《沉思录》读后感5篇

《沉思》后感《沉思录》是古罗马皇帝马可。奥勒留所著，这本书记载了他与自己的对话，内容大部分是他在鞍马劳顿中所写，是葛派哲学的一个里程碑沉思录》来自于作者对身羁宫廷和自己所处混乱世界的感受追求一种摆脱了激情和欲望冷静而达观的生活。这是一本好书好书可以让你读得越多收获的越多并获得强大的精神力量这本书来自于一个罗马皇帝的人生思考马可奥勒留一位卓越的罗马帝王哲学家他没能阻挡罗马帝国的轰然倒塌但是却用自己一生的思考为无数寻求生命更深层境界的人铺设了灵魂的阶梯用他《沉思录为我们净化心灵，洗去俗尘。这是一本哲学书崇高却不失质朴它不如尼采的哲学思考深刻也不同于《心灵鸡汤菲的世界》等速食类哲学著作琅琅上口，这是一本用灵魂写成的书。有两种东西我对它们的思考越是深沉和持久他们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会越来越历久弥新一是我们头上浩瀚的星空另一个就是我们心中的道德律这是德国古典哲学家康德的墓志铭当n年前我读到这句话的时候只觉得这话说得好有大师风范但并不了解它的深意直到我读了马可奥勒留的《沉思录》后，才忽然对道德和人性自身有了更深入的思考。马可奥勒留的《沉思录》对宇宙、个体、时间、灵魂、生死、痛苦、神、相处、德行、理性等事物的深刻思考，不乏睿语箴言，令人启发与品味。不要说这是20xx年前的帝王思想，即使是现在，同样会令人景仰。严于律己宽以待人的古训我们都知道但是在现实工作和生活中却不容易做到，所以马可说，不要不情愿地劳作，不要不尊重公共利益，不要不加以适当的考虑不要分心不要虚有学问的外表而丧失自己的思想也不要成为喋喋不休或忙忙碌碌的人。我们应该做的，是多将思想放在自己的身上，每日三省，想想自己能为家人为社会做些什么注意别人的缺点和行为将使我们忽略观察我们自己的缺点和行为。在《沉思录》里，始终贯穿着了解剖灵魂和对自己的告诫。比如他在书中这样对自己说道：你错待了自己，我的灵魂，而你将不再有机会来荣耀自身。每个1

人的生命都是足够的但你的生命却已近尾声你的灵魂却还不去关照自身而是把你的幸福寄予别的灵魂他总是这样在书中狠狠地拷问自己也许我们的精神水平尚不能到达这样自我批评的高度，但至少，我们可以通过阅读，接受《沉思录》给我们灵魂的洗礼。这是一本生活书，超脱却直面现实。宇宙是流变，生活是意见。我喜欢这句话。宇宙是变化的，时间是即逝的，人生及万物是短暂的，名利是易腐的因此，人首要也是唯一的选择就是珍惜和把握现在的生活马可奥勒留把生活视作是人对外物的一种体验他说如果你因什么外在的事物而感到痛苦打扰你的不是这一事物，而是你自己对它的判断。这些观点，对我们这些行色匆匆、碌碌于打拼奋争的现代人来讲未免有些超脱但却是一句温暖的提醒也是一方解脱心灵焦灼、困楚的良药。马可奥勒留认为：人应遵从自然而生活，按照本性而生活，只有这样，才是真正的幸福。这样的生活，不正是我们所苦苦寻找的吗这也是一本晦涩难读的书除了印刷精美以及温和克林顿点睛的评语吸引人之外，以猎奇的心情也许会令人失望，内容也谈不上引人入胜。有的，只是信手拈来的平铺直叙。宇宙、神、理性、道德等抽象的概念充盈其中，晦涩而略显拗口的语句也许浸润着译者对原著的忠诚但是这丝毫不能阻碍它成为史上最伟大的哲学经典之一正如译者北大教授何怀宏先生所言这不是一本时髦的书，而是一本经久的书，买来不一定马上读，但一定会有需要读它的时候。近两千年前有一个人写下了它，再过两千年一定也还会有人去读它。《沉思录》是一些从灵魂深处流淌出来的文字，朴实却直抵人心。轻轻地，我把那个绿本子合上了，可是，此时此刻，我的心情却无比沉重，手中捧着那本沉甸甸的书心里塞满了对人生的感悟之前一直不明白为什么我们敬爱的温总理那么喜欢这本书现在终于懂了它不仅能为我们净化心灵洗去俗尘，而且能让我们深刻明白我思故我在的道理。曾记得在康德的墓志铭有这么一句话有两样东西我们愈经常愈持久地加以思索它们就愈使心灵充满不断增长的景仰和敬畏在我之上的星空和居我心中的道德法则由此可见道德法则于我们的重要性这个道理或许很多人都知道，可是能真正做到的又有多少呢-道德这东西无色无味，既看不见，也摸不着，唯有用心才能领悟。之前，对2

于道德和人性的探索一直只停留在表面，直到我读了马.奥勒留的《沉思录》后才有了较为深入和系统的思考沉思录》是一本能够为那些寻求生命更深层境界的人铺设灵魂阶梯的好书它不只是尼采的哲学思考也不同于罗曼罗兰的文钞，这是一本用灵魂写就的不朽之书。《沉思录》的词句不显华美，却词词打动人心，句句发人深省。其中让我最震撼的一句话是热爱你所遭遇的一切神用命运之线为你织造的一切因为还有什么比这更适合你的呢是呀，不要去埋怨你所遭遇的，更不应去无谓地痛苦。既然可以选择笑为什么还要哭呢你应该要感谢上苍因为你比别人有更多的锻炼机会只要你相信自己不是弱者能够承受苦难那么你将会从苦难的历练中浑然新生，犹如被烈火灼烧过的真金，光芒四射-当然，在《沉思录》中，这样的好句子比比皆是，多如牛毛，如果要一一细说，恐怕要耗尽我的余生。奥勒留作为古罗马的皇帝在公元年40岁时继承王位却遇内忧外患，没什么好日子过。他戎马倥偬一生，美国大片《角斗士》中留有他的形象。作为军人，他战功赫赫;作为皇帝，他关心百姓，普建慈善机构，甚至出售私人珠宝用于赈灾。但他真正的历史性成就，在于他醉心的哲学，在于这部《沉思录。《沉思录成为古罗马哲学斯多亚派的最后一部典籍与古罗马人注重实践崇尚理性的性格相契合。因为《沉思录勒留被称为偶像们的偶像。这是一本用灵魂写成的书可以通过双眼看世界有个死角就是自己，所以看清自己与自己对话从来就不是用眼睛能够做到的唯有用心灵去审视过去，去反省过往。而反省自己，与自己对话从来就不是一件容易的事，它需要绝对真诚、平和的心态，需要超凡、决绝的勇气。在这本《沉思录》里，作者好似一个异常严峻而又平和的人站在镜子前面，告诫镜子里头的自,书中你的句式就是最好的明证。这不是简单的内心独白和情绪倾诉，这是自己与自己的交谈，这是解剖灵魂对自己进行告诫，比如他在书中这样对自己说道：你错待了自己，你错待了自己我的灵魂而你将不再有机会来荣耀自身每个人的生命都是足够的但你的生命却已近尾声你的灵魂却还不去关照自身而是把你的幸福寄予别的灵魂。他总是这样在书中狠狠地拷问自己。这部黄金之书以庄严不屈的精神负起做人的重荷接帮助人们去过更加美3

好的生活。法国雷朗指出马可奥勒使人有这么一种朴实的信仰面对宇宙自然，一颗高贵的道德良心，是任何种族、国家，是任何革命、任何迁流、任何发现都不能改变的思录》所述，所有事物都是互相联结的，这一纽带是神圣的几乎没有一个事物与任何别的事物没有联系因为事物都是合作的它们结合起来形成同一宇宙(秩序)他还指出理性的动物是彼此为对方而存在所以在人的结构中首要的原则就是友爱的原则，每个人都要对自己的同类友好识到他们来自同一根源趋向同一目标，都要做出有益社会的行为他除了强调人的理性以外还强调人的社会性认为人不能脱离社会、脱离整体而存在。使自己脱离他人，或做出反社会的事情来，就好比是使自己变成脱离身体的一只手或一只脚如果发生了这样的事情就要致力于使自己与整体重新统一起来。他关于人的德行的强调中有许多感人的哲理，如要求人要按照本性生活做一个真正高尚有道德的人特别强调的是：德行是不要求报酬的是不希望别人指导的不仅要使行为高贵而且要使动机纯正，要放弃一切无用和琐屑的思想。作为哲学著作思录》是人学著作，是人的哲学。哲学其实也是一种生活方式;初的哲学，就是生活的，人生的，为人处世的。奥勒留在书中沉思个人伦理、社会伦理、精神信仰、国家与人民、灵魂与死亡字数不算多，内容却繁杂。与一般译本不同，梁实秋先生的导读本，给每卷加了标题，从中可见书的概貌，比如这些闪耀在私人生活圈的品质、做每一件事都像做最后一件事、人唯一能被剥夺的只有现在灵魂不能为肉体奴役简单朴素而愉快地生活想要心中宁静只做必须之事不朽之誉不过一时虚幻不断地用思想去熏陶心灵幸运的人给自己安排幸运魂先于肉体屈服是可耻的命中注定所要遭遇的人、幸福就是按照本性生活本身正直不要被迫正直痛对把舵的心灵并无伤害、灵魂乃是一个美妙的圆体、永久过最高贵的内心生活《沉思录一位古罗马时期的皇帝玛克斯奥勒留缩写的哲学书。第一次看这本书的时候，倍感吃力。于是，又细细的品读了第二遍，读感略有改观。这是我第一次能深入的啃下哲学类的书籍中所写的内容有的让我灵魂一震，有的让我味如爵蜡，有的让我不置可否。几千年以前的哲学，任然能用于我4

们现如今的自身、世界、人际关系、自我和谐、面对死亡的态度、面对别人的态度等，这是何等的不可思议。那时候的生存、社会的发展程度、个人心智的成熟程度完全不及当代却从此书中能找到适用于现在的信条让我倍感震惊这是何等的哲学智慧才能达到的啊。本书内容主要讨论斯多亚派哲学，以伦理学为主。探讨的是如何面对死亡、如何看待自然之道如何理解灵魂如何运用灵魂去做正直的人如何用你的理智去处理烦恼、去处理人际关系、去处理灵魂与肉欲的关系。看的时候，我联想到王阳明的心学，发现贯通之处众多。现摘抄一小部分内容，以供鉴赏。1有很多事他可以享受亦可以禁绝但一般普通人则只是探求而不能禁绝。享受而不逾度，禁绝而不以为苦。2，每个人都只有一次生命，你的生命已日薄西山，你却仍不关照自身，而是将幸福寄予别的灵魂。(需要时刻关注自己的内心，向自我寻求答案)3，宇宙即变化，人生即主观你所面对的世界是你的主观世界，你的主观什么样，世界便是什么样的)4，一切事物如果有其自己的任何美妙处，其本身便是美的，无需旁求，赞美并不算其中的一部分;受赞美并不能使它变得更好或更坏。5没有一桩不幸的事不可由于勇敢承当而便成为幸事(你所面对的困难是提升你自己能力、心智方面的重要台阶)6，你时长怎么想，你的心灵便是怎样的模样，因为灵魂是受思想熏染的。不断的用这些思想去熏染它面容是由心支配由心得到它的形貌与气色若心不能支配自己的形貌与气色，那是可耻的。相由心生)7，有人做了对不起我的事了吗这是他的事。他的脾气是他自己的，他的活动也是他自己的。(王阳明的心学中，也有类似的表述，你只需要关注你自己的内心，他人的所做所谓是他人的事，你无需关注。8宇宙的本质是驯良而柔和的控制宇宙的理性是无意为恶的(无善无恶心之体)9，在生活中，肉体尚未屈服而灵魂先行屈服，那是一件可耻的事情。当心你的神圣的部分已屈服于那卑劣凡俗的肉体及其粗浊的乐趣(灵魂要控制你的肉体和欲望)5

10，每个人的价值和他所感兴趣事情的价值是可以等量齐观的。11，对东西发怒时无益的，因为他们毫不介意(重要的是你主观上如何看到他人，看待事情)12，向内看。善的源泉是内在的，如果你肯发掘，它便会不断的喷涌。13，完美的性格应该是这样的---每一天就好像是过最后一天似的，不激动、不麻痹、不虚伪。14，毫不狂妄的接受，毫不踟躇地放弃。15，我若是痛苦的，那是不对的，因为我从来没有故意使别人痛苦过(请善待自己)16今天我脱离了一切烦恼也可以说是抛弃了一切烦恼因为烦恼不在外面，是在里面，在我自己想像里。(烦恼就是你主观想象出来的，而不是强加于你的)17你遭遇无穷的苦恼只因你不满足于理性之按照其组成部分去行事不必再多说。(注意你的控制欲)18，做每一件事，逐步停下来问自己：死亡是不是可怕的，为了不能做这一件事(既然不会死，那就去做，去爱，但是要合乎道义，在不能伤害他人的基础上)19老实讲对他们发怒乃是一种脆弱的象征和畏首畏尾受吓让步是一样的。(发怒源于对自己的无能懦弱)20，每个人追求于他自己有益之事，是可以谅解的(每个人都是自私的，人性中必存在的对别人有益对你无益是可以存在的所以你不必去发怒，看到背后的原因和目的，可以产生谅解的感情21，对一切人生遭遇感到惊讶的人，是何等的荒谬可笑(两点，一是顺其自然，二是所有的遭遇都是你自己亲手选择的结果各位看官是否能通过上面的句子引起自己的共鸣，因为我们中国的名族性，是以笃行实践的孔门哲学为其根基益以佛学的圆通深邃和理学的玄妙超绝可以说是把宗教与伦理溶于一炉，这样使我们更容易接受这种哲学思想。我以前《沉思录这本书很陌生只因为偶尔看到了温家宝总理曾说的一句话这本书天天放在我的床头，我可能读了有遍,天天都在读，怀着好奇之6

心我暑期拜读了它，它是由古罗马帝国皇帝马可奥勒留.安东尼所写。这不是一本时髦的书，该书没有过分讲究辞藻，也没有较好地去安排结构，而是任凭思想随波逐流的一部经典哲学名著它朴素无华平淡无奇却充满睿智和哲理直达心灵够引导我们用冷静而达观的心态去面对工作和人生。它是一本充满智慧的书是一本拷问心灵的书每一句写给自己的话语都是一次向着心灵的凶猛攻击即使是在时隔两千年的今天我们仍能跨越时空隔着两千年的时光仿佛看见作者低头沉思自己内心对话一名小学语文教师，《沉思录》启迪我，要干好教书育人这份工作，要在三尺讲台上有所作为，首先要从自我的内心处开始修炼。一、善于学习书本的开篇就能够看到作者用长篇幅表达自己学习和感恩的过程我的祖父那里,学习到弘德和制怒;从我的父亲那里，我懂得了谦虚和果从我的母亲那里我濡染了虔诚和仁爱以及远离奢侈的简朴生活方式从我的老师那里，我学会了忍受劳作清心寡欲事必躬亲不干涉他人事物和不轻信流言诽谤等等。作者从不同人身上学到许多优秀的品质和宝贵的人生经,更重要的是，他掌握了分析和处理问题的正确方法。三人,必有我师焉，身边的人都是自己最好的老师我们要在生活中时常发现他人的优点善于吸收有益的经验每一个人都有如金子一般的闪光点,关键要看我们是否有一双慧眼,有宽广的胸怀否如海绵一般拼命吸收，善于发现别人的优点，善于向别人学习，使自己能力更全面，人格更健全.正如书中所说：想想那些和你生活在一起的人的德性，例如某个人的积极，另一个人的谦虚，第三个人的慷,德性的榜样在与我们一起生活的人身上展示,在今后的教育工作中需要我更努力地学习，不断进取，在实践中总结新经验,探索新办法，以认真负责的态度耕好手中的责任田。二、勤于思考如果缺少思考就无法形成自己的思维永远只能够跟着别人的脚步走其灵魂就很难提升到另一个新的高度对事物的理解也会十分局限与狭隘阅读完这本书时常会使我静下心来思考人生也让自己培养出一种纵横交错的哲学思维学会多角度分析问题尽可能客观地评价事物这样会帮助我们在人生的旅途中站得更高、看得更远。多将思想放在自己的身上，每日三省，想想自己能为7

学校为学生做些什么当你不把你的思想指向公共利益的某个目标时不要把你剩下的生命浪费在思考别人上因为注意别人的缺点和行为将会使我们忽略掉观察我自己的缺点和行为。三、学会宽容作者认为人们是彼此为了对方而存在的,不要以恶报恶,而是要忍耐和宽容，金无足赤人无完人。一个人有优点必定就会有缺,们应该经常