读书月心得体会读后感高中

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读书月心得体会读后感1

读?干法?的时候，我心里感触颇深，首先是被稻盛和夫本人对于工作的精神所感动，毫无疑问，他是一位“工作狂〞，他对工作有一种真诚的坦直的执着，并且有着必胜的信念。

同时，我注意到，他是一位有神论者，并简单查阅他的生平，发现他在退休后，未出任日航统帅及日本内阁参谋前，曾到寺庙中修行，这让我释然他在书中对于__的扭曲阐述。但他在?干法?一书中屡次提到“神〞，并用“仁慈的主〞、“万能的神〞来称呼，很多都显示出__的要义，他提到“无论遇到什么事情都要感谢!〞的阐述，也正是基督对于门徒的教诲。无论他真正是何种信仰，他对于“当你竭尽全力时神将会现身〞的理论，我完全同意，当人事全部尽到，剩下的仅有神的旨意。

稻盛和夫对于?干法?一书的成文，有必须的背景，是在他的企业成功之后。他在书中屡次提到他创业之初时，应对公司无法完成的订单，所做的让很多人“匪夷所思〞的决定，他会对顾客说“我们能做!〞，他会对员工说“我们能做〞，他的这种强大的自信(能强烈影响别人的)，来源于他大学毕业后进入松风工业研究新型材料并大获成功的经历，他说那个研究，他是全世界第二家，并且他成功了，也就是说他在创立自我的公司时，虽然年轻，但他已是专业领域的顶级权威专家。

稻盛和夫对于“自燃型〞人，“必须得想(你目前本领达不到，但却要去做)〞，“潜意识〞、“本领要用将来进展时〞、“创造性的工作〞、“敢于走别人没走过的路〞等等，给我的启发很大，也是?干法?一书我觉得对于我意义最大的地方!我的性格过于慎重，所以限制了我创造力、能量发挥和胆量，应对事情时，我常想到的都是“保守打法〞，要尽量不出错，可是正是这种不愿意出错的谨小慎微，反而使我无论在生活还是工作中受到了严重的束缚!太过规矩，确时常忘记规矩是人所创造的，规矩不是约束的条框，而是双方达成共同目的的桥梁。此刻我自我已逐渐认识到这个问题，并且有意识的去考虑、打破固有的束缚，用全新的思维考虑问题，而?干法?给了我启示与例子。

最终，我用?干法?中给我启示最大的一段话来完毕“你说你也想让自我的经营有余裕，可是怎样做才能使经营有余裕，方法千差万别。

你必须自我认真去想，认真去考虑，这种考虑是一切的开场。

读书月心得体会读后感2

可以这样说，刚开场的我对?干法?这本书毫无兴趣，原因有二，一来：本人向来不喜欢读书，比起读书，我更喜欢看看新闻甚至看看连环画。二来：此书出自日本，对于一个满腔热血的中国人来说，提起日本我总想不起好的词来形容。可是我不得不说的是，在被迫读完这本?干法?之后，我喜欢上了这本书，这本书对我受益匪浅。对我最大的感触有两点：一是日本人百折不挠，精益求精的精神。二就是现代人与古代人的区别。

对于我所谓的精神，大家不妨可以静心去想想，为什么在二战后受到重创的日本，能在短短十几二十年恢复经济，乃至开展成为兴隆的科技和经济强国。有人说会说是美国的援助，可是有一点我们得看清，人家的企业有的已成为世界上顶尖企业，乃至超过了美国，这说明不只是援助的原因，更重要的是精神。从稻盛和夫这个人，看整个日本，正是因为这种百折不挠，精益求精，专业，创新，追求完美等等的精神下，人家的企业才逾越成为世界上顶尖企业，人家的国家才成为富裕兴隆的强国。

至于现代人与古代人的区别，我不用说大家也都很是清楚吧。此刻的年轻人干劲越来越匮乏。我不曾理解日本，所以对日本的历史毫不知情，但我理解中国人，理解中国的古人，拿改革之初的人来说吧，那时候的人们，真是如狼似虎，每一天从天刚蒙蒙亮，干到天黑，我想这不只是因为那几分粮票吧，我们那现有一水渠，在我很小的时候就听老人们说过，那水渠以前和地面是平的，此刻竟然突出地面10来米，问其原因，是那时候的人们肩挑土，背抗石，一点一点的垒起来的，那水渠高达数尺，长约百米，拿此刻人的目光，真不敢想象是当初是怎样用手搭建起来的，此刻人们有很多机械，完成这项工程不是难事，可是出于改革初期的人们他们有什么?仅有干劲，也就是前面提到的精神。

当代我们这些年轻人真的很缺少这种干劲，这种精神，至少，我以往认识的朋友很少有。他们对于工作的概念，对于工作的目的，正如稻盛和夫先生所说一样，〞把工作看成不得不做的必要之恶“，只是为了单纯的解决温饱而工作，为了工作而工作。

?干法?一书教诲我们，首先要喜欢并爱上自我的工作、改变自我原有的心态、不管工作差异、职位上下。都必须喜欢上，就如你喜欢了一样东西，喜欢了，那它在你心中就是最美的。当工作遇到困难时，必须不能放弃，放弃了就等于前面所做的一切都白做了;后面的一切将无法再延续。当工作进展顺利时，就要直率地表达出工作中所获得的欢乐;鼓励自我继续努力来获得更多的欢乐;当工作做到有人褒奖时，就要诚心的表示感谢。把这种欢乐和感动当做前进路上的精神粮食，然后继续全心声地投入到艰辛的工作中去。从此刻起为自我设立一个高的目的，当目的实现后，继续更新增进目的，以此类推孜孜不倦。要勇于创新，敢走别人走不通的路，要相信任何事物都还可以有创新的阶梯，充满热情对待身边的每一件大事小事，只要精神还在，成功就不会离我们太远。

我们要珍惜今日所拥有的工作权利，珍惜自我来之不易的工作岗位，在工作中不找任何借口，进取主动，敢干挑战自我，坚持不懈地努力，挖掘自身工作的潜在职责，主动承担职责。做自然型人才，高调自我的目的，低调自我的姿态。悄悄地把愿望装进潜意识，用不亚于任何人的努力创造非凡。创始一种与原先截然不一样的新生活。

感谢指导给予我读此书的时机，对此书我感受甚深，字未及全意，感不能全续。

读书月心得体会读后感3

文字，是人类开展至今获得骄人成绩的首席功臣，正因为有文字，人类祖先们遗留下来的各个领域的珍贵经历才得以传承。书本，那么是把浩瀚知识海洋中的精要以一种分类的方式记载。难能可贵，稻盛先生作为一位成功的先行者，他以他自我的人生书写着传奇般的经历与信念，指导我们做人做事的真谛。

人们为什么要工作?这个问题在当代的年轻人口中大概只能得出几种荒唐的答案。赚钱生存、打发他剩余的青春、努力过上吃穿不愁的日子。恰恰相反稻盛先生那么认为工作是人生最尊敬、最重要、最有价值的行为，工作可以给我们带来幸福和欢乐。假如一味的对自我的工作失去信心、总想着山的另一面有更好的差事，就这样在痛苦中彷徨，到最终青春燃尽，终将一事无成。

?干法?一书教诲我们，首先要喜欢并爱上自我的工作、改变自我原有的心态、不管工作差异、职位上下。都务必喜欢上，就如你喜欢女孩子一样喜欢，爱上了，她在你心中就是最美的，旁人无可代替。当工作遇到困难时，必须不能放下，放下了就等于前面所做的一切都白做了;当工作进展顺利时，就要直率地表达出工作中所获得的欢乐;鼓励自我继续努力来获得更多的欢乐;当工作做到有人褒奖时，就要诚心的表示感谢。把这种欢乐和感动当做前进路上的精神粮食，然后继续全心声地投入到艰辛的工作中去。从此刻起为自我设立一个高的目的，当目的实现后，继续更新增进目的，以此类推孜孜不倦。要勇于创新，敢走别人走不通的路，要相信任何事物都还可以有创新的阶梯，充满热情对待身边的每一件大事小事，只要信念还在，梦想就在。

只可惜，大多数年轻人已经被现有的复杂生活圈感染玷污了圣洁的心灵。无法摆脱金钱、名利、爱慕虚荣所下的圈套。依靠、攀比这些都是阻挡人进步的最大恶魔。也许会有那么些时候触动灵魂认真想到过要改变一下自我。可现实还是现实，那完美的想法就这么被它摧毁。导读中的一段话写得很透彻“稻盛先生开出的药方虽好，但这个药方好似只对一小部分人管用。〞对于这一小部分人来说?干法?只是增强了他们的信心和动力，因为他们本来就这么想。而对于至今尚未明白认真工作对自我到底意味着什么的人，假如他们看懂并能运用好?干法?，那么能改变他们的命运。

之前的我和大多数年轻人一样，并不理解日本文化，只明白日本有一流的电子产品、和强势的经济产业。读完干法以后，不得不对日本人的经济头脑、哲学典故所震撼。相比之下，自我此刻的工作状态，简直就是一团糟，真为自我汗颜。

读书月心得体会读后感4

一、关于社会伦理

一本好书，必须有基于产生它的社会根底。

稻盛先生在开篇便表达了对日本当代社会价值伦理体系的担忧，认为日本正处在一个“没有方向的时代〞。二战后的日本全民奋起，经济飞跃增长，但在物质富裕的同时，却丧失了最重要的价值观，而正是这种价值观曾根本上支撑了日本经济的开展。人们找不到前进的明确指针;另一方面，人们又面临许多过去未曾碰到过的问题：社会趋向于少子高龄化，人口减少，地球环境恶化等等。在这个大环境下成长起来的日本年轻一代，不再愿意认真努力的工作，把努力工作、拼命劳动看的毫无意义，把工作视作是剥夺人性的苦役、不得不干的必要之恶，把投机发财、不劳而获、享受简便的生活当做人生的目的。正是基于此，稻盛先生期望经过本书，将劳动、工作的目的和意义及其方法告诉年轻的一代。

同时，稻盛先生也认为这本书对于获得惊人经济开展的中国而言，也具有同样的参考意义。确实是这样，我甚至认为，这本书里所讲的劳动观、价值观，当下的中国比日本更需要。

当下的中国，是个什么样貌呢?

去年流行这么一句话：神马，都是浮云。

我们的GDP经济，在过去三十年里获得了可以堪称是伟大的成就，按照统计局的数据，我们已经是坐二望一了;可是，与之对应的，在这三十年里，我们光临着开展GDP了，其他的，已经远远给抛下了。

我们只是处在工业化的早期而已，但我们整个社会的情绪却已处在一股宏大的躁动中，我们没有政治伦理，政府和不明白由谁选出的代表、委员们在构造着只属于他们自我的宏大叙事;我们的经济泡沫太多、构造严重失调，稍一不慎，便会重蹈80年代后期90年代初期日本的泡沫之路;我们的社会保障体系、教育体制、司法体制等等都已明显跟不上这个社会的实际需要。各种怪现状层出不穷：山西黑砖窑，陕西华南虎，云南躲猫猫，贵州俯卧撑，湖北捞尸船，湖南小白宫，重庆黑社会，杭州欺实马，北京圈地运动，上海钓鱼执法，广州飞车抢劫，我爸是李刚，双汇瘦肉精……

我们没有信仰，没有畏惧之心，公信力缺失，我们靠传统的经历主义和江湖法那么生存，我们有着两套完全不一样却又荒唐的同时存在的话语体系;享乐主义、拜金主义、娱乐主义、荒唐主义、虚无主义横行;我们当遵守规那么、努力工作的人是傻瓜，把不正当得利、投机取巧当成是本领。

我们整个的社会，概以论之，亟需一套完好的可以让国民信服、认可的价值体系。

也许，这些都是社会剧烈转型时期的必然表征。上个世纪的中国，却是经历着太多的巨变，让身处其中的人们，无法或者说无力去创造，仅有先破坏。而此刻，是我们去构建、去创造的时候了。从哪开场，从我们自我开场，从真诚、努力、遵循规那么开场，让浮云变成真切的雨滴。

我们命该遇到这样的时代(莎士比亚?辛白林?)，这是最坏的时代，也是最好的时代，(?双城记?)这是愚蠢的时代，也是智慧的时代;这是疑心的时侯，也是信仰的时候;这是黑暗的季节，也是光明的季节;这是绝望之冬，也是期望之春;人们面前一无所有，人们面前也有着各样的事物;人们正在直下地狱，人们也正在直登天堂。

二、关于意义

人生是没有意义的，可是——我们每一个人要为自我确立一个意义!

是的，关于人生意义的讨论，充满在我们的周围。很多说法，由于熟悉和重复，已让我们——从熟视无睹滑到了厌烦。可是，这不是问题的真谛。真谛是，别人强加给你的意义，无论它多么正确，假如它不曾进入你的心理构造，它就永远是身外之物。比方我们从小就被家长灌输过人生意义的答案。在此后漫长的岁月里，谆谆告诫的老师和各种类型的教育，也都不断地向我们批发人生意义的补充版。可是有多少人把这种外在的框架，当成了自我内在的标杆，并为之定下了奋斗终身的决心?(毕淑敏)

稻盛先生认为工作在人的一生中占得时间最多，人们在工作中学到的东西也最多，在工作中，可以进步并修炼你的心志，完善你的人格。工作不应当和自我分开，天职不是偶尔碰上的，而是由自我亲手制造出来的是否可以这么认为，其实，工作便是你实现人生意义的最好途径。我想应当是这样的，人对于自我人生意义确实立的目的其实也是为了修炼自我，二者殊途同归，既是这样，我们还有什么理由不去为此奋斗终身呢?

三、关于苦难

古希腊神话中有一个叫西西弗的人，他是人类世界的一个国王，可他招惹了众神的恼怒，被判处把一块巨石推向山顶。由于本身的重量，巨石总要滚下山来。于是，他又得把石块再推上山去，如此反复，永无止境。众神以为，再没有什么惩罚比这无效的、没有尽头的劳役更为可怕的了。然而，西西弗却不断推石上山，周而复始，坚持不懈，永不停顿……

歌德在论及西西弗斯时曾说：“人们通常把我看成是一个最幸运的人，我自我也没有什么可抱怨的，对我这一生所经历的路也并不挑剔。我这一生根本上只是辛苦地工作。我可以说，我活了七十五岁，没有哪一个月过的是真正舒适的生活。就好似推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。

稻盛先生在书中讲到了一位木匠师傅，一生只从事修建神社这一项工作，对于在工作中遇到的困难、迷惑，他都一一化解，造就了自我深沉厚重的人格。

年轻时的苦难，出钱也该买。稻盛先生成长与战乱时期，毕业后被分配到一家濒临破产的公司，却没有放弃对待工作的态度，即使在苦难中，只要拼命工作，就能带来不可思议的好运。冬天越寒冷，樱花就开的越烂漫。人生，不体验痛苦和烦恼，就很难有大的开展，就不会懂得并抓住真正的幸福。

没有苦难的人生是不完好的，也是毫无意义的，姑且把这些苦难当做乌云，只要如稻盛先生所说，抱着进取地心态朝前看，在任何的时候拼命、努力的工作，就连那乌云，也会有不一样的光景，你会发现，原先那乌云，是那么郁怒的灿烂，那么翻腾的暴怒，乌云过后，会是白雨漫天、云垂海阔、月朗天低、星耀四野。

四、关于热爱

诚如在意义那一篇里提到的稻盛先生所说，天职不是偶尔碰上的，而是由自我亲手制造出来的。

人们对于自我喜欢的事情，再辛苦也无怨言，也能忍受。

就像我踢球时的感觉，哪怕身体累到极限，却还是能感受到发自内心的欢乐。我妈经常会对我说，要是我把踢球看球的时间都拿来学习，必须可以考个更好的大学。

稻盛先生认为，要想拥有一个充实的人生，你仅有两种选择：一种是〞从事自我喜欢的工作“，另一种那么是〞让自我喜欢上工作“。一个人可以碰上自我喜欢的工作的几率，恐怕缺乏〞千分之一“、〞万分之一“。并且，即使进了自我所期望的公司，要能分配到自我所期望的职位、从事自我所期望的工作，这样幸运的时机几乎没有。

所以，要想实现自我的意义，无论如何，必须得喜欢上自我的工作。非如此不可!

脚踏实地，从眼前开场。寻找自我喜欢的工作，往往就像寻找一座空中楼阁;与其追求梦想，还不如先爱上眼前的工作。

只要喜欢了，就能不辞辛劳，不把困难当困难，埋头工作。只要一心一意埋头工作，自然而然就能获得力量。有了力量，就必须能做出成果。有了成果，就能获得大家的好评。获得好评，就会更加喜欢工作。这样便会进入良性循环。

这段话给我自我异常大的感触，有些时候经常会想我到底是否真的喜欢并且合适此刻的工作，至少，我不厌恶，甚至有一些方面确实是自我喜欢的。这么一想，其实自我还是挺幸运的，虽然不是那千分之一、万分之一，可至少也是百分之一、非常之一了。

所以，还是要继续锻炼自我，克制困难、做出成果、得到力量，收获热爱。

稻盛先生虽然是个佛教徒，可却并不反对甚至鼓励人们在工作的修行中寻找乐趣，对于阶段性的小成功要率真的表达出自我喜悦的情感，仅有这样，才有动力，平常人也才能做到持之以恒。

抱有一颗善被感动的心，诚挚的对待生活。把感动带来的能量当做动力，更加努力地工作!

五、关于坚持

一切伟大的行动和思想，都有一个微缺乏道的开场。非凡永远起于平凡。

稻盛先生讲述了京瓷工厂里一位默默无闻的工人，日复一日不厌其烦地认真完成工作，他从无牢骚从无怨言、兢兢业业，孜孜不倦，持续从事着单纯而枯燥的工作，20年后，这个工人成为了京瓷事业部的部长，并且是一位颇有人格魅力、很有见识的优秀指导。

专心致志于一行一业，不腻烦、不焦躁，埋头苦干，你的人生就会开出美丽的花，结出丰硕的果实。

付出不亚于任何人的努力是稻盛先生的口头禅，仅仅付出同普通人一样的努力是很难获得成功的，必须是没有终点、永无止境的努力才可以。

仅有这样，持续的付出不亚于任何人的努力，愿望才能成为我们的潜意识，我们才可以不断地实现高目的、全力的过好今日并比昨日更进一步，才能不断提升我们的本领，将不可能不断地变为可能。

成败取决于最终1%的努力，坚持，必需要到最终才行，否那么，之前所有的过程、所有的努力都将变得毫无意义。工作的过程绝不能得过且过，必需要有完美主义的心态，坚持把工作做到极致、做到完美。

持续的付出不亚于任何人的努力，把事情做到极致、完美，那么，我们必将到达成功的此岸。

六、人生方程式

稻盛先生在结语中总结了他对于工作观乃至人生观的理解，

工作观或者说人生观=思维方式乘热情乘本领

不厌辛劳、愿别人好、愿为大家的幸福而拼命工作等是正确的思维方式，愤世嫉俗、怨天尤人，否认真诚的人生态度那么是负的思维方式，其中最重要的便是思维方式的正确性，思维方式假如是负的，那么一切都将是负的。

学会并拥有正确的思维方式，满怀热情，持续的付出不亚于任何人的努力，把自我所持的本领最大限度的发挥出来，只为我们的人生更精彩、更有意义。

和谐一下。

读书月心得体会读后感5

回想自我好久没有这么认真、去读一本书了，从学校毕业之后，都没有认真拿过一本书去完好的读过，很感恩公司在上班时间供给这么好的环境去学习?干法?。在孟老师的教诲下，我们把?干法?学完，整书资料都是精华，稻盛先生，用他的一生来讲述，很贴切工作和生活，让我们读者更加易懂。读完一遍是不够的，期望有时间之余，重复去读，其中很多资料须反复体会。在此书中收获一些感悟：

一、热爱的力量

1、热爱导致成功，在如今的社