2023届四川省部分地区高三上学期期初语文试卷分类汇编：写作专题

四川省巴中市2023届高三上学期零诊语文试题22．阅读下面的材料，根据要求写作。“宝贝，妈妈有妈妈的梦想和使命，就让妈妈尽可能的放下牵挂，全力以赴地奔赴妈妈的星辰大海吧！”这是刘洋在神舟十四号发射前给孩子们信中的话。时隔10年，44岁的刘洋再次出征太空。舍小温暖，搏大幸福；舍舒适，善挑战；舍说教，做榜样。刘洋的人生抉择彰显着取舍的智慧。以上材料给你什么启示，引发了你怎样的感悟？请结合对自身发展的思考写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。22．例文：取舍之间见成长“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”面对道德的抉择，孟子选择了义，舍弃了生。“就让妈妈尽可能的放下牵挂，全力以赴地奔赴妈妈的星辰大海吧！”面对理想与家庭的抉择，航天英雄刘洋选择了身体力行地为梦想而战，舍弃了暂时的安逸与团聚。而取舍，不仅仅只是大人物们面对大变故时的特权；其实取舍，是我们每个人穷其一生都要面临的选择。小到柴米油盐衣食住行，大到漫漫人生国家利益，所有的一切都是那“未选择的路”。有舍才有得。所以，站在未选择的路前，不妨先想想“舍”之道。愚蠢之人取了芝麻丢了西瓜；庸俗之人蝇营狗苟迷恋当下繁华；而真正的有识之士，却懂得舍弃当下的安逸，独上高楼望尽天涯路，就为了远方的诗歌与大海。古往今来，有多少人为了功名利禄放弃了良知与尊严，有多少人为了权钱欲望走上了不归路。泰戈尔说：“当鸟翼系上了黄金时，就飞不远了。”纵观今日，有多少少男因为贪恋游戏的一时爽快而耽误了学业；又有多少少女因为迷恋那一支名牌口红、那一个名牌包包而误入裸贷、校园贷歧途，终致身败名裂，耽误了一生幸福？所以，对于此刻的我们而言，应适当舍弃“即时满足”，让此时此刻付诸于学习而非游戏，让当下的我们学会科学理财、提升精神修养而非贪图不符合自己身份的物欲。终有一日，苦练技艺的会有一技之长，努力学习的会考上理想的大学，修养自身的会腹有诗书气自华，“延迟满足”终会给我们更丰厚的回报。取舍之间，有些人舍弃了“小我”，选择了“大我”。他们舍弃自身安危，是因为千万人之幸福便是自己的幸福；他们舍弃了小家，是因为祖国这个大家的安定远比小家之温暖更为重要。他们并不是盲目地抉择，而是因为心中早有一杆秤，判别出了轻重。就如林则徐明知会得罪外国人，会影响自身的官途，但因为保护祖国人民不被鸦片侵蚀远比自身重要，于是取舍之间便有了虎门销烟；就如建国后钱学森、郭永怀等一批批优秀科学家，他们明知国内外的科研条件有多悬殊，明知科研条件对自己的科学理想有多重要，但因为“科学没有国界，但科学家有”，于是取舍之间便有了中国自己的两弹一星。所以此刻的我们思考取舍之时，不妨先想想为了什么而做出取舍。我辈青年，在自我修养的取舍上，不妨想想“有所为必有所不为，有所得必有所失”这句话，舍去庸俗、浮躁、狂妄，把取留给“要留清白在人间”的高洁，留给“威武不能屈”的大丈夫精神；在人生道路的取舍上，不妨也想想“我自认为，作为一个中国人，有责任回到自己的祖国，建设美好的山河”这句话，舍去自私、无情，把取留给“吾将上下而求索”的探寻，留给“男儿何不带吴钩”的慷慨志向。人生中有许多取舍之路，我一次次做出了取舍。而当回首向来萧瑟处时，我们终将无悔。【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语类材料作文题。每个人的生命中，都有很多重要的事，但因时间和精力有限，不可能件件顺心，事事圆满。故要在各种所谓“大事”中学会取舍，当然，取舍不同，人生结果迥异。就比如材料中身为母亲的航天英雄刘洋，在她的家书中，我们可以看到，她“取”了出征太空勇敢挑战航天梦，而“舍”了窝在家中与女儿朝夕相处。我们也可以透过现象看到她选择以榜样的力量对女儿进行现身教育，而非毫无意义的口头说教。其实，这不仅仅是刘洋的人生选择和对女儿的教育方法“取舍”，也是对我们的“取舍”教育。从刘洋的身上，我们可以看到新时期年轻人要有勇敢舍弃贪图安逸的勇气，而应该选择把国家利益和需求放在人生追求的第一位，让自己的梦想根植于伟大的中国梦，承担起中华民族伟大复兴的社会责任，把自己的青春和汗水挥洒在祖国的大地上，甚至要为人类未来的发展贡献力量。写作时，应综合考虑“取舍”的主题和航天英雄刘洋的榜样力量，体现新时代青年对人生选择的鉴别与取舍。当然，写作时，可以首先思考为何要学会取舍，如何去正确取舍，取舍的意义是什么。对此，可以选用一些典型形象来丰富自己的论证，如以陶渊明和李密为例展现他们的取舍，面对官场黑暗，陶渊明舍弃仕途，选择归隐，面对忠孝难以两全，李密舍弃为官，选择尽孝。而从陶渊明、李密的事例来看，有“舍”才有“得”，陶渊明舍弃官场才有归隐田园的悠然自得，李密舍弃仕途才有尽孝祖母的天伦之乐，所以“舍”是“得”的前提，“舍”才能“得”。由此，将“取舍”从哲学思考转换到对自己人生选择与取舍的思考上来，论述自己在将来专业选择和人生道路发展上，将舍弃哪些不重要的东西，又将选择怎样的道路。立意：1.苟利国家生死以，岂因福祸避趋之。2.个人选择助力伟大的中国梦。3.人生需要舍得，舍得丰富人生。4.人尽其才方为上，勇于取舍实为佳。四川省内江市2022-2023学年高三上学期零模语文试卷9．（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。中国古典文学研究专家、中华诗词学会名誉会长叶嘉莹先生说：“我有弱德之美，但我不是一个弱者。”什么是弱德之美？叶嘉莹这样诠释：“即使我处在艰难困苦之下，即使我处在重大不幸之下，即使我处在强大压力之下，我成了一个‘弱者’，但我依然持守良知、正直、感恩，依然持守最起码的道德底线，这就是弱德之美。”读完以上内容，你有怎样的感触与思考？请结合材料内容确定立意，写一篇文章。要求：选准角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【分析】本题考查学生的写作能力。这是一道任务驱动型作文题。材料是叶嘉莹先生对“弱德”的解释，需要考生明确“弱德”的含义，结合自己的体验，进行思考和感悟。“弱”不是软弱，懦弱，而是身处逆境，承受苦难；“德”是苦难中的道德坚守：持守良知、正直，感恩，不争抢，不屈服，坚守自我，保有底线……是内向的克已和修身。弱德是束身寡过、独善其身的本善，是存心修性、修身齐家的私德，是不忮不求、不喜不惑的持守；弱德是向内追寻自我道德律的高标，是以一己之善立世；弱德是一种坚持，是一种持守，是在重大的不幸遭遇之下，负担承受并且要完成自己的一种力量。但是，弱德不能简单等同于遁世无为的利己主义，实则传统文化中“穷则独善其身”的处世智慧，是修谦虚柔顺之德，修和悦庄重之德，修自身价值之德。考生作文时要注意紧扣“困境”和“坚守”。总体来说自由度很大，考生只要确定好关键词，由此进行进行思考、联想，有很大发挥空间。行文构思时，我们可以把弱德之美作为中心论点，然后结合人物示例阐释观点。可以列举司马迁例子论证弱德之美是在强大压力下仍然能有所持守、有所完成，列举范仲淹例子论证弱德之美是不忘初心，坚守自我，列举袁隆平例子论证弱德之美是在坚守中把党和人民的事业放在心中的最高位置。结合事例逐一阐述观点，进而升华主题。参考立意：1.坚守与放弃。2.弱德不弱。3.身处逆境，坚守自我。4.独善其身与兼济天下。【解答】弱德之美才是大美人间大美，不重外貌，而重品行，才德、品行上的优异，才是大美。那，何美才可称为大美？我认为，弱德之美，可称大美。“德者，本也”，这是《大学》里的句子，意在告诉我们，做人、处事要以德为先，我深以为然。而“弱德”一词，是叶嘉莹先生所创。一次，叶嘉莹先生在接受采访时说，当今社会以强者为德，提倡成为强者，而她从小接受的教育提倡“弱”才是品德，弱德不是弱者，弱者只趴在那里挨打。弱德就是你承受，你坚持，你还要有你自己的一种操守，你要完成你自己，这种品德才是弱德。看到叶嘉莹先生对“弱德”这样的诠释，我的一些人生之困惑不禁豁然。人生于世，谁没有经历过困难与挫折，谁没有承受过痛苦与折磨。当处于逆境中的时候，有的人自认弱者，甘于沉沦。而有的人，却能承受住逆境的考验，不放弃，不抛弃，最终实现了自己的人生理想。而能承受住逆境的考验的人，就是拥有弱德之人。因为，当他面对人生之不顺时，他选择了坚持，坚信“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，信奉人生是一个曲线，不可能永远处于低谷，于是，在苦难中，在逆境中，一点点地坚持，一点点地承受，终于，迎来了属于自己的高光时刻，迎来了属于自己的美丽人生。且难能可贵的是，弱德之人在处于逆境中的时候，并没有为了苟活而失去自我。在逆境中，他有属于自己的人生底线，他有属于自己的人生操守。于是，不管何种情况下，他都能出淤泥而不染，都能堂堂正正做人，认认真真做事，真正地践行了，何谓一个大写的人！面对人生中的不如意，弱德之人不屈从，也不逃避，“它强由它强，清风拂山岗；它横任它横，明月照大江”，他知道，他应坚守的是什么，他应做的是什么。他就像一个蚯蚓，外表虽然柔软，却能够把整个的身体，一点点扎进理想的泥土中！古今中外，成大事者，多有弱德之人。勾践被吴国所败，身陷囹圄，在吴王面前，是一个十足的弱者。可他却能卧薪尝胆，忍辱负重，回越之后，励精图治，东山再起，成就了一番霸业；苏轼在“乌台诗案”后，多次被贬，每一次被贬都要经受身体的辛劳，每一次被贬都要承受心灵的摧残，可是，他学会了达观，学会了看淡，矢志不渝地，追求他的文学理想，成为中国文坛最耀眼的那颗星；德国作曲家贝多芬，极富音乐才华，可在他创作的高峰期，听力却急剧下降，终于，耳聋了。但贝多芬却没有沉沦，而是接受命运的挑战，《田园交响曲》《命运交响曲》相继问世……弱德之人，是在逆境中学会坚持的人，懂得承受的人，他们活出了真实的自我，实现了自己的理想，他们，才是生活的强者，才是人世间的大美之人。真是喜欢俄国诗人普希金的《假如生活欺骗了你》，每每在生活中遇到挫折和困难，情绪低落时，我就会吟诵这首诗。诵着，诵着，烦恼就消失了，痛苦就消失了，我又相信未来了。因为，这首诗告诉我们，在被生活欺骗的时候，不要丧失希望与斗志，要坚强勇敢地活着，热爱生命，热爱生活，才会拥有属于自己的春暖花开。让我们一起以弱德为美，成就属于我们的大美吧！【点评】材料作文写作策略：①引：恰当地引用材料，开头既要引述材料，在论证时还要回扣材料（不能全部照抄），对材料进行分析后，或摘要或概述，三言五语即可。②议：是对材料中提供的信息进行分析议论，对人物关系的分析，对结果的预测，对原因的追问等，目的是为了提出观点做铺垫，这部分不能太长，百字左右即可。③提：提出论点（或观点），文字简炼，一两句话就可以，观点明确。④联：这是文章的关键，可由材料推开去，可联系历史人物、历史故事，可联系现实生活，今人今事；可以正面举例也可以反面证明；可以摆事实，也可以讲道理。最少要举两个例子，一古一今或一正一反，多角度多侧面得把中心论点阐述得深刻有力，三四百字即可。⑤深：深入分析。怎样深入分析？分析原因，说明好处（或危害），找出症结。⑥结：收敛全篇，总结全文，宜对论述的问题有所深化，不要故作惊人之语，强调精炼有力，不要画蛇添足。四川省成都市树德中学2022-2023学年高三上学期入学检测语文试卷四、写作（60分）20．阅读下面的材料，根据要求写作。小时候人们喜欢发问，长大后往往看重结论。对此，有人感到担忧，有人觉得正常，你又有怎样的思考？班级学习小组准备展开一次讨论，围绕上述材料展开思考。请你联系自己的学习和生活经验写一篇发言稿。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不得泄露个人信息；不少于800字。【分析】这是一道具有哲理意蕴的作文题。材料列举了两个年龄阶段“小时候”与“长大后”，突出这两个阶段所表现出的特征：“喜欢发问”与“注重结论”。整段材料表现出思维发展的过程。透过现象看本质，“爱提问”反映的是童真时期对世界的好奇与兴趣，是激发自我不断探索与挑战的潜在动力；“重结论”是成熟的标志，是在经历了探索之后懂得如何利用规律、创造成果。面对这种现象，有的人“感到担忧”，有的人则“觉得正常”，这是写作的任务。“担忧”什么呢？担忧的是“爱提问”或“重结论”，如果只侧重一点，就会影响了另一方面。一味注重提问，便会偏废对结论的关注，削减了“提问”发起的意义；一味注重结论，则会被固封于既有经验之中，丢失了探求更广阔可能的机会。“觉得正常”则是出于对成长过程的思考，从变化的角度对问题进行分析，突出“发问”与“重结论”都很重要，二者应当并举，不可偏废。具体分析时，可以将立意中心放在“成长过程中，是爱提问好，还是重结论好”的比较上，表达具有辩证色彩的认识。在写作的文体上，本题更适于写成议论文，当然有的考生擅长小说，记叙文和记叙性散文的写作，也未尝不可，考生可根据对不同文体的驾驭能力来逃定。但不管是写成议论文还是记叙文，都离不开对材料中直接的核心词“发问”“结论”，以及需要补充出来的“探索过程”的思考与认识：结论既是发问的终点，又是下一次探索的起点。人们应立足于已有的结论，继续不断地向纵深处发问，这样，个体才能不断超越和突破，做出更大成绩，对群体、社会和人类而言，也才能破解一个个难题，取得更好的发展，开创更好的未来。参考立意：1.努力探索。世界无限精彩，积极的生命总是带着好奇心、探索心去发现世界中的每一种美，感受世界的每一次脉搏。不断发问能够在探索的过程中感受到世界的美好，使人生变得丰富。保有一份好奇之心，才能获得更多的乐趣。2.尊重规律。世间万物的发展变化都有一定的规律，这些规律都会通过事情的结果来体现。因此，应当在好奇探索的基础上，总结规律，务实求证，获得深刻的认识，进而提升思想境界，表现出成熟的魅力。3.过程与结果。看重起点的好奇，可以享受探索的过程；看重终点的结论，能够体会发展的规律。发问与结论都是成长过程中不可缺少的一环，将两者融合，而不只拘泥于其中一点，才能充分释放自我成长发展的空间。【解答】于探索中获新知，于总结中得规律

 年幼懵懂时，对未知的世界充满好奇；长大成人后，在总结经验中得出规律。爱发问，善总结，这是一个人成长成熟的标志，也是人类历史发展前进的必由之路。

因为爱发问，人类以积极的眼光去探索浩瀚宇宙，并在不断探索中发现了一个个宇宙奥秘。因为善总结，人类以冷静的头脑分析事物的发展规律，并在突破与超越中破解了一个个自然之谜。

  对未知的好奇与探索，是人类与生俱来的天性，是推动人类社会进步的原动力之一。回望人类的发展进化史，因为对未知事物的探索欲望，所以人类慢慢学会了用火取暖、磨制石器、冶炼铁器，培养出了解决难题的信心和勇气，有了不畏险阻、勇攀高峰的志气。放眼今天助力祖国发展的英雄人物，从“两弹一星元勋”邓稼先，到“杂交水稻之父”袁隆平，谁不是在努力探索中一点点前进，最终取得了举世瞩目的成绩？也许他们在探索时，也曾有过惶惑与恐惧，但更多的必定是勇气和决心。哪怕探索的道路困难重重，他们也一路坚持，奉献自己的整个人生，使祖国终于能够昂然屹立于世界民族之林。

 对历史经验的总结，是人类在生命的进程中习得的本领，也是引领人类发展走上正确道路的不二法门。1921年中国共产党成立时，毛泽东通过总结历史的发展规律，对社会主义道路是中国唯一的正确道路坚信不疑，又在经历过与国民党反动派的战斗洗礼后，总结出“农村包围城市，武装夺取政权”的革命道路，最终带领全国人民赢得了翻身解放，带领中华民族走向了繁荣富强。今天的我们，在中国特色社会主义道路上昂首阔步，不断前进，以辉煌璀璨的发展成就让整个世界瞩目。

 作为新时代青年的我们，不应为发问与总结孰优孰劣而徒自烦恼，而应当认识到这是人生道路上两个必经的发展阶段。在探索未知时，我们应不忘初心，以先辈为榜样，勇于开拓，善于创新；在总结自身成长经验时，我们应全面着眼，以未来为准绳，坚定信心，明确方向。这样才能培养出足够的胆识和勇气，才能收获独属于自己的明天的辉煌。在未来的人生道路上，只要我们爱发问，善总结，一定会迎来前途的一片光明。【点评】好奇探索与总结经验是成长中必不可少的过程。考生由此出发，运用辩证思维，对两者关系进行了梳理，表达出具有辩证色彩的观点。在安排文章结构时，考生先从材料出发，提炼出文章的中心论点，然后加以阐发，不蔓不枝，一气贯通。主体部分对探索与总结分别进行了深刻剖析，逻辑清晰，层次鲜明。在表达方面，文章语言生动，行文气势雄浑，具有极强的感染力，表现出考生深厚的语言功底。四川省遂宁市射洪中学2022-2023学年高三上学期9月入学考试语文试题25．阅读下面的材料，按要求作文。（60分）下面是几十年来不同时期青年的流行语：（1）敢喝头啖汤----“头啖汤”是珠江三角洲地区的民俗语言，指煮出来的第一口汤。青年一代率先探索和尝试，创造了中国经济发展的奇迹。（2）从我做起----1979年清华学子率先喊出这一口号，成为人民群众特别是当时青年发愤图强，努力学习与工作的最强音。（3）志愿服务----青年一代回馈社会，参与社会服务，由此带动全国更多的青少年在爱心奉献、助人为乐中形成健康的价值观。（4）世界范----百年探索，40年铺垫，如今的青年越来越自信、自豪，越来越有国际思维、国际视野。（5）厉行节约----党中央向全国人民发出号召，继承发扬艰苦朴素的作风，在日常生活、学习、工作中厉行节约。个人发展与时代发展紧密相连。读了上面材料，作为新时代青年的你有怎样的感触和思考？请以“感知时代律动，争做新时代的青年”为主题，写一篇升国旗仪式上的发言稿。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。写作材料为5则，选取了四十年来，不同时期青年的流行语。5则材料的解读需要注意其背景，“四十年来”暗示的其实就是改革开放四十年，换言之，5则材料所涉及的流行语其实就是改革开放以来不同时期青年的实践探索及价值追求的浓缩。“敢喝头啖汤”，体现的是70年代末青年一代的探索尝试。“从我做起”体现的是70年代末、80年代初青年一代的责任与担当。“志愿服务”体现的是当下青年一代的奉献精神、乐于助人的价值观。“世界范”体现的是新时代青年一代自信理性的国际思维以及开阔的国际视野。“厉行节约”体现的是新时代青年一代继承发扬艰苦朴素的作风。通过对5则材料的解读，5个流行语指向的更多是不同时期青年的实践探索及价值追求，但并没有直接说明相应的“不同时期”究竟是怎样的时期，这些时期各有什么特征，而这恰恰是考生阅读积累及思想积淀的一个分水岭。考生是否对这些流行语的时代背景有所了解?是否能把不同时期青年的实践探索、价值追求置于一个具体的时代背景下展开分析、论述、评价，是区分考生思维及写作水平的重要标尺。简言之，考生在写作时要达成两点，一是要明确具体地概括提炼出相应时代的特征，要对不同时期的时代特征有所涉及、有所呈现，二是在“感知时代律动”的基础上再展开论述如何争做新时代的青年，新时代的青年该如何把个人的发展与时代的发展紧密相连，应时代之所需，顺时代之发展，实现个人价值。例如“敢喝头啖汤”体现的是青年的探索与尝试，这是一般考生都能看到的，但是否能把敢于探索尝试的精神及行为置于改革开放的大背景下论述其意义与价值，则是大部分考生欠缺的。一个刚刚经历了挣扎、迷茫、怀疑的时代，在思想尚未完全解放的背景下，冒着风险，走出第一步，摸着石头过河。在没有现成的路可走的情况下，去探索一条前途未卜的新路，这正是那一代青年的探索与尝试的意义所在。而这些青年之所以创出了一条新路，创造了中国经济发展的奇迹，恰恰是感知到了时代的律动，一个民族在经历了挣扎、迷茫、怀疑之后的自我改革，时代呼吁改革。与时代同行时不我待各位老师，同学：大家好！我今天发言的题目是“与时代同行时不我待”。时代成就英雄，英雄铸就时代。作为新时代的青年我们应当感知时代的侓动，让青春的心跳与时代的脉搏同频、共振。这是一个充满变革的时代，我们要做勇于创新的青年。20世纪以来，知识进入爆炸式增长阶段，知识半衰期大大缩短，互联网、人工智能等领域的变革创新层出不穷，高铁、移动支付让我们的生活日新月异。而我们作为新世纪出生的零零后、互联网的原居民，天然的拥有了超越前人的知识资源和条件。我们不仅要有脑髓和眼光，如鲁迅先生所言“自己来拿”，更要有毅力和决心自己埋头钻研，创造出我们自己所有的、引领世界的技术和产品。唯有如此，我们才能紧跟时代，为时代的发展做贡献。这是一个充满挑战的时代，我们要做努力拼搏的青年。于国家，在综合国力大幅跃升的情况下，我国仍存在着核心技术自主权不足、脱贫攻坚进入决战期等挑战；于个人，就业竞争激烈、经济压力挤占精神生存空间等挑战也不容忽视。对此，我们要继承改革开放初期珠三角青年“敢喝头啖汤”的探索精神，勇敢的面对挑战。在从我做起、奋发图强，努力提高自身修养的同时，也要将个人的努力镕铸于祖国发展的历史中而不朽，做勇立潮头中流击水的健儿。这是一个开放多元的时代，我们要做自信包容的青年。一路走来，中国的朋友圈越来越大。尽管世界上仍存在某大国不断退群、难民危机等诸多问题，但和平与发展仍是时代主流。随一带一路通向世界的，不应只有商品，还有中国人开放包容的精神和构建“人类命运共同体”的和平愿景。我们应具有国际思维、国际视野，了解并尊重其他国家人民的情感与诉求，明确我国“和平大国”的外交定位，避免“崇洋媚外”或“大国沙文主义”的不当心理，让我们每个人走出去都成为中国人的名片。同学们，时代是出卷人，我们是答卷人；时代提供画布，我们挥洒美景。在当今时代，我们要将个人价值与国家利益相统一，我们的梦想有多雄奇，未来的中国就有多美丽。与时代同心，时不我待！谢谢大家，我的发言完毕！四川省成都七中2022-2023学年高三上学期第二次综合质量摸底检测语文试题22．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。近日，有网友发文表示，在南京九华山公园玄奘寺地藏殿内，一排长生牌位竟然供奉着侵华日军战犯。此事一经曝光，迅速冲上热搜榜首。南京寺庙供奉日本战犯，这每一个字眼都刺痛着国人的心。侵华日军犯下了怎样的暴行，南京曾遭受了怎样的苦难，这是每个中国人都知晓的事，它是历史常识，更是民族记忆。它事关最深切的民族情感，容不得半点亵渎。“忘记历史就意味着背叛，否认罪责就意味着重犯。”寺庙里那些刺眼的牌位，再一次提醒我们必须高度警惕，坚决和一切罔顾侵略战争历史、美化侵略战争性质的言行做斗争，依法严肃查处一切伤害民族感情行为。以上材料激发了你怎样的思考，结合材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【分析】此题考查学生把握材料作文的能力。这类题，要求学生首先要读懂作文材料，继而进行立意分析，列出几则立意，最后结合题目要求及自身积累，选择适合自己写作的最佳角度进行写作。材料紧接时事，围绕“南京寺庙供奉日本战犯”这一话题来展开，根据材料可知，主要是对这一事件的一个批判，据此可以进行立意。参考立意：1.历史不能忘记。2.民族情感不容亵渎。历史不能忘记

近日，有网友发文表示，在南京九华山公园玄奘寺地藏殿内，一排长生牌位竟然供奉着侵华日军战犯。南京寺庙供奉日本战犯，这每一个字眼都刺痛着国人的心，日军发动侵华战争时，屠杀了南京30万同胞，结果在几十年后南京居然还供奉着侵华日军战犯的长生牌位。难道惨痛的历史，人们可以忘记吗？不，历史不能忘记，历史也不会忘记，习近平总书记说过：“忘记历史就意味着背叛，否认罪责就意味着重犯。”寺庙里那些刺眼的牌位，再一次提醒我们必须高度警惕，坚决和一切罔顾侵略战争历史、美化侵略战争性质的言行做斗争，依法严肃查处一切伤害民族感情行为。

走进南京的纪念馆，仿佛脚下踩的，是善良的劳动人民的血和肉，那一排排青松，一棵棵石才，仿佛如一个个灵魂，哭诉着当年日军的暴行，哭诉着妻死子亡的悲痛，哭诉着血洗长江的无情。我不由得握紧了拳头。

在馆内，一把把布满鲜血的军刀，一具具白森森的骨架，一张张真实清楚的照片，仿佛在我胸中燃烧，“不许可”三个红色的大字映入眼前，是！“不许可”！你们只把犯下的错误深深地埋藏、掩盖，不让别人知道，竟在法庭上理直气壮地说出“我无罪”你无罪？那么在你心中，什么又是罪呢？杀死中国人不是罪？那么在你眼中杀中国人就与杀猪宰羊无区别了，烧掉圆明园不是罪？占领东三省不是罪？那还有什么罪可谈，在你们眼中，烧杀抢掠已是家常便饭，可你们知不知到？

作为一个中国人那刻骨铭心的痛？看着东北三省被占领，看着长江边的男女老少在机枪的扫射下永远地睡去，看着圆明园在八国联军地手下由天堂变为一片荒地，你们认为这样很光荣，很体面？在你们眼里，中国人什么都不是？那么，同为黄种人，你在世界人民眼里，中国人都不如！我们有为国献身的硬汉子，有女人撑起半边天的好姑娘，有从小就知道爱国的好孩子，有多少人是死在你们的机枪下？你们也许只记得你们的广岛，可是，你们给中国带来的地狱都不如的日子，你们可否记得？但是，光明始终要战胜黑暗，你们野心不死的回到了国土，到如今，挑起台网独，参拜靖神社，要与中国断交，你们还认为那丧尽天良的事还没做够吗？无耻！

同学们！在海的那边有一群人在虎视眈眈着我们，我们要认真的学习，保卫我们的祖国，让那些野心不死的混蛋们死了心！也是对那些死在机枪下的无数的英雄们的慰记！【点评】材料作文写作策略：①引：恰当地引用材料，开头既要引述材料，在论证时还要回扣材料（不能全部照抄），对材料进行分析后，或摘要或概述，三言五语即可。②议：是对材料中提供的信息进行分析议论，对人物关系的分析，对结果的预测，对原因的追问等，目的是为了提出观点做铺垫，这部分不能太长，百字左右即可。③提：提出论点（或观点），文字简练，一两句话就可以，观点明确。④联：这是文章的关键，可由材料推开去，可联系历史人物、历史故事，可联系现实生活，今人今事；可以正面举例也可以反面证明；可以摆事实，也可以讲道理。最少要举两个例子，一古一今或一正一反，多角度多侧面得把中心论点阐述得深刻有力，三四百字即可。⑤深：深入分析。怎样深入分析？分析原因，说明好处（或危害），找出症结。⑥结：收敛全篇，总结全文，宜对论述的问题有所深化，不要故作惊人之语，强调精炼有力，不要画蛇添足。四川省德阳三中2022-2023学年高三（上）开学语文试卷阅读下面的材料，根据要求写作。近来，“躺平”一词蹿红社交网络。

  越来越多的年轻人深感心累，只想躺平在地，不再鸡血沸腾。有人说，“躺平”意味着颓废、妥协和放弃；有人说，“躺平”其实不过是一种减少自己生活需求的“不消费主义”，清心寡欲回归最基本的生活，无可厚非；有人说，“躺平”只是降低欲望，淡泊名利，放弃了外在的评价，不追求功利化上进，苟且中不见得彻底放弃诗和远方。在河南大学毕业典礼上，程民生教授致辞时说：“可不敢一直躺平，躺得了初一，躺不到十五啊！”马克思说：“一个时代的精神，是青年代表的精神；一个时代的性格，是青春代表的性格。”

宋儒吕祖谦有言，“天下之势不盛则衰，天下之治不进则退”“自安于弱，而终于弱矣；自安于愚，而终于愚矣”。以上论述有哪些启示意义？请结合材料写一篇议论文，体现你的感悟与思考。

   要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【分析】本题考查学生的写作能力。本题是一道引语式材料作文题。学生需要综合材料所有信息，在积累生活经验的基础上，运用全面辩证的思维去分析判断并准确立意。本题围绕“躺平”来分析立意。对于“越来越多的年轻人深感心累，只想躺平在地，不再鸡血沸腾”这一现象，第二段中给出了三种不同的认识，有人否定，认为这样意味着预废、妥协和放弃；有人认为这是清心寡欲回归最基本的生活，无可厚非。有人认为“躺平”只是降低欲望，淡泊名利，放弃了外在的评价，不追求功利化上进，苟且中不见得彻底放弃诗和远方。这三种评价有肯定也有否定，也有比较中和的评价。程民生教授认为“可不敢一直躺平”，他没有彻底否定“躺平”，他否定的是极端的、长时间的“躺平”，生活中有许多事需要我们去做，一直消极逃避是不可取的；马克思认为青年的精神和品格是一个时代的精神和品格，那作为新时代的青年人应积极向上，才能担起时代的重任；宋儒吕祖谦认为“自安于弱，而终于弱矣；自安于愚，而终于愚矣”，他否定了“自安”式的“躺平”行为，认为社会需要人们积极进取才能更好的发展。他们三人的观点更加中肯、积极而理性，都指出“躺平”还是需要警惕的。对于个人发展、社会进步来说，“躺平”都有一定危险。写作立意时，如果彻底否定“躺平”或许会忽视弱势者处于困境的诉求，完全支持“躺平”势必产生消极颓废的情绪；既不失关怀的温情，又能保持理性的冷静，立意才能深刻。论证时最好能由事及人，将认知的触角由具体的现象延伸到人生追求、社会风气、国家发展、文明走向的广阔空间，从不同的层面。以不同的视角去思考生活，写出深度和高度。参考立意：1．躺平并非向生活缴械，重在适己而行。2．悄悄努力，默默积蓄，找到最适合自己的奋斗姿势。3．理解你的“躺平”，更期待你的奔涌。4．国不可一日无奔跑者，人不可一日无精气神。5．青春之我，当拒绝“丧文化”，不做“躺平”者。【解答】苟且躺平，不如奔向远方

  近来，“躺平”一词在网络上掀起热潮，更有不少青年发出“只想躺平”的呼声，这于当代青年而言，真的是所谓的“生存智慧”吗？

  在我看来，“躺平”不过苟且一时，我们更应该奔向诗和