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诗人苏东坡

序言

古人说，有天空海阔之怀，方能道旷达之句；鲁迅先生说，须有驰骋天宇的伟大精神，方能创造伟大的作品。诗人作家也是普通大众之一员，也难免有油盐酱醋、锅碗瓢盆的平凡与烦恼，不可能羽化登仙，飘然出尘。高风绝尘生命华章诗人苏东坡

序言

但诗人之为诗人，当有诗人之不同一般人处，这就是虽在平凡之中生活，诗人却必有超凡的胸襟与出俗的精神,真正的诗人虽身处凡俗生活之中，其心却常逍遥乎凡俗生活之外，因而，他们能用诗意的目光，从普通中看到奇特，于平凡中发现非凡。

诗性的精神加上深厚的学识，能够使诗人养成晶莹而锐敏的艺术感受力，或者说赋予诗人一双与众不同的善于发现"美"的眼睛。

苏轼就是能够创作出这样的“高风绝尘”的生命华章之人苏轼元丰五年

在此之前，苏轼的人生前半期仿佛“开挂”，一路通畅走到了旁人难以企及的高度，年纪轻轻，才华横溢。他不仅受到宰相兼文坛盟主欧阳修的赏识和提拔，仁宗皇帝在看到苏轼、苏辙之后，高兴地给皇后说自己为国家选了两个宰相之才。但他的后半生却一直在颠沛流离中度过。在派系斗争中，他拒绝站队。因乌台诗案入狱一百多天，差点人头落地，可谓九死一生。在人生大起大落，濒临死亡之后，他内心久久难以平静。在黄州，他可能他最想追求的就是心灵的平静了。这首《定风波》便作于黄州。三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。莫听穿林打叶声，何妨吟啸（xiào）且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑（suō）烟雨任平生。料峭（qiào）春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。定风波一读正字音三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。小序交代了哪些信息？时间、地点、人物、事件、感受三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。定风波二读初感知词人通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，表达出自己潇洒超脱的胸襟，客观旷达的情怀。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。三读细品悟莫听：词人不惧风雨，劝勉自己穿林打叶：突出风急雨骤，表现风雨之大何妨：词人自己正面建议吟啸且徐行：轻松从容之态明写词人道中遇雨时置风雨于不顾、吟啸徐行的镇定态度，暗示他在政坛风雨中遭贬后仍泰然处之的心态。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。三读细品悟竹杖芒鞋闲散江湖马劳碌官场胜：表现词人在风雨中感到到了超旷乐观的心理莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。三读细品悟任：表现词人镇定洒脱、从容旷达、坦然自若的人生精神烟雨自然界的风雨政治上的风云变幻这一句不是写眼前景，而是写心中事。词人饱经风雨，以顺处逆、以理化情。上阙通过描写雨中风雨，反映作者不避人生风雨，不惊恐、不退缩、任其自然、泰然处之的生活态度。充满清旷豪放之气，寄寓着独到的人生感悟，读来使人耳目为之一新，心胸为之舒阔。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。三读细品悟料峭春风：照应“已而遂晴”。双关，表面写自然界天气变化之快。实际说人生旅程就像自然界风雨一样，有顺境有逆境山头斜照：人生的希望，阳光总在风雨后作者在于挫折中看到希望，于逆境中看到曙光，不让这暂时的挫折和逆境左右自己的心情。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。三读细品悟风雨逆境挫折晴顺境成功萧瑟处：在宋词中多解释成时候。指刚才经历风雨的时候。隐喻宦途风雨回到住处，再看路经之地，既不是风雨交加，也不是朗朗晴空。表达出词人旷达乐观的生活态度如果把全词凝缩到一个字上，你会选择哪一个字？为什么？如果把全词凝缩到一个字上，你会选择哪一个字？为什么？归归的深意？归向何处？归的深意？归向何处？小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。他追求的是心灵的归隐。追求思想上的隐居、心灵的隐居。苏轼一生并未隐退，也从未“归田”，却比前人任何口头上或事实上的“隐退”、“归田”、“遁世”更要深刻更沉重。

——李泽厚贬到杭州，他说：“我本无家更安住，故乡无此好湖山”。贬到黄州，他说：“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”。贬到惠州，他说：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。贬到儋州，他说：“九死南荒吾不悔，兹游奇绝冠平生”。频遭贬谪，一生历典八州，身行万里，走过无数穷山恶水，却都处如天堂，他说“吾心安处是吾乡”。归去不仅仅是归隐而已。应指回到生命本真、本然状态中去。在进退、出入的矛盾冲突中，我们面对风雨坎坷，我们要坦然、洒脱，风雨终将过去，让我们“归去，也无风雨也无晴”，永远保持一颗旷达平和之心。一语双关“烟雨”、“风雨”等意象，将自然界的风雨和人生的风雨相类比。在自然风雨中镇定自若，在人生风雨中泰然处之，以生活小事件中见出人生大哲理。出游遇雨却不慌不忙，豁达乐观。写眼前景，想心中事，情景交融，隐喻寄托。以小见大情景交融艺术风格美鉴赏提示清人郑文焯《手批东坡乐府》中对《定风波》有“以曲笔直写胸臆”的评语。请结合词作简要分析。遇雨本是极平常的事，但不同的人在遇雨时的不同表现，能充分显示不同的心性修养。《定风波》虽从下雨写到雨停，但其意不在写遇雨的经历，而在通过遇雨的经历、通过眼前生活中的平常景象，表达自己的生活体验、处世态度和人生感悟，表达自己坦荡的胸襟、开朗的个性和乐观的精神。词作以“曲笔”（自然风雨和人生风雨双写）写“胸臆”（旷达的气度和潇洒的人格），塑造了一个履险如夷、忧乐两忘、祸福不惊、任天而动的自我形象。《定风波》通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，上片着眼于雨中，下片着眼于雨后，于简朴中见深意，于寻常处生奇景，表现出词人坚守自己的精神世界，顺境不骄，逆境不