毛泽东：祭黄陵文

祭黄陵文赫赫始祖，吾华肇造1。胄衍祀绵，岳峨河浩2。聪明睿知3，光被遐荒4。建此伟业，雄立东方。世变沧桑，中更蹉跌5。越数千年，强邻蔑德6。琉台不守，三韩为墟。辽海燕冀，汉奸何多！以地事敌，敌欲岂足。人执笞绳7，我为奴辱。懿维我祖，命世之英8。涿鹿奋战，区宇以宁9。岂其苗裔10，不武如斯。泱泱大国，让其沦胥。东等不才，剑屦俱奋11。万里崎岖12，为国效命。频年苦斗，备历险夷13，匈奴未灭，何以家为14？各党各界，团结坚固。不论军民，不分贫富。民族阵线15，救国良方。四万万众，坚决抵抗。民主共和，改革内政。亿兆一心，战则必胜。还我河山，卫我国权。此物此志，永矢勿谖16。经武整军，昭告列祖。实鉴临之，皇天后土。尚飨！题注：本文最早发表在一九三七年四月六日延安《新中华报》。毛泽东创作这篇作品时，正值日本帝国主义对中国发动大规模进攻前夕，中华民族处于危亡的紧要关头，中国人民抗日救亡运动风起云涌。这篇作品的问世，具有特殊的重要意义。它抒发了中国人民重振民族雄风的共同心声。黄陵：又称黄帝陵，传为轩辕黄帝的陵墓，在陕西省黄陵县城北的桥山上。注释：1.赫赫始祖，吾华肇造：赫赫，形容声名昭著、功业伟大。始祖：最初的祖先，指轩辕黄帝，后世称为“人文初祖”。黄帝，传说中我国上古时部落领袖。本姓公孙，后改姓姬，号轩辕氏、有熊氏。他平定各部落间的争斗，由部落首领被拥戴为部落联盟首领。传说黄帝时有许多发明创造，如蚕桑、医药、舟车、文字、音律、算术等。吾华肇造，意为开始缔造我中华民族。2.胄衍祀绵，岳峨河浩：胄衍，后裔繁衍不绝。祀绵，祭祀绵延不断。岳峨，五岳巍峨。河浩，黄河浩荡。3.睿知：明智。4.光被遐荒：光通广。被，及。遐荒，远方荒僻之地。这句意思为开拓疆域广及荒远之地。5.世变沧桑，中更蹉跌：世变，世事变化。沧桑，沧海变为桑田，比喻经历许多世事变化。中更，中间经历。蹉跌，失足跌倒，比喻失误、挫折。6.强邻蔑德：强邻这里指日本帝国主义。蔑德，没有国际公德，这里指发动侵略战争。7.笞绳：这里指刑具。8.懿维我祖，命世之英：懿，美好德行。维，助词，无义。命世，同名世，闻名于世。这二句意为我们的始祖黄帝是有美好德行的闻名于世的英雄。9.逐鹿奋战，区宇以宁：逐鹿，在今河北省逐鹿县东南。区宇，疆域，天下。10.苗裔：这里指后代子孙。11.东等不才，剑屦俱奋：东等，指以毛泽东为代表的中共中央领导人。不才，自谦之词。剑屦俱奋：原意是用以形容行动坚决迅速，这里意为中国共产党人抗日的行动坚决迅速。12.万里崎岖：万里，指工农红军万里长征。崎岖，比喻征途处境艰难，历经险阻。13.备历险夷：意为历尽危险。14.匈奴未灭，何以家为：原本是西汉抗击匈奴入侵的名将霍去病的一句名言，原意是匈奴没有消灭，不可能顾及家。此处化用这句话，意为日本侵略者没有消灭，要家干什么？表达了中国共产党人为了抗日救国将个人小家置之度外的决心。15.民族阵线：指中国共产党提出建立的抗日民族统一战线。16.永矢勿谖：矢，誓。谖，忘记。这句意为永志不忘。赏析：魏巍屹立的黄帝陵，是神州大地的象征，是华胄血脉的英灵。这里不仅是生活在中华大地上英雄儿女们心中的圣地，也是遍布在地球各个角落上华裔子孙的魂魄所系。毛泽东这首《祭黄陵文》诗，大气浩然，气贯斗牛。它刻在黄帝陵前的碑石上，回荡在亿万中国人民的心中，将永彪史册。它表现出中国共产党人是中华民族五千年精神文明理所当然的产物，表明中国共产党的事业是中国人民的希望所在，而中国共产党亦自觉地担负起了民族解放的重任，其所作所为没有辜负列祖列宗的瞩目。在那风云骤变、民族生死攸关的年头，中国共产党人和工农红军迅速振奋，“万里崎岖，为国效命”，为倡导“不论军民，不分贫富”“四万万众，坚决抵抗”而振臂呼喊，要求“民主共和，改革内