19世纪60—90年代）1、背景、含义、目的“中体西用”的背景：（1）清朝政局内忧外患(外国经济侵略加剧，国内有太平天国运动)（2）19世纪60――90年代，西学在较为广泛的层面传进来（西学东渐），对中国以儒家学说为核心的文化产生了猛烈冲击。“中体西用”的背景：（1）清朝政局内忧外患(外国经济侵略加剧“中体西用”的含义及实质（2）“西学”西学指西方文化，主要指近代科学技术。“西学为用”即是用西方先进的技术来维护中国固有的制度.（1）中学指中国传统文化，特别是儒家的纲常名教；“中学为体”，是以中国的传统文化为立国的根本；实质:在不触动清王朝君主制度的前提下,学习西方先进的科学技术,达到巩固清王朝统治目的体：主体、本质；

用：由主体派生,为主体服务的表现形式。“中体西用”的含义及实质（2）“西学”西学指西方文化，主要指请思考：①洋务派与顽固派的主张各是怎样的？有没有共同之处？②如何正确认识这场争论？③争论结果如何?请思考：①洋务派与顽固派的主张各是怎样的？有没有共同之处？思考：洋务派与顽固派主张的异同。①同：根本上都是为了维护清政府的封建统治。②异：洋务派主张通过学习西方实用科技，实现国家富强；顽固派主张原封不动地维持既有的政治文化格局，反对任何变革。思考：洋务派与顽固派主张的异同。如何正确认识这场争论？（洋务派与顽固派之争）（2）但毕竟冲击了传统“夷夏之辨”的保守观念，为西学在中国的传播创造了良好的舆论环境。（1）体用之争，大体上局限于要不要学习西方物质文化的层面如何正确认识这场争论？（洋务派与顽固派之争）（2）但毕竟冲击思考：洋务派与抵抗派的异同。1.同：都是封建地主阶级内部的政治派别；都主张学习西方的先进技术；都有抵抗外来侵略的目的；根本目的都是要维护清朝的封建统治。2.异：抵抗派学习西方主要是要抵御外来侵略，洋务派则主要是镇压国内人民起义；抵抗派的思想在当时起了开风气的作用，实践很少，洋务派则掀起了一场持续30年的洋务运动。思考：洋务派与抵抗派的异同。②主张发展工商业，与外国人进行商战。早期维新思想的主张

①主张变革政治制度，设立议会制度；局限性：没有形成完整的理论体系，也没有付诸实践。②主张发展工商业，与外国人进行商战。早期维新思想的主张①主第20课西学东渐公开课一等奖课件（13天津）“不识国民之原理，不通世界之大势，不知政治之本原……而仅摭拾泰西皮毛，……遂乃自足。”上述言论应当是A．顽固派对洋务派的批评 B．洋务派对顽固派的批评C．洋务派对维新派的批评 D．维新派对洋务派的批评（13天津）“不识国民之原理，不通世界之大势，不知政治之本原三、维新思潮

（19世纪末20世纪初）1.维新思潮

(1)早期维新派思想（19世纪80年代起）（2）维新思潮形成原因：（3）代表人物及主张：2.维新派与顽固派的论战3.维新变法三、维新思潮

（19世纪末20世纪初）1.维新思潮1.经济基础：民族资本主义初步发展。2.阶级基础：民族资产阶级的形成。3.西学知识的广泛传播和维新思想的发展。4.西方列强侵略的加剧。社会历史背景是什么？思考维新思潮形成的原因？1.经济基础：民族资本主义初步发展。2.阶级基础：民族资产维新代表人物主要活动及主张代表论著影响康有为梁启超谭嗣同严复维新派代表人物及活动维新代表人物主要活动及主张代表论著影响康有为梁启超谭嗣同严复康有为梁启超谭嗣同严复办学堂研究维新理论，借中学外衣来宣传维新变法思想宣传民主思想和君主立宪抨击纲常礼教，批判专制君权、宗法等级制度，倡导男女平等翻译西方书籍，人民享有自由权利、“物竞天择，适者生存”的进化论观点《新学伪经考》《孔子改制考》《变法通议》《仁学》《天演论》代表人物主要活动及主张代表论著影响为维新变法思想提供了合乎传统文化的理论依据维新派的宣传家批判纲常礼教最为激烈系统介绍西方近代文化的第一人康有为梁启超谭嗣同严复办学堂研究维新理论，借中学外衣来宣传维（09广东）梁启超说：“我国蚩蚩四亿之众，数千年受制于民贼政体之下，如盲鱼生长黑壑，不知天地间有□□二字。”省略的两字最可能是()A．君主B．民权C．西学D．科学（09天津）胡适评价19世纪末的梁启超为“革命第一大功臣，其功在革新开国之思想界”。这主要是因为梁启超宣传了

A．民主科学，自由平等B．民主共和，主权在民

C．托古改制，变革维新D．开设议院，变法图存（09广东）梁启超说：“我国蚩蚩四亿之众，数千年受制于民贼政（11上海）严复译著的《天演论》被誉为“中国西学第一”。以今日之见

A．该书解释人类社会发展的理论并不科学，但警醒国人的作用巨大

B．该书正确揭示了人类社会的发展，在中国思想界起了振聋发聩的作用

C．该书的理论是中国近代革命派的重要思想武器

D．该书是中国近代第一本介绍西学的著作（11上海）严复译著的《天演论》被誉为“中国西学第一”。以今

康有为为什么要请出2000多年前的孔子，以孔子之口说出维新变法的要求呢？1、策略的考虑：借孔子权威来论证维新变法理论的合理性，减少阻力。2、思想根源：康有为出生于封建官僚家庭，自幼受过严格的封建教育，奉孔子为圣贤。因此康有为不敢也不可能与封建思想彻底绝裂。3、阶级局限性：资产阶级的软弱性和妥协性。康有为为什么要请出2000多年前的孔子，以孔子（09浙江）一位现代学者在评论一部历史文献时说：“在这里，孔子已经换上了西装。”这一评论指的是

A.董仲舒笔下的孔子

B.李贽笔下的孔子

C.维新变法时期康有为笔下的孔子D.新文化运动时期陈独秀笔下的孔子（10江苏）近代史上，顽固派“其貌则孔也，其心则夷也”的指责主要针对下列哪位人物的思想主张？

A．魏源B．李鸿章C．康有为D．孙中山（09浙江）一位现代学者在评论一部历史文献时说：“在这里，孔维新派和顽固派的论战内容论战的问题要不要维新变法要不要兴民权，实行君主立宪制要不要提倡西学，改革教育制度两派论战的主要内容顽固派维新派祖宗之法不可变，宁可亡国不可变法变者天下之公理反对兴民权，设议院，反对君主立宪实行君民共主的君主立宪政体坚持科举取士，反对西学变法之本，在育人；人才之兴，在开学；学校之立，在变科举维新派和顽固派的论战内容论战的问题要不要维新变法要不要兴民权促进维新思想传播，形成思想解放，为中国文化的发展开辟了一条新的道路维新派与顽固派的论战内容：P85性质：这是资本主义维新思想同封建主义思想的一次论战。影响：促进维新思想传播，形成思想解放，为中国文化的发展开辟了一条新（09广东）近代某思想家说：“然则必欲予民权自由，何必定出于革命乎?革命未成，而国大涂炭，则民权自由，且不可得也。”这位思想家主张

A．民主共和B．改良维新

C．暴力革命D．君主专制（09广东）近代某思想家说：“然则必欲予民权自由，何必定出于（11安徽）对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的是

A．“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事”

B．“吾国固有之文明，正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷者”

C．“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡”

D．“近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮也”（11安徽）对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之（08海南题）光绪二十四年(1898)五月，维新派代表人物康有为从“中体西用”的角度论述了科举制度改革的必要性。这表明他（）A．在戊戌变法初期思想趋于保守B．认同洋务派的“中体西用”思想C．在教育改革方面与洋务派观点一致D．所说的“体”和“用”与洋务派不同（08广东）某思想家在1925年提到世人对他的评价：“自戊戌以来，旧则攻吾太新；新则攻吾太旧……”该思想家是（）

A．康有为B．梁启超C．严复D．胡适（08海南题）光绪二十四年(1898)五月，维新派代表人物康（12海南）某学者曾提及：一群志趣相投者“生育于此种‘学问饥荒’之环境中，冥思顶枯索，欲构成一种‘不中不西即中即西’之新学派”；由于固有之旧思想根深蒂固，所汲取的西学极为有限，其学说难免支离破碎，文中所说“新学派”的代表人物是

A.林则徐、魏源B.康有为、梁启超C.孙中山、章太炎D陈独秀、胡适（12海南）某学者曾提及：一群志趣相投者“生育于此种‘学问（13四川）史学家陈旭麓指出，19世纪40年代、60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。贯穿这三个历史环节的主题是A．反抗封建专制与建立君主立宪的统一B．批判传统与全面引进西方文化的统一C．发展资本主义与建立民主共和的统一D．反抗西方侵略与学习西方文化的统一（作笔记）（13四川）史学家陈旭麓指出，19世纪40年代、60年代和9在鸦片战争之后，力主学习西方的社会政治派别及其代表人物：1.近代放眼世界的先行者代表:林、魏2.洋务派(对抗顽固派)代表:曾、李、张3.早期资产阶级维新派代表:王、郑4.资产阶级维新派代表:康、梁、谭、严主张器物变革主张政治变革思想传播↓↓↓社会实践思想传播↓↓↓社会实践在鸦片战争之后，力主学习西方的社会政治派别及其代表人物：1.1、19世纪90年代，康有为维新思潮的基本特点是A.师夷长技以制夷B.猛烈批判孔子为代表的儒家传统道德C.从学习西方科技转向宣传民主共和D.把西方资本主义政治学说同传统的儒家思想相结合2、提出“以自由为体，以民主为用”的是A.康有为B.梁启超C.谭嗣同D.严复1、19世纪90年代，康有为维新思潮的基本特点是2、提出“以3、维新运动时期，康有为主张“我朝变法，但采鉴日本”，主张要在政治上实行A.君主专制B.联邦制C.共和制D.君主立宪制4、“企图用西方先进的军事技术和经济方式来挽救封建专制统治”说的是A.顽固派B.洋务派C.维新派D.革命派3、维新运动时期，康有为主张“我朝变法，但采鉴日本”，主张要思考：试从背景、领导力量、内容、实践影响比较19世纪60—90年代与19世纪末的“西学东渐”有何不同？比较（实质：比较“中体西用”和“维新思潮”）思考：比较（实质：比较“中体西用”和“维新思潮”）背景领导

内容实践影响第二次鸦片战争后，列强经济侵略加剧甲午中日战争失败，民族危机加重民族资本主义初步发展地主阶级洋务派民族资产阶级维新派中学为体西学为用倡西学，兴民权，定宪法，实行君主立宪掀起洋务运动掀起维新变法比较60—90年代与19世纪末的西学东渐有何不同背景领导内容实践影响第二次鸦片战争后，甲午中日战争失败，地从19世纪的中国看主流思想的演变阶段清政府地主阶级抵抗派地主阶段洋务派早期资阶维新派资阶维新派阶段鸦片战争前战后60年代80年代左右90年代儒学西学绝对主流极力维护维护次要地位作为手段全盘否定利用积极利用上升为主流主流从19世纪的中国看主流思想的演变阶段清政府地主阶级地主阶段洋1.西学东渐经历了技术（器物）——制度——思想三个层次的变化2.西学东渐且不断深入的因素有：民族危机的加重、经济结构的变化、西方文化的不断传入3.文化具有继承性认识1.西学东渐经历了技术（器物）——制度——思想三个层次的变化课堂小结思潮

停留在技术层面上提高到学习运用的阶段，但不改变中国传统的政治制度、纲常伦理。对西学的认识由技术深入到制度层面和民主制度上。特点

代表人物

主要活动开眼看世界中体西用维新思想地主阶级开明分子代表林则徐、魏源洋务派代表冯桂芬、李鸿章、曾国藩早期维新派王韬、郑观应，90年代维新派康、梁、谭、严师夷长技以制夷，学习西方技术，著书立说，从理论上宣传师夷长技以自强,中体西用，办军事、民用企业，维护清朝统治著书立说，宣传西方的民主思想、政治制度，同顽固派进行思想论战，开展维新变法运动课堂小结思潮停留在技术层面小魔方站作品盗版必究语文小魔方站作品盗版必究语文更多精彩内容，微信扫描二维码获取扫描二维码获取更多资源谢谢您下载使用！更多精彩内容，微信扫描二维码获取扫描二维码获取更多资源谢谢您第20课西学东渐公开课一等奖课件第20课西学东渐公开课一等奖课件附赠中高考状元学习方法附赠中高考状元学习方法群星璀璨---近几年全国高考状元荟萃群星璀璨---近几年全国高考状元荟萃

前言

高考状元是一个特殊的群体，在许多人的眼中，他们就如浩瀚宇宙里璀璨夺目的星星那样遥不可及。但实际上他们和我们每一个同学都一样平凡而普通，但他们有是不平凡不普通的，他们的不平凡之处就是在学习方面有一些独到的个性，又有着一些共性，而这些对在校的同学尤其是将参加高考的同学都有一定的借鉴意义。前言高考状元是一青春风采青春风采青春风采青春风采北京市文科状元阳光女孩--何旋高考总分：692分(含20分加分)

语文131分数学145分英语141分文综255分毕业学校：北京二中

报考高校：北京大学光华管理学院北京市文科状元阳光女孩--何旋高考总分：来自北京二中，高考成绩672分，还有20分加分。“何旋给人最深的印象就是她的笑声，远远的就能听见她的笑声。”班主任吴京梅说，何旋是个阳光女孩。“她是学校的摄影记者，非常外向，如果加上20分的加分，她的成绩应该是692。”吴老师说，何旋考出好成绩的秘诀是心态好。“她很自信，也很有爱心。考试结束后，她还问我怎么给边远地区的学校捐书”。来自北京二中，高考成绩672分，还有20分加分。“何旋给人最班主任：我觉得何旋今天取得这样的成绩，我觉得，很重要的是，何旋是土生土长的北京二中的学生，二中的教育理念是综合培养学生的素质和能力。我觉得何旋，她取得今天这么好的成绩，一个来源于她的扎实的学习上的基础，还有一个非常重要的，我觉得特别想提的，何旋是一个特别充满自信，充满阳光的这样一个女孩子。在我印象当中，何旋是一个最爱笑的，而且她的笑特别感染人的。所以我觉得她很阳光，而且充满自信，这是她突出的这样一个特点。所以我觉得，这是她今天取得好成绩当中，心理素质非常好，是非常重要的。班主任：我觉得何旋今天取得这样的成绩，我觉得，很重要的是，高考总分:711分

毕业学校:北京八中

语文139分数学140分英语141分理综291分报考高校：北京大学光华管理学院北京市理科状元杨蕙心高考总分:711分

毕业学校:北京八中

语文139分数学1班主任孙烨：杨蕙心是一个目标高远的学生，而且具有很好的学习品质。学习效率高是杨蕙心的一大特点，一般同学两三个小时才能完成的作业，她一个小时就能完成。杨蕙心分析问题的能力很强，这一点在平常的考试中可以体现。每当杨蕙心在某科考试中出现了问题，她能很快找到问题的原因，并马上拿出解决办法。班主任孙烨：杨蕙心是一个目标高远的学生，而且具有很好的学习孙老师说，杨蕙心学习效率很高，认真执行老师的复习要求，往往一个小时能完成别人两三个小时的作业量，而且计划性强，善于自我调节。此外，学校还有一群与她实力相当的同学，他们经常在一起切磋、交流，形成一种良性的竞争氛围。谈起自己的高考心得，杨蕙心说出了“听话”两个字。她认为在高三冲刺阶段一定要跟随老师的脚步。“老师介绍的都是多年积累的学习方法，肯定是最有益的。”高三紧张的学习中，她常做的事情就是告诫自己要坚持，不能因为一次考试成绩就否定自己。高三的几次模拟考试中，她的成绩一直稳定在年级前5名左右。孙老师说，杨蕙心学习效率很高，认真执行老师的复习要求，往往一第20课西学东渐公开课一等奖课件上海2006高考理科状元--武亦文武亦文格致中学理科班学生班级职务：学习委员高考志愿：复旦经济高考成绩：语文127分数学142分英语144分物理145分综合27分总分585分上海2006高考理科状元--武亦文武亦文格致中学理科班学生

“一分也不能少”

“我坚持做好每天的预习、复习，每天放学回家看半小时报纸，晚上10：30休息，感觉很轻松地度过了三年高中学习。”当得知自己的高考成绩后，格致中学的武亦文遗憾地说道，“平时模拟考试时，自己总有一门满分，这次高考却没有出现，有些遗憾。”

“一分也不能少”“我坚持做好每天的预习、复习

坚持做好每个学习步骤

武亦文的高考高分来自于她日常严谨的学习态度，坚持认真做好每天的预习、复习。“高中三年，从来没有熬夜，上课跟着老师走，保证课堂效率。”武亦文介绍，“班主任王老师对我的成长起了很大引导作用，王老师办事很认真，凡事都会投入自己所有精力，看重做事的过程而不重结果。每当学生没有取得好结果，王老师也会淡然一笑，鼓励学生注重学习的过程。”

坚持做好每个学习步骤上海高考文科状元--- 常方舟曹杨二中高三(14)班学生班级职务：学习委员高考志愿：北京大学中文系高考成绩：语文121分数学146分 英语146分历史134分 综合28分总分575分 (另有附加分10分)上海高考文科状元--- 常方舟曹杨二中高三(14)班“我对竞赛题一样发怵”

总结自己的成功经验，常方舟认为学习的高效率是最重要因素，“高中三年，我每天晚上都是10:30休息，这个生活习惯雷打不动。早晨总是6:15起床，以保证八小时左右的睡眠。平时功课再多再忙，我也不会‘开夜车’。身体健康，体力充沛才能保证有效学习。”高三阶段，有的同学每天学习到凌晨两三点，这种习惯在常方舟看来反而会影响次日的学习状态。每天课后，常方舟也不会花太多时间做功课，常常是做完老师布置的作业就算完。“我对竞赛题一样发怵”总结自己的成功经验，常方舟认为学习的“用好课堂40分钟最重要。我的经验是，哪怕是再简单的内容，仔细听和不上心，效果肯定是不一样的。对于课堂上老师讲解的内容，有的同学觉得很简单，听讲就不会很认真，但老师讲解往往是由浅入深的，开始不认真，后来就很难听懂了；即使能听懂，中间也可能出现一些知识盲区。高考试题考的大多是基础知识，正就是很多同学眼里很简单的内容。”常方舟告诉记者，其实自己对竞赛试题类偏难的题目并不擅长，高考出色的原因正在于试题多为基础题，对上了自己的“口味”。“用好课堂40分钟最重要。我的经验是，哪怕是再简单的内容，仔21课西学东渐22课新文化运动23课孙中山和他的民主追求24课毛泽东与马克思主义的中国化25课社会主义建设的思想指南近代中国人向西方学习马克思主义在中国的发展第五单元近现代中国的先进思想21课西学东渐近代中国人马克思主义在中国的发展第五单元近现第20课西学东渐第20课课标要求

1、了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程2、理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用课标要求1、了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想【“西学东渐”简析】西学：泛指当时西方的科技、文化、思想；东渐：指向东方逐渐传入、渗透。西学东渐：指西方学术思想向中国传播的历史过程。一般特指在明末清初以及晚清民初两个时期之中，欧洲及美国等地学术思想的传入。在这段时期中，中国人对西方事物的态度由最初的排拒，到逐渐接受西学甚至要求“全盘西化”。它对中国的学术、思想、政治和社会经济都产生过重大影响。两个阶段：①鸦片战争之前的明末清初，耶稣会传教士的到来；②鸦片战争期间直到五四运动前后。【“西学东渐”简析】西学：泛指当时西方的科技、文化、思想；时间明末清初鸦片战争后背景不同双方地位不同传播媒体不同传播内容不同作用不同西方资本主义初期中国封建社会晚期平等近代中国是被动传教士是惟一媒介传播渠道和媒介多样化教义、科技内容更广泛，层次更丰富对中国影响甚微客观上促进中国的近代化明清时期及鸦片战争后的两次“西学东渐”比较时间明末清初鸦片战争后背景不同双方地位不同传播媒体不同传

世界

中国19C40----60S19C70----90S20世纪初世界中国19

世界

中国19C40----60S英法美等国完成工业革命；资本主义世界体系初步形成。两次鸦片战争；太平天国运动；洋务运动；中国民族资本主义产生；19C70----90S20世纪初世界中国19

世界

中国19C40----60S英法美等国完成工业革命；资本主义世界体系初步形成。两次鸦片战争；太平天国运动；洋务运动；中国民族资本主义产生；19C70----90S20世纪初第二次工业革命；资本主义世界体系最终形成。中法战争；甲午中日战争；帝国主义掀起瓜分中国狂潮，民族危机加深；义和团运动；中国民族资本主义初步发展；维新变法运动。世界中国19

世界

中国19C40----60S英法美等国完成工业革命；资本主义世界体系初步形成。两次鸦片战争；太平天国运动；洋务运动；中国民族资本主义产生；19C70----90S20世纪初第二次工业革命；资本主义世界体系最终形成。第一次世界大战；十月革命；巴黎和会。中法战争；甲午中日战争；帝国主义掀起瓜分中国狂潮，民族危机加深；义和团运动；中国民族资本主义初步发展；维新变法运动。八国联军侵华战争；辛亥革命；民族工业进一步发展；新文化运动；五四运动。世界中国19在鸦片战争之后，力主学习西方的社会政治派别及其代表人物：1.近代放眼世界的先行者(抵抗派)

代表:林、魏2.洋务派(对抗顽固派)—洋务运动（19C60－－90S）代表:曾、李、张3.早期资产阶级维新派代表:王、郑4.资产阶级维新派－－维新变法运动（19末）代表:康、梁、谭、严5.资产阶级革命派：－－辛亥革命（1911）代表：孙中山6、激进民主主义者（激进派）－－新文化运动（1915－1923）代表：陈、李、鲁、胡在鸦片战争之后，力主学习西方的社会政治派别及其代表人物：6、一、开眼看世界

（19世纪40、50年代）3.对新思想的评价(特点和影响）1.开眼看世界的背景：2.开眼看世界的倡导者

――林则徐、魏源一、开眼看世界

（19世纪40、50年代）3.对【原因总结】3.先进的中国人积极探寻抵御外侮、强国富民之路。1.外国资本主义迅速崛起，加紧对中国侵略；2.腐朽的清王朝被迫向世界开放，加强了同世界的联系；“开眼看世界”的背景【原因总结】3.先进的中国人积极探寻抵御外侮、强国富民之路。比较项目人物林则徐魏源活动代表书籍主要观点影响主持禁烟,设译馆、翻译或编译外国书报编写书籍《各国律例》《四洲志》《海国图志》了解、研究世界情况提出“师夷长技以制夷”公开号召“开眼看世界”，使介绍与研究世界知识在知识界蔚然成风,林则徐、魏源情况表比较项目人物林则徐魏源活动代表书籍主要观点影响主持禁烟,设译清廷兵部左侍郎王茂荫进呈咸丰皇帝一书：“其书版在京，如蒙皇上许有可采，请饬重为刊印，使亲王大臣家置一编，并令宗室八旗以是教，以是学，以知夷难御而非竟无法可御。”此书很快进入清朝最高决策层的视野，所提出的主张在洋务运动中付诸实践。该书最有可能是

A．《四洲志》

B．《海国图志》C．《天演论》

D．《资政新编》清廷兵部左侍郎王茂荫进呈咸丰皇帝一书：“其书版在京，如蒙皇上（11全国）徐继畲在《瀛环志略》中对华盛顿有如下评述：“呜呼，可不谓人杰矣哉！米利坚合众国以为国，幅员万里，不设王侯之号，不循世及之规，公器付之公论，创古今未有之局，一何奇也！泰西古今人物，能不以华盛顿为称首哉！”这表明作者

A．鼓吹共和制，反对君主制B．对君主制的反思走在时代前列

C．已成为洋务运动的先驱D．主张仿效美国发展资本主义（11全国）徐继畲在《瀛环志略》中对华盛顿有如下评述：“呜呼3、对新思想的评价（特点和影响）(1)新思想的最主要功绩在于开阔了人们的眼界。(2)使人们开始关注世界形势，探索救国之路。(3)形成了社会思潮；成为中国近代思想的主流积极局限性是地主阶级知识分子，虽然提出学习西方，但又不敢触及封建制度，其活动的特点是维持封建统治，因而不可能使中国真正强盛起来。（1）介绍的知识以军事为主，也有介绍政治和经济，但不深入。

（2）思想一方面带有鲜明时代变化的印记，另一方面，又保留着浓厚的封建纲常色彩。

特点3、对新思想的评价（特点和影响）(1)新思想的最主要功绩在于1、称林则徐是近代“开眼看世界第一人”主要是因为他A、认识到清政府的统治危机 B、主张学习西方，研究西方文化C、认识到列强侵略中国的必然性

D、认识到发展对外贸易的重要性2、以林则徐、魏源为代表的“开眼看世界”的实质是

A、了解西方

B、向西方学习，寻求强国御侮之道

C、“自强”“求富”，发展资本主义

D、启迪人们挣脱闭关锁国的牢笼1、称林则徐是近代“开眼看世界第一人”主要是因为他二、中体西用

（19世纪60—90年代）1、背景、含义、目的（1）背景：（2）含义、实质2、“体”“用”之争：二、中体西用

（19世纪60—90年代）1、背景、含义、目的“中体西用”的背景：（1）清朝政局内忧外患(外国经济侵略加剧，国内有太平天国运动)（2）19世纪60――90年代，西学在较为广泛的层面传进来（西学东渐），对中国以儒家学说为核心的文化产生了猛烈冲击。“中体西用”的背景：（1）清朝政局内忧外患(外国经济侵略加剧“中体西用”的含义及实质（2）“西学”西学指西方文化，主要指近代科学技术。“西学为用”即是用西方先进的技术来维护中国固有的制度.（1）中学指中国传统文化，特别是儒家的纲常名教；“中学为体”，是以中国的传统文化为立国的根本；实质:在不触动清王朝君主制度的前提下,学习西方先进的科学技术,达到巩固清王朝统治目的体：主体、本质；

用：由主体派生,为主体服务的表现形式。“中体西用”的含义及实质（2）“西学”西学指西方文化，主要指请思考：①洋务派与顽固派的主张各是怎样的？有没有共同之处？②如何正确认识这场争论？③争论结果如何?请思考：①洋务派与顽固派的主张各是怎样的？有没有共同之处？思考：洋务派与顽固派主张的异同。①同：根本上都是为了维护清政府的封建统治。②异：洋务派主张通过学习西方实用科技，实现国家富强；顽固派主张原封不动地维持既有的政治文化格局，反对任何变革。思考：洋务派与顽固派主张的异同。如何正确认识这场争论？（洋务派与顽固派之争）（2）但毕竟冲击了传统“夷夏之辨”的保守观念，为西学在中国的传播创造了良好的舆论环境。（1）体用之争，大体上局限于要不要学习西方物质文化的层面如何正确认识这场争论？（洋务派与顽固派之争）（2）但毕竟冲击思考：洋务派与抵抗派的异同。1.同：都是封建地主阶级内部的政治派别；都主张学习西方的先进技术；都有抵抗外来侵略的目的；根本目的都是要维护清朝的封建统治。2.异：抵抗派学习西方主要是要抵御外来侵略，洋务派则主要是镇压国内人民起义；抵抗派的思想在当时起了开风气的作用，实践很少，洋务派则掀起了一场持续30年的洋务运动。思考：洋务派与抵抗派的异同。②主张发展工商业，与外国人进行商战。早期维新思想的主张

①主张变革政治制度，设立议会制度；局限性：没有形成完整的理论体系，也没有付诸实践。②主张发展工商业，与外国人进行商战。早期维新思想的主张①主第20课西学东渐公开课一等奖课件（13天津）“不识国民之原理，不通世界之大势，不知政治之本原……而仅摭拾泰西皮毛，……遂乃自足。”上述言论应当是A．顽固派对洋务派的批评 B．洋务派对顽固派的批评C．洋务派对维新派的批评 D．维新派对洋务派的批评（13天津）“不识国民之原理，不通世界之大势，不知政治之本原三、维新思潮

（19世纪末20世纪初）1.维新思潮

(1)早期维新派思想（19世纪80年代起）（2）维新思潮形成原因：（3）代表人物及主张：2.维新派与顽固派的论战3.维新变法三、维新思潮

（19世纪末20世纪初）1.维新思潮1.经济基础：民族资本主义初步发展。2.阶级基础：民族资产阶级的形成。3.西学知识的广泛传播和维新思想的发展。4.西方列强侵略的加剧。社会历史背景是什么？思考维新思潮形成的原因？1.经济基础：民族资本主义初步发展。2.阶级基础：民族资产维新代表人物主要活动及主张代表论著影响康有为梁启超谭嗣同严复维新派代表人物及活动维新代表人物主要活动及主张代表论著影响康有为梁启超谭嗣同严复康有为梁启超谭嗣同严复办学堂研究维新理论，借中学外衣来宣传维新变法思想宣传民主思想和君主立宪抨击纲常礼教，批判专制君权、宗法等级制度，倡导男女平等翻译西方书籍，人民享有自由权利、“物竞天择，适者生存”的进化论观点《新学伪经考》《孔子改制考》《变法通议》《仁学》《天演论》代表人物主要活动及主张代表论著影响为维新变法思想提供了合乎传统文化的理论依据维新派的宣传家批判纲常礼教最为激烈系统介绍西方近代文化的第一人康有为梁启超谭嗣同严复办学堂研究维新理论，借中学外衣来宣传维（09广东）梁启超说：“我国蚩蚩四亿之众，数千年受制于民贼政体之下，如盲鱼生长黑壑，不知天地间有□□二字。”省略的两字最可能是()A．君主B．民权C．西学D．科学（09天津）胡适评价19世纪末的梁启超为“革命第一大功臣，其功在革新开国之思想界”。这主要是因为梁启超宣传了

A．民主科学，自由平等B．民主共和，主权在民

C．托古改制，变革维新D．开设议院，变法图存（09广东）梁启超说：“我国蚩蚩四亿之众，数千年受制于民贼政（11上海）严复译著的《天演论》被誉为“中国西学第一”。以今日之见

A．该书解释人类社会发展的理论并不科学，但警醒国人的作用巨大

B．该书正确揭示了人类社会的发展，在中国思想界起了振聋发聩的作用

C．该书的理论是中国近代革命派的重要思想武器

D．该书是中国近代第一本介绍西学的著作（11上海）严复译著的《天演论》被誉为“中国西学第一”。以今

康有为为什么要请出2000多年前的孔子，以孔子之口说出维新变法的要求呢？1、策略的考虑：借孔子权威来论证维新变法理论的合理性，减少阻力。2、思想根源：康有为出生于封建官僚家庭，自幼受过严格的封建教育，奉孔子为圣贤。因此康有为不敢也不可能与封建思想彻底绝裂。3、阶级局限性：资产阶级的软弱性和妥协性。康有为为什么要请出2000多年前的孔子，以孔子（09浙江）一位现代学者在评论一部历史文献时说：“在这里，孔子已经换上了西装。”这一评论指的是

A.董仲舒笔下的孔子

B.李贽笔下的孔子

C.维新变法时期康有为笔下的孔子D.新文化运动时期陈独秀笔下的孔子（10江苏）近代史上，顽固派“其貌则孔也，其心则夷也”的指责主要针对下列哪位人物的思想主张？

A．魏源B．李鸿章C．康有为D．孙中山（09浙江）一位现代学者在评论一部历史文献时说：“在这里，孔维新派和顽固派的论战内容论战的问题要不要维新变法要不要兴民权，实行君主立宪制要不要提倡西学，改革教育制度两派论战的主要内容顽固派维新派祖宗之法不可变，宁可亡国不可变法变者天下之公理反对兴民权，设议院，反对君主立宪实行君民共主的君主立宪政体坚持科举取士，反对西学变法之本，在育人；人才之兴，在开学；学校之立，在变科举维新派和顽固派的论战内容论战的问题要不要维新变法要不要兴民权促进维新思想传播，形成思想解放，为中国文化的发展开辟了一条新的道路维新派与顽固派的论战内容：P85性质：这是资本主义维新思想同封建主义思想的一次论战。影响：促进维新思想传播，形成思想解放，为中国文化的发展开辟了一条新（09广东）近代某思想家说：“然则必欲予民权自由，何必定出于革命乎?革命未成，而国大涂炭，则民权自由，且不可得也。”这位思想家主张

A．民主共和B．改良维新

C．暴力革命D．君主专制（09广东）近代某思想家说：“然则必欲予民权自由，何必定出于（11安徽）对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的是

A．“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事”

B．“吾国固有之文明，正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷者”

C．“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡”

D．“近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮也”（11安徽）对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之（08海南题）光绪二十四年(1898)五月，维新派代表人物康有为从“中体西用”的角度论述了科举制度改革的必要性。这表明他（）A．在戊戌变法初期思想趋于保守B．认同洋务派的“中体西用”思想C．在教育改革方面与洋务派观点一致D．所说的“体”和“用”与洋务派不同（08广东）某思想家在1925年提到世人对他的评价：“自戊戌以来，旧则攻吾太新；新则攻吾太旧……”该思想家是（）

A．康有为B．梁启超C．严复D．胡适（08海南题）光绪二十四年(1898)五月，维新派代表人物康（12海南）某学者曾提及：一群志趣相投者“生育于此种‘学问饥荒’之环境中，冥思顶枯索，欲构成一种‘不中不西即中即西’之新学派”；由于固有之旧思想根深蒂固，所汲取的西学极为有限，其学说难免支离破碎，文中所说“新学派”的代表人物是

A.林则徐、魏源B.康有为、梁启超C.孙中山、章太炎D陈独秀、胡适（12海南）某学者曾提及：一群志趣相投者“生育于此种‘学问（13四川）史学家陈旭麓指出，19世纪40年代、60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。贯穿这三个历史环节的主题是A．反抗封建专制与建立君主立宪的统一B．批判传统与全面引进西方文化的统一C．发展资本主义与建立民主共和的统一D．反抗西方侵略与学习西方文化的统一（作笔记）（13四川）史学家陈旭麓指出，19世纪40年代、60年代和9在鸦片战争之后，力主学习西方的社会政治派别及其代表人物：1.近代放眼世界的先行者代表:林、魏2.洋务派(对抗顽固派)代表:曾、李、张3.早期资产阶级维新派代表:王、郑4.资产阶级维新派代表:康、梁、谭、严主张器物变革主张政治变革思想传播↓↓↓社会实践思想传播↓↓↓社会实践在鸦片战争之后，力主学习西方的社会政治派别及其代表人物：1.1、19世纪90年代，康有为维新思潮的基本特点是A.师夷长技以制夷B.猛烈批判孔子为代表的儒家传统道德C.从学习西方科技转向宣传民主共和D.把西方资本主义政治学说同传统的儒家思想相结合2、提出“以自由为体，以民主为用”的是A.康有为B.梁启超C.谭嗣同D.严复1、19世纪90年代，康有为维新思潮的基本特点是2、提出“以3、维新运动时期，康有为主张“我朝变法，但采鉴日本”，主张要在政治上实行A.君主专制B.联邦制C.共和制D.君主立宪制4、“企图用西方先进的军事技术和经济方式来挽救封建专制统治”说的是A.顽固派B.洋务派C.维新派D.革命派3、维新运动时期，康有为主张“我朝变法，但采鉴日本”，主张要思考：试从背景、领导力量、内容、实践影响比较19世纪60—90年代与19世纪末的“西学东渐”有何不同？比较（实质：比较“中体西用”和“维新思潮”）思考：比较（实质：比较“中体西用”和“维新思潮”）背景领导

内容实践影响第二次鸦片战争后，列强经济侵略加剧甲午中日战争失败，民族危机加重民族资本主义初步发展地主阶级洋务派民族资产阶级维新派中学为体西学为用倡西学，兴民权，定宪法，实行君主立宪掀起洋务运动掀起维新变法比较60—90年代与19世纪末的西学东渐有何不同背景领导内容实践影响第二次鸦片战争后，甲午中日战争失败，地从19世纪的中国看主流思想的演变阶段清政府地主阶级抵抗派地主阶段洋务派早期资阶维新派资阶维新派阶段鸦片战争前战后60年代80年代左右90年代儒学西学绝对主流极力维护维护次要地位作为手段全盘否定利用积极利用上升为主流主流从19世纪的中国看主流思想的演变阶段清政府地主阶级地主阶段洋1.西学东渐经历了技术（器物）——制度——思想三个层次的变化2.西学东渐且不断深入的因素有：民族危机的加重、经济结构的变化、西方文化的不断传入3.文化具有继承性认识1.西学东渐经历了技术（器物）——制度——思想三个层次的变化课堂小结思潮

停留在技术层面上提高到学习运用的阶段，但不改变中国传统的政治制度、纲常伦理。对西学的认识由技术深入到制度层面和民主制度上。特点

代表人物

主要活动开眼看世界中体西用维新思想地主阶级开明分子代表林则徐、魏源洋务派代表冯桂芬、李鸿章、曾国藩早期维新派王韬、郑观应，90年代维新派康、梁、谭、严师夷长技以制夷，学习西方技术，著书立说，从理论上宣传师夷长技以自强,中体西用，办军事、民用企业，维护清朝统治著书立说，宣传西方的民主思想、政治制度，同顽固派进行思想论战，开展维新变法运动课堂小结思潮停留在技术层面小魔方站作品盗版必究语文小魔方站作品盗版必究语文更多精彩内容，微信扫描二维码获取扫描二维码获取更多资源谢谢您下载使用！更多精彩内容，微信扫描二维码获取扫描二维码获取更多资源谢谢您第20课西学东渐公开课一等奖课件第20课西学东渐公开课一等奖课件附赠中高考状元学习方法附赠中高考状元学习方法群星璀璨---近几年全国高考状元荟萃群星璀璨---近几年全国高考状元荟萃

前言

高考状元是一个特殊的群体，在许多人的眼中，他们就如浩瀚宇宙里璀璨夺目的星星那样遥不可及。但实际上他们和我们每一个同学都一样平凡而普通，但他们有是不平凡不普通的，他们的不平凡之处就是在学习方面有一些独到的个性，又有着一些共性，而这些对在校的同学尤其是将参加高考的同学都有一定的借鉴意义。前言高考状元是一青春风采青春风采青春风采青春风采北京市文科状元阳光女孩--何旋高考总分：692分(含20分加分)

语文131分数学145分英语141分文综255分毕业学校：北京二中

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