中国现代文学第三章小说一课件

第三章小说（一）第三章小说（一）第一讲“五四”小说取得正宗地位（一）“五四”小说发生前的景象1、1902年粱启超发起“小说界”革命，“欲新一国之民，不可不先新一国之小说”。2、上海等东南沿海城市报业印刷业发展，小说出版手段增多，形成新的市民读者群。3、谴责小说流入“黑幕”，狭邪小说流入“鸳蝴”，商品化给小说带来的媚俗倾向大大抬头。而且小说问题虽然起了变化，却仍难摆脱文言的束缚，文言章回体无可挽救的处于衰败之中。（二）小说的现代化1、五四文学革命给小说的现代化带来契机。这是一次广泛的思想文化启蒙大潮，它对小说的推动力是相当深刻的。（如《狂人日记》第一讲“五四”小说取得正宗地位（一）“五四”小说发生等文学作品，《新青年》、《新潮》等文学刊物的出现）2、新式的教育产生了一代青年学生读者群和作者群，跻身由旧市民读者和作者主宰的文坛。3、对白话语言和新式标点的推广。4、林琴南用文言意译的西欧小说，因其早而开风气，因其对世界小说的大量输入而引发读者对中国小说正宗地位的首肯。“周译小说”直译日俄等弱小民族的小说，影响了“五四”小说的内容、形式以至风格。西洋小说的引入，对中国小说由古典形态向现代形态转型的推动力是极其明显的。总之，“五四”运动爆发后，中国小说的现代化立刻加快了步伐，并由于以上原因迅速形成热潮－－小说新人不断涌现，女性小说家更是引人注目，重要作品迭出，小说独立地位的稳固使它向文学的中心位置移动。这不仅是指小说创作数量占据第一位，读者众多，更是因小说在那个时期所扮演的思想启蒙的重要角色，以及反思人生、叛逆统治阶层主流意识形态的特殊文化地位。等文学作品，《新青年》、《新潮》等文学刊物的出现）第二讲从“问题小说”到人生派写实小说“五四”运动在思想文化领域里引出了一批“问题小说”，造成了一群“问题小说”家，其中的一部分成了“文学研究会”的中坚分子，显示出明显的“为人生”的写实小说倾向。他们的主要功绩是建立了现代市镇和乡土文学的基本叙述模式。1919年下半年，女作家冰心在《晨报副刊》上发表了《斯人独憔悴》，正式开创了“问题小说”的风气。创作问题小说的作者主要有冰心、王统照、庐隐、许地山等，艺术倾向不尽相同，却汇成短期的一股创作潮流。第二讲从“问题小说”到人生派写实小说“五四”运动在思想文（一）“问题小说”形成的原因1、作为思想启蒙运动的“五四”本身，闪出思想解放的理性之光，它造就了“思考的一代”。问题小说涉及青年当时所关注的家庭礼教、婚姻爱情、妇女贞操、劳工、战争、知识者等诸多方面，问题的尖锐性为第一位。2、“问题小说”的出现受到欧洲、俄国表现社会人生为主的作品的直接刺激。（二）“问题小说”作家群的创作冰心1、基本主题：爱母亲、爱自然、爱儿童。2、小说代表：处女作《两个家庭》，成名作《斯人独憔悴》、代表作《超人》。3、创作特征：表现爱与美的人生理想，演绎故事，长于主观抒情与议论，富于浪漫主义色彩。（一）“问题小说”形成的原因1、作为思想启蒙运动的“五四”本[例]超人（节选）这一夜他忽然醒了，听得对面楼下凄惨的呻吟着，这痛苦的声音，断断续续的，在这沉寂的黑夜里只管颤动。他虽然毫不动心，却也搅得他一夜睡不着。月光如水，从窗纱外泻将进来，他想起许多幼年的事情，－－慈爱的母亲，天上的繁星，院子里的花……他的脑子累极了，极力的想摈绝这些思想，无奈这些事只管奔凑了来，直到天明，才微微的合一合眼。他听了三夜的呻吟，看了三夜的月，想了三夜的往事－－

第七天早起，他忽然问程姥姥对面楼下的病人是谁？程姥姥一面惊讶着，一面说：“那是厨房里跑街的孩子禄儿，那天上街去了，不知道怎么把腿摔坏了，自己买块膏药贴上了，还是不好，每夜呻吟就是他。这孩子真可怜，今年才十二岁呢，素日他勤勤恳恳极疼人[例]超人（节选）的……”何彬自己只管穿衣戴帽，好象没有听见似的，自己走到门边，程姥姥也住了口，端起碗来，刚要出门，何彬慢慢的从袋里拿出一张钞票来，递给程姥姥说：“给那禄儿罢，叫他请太夫治一治。”说完了，头也不回，径自走了。－－程姥姥一看那巨大的数目，不禁愕然，何先生也会动起慈悲念头来，这是破天荒的事情啊！他端起碗，站在门口，只管出神。呻吟的声音，渐渐的轻了，月儿也渐渐的缺了。何彬还是蒙蒙胧胧的－－慈爱的母亲，天上的繁星，院子里的花……他的脑子累极了，竭力的想摈绝这些思想，无奈这些事只管奔凑了出来。由于母爱的感召，原是冷漠的何彬变得“慈悲”起来。何彬的变化缺乏性格的必然逻辑，是作者为了表现“爱的哲学”，而把人物理想化的结果。的……”何彬自己只管穿衣戴帽，好象没有听见似的，自己走到门边王统照创作内容：1、表现爱与美的人生理想，例如《沉思》、《微笑》。2、对社会黑暗的控诉，例如《湖畔儿语》。创作风格：擅长运用象征手法，与故事的写实性掺杂并存，初期作品稍过虚幻，但仍能在写意的天地里关注眼前污浊的现实，这正是他后来的创作走向社会现实的思想基础。叶圣陶从“问题小说”起步，又成为“五四”人生派小说的代表作家。在“问题小说”时期，他把关注的问题更集中于封建宗法制度下人与人之间的隔膜上（《隔膜》）。“问题小说”的潮流过去之后，他转于对学校知识分子和市镇小市民的精神历程刻画。王统照叶圣陶小说特点：1、多写教育题材，探索教育问题，有“教育小说”之称。2、着力描写小市民和小资产阶级的灰色人生。3、有鲜明的现实主义特征。创作风格：叶圣陶的小说具有冷峻、朴实、自然的艺术风格。他不刻意追求情节的曲折离奇和形式的标新立异，而是以较为客观的态度再现生活的本来面目，刻画人物内心世界。他注重心理表现和性格刻画，笔致细腻真切；结构上讲究严谨、自然且灵活多变；语言上多采用标准、规范的书面语，具有纯净、洗练、真切且表现力强的特点。代表作－－《潘先生在难中》（灰色知识分子形象，苟安自私、猥琐麻木）叶圣陶小说特点：[例]潘先生在难中（节选）他缴纳会费愿作会员；又宣言自己的学校房子还宽阔，也愿意作为妇女收容所，到万一的时候收容妇女。这是慈善的举措，当然受热烈的欢迎，更兼潘先生本来是体面的大家知道的人物。办事处就给他红十字的旗子，好在学校门前张起来；又给他红十字的徽章，标明这是红十字的一员。

潘先生接旗子和徽章在手，如捧着救命的神符，心头起一种神秘的快慰。“现在什么都安全了！但是……”想到这里，便笑向办事处的职员道：“多给我一面旗，几个徽章罢？”他的理由是学校还有个侧门，也得张一面旗，而徽章这东西不很大，恐怕偶尔遗失了，不如多拿几个备在那里。……两面红十字旗立刻在新秋的轻风中招展着；可是学校的侧门上并没有，原来移到潘先生家的大门上去了。一枚红十字勋章早已跳上潘先生的衣襟，闪耀着慈善庄严的光，给予潘先生一种新的勇气。其[例]潘先生在难中（节选）余几枚呢，潘先生重重包裹着，藏在贴身小衫的一个口袋里。他想，“一个是她的，一个是阿大的，一个是阿二的。”虽然他们离处在那渺茫难接的上海，但是仿佛给他们加保了一重稳当可靠的险，他们也就各各增加一种新的勇气。潘先生处心积虑索要红十字会旗、会徽及其内心打算，凸现其他自私狡诈的性格。作者将讽刺寓于冷静客观的描写之中。潘先生觉得这当儿很有点滋味，接了笔便在墨盆里蘸墨汁。凝想一下，提起笔来在蜡笺上一并排写“功高岳牧”四个大字。第二张写的是“威镇东南”。又写第三张，是“德隆恩溥”。－－他写到溥字，仿佛觉得许多的影片，拉夫，开炮，烧房屋，淫妇人，菜色的男女，腐烂的死尸，在眼前一闪。

旁边看写字的一个人赞叹道：“这一句更见恳切。字也越来越好了。”逃难之惊犹未平息，潘先生已有“滋味”地写对联，为反动军阀歌功颂德。既有小人物的无奈，更显示了苟安、麻木的灵魂。

余几枚呢，潘先生重重包裹着，藏在贴身小衫的一个口袋里。他想（三）人生派写实小说人生派写实小说在叶圣陶之外，主要由文学研究会的乡土小说作家群组成，这些作家的成熟作品都产生在“五四”以后，几乎每一位都有自己的特点，显示了乡土作家的实力雄厚和20年代中期写实小说的初具规模。所谓“乡土小说”，主要是指这类靠回忆重组来描写故乡农村（包括乡镇）的生活，带有浓重的乡土气息和地方色彩的小说。1、二周对“乡土文学”的贡献周树人开创现代乡土小说风气，给后来的乡土作家建立了规范（《孔乙己》、《风波》、《故乡》等）。周作人著文提倡“乡土艺术”，将文学的“国民性、地方性与个性”统一起来（《地方与文艺》、《旧梦》等）。（三）人生派写实小说人生派写实小说在叶圣陶之外，主要由文学研2、乡土作家创作王鲁彦（代表作：《柚子》、《许是不至于吧》）以《柚子》为代表的作品，于暴露社会黑暗之中充满了呼之欲出的荒诞感和沉重的幽默情绪，或揭露封建陋习，或抒发满腔愤怒。而在《许是不至于吧》等作品中，于尽力描绘地方习俗的基础上，进一步揭示人们的社会心理状态。彭家煌（代表作：《怂恿》、《活鬼》）表现湖南闭塞农村士绅与乡民之间所发生的各种活剧。彭家煌的小说叙述是冷静的，机智的，人物线条夸张，动作紧张，具有农民式的风趣，有很强的地方性，其尤善将本是悲剧的故事渗入戏剧色彩。2、乡土作家创作其它乡土作家：台静农，许杰，许钦文，蹇先艾等。乡土小说从20年代中期形成一股持久的创作潮流，给当时的文坛带来清新的泥土气息，突破了“五四”新文学诞生以来主要写知识青年的相对狭小天地，括宽了新文学的反封建题材，影响和吸引了一大批新作家将关注的目光更多的转向社会，转到民众身上。乡土小说对20世纪中国现实主义文学的发展作用巨大，大部分乡土作家从关心个人的感伤情绪、个人回忆，到关注社会和民众，从浪漫理想转向对现实的探索；并纠正旧小说遗留的简括式叙事方式，加强实地描写，加强场面、人物的细节描写，小说的重心由情绪、情节的展示转向以人物为重心的刻画。许多乡土作家从早期的主观抒情，到后来归向客观写实甚至讽刺，让现实主义在新文学中的主流地位得以加强和巩固。尽管大部分乡土作家都是崭露头角的新人，总体的艺术质量尚属稚拙阶段，但作为一个潮流，一个流派，乡土小说对现代小说的确立是有不小贡献的。其它乡土作家：台静农，许杰，许钦文，蹇先艾等。第三讲“自叙传”抒情小说及其他主观叙述小说中国现代抒情小说的最初体式是“自叙传”抒情小说，作者多集中于创造社。“五四”小说领域里将“表现自我”的主观性推至极端的，便是以创造社作家为主干的浪漫主义抒情小说流派。创造社的主要成员在日本留学期间较多的接受了19世纪浪漫主义文学的影响，强调内心要求，同时又吸收了彼时风靡日本的“私小说”的创作特点和现代主义小说的手法，加以创造发展，主张再现自己的生活和心理，侧重于作家心境的大胆暴露。创造社的作家从理论到实践都强调小说的主观性和抒情性，其作品大都有一个抒情主人公的自我形象，直接抒发主人公的强烈情感去打动读者。其他与客观写实的小说叙事相异的，也有少数文学研究会的女作家，以及浅草社、沉钟社的作家们。第三讲“自叙传”抒情小说及其他主观叙述小说中国现代抒情小（一）郁达夫“自叙传”抒情小说作为一股创作潮流是从郁达夫1921年出版的小说集《沉沦》开始。郁达夫的小说多以知识分子和文学青年为主人公，表现他们的感受、情绪与心态。代表作：《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《薄奠》、《迟桂花》等。1、郁达夫与外国文学－－西方浪漫主义及日本私小说2、《沉沦》－－启蒙者性爱的幻灭与悲苦A、对个性解放的追求和“零余者”的哀怨－－爱国主义和人道主义的情思－－生的悲哀和“性苦闷”B、郁达夫“性苦闷”的意义：是对封建礼教的大胆反叛，亦是“性苦闷”和“生的苦闷”的统一，同时展示了中日“性文化”的差异与碰撞。（一）郁达夫“自叙传”抒情小说作为一股创作潮流是从郁达夫19[例]《沉沦》（节选）……要跑出外面去，不得不由主人的房门口经过，因为主人和他女儿的房，就在大门的边上。他记得刚才进来的时候，主人和他的女儿正在那里吃饭。他一想到经过她面前的时候的苦楚，就把跑到外面去的心思丢了。拿出一本Ｇ．Ｇissing的小说来读了三四页之后，静寂的空气里，忽然传了几声刹刹的泼水声音过来。他静静儿的听了一听，呼吸又霎时急了起来，面色也涨红了。迟疑了一会，他就轻轻的开了房门，拖鞋也不拖，幽脚幽手的走下扶梯去。轻轻的开了便所的门，他尽兀自的站在便所的玻璃窗口偷看，原来他旅馆里的浴室，就在便所的间壁，从便所的玻璃窗里看去，浴室的动静了了可见。他起初以为看一看就可以走的，然而到了一看之后，他竟同被钉子钉住的一样，动也不能动了。那一双雪样的乳峰!那一双肥白的大腿！那全身的曲线！[例]《沉沦》（节选）呼气也不呼，仔仔细细的看了一会，他面上的筋肉，都发出痉挛来了。愈看愈颤得历害，他那发颤的前额竟同玻璃窗冲击了一下。被蒸汽包住的那赤裸裸的“伊扶”便发了娇声问说：“是谁呀？……”他一声也不响，急忙跳出了便所，就三脚两步的跑上楼上去了。

他跑到了房里，面上同火烧的一样，口也干渴了。一边他自家打自家的嘴巴，一边就把他的被窝拿出来睡了。他在被窝里翻来覆去，总睡不着，便立起了两耳，听起楼下的动静来。他听听泼水的声音也息了，浴室的门开了之后，他就听见她的脚步声好象是走上楼来的样子，用被包着了头，他心里的耳朵明明告诉他说：

“她已经立在门外了。”……他屏住了气息，尖着了两耳听了一会，觉得门外并无动静，又故呼气也不呼，仔仔细细的看了一会，他面上的筋肉，都发出痉挛来了意咳嗽了一声，门外亦无声响。他正在那里疑惑的时候，忽听见她的声音，在楼下同她的父亲在那里说话。他手里捏了一把冷汗，拼命想听出她的话来，然而无论如何总听不清楚。停了一会，她的父亲高声笑了起来，他把被蒙头一罩，咬紧了牙齿说：

“她告诉他了！她告诉他了！”这一天的晚上他一睡也不曾睡着。第二天的早晨，天亮的时候，他就惊心吊胆的走下楼来。洗了手面，刷了牙，趁主人和他的女儿还没有起来之先，他就同逃也似的出了那个旅馆，跑到外面来。作品对“窥浴”的细节、心理描写，大胆裸露，可谓离经叛道，宣泄中也展现了“他”对变态行为的自我谴责。可见郁达夫小说中的性苦闷表现，不同于所谓的“色情描写”，它是主题的需要，有着深刻内涵，也体现了中日性文化的冲突。意咳嗽了一声，门外亦无声响。他正在那里疑惑的时候，忽听见她的3、对现代抒情小说的开拓A、自叙传式的写真B、忧郁伤感的主观抒情（直率有余，含蓄不足）C、结构的散文化4、艺术风格的变化

A、从自我暴露转向表现社会B、从主观抒情转向客观描写(二)庐隐1、庐隐小说的价值

A、拓展了女性婚恋题材领域，用哀伤的笔调叙写“五四”一代青年复杂的感情世界，尤其表现一代青年女性追求民主解放和爱情幸福，最后却只能尝到苦果的实际情景。代表作《海滨故人》。B、现代抒情小说的开拓者之一，采用自叙传手法进行创作。

3、对现代抒情小说的开拓2、艺术风格：庐隐的创作带有浓重的主观抒情色彩及感伤哀怨的基调。其文笔自然典雅，也长于心理描写，对女性心理世界的刻画坦率而细腻，但也正如人们所评，庐隐的小说构思往往失于严谨缜密，结构也显得拖沓松散，早期作品显露刻意编撰的痕迹。阅读庐隐的小说需要结合产生其的历史环境，她的作品是纯“五四”式的。（三）废名早期小说在乡土小说的现实主义发展中，有一位作家是以抒情见长的，这就是“语丝社”时期的冯文炳。在现代抒情小说体式的发展史上，从郁达夫到沈从文，废名是中间一个不可缺少的环节。代表作《竹林的故事》、《桃园》和长篇小说《桥》等。1、创作特点：作者化身为“我”直接介入情节，把怀念故乡的质朴纯真、田园般的宁静和谐与乡风民俗的传神写照融为一体，主观色彩浓郁，用冲淡、质朴的笔调表现带有古民风采的人物的纯美品德。2、艺术风格：2、艺术特色：理想化的情致－－散文化的结构－－诗化的语言和空灵的境界。3、《竹林的故事》A、儿时的记忆与乡情的魅力

B、竹林与三姑娘交融一体－－纯真的象征

C、浪漫主义的田园牧歌（四）许地山的小说创作1、艺术风格：明显倾向于浪漫主义，情节曲折，富于想像，注重以情感人，对情的含蓄之美异常倾心，叙述中常以新颖的象征和隐喻来表达，充满异域情调和宗教色彩。代表作《命命鸟》、《缀网劳蛛》、《商人妇》。2、从浪漫主义走向现实主义：《春桃》、《铁鱼的鳃》。2、艺术特色：[例]缀网劳蛛（节选）她说：“呀，我给这个比喻，你就明白我的意思。”“我象蜘蛛，命运就是我的网。蜘蛛把一切有毒无毒的昆虫吃入肚里，回头把网组织起来。他第一次放出来的游丝，不晓得要被风吹到多么远，可是等到粘着别的东西的时候，它底网便成了。”“它不晓得那网什么时候会破，和怎样破法。一旦破了，它还暂时安安然然地藏起来，等有机会再结一个好的。”“它底破网留在树梢上，还不失为一个网。太阳从上头照下来，把各条细丝映成七色；有时粘上些少水珠，更显得灿烂可爱。”“人和他底命运，又何尝不是这样？所有的网都是自己组织得来，或完或缺，只能听其自然罢了。”

[例]缀网劳蛛（节选）史夫人还要说时，妥娘来说屋子已收拾好了，请她们进去看看。于是，她们一面谈，一面离开那里。园里没人，寂静了许久。方才那只蜘蛛悄悄地从叶底出来，向着网底破裂处，一步一步，漫漫补缀。它补这个干什么？因为它是蜘蛛，不得不如此！原载1922年2月10日《小说月报》第十三卷第二号尚洁以蛛网作譬阐述自己的人生观，她那无怨无恨与平和自然的生活态度，弥漫着宗教的意味，凝结着“爱与美”的追求。史夫人还要说时，妥娘来说屋子已收拾好了，请她们进去看看。于是现代小说在它的确立时代是纷纭而头绪繁多的，客观写实和主观抒情是其两大脉流，在多元的发展中又相互渗透。在这之中，作者们广泛吸收西方浪漫主义、现实主义、现代主义等创作方法同中国传统文化相结合。从小说的体制来看，长篇尚幼嫩，但短篇却由国外移植并扎根中国，短篇小说现代文体的形成是中国小说现代化的标志。这主要表现为：打破“纵剖”的叙述结构，引入并普及“横截面”的结构方式；以人物为中心，表现社会中的人，摆脱人物类型化、简单化的弊病；消除说书痕迹。除上所述，心理小说（凌叔华）、性爱小说（张资平）、历史小说（鲁迅、郭沫若等）等众多题材类型的小说在这个时代得到发展，他们皆为下阶段的小说开创了多样的源头，作用不可忽视。

[本章完]返回目录现代小说在它的确立时代是纷纭而头绪繁多的，客观写实和主观抒情林纾（林琴南）

林纾（1852-1924），原名群玉福建闽县（今闽候）人，工于桐城古文，用文言形式翻译西方名著150余种。著有《畏庐文集》、《畏庐续集》、《畏庐三集》和《畏庐诗存》等，是我国近代著名的古文家、翻译家和学者。其《春觉斋论文》从意境、气势、筋脉、情韵、神味等全面论述了“为文之要”，系统总结了古文写作的“制局之法”，根据文章写作的实际，明确指出了“行文之忌”，笼圈条贯，自成一格，是典型的以“写”为中心的文章技术理论。《春觉斋论文》对今天的散文写作仍具有重要的借鉴意义。

林纾（林琴南） 林纾（1852-1924），原名群玉福建[返回][返回]冰心

冰心（1900－－1999），原名谢婉莹，福建长乐人。冰心从小生活在一个温馨、富裕的家庭环境中，感受着爱的氛围，童年是在山东烟台的海边度过的，自然之美陶冶着她爱的情感。1914年，冰心考入教会办的北京贝满好中学，受基督教博爱思想的影响，从而形成了日后贯穿于她早期作品中的“爱的哲学”。五四运动爆发时，冰心开始了文学创作，并成为我国现代第一位著名女作家

[返回]冰心 冰心（1900－－1999），原名谢婉莹，福建长乐人。叶圣陶（1894-1988）

叶圣陶（1894～1988）现代作家、儿童文学作家、教育家。原名绍钩，字圣陶，主要笔名有叶匋、圣陶、桂山等。江苏苏州人。1907年入苏州公立第一中学堂，1911年毕业后任10年小学教师。1914年开始发表了10余篇文言小说，1919年加入新潮社，1921年参与发起成立文学研究会。在20年代陆续出版了《隔膜》、《火灾》、《线下》、《城中》、《未厌集》等短篇小说集，以及长篇小说《倪焕之》。早期小说大多描写知识分子和小市民的灰色生活，代表作品如《潘先生在难中》等；后转向摄取与时代斗争有关的重大题材，如《夜》、《倪焕之》等，较为深刻地反映了第一次国内革命战争前后的社会现实。他的小说呈现出朴实冷隽的艺术格调。叶圣陶（1894-1988） 叶圣陶（1894～1988）“九·一八”事变之后，叶圣陶积极参加爱国抗日活动，发表了《多收了三五斗》等著名的短篇小说，技巧日臻圆熟。抗日战争爆发后，辗转到四川工作和生活，写作以散文和文艺评论为主。主要散文集有《脚步集》、《未厌居习作》，《西川集》，《小记十篇》等。他的散文感情朴实，意趣隽永，语言洁净，大多具有厚实的社会内容。《藕与莼菜》、《五月卅一日急雨中》、《牵牛花》、《春联儿》等是他散文中各具特色的名篇。

叶圣陶还是中国现代童话创作的拓荒者。童话集《稻草人》展现了劳动人民的苦难，但有时气氛显得低沉和悲哀，稍后的童话集《古代英雄的石像》着重表现人民群众团结抗暴的集体力量。他的童话构思新颖独特，描写细腻逼真，富于现实内容。叶圣陶1923年起从事编辑出版工作，曾任商务印书馆、开明书店编辑，主编过《文学周报》、《小说月报》、《中学生》等多种重要刊物。他还出版不少诗集、评论集和论著，编辑过几十种中小学语文教科书。中华人民共和国成立后致力于文化教育的领导工作，任人民教育出版社社长、教育部副部长、中央文史馆馆长、全国政协副主席等职。

[返回]“九·一八”事变之后，叶圣陶积极参加爱国抗日活动，发表了《多庐隐 原名黄淑仪，又名黄英，生于福建闽侯。1912年考入女子师