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会计职业道德教育论文会计职业道德教育论文近年来,会计信息失真、会计信用下降问题备受关注,持续的会计信息失真现象,是会计工作存在的突出问题。下面是关于会计职业道德教育的论文,欢迎就阅读![摘要]随着市场经济的发展,会计职业道德教育的必要性越来越重要。通过会计职业道德教育,可以提高会计专业学生的道德知识与道德推理能力。[关键词]职业道德;会计职业道德;职业操守;案例教学会计职业道德教育在我国虽然已经开展了相当一段时间,但学校的会计职业道德教育有被人冷落的倾向。据调查,我国重点大学中只有极少数在会计专业必修或选修课中设置了职业道德教育课程。大多数学校仅是将会计职业道德教育作为“两课”教育的一部分,缺少专门的教材和称职的老师。这个现象说明不少人对会计专业学生进行职业道德教育的必要性缺乏足够的认识,对会计职业道德教育的实践效果缺乏信心。一、对会计职业道德教育的异议对学校会计职业道德教育存有异议的观点主要体现在会计与道德的相关性、必要性、有效性方面。一种观点认为会计与道德不相关。认为会计只是一种传递信息、报告主体经营活动与结果的技术,而会计准则就是技术标准,会计人员遵循技术标准从事会计活动,不会遇到道德问题;经济活动是个体自利的追求市场利润最大化的行为,与道德无关,会计作为经济活动的一种,也应与道德无涉。另一种观点认为,对学生进行会计职业道德教育是不必要的。认为市场经济是法治经济,通过法律法规、行业自律规范的有效制订和执行,就可解决会计职业中的道德问题,道德教育没有什么必要;即使道德教育是必要的,也可以通过家庭、宗教的影响来进行,或是通过学校一般的道德教育,或是可以在学生从业以后进行职业道德教育,而不必诉求于在学校设置专门的职业道德教育课程。还有观点认为,由于缺乏适宜的教育环境以及有效的教育方法,会计职业道德教育效果不佳。二、会计与道德的相关性对会计和道德相关性问题的回答首先牵涉到道德的含义。任何一种道德学说都是对利益选择问题的回答,无论是我国“存天理、灭人欲”的极端反功利学说,还是英国的边沁“把快乐和幸福等同”的功利伦理论,道德是人“应然”的处理方式。“应然”是指社会应当具有的伦理规范、个人应当具有的品质美德。与此对应的是“实然”,即现实存在的状态。道德不仅指高尚的个人品质和情感,也包括完善的社会制度。从此含义而言,法律制度也属于道德范畴。从以上的道德含义出发,可以对会计与道德不相关的两种解释进行回答。会计与道德不相关的第一种解释是一种幼稚的观点,主要来自于一些没有实际工作经验的学生:会计是一门传递信息、报告主体经营活动与结果的技术性很强的学科;同时它又会产生经济后果,即会计政策的选择会影响到企业、政府、工会、投资人和债权人等相关方的利益。因此会计处理过程也是利益选择的过程,而利益选择就会使选择者遇到道德问题。因此会计与道德是相关的,或者说会计人员从事会计活动会遇到道德问题。这一点从国外证券市场中出现的安然事件、世通事件以及我国的琼民源、银广夏等会计造假事件中就可得到例证。会计与道德不相关的第二种解释具有迷惑性,相对于第一种解释中过于浅白的技术与道德的区分,第二种解释则直接来源于古典的经济学思想。亚当・斯密在《国富论》中的“看不见的手”的原理告诉我们:个体出于自利的市场行为会自然导致社会全体成员财富的充分涌流。当代新古典主义主流经济学也继承了伦理不涉的经济学思维,以建立和发展“冷冰冰的科学”为鸿图,而以经济学为主要理论基础的会计学也存在过于关注效率维度而忽略伦理维度的倾向。例如对于“盈余管理”,斯科特(WilliamR.Seoft)在其财务会计理论中就主要持“好”的论调,理由是它会降低企业契约成本并能传递出管理人员有关未来收益能力的内部信息。这种迷惑性还表现在现实中有众多的实践者。无论是我国的市场经济的初级阶段,还是在欧美的市场经济的发达阶段,近一段时间相继曝光的财务丑闻暴露出市场、政府、法律对此长期的纵容与迟钝反应。管理者为达到个人目的的创造性会计行为曾被贴上为公司利益服务的标签,注册会计师提供咨询、避税服务也曾认为是市场创新。对经济繁荣的过度追求为个体的投机行为找到了很好的掩体,习惯于从“实然”推出“应然”的人们自然得出会计与道德无涉的结论。市场经济与道德无关的观念是对市场经济的片面理解。市场经济与道德的关系其实在亚当・斯密那里就得到了回答。亚当・斯密实际上也是伦理学家,在写出《国富论》的同时也写出了《道德情操论》。他认为人有自利与同情两种基本情感,《富国论》论人的自利形成市场经济“看不见的手”,而《道德情操论》则将同情贯穿始终。在斯密的思想中,“同情”存在着双重的规定性:一是主观个体美德,即“将心比心”、“己所不欲,勿施于人”。这成为市场经济中个人所应具有的基本人文气质与道德精神;一是客观社会伦理关系及其主观情感体验,即彼此均是具有平等自由权利及其主观情感体验的存在者,这也是构建市场经济正义性的方法原则:契约自由、平等互惠、自利利人。因此,市场经济应是与道德相关,道德是市场经济存在的基础,是市场经济健康发展的指引。只是市场经济所需要的道德不是要求个人要具有多高尚的道德品质,而只需要个人自利的同时也保持对他****利和公共规则的尊重。这种道德也不是只要求个人的德性,而是更注重要求制度的伦理性,即制度对市场经济中个人平等自由权利的保障。现实的市场经济并非是完美状态下的,存在着信息不对称,这在资本市场中表现得特别严重。资本市场中存在的信息不对称会导致中小投资人、债权人或其他外部信息使用者的利益受到公司大股东、管理者或其他内部人员的损害,使市场经济基本的伦理基石受到腐蚀,而会计正是解决信息不对称的主要制度安排,它向外部信息使用者提供财务会计报告,以此来保障信息弱势群体的权利不受侵害。可以说,会计制度的安排正是市场经济制度伦理性的主要体现。因此,会计与道德必须相关,即会计制度的制订和执行首先应是符合伦理的、公正的,否则就会威胁市场经济的存在及健康发展。这一点可以从会计发展史中找出众多的例证。西方财务会计普遍接受“真实和公允”作为会计准则的基本道德原则;美国公认会计原则(CAAP)在制订过程中采用允当程序;安然事件后美国为重拾投资人信心而颁布《萨班斯一奥克斯利法案》,其中规定:提供不实财务报告的,有可能将被处以10年或20年监禁的重刑,等同于持枪抢劫的最高刑罚。三、会计职业道德教育的必要性如果会计与道德相关,那么会计职业道德教育是否有助于实现“应然”,或者说是否有存在的必要性。否认必要性的第一种解释来自于偏好法律法规、职业规范等强制性制度的一部分人。他们认为改进和完善强制性制度是唯一的方法,而职业道德教育只是简单空洞的理论说教而没有用处。应该承认强制性制度的主导性作用。通过对广义利益调控手段的强制性应用,确立与维护了行为准则、道德规范的权威性,使人们容易形成一种合乎善的职业行为习惯。但如果认为强制性制度是唯一的方法,则是对强制性制度的缺陷缺乏足够认识。强制性制度至少存在两方面不足:一是强制性制度价值导向狭隘。强制性制度发生作用是建立在功利主义伦理思想的基础上,有可能强化经济人的特征,而无法诱导道德人的本性。它往往使人们直接关注的是律令所带来的利益关系,而忽视律令背后的价值关系,从而可能走向只注重其形式而违背实质的反路。安然事件所引起的对美国准则制订模式的责难正是如此,过度规则化的准则反而容易诱导人们违背其经济实质。二是强制性制度运作成本高。强制性制度的运作过程就是庞大的国家机器运转过程:首先经过繁琐的立法或准则制订程序,经受各利益集团游说的考验;其次需要强有力的政府保证实施,并且需要民间职业团体通过职业规范、企业建立内部控制配合制度实施,一旦监管系统失效,再使用昂贵且耗时的法律诉讼来补助。强制性制度高成本的运作过程既使社会福利减少,又使人们对其实施效果产生怀疑并进而导致威慑力降低。人们对《萨班斯一奥克斯利法案》的一个诘难就在于强化企业内部控制所带来成本的提升可能超过因此带来的收益。而通过职业道德教育可以有效弥补以上问题。会计职业道德教育通过教育的有效方法和手段,明确表述会计职业应有的价值观,开发、导引和培养道德理性和道德情感,避免了价值导向的'狭隘。对个人而言,有利于塑造社会人的性格和特征,形成现代人格;对社会而言,有利于形成社会道德评价体系,达到社会意识的共享。无论是个人道德推理能力和道德情感的养成,还是社会道德评价体系的形成,都是使会计制度实现自我实施的手段,会降低制度的实施成本。近几年欧美相继曝出财务丑闻,这说明即使相对完善的强制性制度设计也难以避免产生大规模的会计丑闻。而职业道德教育作为强制性制度的重要补充,应成为提高商业道德的重要一环。会计的道德教育为什么要通过学校专门的课程来实现,这是因为会计是一门技术性很强的职业,虽从基本的伦理原则出发,但需要结合会计实践具体情况具体分析,否则就是“唯道德论”,成为脱离具体实际的“假道学”。所以会计的道德教育就需要告诉学生在各种具体经济条件下如何解决会计的道德困境。如保持注册会计师执业时的独立性是很重要的职业道德规范。很多学生通过一般的课程学习都会知道,但具体什么情况下独立性会被削弱?注册会计师在执业过程中又要以什么样的伦理思维去判断独立性是否被削弱?仅仅只是形式上的独立性被削弱又该如何处理?这些问题的解决就需要设置专门的会计职业道德教育课程,从伦理学的原理出发,结合各种具体的会计行为规范和会计案例,揭示会计中的伦理原则和培养学生解决会计道德困境的道德推理能力,最终让学生知道在从业过程中该做什么、不该做什么、为什么要这样做以及如何做好。类似的问题还包括:如何处理会计师报告财务舞弊的责任与为客户保密的责任之间的冲突、形式上的利益冲突是否也要取消审计资格、如何辨别税务筹划和避税、何时以及如何进行检举揭发才是恰当的。由于家庭、宗教的道德教育或是学校一般的道德教育都缺乏对真实会计道德困境的模拟训练,无法承担起培养会计专业学生职业道德推理能力的重担,对于上面问题的解决无能为力。至于为什么首先选择在学校中,而不是从业过程进行道德教育,这是由于在校学生的可塑性很强,易于接受积极向上的思想;如果选择在会计从业过程中再进行道德教育,则明显错过会计职业道德的最佳培育期,无法达到较好的教育效果。很多人否定学校的会计职业道德教育是因为对其有效性存有怀疑。这种怀疑一是源于对目前教育环境的无奈,二是源于对目前教育方式的失望。对教育环境的无奈是现实。仅仅通过一学期的学校职业道德学习只能对学生的道德水平产生短暂的影响,而目前家庭、社会、职业环境的“反面的实践性教育”会直接抵消正面的学校教育,改变一个人未来长期的职业操守和行为。但这种观点并不能否认会计职业道德教育的有效性,因为它过高估计了学校会计职业道德教育的作用,也模糊了学校会计职业道德教育的目标。个人德性的提高是在特定环境下自我主动精神的构建过程及适宜的制度环境和教育对人的心理改造,二者不可或缺。学校会计职业道德教育虽是避免会计舞弊的重要而不可缺少的一环,但这并不意味着就是“万能”。实际上学校会计职业道德教育功能的发挥离不开社会制度性因素的大前提,且强制性制度等制度性条件对于社会运作更具有基础性作用。而学校会计职业道德教育的支出会形成“社会资本”,在较长的时间里产生效益,促进制度环境的改变,并在制度环境适宜时发挥实质性作用。杜威曾经说过,通过法律和惩罚,通过社会的鼓动和讨伐,社会就会以一种多少有些机遇性和偶然性的方式来调整和形成它自身。但是通过教育,社会却能够明确地表达它自己的目的,能够组织它自己的方法和手段,因而明确地和有效地朝着它所希望的前进目标塑造自身。在“有效性”问题上还涉及会计职业道德教育目标的认识。对“有效性”产生怀疑的人将会计职业道德教育的目标定为“转变学生的未来职业行为”。从这样不切实际的目标出发,显然会对“有效性”产生怀疑。Callahan就认为会计职业道德教育的目标应定为:帮助“向善”的人认识并解决工作中所产生的道德问题和困境。Eynon等研究发现会计人员显示出低于其他职业的道德推理能力,因此提高道德推理能力应是会计职业道德教育的目标之一。McPhail指出:着名的心理学家Milgram提出个人对他人的残忍性与他和受害人的亲密程度成相反关系,因此,会计人员很容易忽视自己的工作对利益相关者如股东、雇员、顾客的可能危害,对本来所应负担的道德义务感到漠然。而会计职业道德教育就是需要通过一些方法来解决会计人员的道德情感问题,从而使会计过程重新人性化。在教学目标上,应该明确会计职业道德教育不只是告诉学生应具备什么样的道德品质,还要培养学生的道德推理能力和道德情感。会计职业道德教育可分为三个目标:掌握基本的伦理原则;让学生了解目前的各种会计法律法规及职业道德准则规范;培养学生解决会计职业道德冲突问题的道德推理能力,并在此基础上激发学生的会计职业道德感。这三个目标是递进的,最后一个目标是关键点。目前各个学校的会计职业道德教育方式普遍比较落后,效果不好。主要表现在:一是课程设置不当。大多数学校仅是将会计职业道德教育作为“两课”教育的一部分,没有专门的课程设置。二是教学方法落后。以知识灌输为主,案例教学较少,而且案例比较简单,大都有明确的答案,因此学生只是作为被动的接收器,参与程度不高。但这些问题并非是无法解决的顽疾。已经有不少实证的研究成果表明,通过会计职业道德教育,确实提高了会计专业学生的道德意识和道德推理能力。关键是要采取科学有效的教育方法,在课程设置、教学方法上进行革新。在课程设置上,应设置专门的会计职业道德教育课程。课程应是多种人文学科和会计相结合的教育。一些人文学科对于学生的道德理性和道德情感的培养具有直接的作用,如伦理学、心理学、法律等,这些学科与会计的结合又将为学生提供一个比较科学的会计职业道德的思维方向。理想的模式是:在会计职业道德教育课程中浓缩这些人文学科的一些基础知识,并在对会计道德困境的解决中具体应用这些知识。同时,还可以考虑设置一些音乐和文学鉴赏等可以培育道德情感的选修课程。这样的课程设置是宽基础的,同时又突出专业性,符合会计职业道德素质教育的要求。在教学方法上应有所创新,要注重道德困境的案例教学。我国目前的教学中虽有一些案例,但都比较简单,有明确的答案,缺乏讨论的余地,因此学生的参与程度不高。而实际生活中的职业道德难题不是黑白分明,往往比较复杂,很多问题处理起来颇需要技术,很多时候还需要对原有的道德逻辑进行重建,因此,如何培养学生在这种道德困境中的思维能力非常重要。在含有道德困境的案例教学中,课堂形式以讨论课为主,学生与教师共同就某些问题进行讨论。教师在课堂上不提供答案,而应鼓励学生积极参与讨论,可以采取小组讨论、主题辩论的形式。通过讨论,可使学生提前接触在以后工作中可能遇到的一些道德难题,学会如何思考和行动。学生在教师的引导之下最终找出合理或比较合理的解决方法。在这个过程中,学生的职业道德思维得到了发展,职业道德能力获得了提高。当前会计职业道德教育存在的各种问题以及各种疑问并不只是会计教育中所独有的,也反映出当前我国职业道德教育的现状,从中也可以管窥到当前我国正处于一个从适应小农经济与计划经济的伦理秩序向适应市场经济的伦理秩序变迁的环境。在这种伦理变迁的环境下,学校不应只做看客,而应主动承担起自己的教育责任。

教师职业道德规范论文篇1浅谈幼儿教师职业道德规范摘要:在幼儿教师道德建设中,职业道德规范发挥着至关重要的作用。当前,统一的幼儿教师职业道德规范的缺位,是我国幼教领域存在的突出问题,成为制约幼儿教师道德建设的瓶颈。从我国幼教的实际情况出发,尝试性地提出八条幼儿教师职业道德规范:学法守法,依法执教;爱岗敬业,忠于职守;尊重幼儿,热爱幼儿;严谨治学,锐意创新;团结协作,取长补短;尊重家长,热情服务;拒腐防变,廉洁从教;以身立教,为人师表。

关键词:幼儿教师职业道德规范缺位道德建设道德评价幼儿教育是基础教育的基础,是全部教育过程的起始阶段。当今,越来越多的人意识到不能让孩子“输在起跑线上”,从而对幼儿教育给与了前所未有的关注,广大幼儿教师的职业道德状况成为一个社会共同瞩目的问题。教师职业道德规范是教师从事职业活动时所应遵循的共同行为准则,是评价教师行为善恶的具体标准。在幼儿教师道德建设中,职业道德规范发挥着至关重要的作用。一、统一师德规范缺位是我国幼教领域存在的突出问题目前,国家制定并颁布了统一的高校教师职业道德规范和中小学教师职业道德规范,尚未制定出统一的幼儿教师职业道德规范。虽然一些地方教育行政部门和幼儿园做出了本地区、本部门幼儿教师职业道德的规定,但这些规定极不统一,其内容也不尽科学,归纳起来,主要存在以下几个方面的问题:①对“幼儿教师职业道德规范”认识片面,许多与幼儿教师职业紧密相联的道德要求没有被反映出来;②对“幼儿教师职业道德规范”定位不准,规定中的一些内容反映的是幼儿教师岗位职责或社会公共生活和私人生活中的道德要求,并非职业道德;③主题不够明确,重点不够突出,内容分类不尽科学,甚至存在逻辑错误;④部分内容陈旧过时;⑤表述形式不规范、不简洁,因而不便记忆、不够实用。当前,统一的幼儿教师职业道德规范的缺位,是我国幼教领域存在.的一个亟待解决的突出问题。二、统一师德规范缺位是制约幼儿教师道德建设的瓶颈(一)统一师德规范缺位导致幼儿教师职业活动无所遵循统一的幼儿教师职业道德规范的缺位,意味着幼儿教师的职业活动无所遵循,这必然给幼儿教师道德建设带来严重的不利影响。主要表现在以下几个方面:第一,消极的传统观念和习惯势力乘虚而人,在幼儿教师中压制创新精神,助长不良学风,异化师幼关系,影响团结协作;第二,功利思想和拜金主义大肆蔓延,在幼儿教师中涣散敬业精神,导致腐败现象,败坏师表形象,滋生自由主义;第三,应试教育的错误观念大行其道,造成人们价值观念的混乱,致使幼儿教师在教育实践中无所适从,导致幼儿教师道德建设误人歧途。(二)统一师德规范缺位导致幼儿教师道德评价标准不一统一的幼儿教师职业道德规范的缺位,意味着幼儿教师道德评价缺乏统一明确的标准。由于善恶标准混乱,评价结论不一,使作为评价对象的幼儿教师常常处于左右为难的尴尬境地,导致幼儿教育实践中存在许多困惑和矛盾。诸如:幼儿教育应该以知识传授为主还是以素质培育为主?幼儿教师应该主要扮演教育者的角色还是保育者的角色?教育行政部门及幼儿园对幼儿教师的评价应依据什么标准?幼儿家长对教师的各种赞扬或指责是否公道合理?教育单位对教师的评价与家长对教师的评价经常发生尖锐的矛盾和冲突,二者孰对孰错?......这一系列的困惑和矛盾都函待解决。因此,统一的幼儿教师职业道德规范的缺位,成为制约幼儿教师道德建设步人规范化道路的瓶颈。三、制定统一师德规范是加强幼儿教师道德建设的关键针对目前幼儿教师职业道德规范缺位,幼儿教师道德评价标准不一的状况,笔者从我国目前幼教的实际情况出发,在广泛考察相关资料的基础上,依据《幼儿园教育纲要》的精神,参照《中小学教师职业道德规范》,综合多家单位制定的幼儿教师职业道德的内容,尝试性地提出如下八条幼儿教师职业道德规范,以供协策部门参考。(一)学法守法,依法执教学法守法、依法执教是指幼儿教师要认真学习宪法和法律,严格依照宪法和法律规范自己的言行,忠于人民的教育事业。学法守法、依法执教是幼儿教师从事教育活动的先决条件。其基本要求是:自觉学习和遵守《中华人民共和国宪法》、《中华人民共和国教育法》、《中华人民共和国教师法》、《中华人民共和国未成年人保护法》等法律法规,严格遵守各级教育行政部门和所在幼儿园的各项规章制度;拥护党的基本路线,全面贯彻党的教育方针。(二)爱岗敬业,保教并重爱岗敬业、保教并重是指幼儿教师要热爱本职工作,尽职尽责,把全部心血和精力投入到幼教事业中。爱岗敬业、保教并重是幼儿教师做好本职工作的思想基础。其基本要求是:对教育事业要有高度的责任感和强烈的事业心;热爱教育,热爱岗位;尽职尽责,保教并重;注重培养幼儿良好的思想品德,不传播有害幼儿身心健康的思想;牢固树立保教并重的教育理念,努力促进幼儿体、智、德、美全面发展。(三)尊重幼儿,热爱幼儿尊重幼儿、热爱幼儿是指幼儿教师在教育教学过程中,要时时处处尊重幼儿,关心幼儿,爱护幼儿。尊重幼儿、热爱幼儿是幼儿教师职业情感的集中体现。其基本要求是:全面了解幼儿,关心爱护幼儿;对幼儿一视同仁,公平对待;对幼儿严格要求,循循善诱;尊重幼儿的人格、个性和自尊心;不讽刺、挖苦、歧视幼儿,不体罚或变相体罚幼儿;保护幼儿合法权益,促进幼儿全面、主动、健康发展。(四)严谨治学,锐意创新严谨治学、锐意创新是指幼儿教师在研究学问、钻研业务、传授知识的过程中,要严肃谨慎,一丝不苟;勤于钻研,善于思考;勇于发现新问题,提出新见解,创造新经验,做到推陈出新。严谨治学、锐意创渐反映了幼儿教师探求科学真理的端正态度。其基本要求是:学习知识自觉主动,孜孜不倦;教学工作亚格认真,一丝不苟;钻研业务刻苦勤奋,持之以恒;对待问题谦虚谨慎,不耻下问;及时更新教育观念,不断探索教育规律,积极开展教学内容、教学方法和教学手段的改革。(五)团结协作,取长补短团结协作、取长补短是指幼儿教师要正确处理与同事的关系,做到互相尊重,互相学习,团结一致,密切配合,共同促进幼教事业的发展。团结协作、取长补短是教育事业的内在要求。其基本要求是:谦虚谨慎,尊重同事,互相学习,互相帮助,维护其他教师在幼儿中的威信,维护集体荣誉,共创和谐园风。(六)尊重家长,热情服务尊重家长、热情服务是指幼儿教师要尊重幼儿家长,热情为家长服务,使学校教育和家庭教育形成合力,共同促进幼儿的健康成长。尊重家长、热情服务是做好幼教工作的一个重要方面。其基本要求是:尊重幼儿家长,对所有家长一视同仁,不训斥、指责家长;主动与家长联系沟通,取得家长的支持与配合,认真听取家长的意见和建议;积极向家长宣传科学的教育思想和教育方法,帮助家长确立正确的教育观;强化服务意识,时时处处设身处地为家长着想,为家长解除后顾之忧。(七)拒腐防变,廉洁从教拒腐防变、廉洁从教是指幼儿教师要正确处理事业与利益的关系,不利用职务之便牟取私利,做到清正廉洁,公正无私。拒腐防变、廉洁从教是教育事业的性质和教师的职业理想对教师提出的特殊要求。其基本要求是:培养高尚人格,坚守高尚情操,自觉抵制社会不良风气的影响,不利用自己的特殊身份牟取私利,为幼儿做出表率,达到身教与言教的统一。(八)以身立教,为人师表以身立教、为人师表是指幼儿教师在教育教学过程中,要用自己高尚的言行为幼儿做出表率,从而影响幼儿,教育幼儿。以身立教、为人师表体现了教师职业道德的典范性。其基本要求是:遵守劳动纪律,尊重社会公德;举止文明礼貌,语言健康规范;衣着整洁得体,教态端庄大方;生活检点,作风正派;以身作则,注重身教。统一的幼儿教师职业道德规范的提出,具有双重的意义:一方面,为幼儿教师从事职业活动明确了行为准则;另一方面,为人们评价幼儿教师行为善恶提供了具体标准。

教师职业道德规范论文篇2浅析教师职业道德规范中的问题及应对策略摘要:教师是人类文明的传播者,是青少年健康成长的引路人。因此教师的德行如何,教师的职业道德如何,将直接影响青少年的健康成长和社会的和谐发展。2001年6月国务院《关于基础教育改革与发展的决定》的颁布标志着新一轮基础教育课程改革的正式启动。在此背景下探讨、研究有关教师职业道德修养问题具有深远的现实意义。关键词:教师职业道德;规范;应对策略教师是人类文明的传播者,是青少年健康成长的引路人。因此教师的德行如何,教师的职业道德如何,将直接影响青少年的健康成长和社会的和谐发展。2001年6月国务院《关于基础教育改革与发展的决定》的颁布标志着新一轮基础教育课程改革的正式启动。在此背景下探讨、研究有关教师职业道德修养问题具有深远的现实意义。教师是人类灵魂的工程师,教师的一举一动、一言一行都会对学生的思想道德品质产生深刻的影响。教师职业道德是社会道德的一个重要组成部分,是提高教学质量的保证,是教师自我完善的内在动力。新课程的实施对教师的道德素质提出新的要求,也将教师职业道德的发展推向了一个新的层面,只有真正做到以学生为本,将学生的发展放在首位,才能够培养出适应新时期发展所需要的人才。教师这一特殊职业,决定了教师要负担培养下一代健康成长的历史重任,因此,师德比其他职业首先有更加强烈的示范性。高尚的职业道德和良好的教师形象是每位教师做好教育工作的先决条件,这是时代的要求,也是老师不断进取,赢得成功的力量所在。教师的职业道德,具体地说,就是教师在其职业生涯中,调节和处理与他人、与社会、与职业关系,应该遵守的基本行为规范,以及在此基础上所形成的观念意识和行为品质。良好的师德是一位合格教师做好教书育人工作的必备素质之一。我们一贯强调在教学过程中必须高度重视教师职业道德修养,因为它是教师做好教书育人工作的前提和内在动力。只有整个教师队伍中形成了职业道德修养的氛围,才能给教师提供一个良好的修炼环境。目前我国教师队伍的整体氛围是积极向上的,教师们在各自的岗位上兢兢业业、默默无闻地奉献着,为我国基础教育的改革和发展,为未来社会的发展和进步贡献自己的力量,切实履行了教书育人的神圣职责。毋庸讳言,由于教师队伍参差不齐,教师之间的思想道德素质差距很大,很多学校对这项工作的认识不够,抓这项不作的力度和措施也不尽相同,使教师职业道德水平存在一些问题,尤其表现为与《中小学教师职业道德规范》相违背的现象。所以,我们要认清现状,把握未来,制定出切实可行的对策。一、当前教师职业道德存在的问题在日常教学中,我们不难发现:有的教师在岗位上缺乏敬业精神和进取心,仅把教学当成一种谋生的手段,在教堂上应付了事,得过且过;有的教师缺乏责任心,学生成绩如何、表现怎样都与己无关,睁一只眼闭一只眼,不去主动纠正与改过;有的教师不能很好地处理个人和集体的关系,不安心本职工作,在校外从事商业活动,办各种补习班,对本职工作敷衍了事,影响校内正常教学任务的完成;;有的教师善于学习,不认真备课,不钻研新教材,上课内容空洞,不能很好地把本学科的最新理论成果及时补充到中,导致教堂方法落后,缺乏现代教育观念,更不能气氛新的要求。所有这些问题,都与教师职业道德规范格格不入,造成了极坏的社会影响力,应该引起我们的高度重视与警惕。二、教师职业道德存在问题的原因分析1.教师自身因素。有些教师的教育观念已经跟不上时代要求,相当一部分教师只注重提高学生的学习成绩,片面追求高分,因此把大部分精力用在教书上,忽视了老师的另一天职:育人。只重教书而把育人放在次要位置是某些教师师德的严重缺陷,当教师处理师生关系时,中国千百年来的传统教育观念对其影响很大,大部分教师认为:教师和学生的关系就是“我说什么你就得听什么,我教什么你就得学什么”的关系。由此引发了体罚甚至侮辱学生等违反师德的现象。这些不能不引起我们广大教师的深刻反思。2.教师教育制度建设不健全。学校管理出现盲区,具体表现为:有些学校仍然只注重教学技师,而轻视教师的职业道德建设。有些学校在教学管理层面上做得尽善尽美,如每周各个年级组、全校都要开会研究决定近期教学情况,但很少有学校对教师的职业道德教育作具体要求,有时候只搞一些形式化的活动应付检查或填补此项工作的空缺,很少做到像教学管理制度那样有赏有罚;更有甚者,对教师职业道德培训不重视,以至于谁来明确负责此项工作都没达成共识,加之上级领导机关也没有相应的明确机构来管理加强师德建设,只是偶尔搞搞活动,作些检查。教师什么样的行为是违规行为没有经常性地公示给学生、家长和社会,学生缺乏对教师行为的有效监督。三、教师职业道德建设的对策1.加强宣传,树立先进模范。榜样的作用是无穷的,它激励着一代又一代的青年教师。我们就务必要加强教师队伍建设,形成良好的职业道德氛围,最好的方法和途径就是下面引导教育,树立典型模范,以便产生积极影响,最终达到全员提升的目标。可以通过我们身边那些看得见、摸得着的先进人物来教育我们的教师,使他们感同身受。并努力挖掘教师潜在的闪光点,培养教师的奉献精神,从而树立现实生活中的道德榜样。要把学校以往涌现出的先进人物、模范教师筛选出来,总结他们的工作成绩,提炼出他们的典型经验和成功做法,通过报纸、广播、校反、标语等强有力的手段宣传他们的先进事迹,开辟“师德先进人物”专栏,最大限度地发挥他们的引导作用,使广大教职工积极投身到这场“不追风、不夸大”切实实现整个教师队伍职业道德建设的大潮中去。此外,也要通过家长会、先进事迹报告会等渠道加强社会各界人士对教师职业道德的支持,用社会舆论对教师的职业道德形成巨大的约束力。2.建立和完善教师职业道德考核、奖惩和监督评估制度。加强师德师风建设不是一蹴而就的事,必须建立机制,完善师德师风建设体系。实行师德师风“一票否决制”。要认真贯彻《教育法》、《中小学教师职业道德规范》,规范从教行为,道德不合格的教师实行“教师聘任一票否决制”。要大力弘扬师德正气,表彰师德模范教师,对各单位涌现出来的师德模范,积极给予肯定。要建立一个科学、有效的评价机制,把职业道德规范的落实与教师的利益联系起来,一方面培养教师的奉献精神和敬业意识,使他们树立崇高的道德理想,另一方面要采取切实可行的措施,制订明确的职业道德规范,让教师知道自己的职责和义务,了解职业目标,关心教师的物质并解决他们的实际生活问题。综上,教师教育的改革发展直接关系到我国千百万教师的成长,关系到学生思想道德、科学文化的培养和提高,关系到国家的前途和命运。而教师教育中最为重要的一方面就是教师的职业道德教育。我国目前约有1000多万中小学教师,承担着世界上最大的基础教育事业。而保证教师队伍的与时俱进、保证整个教育事业健康、有序地发展,重中之重就是教师职业道德的规范化。参考文献:[1]新课改背景下的教师角色.中国教育导刊,2005(5).[2]对教师职业道德研究的思考.当代教育论坛,2005(6).[3]谈新课改视野下的教师职业道德.教育与职业,2005(3).

>>>下一页更多精彩的“教师职业道德规范论文”浅议财会人员职业道德修养与诚信建设全文如下:摘要:在我国社会主义市场经济飞速发展的当今时代,会计人员的诚信和会计工作质量的高低,对保证国有企业的资产安全、提升企业形象产生着越来越大的影响。因此,要适应不断发展的经济工作的需要,会计人员必须与时俱进,自觉的加强职业道德修养和诚信建设,同时全面提高业务能力,才能够胜任日益发展的社会经济需要。当前社会经济飞速发展,会计信息质量已经直接影响到社会经济的发展以及经济秩序的健康运行,作为会计信息质量道德支撑的会计职业道德一旦出现问题,必将造成社会经济秩序混乱。相对于我国近年来屡次出现的会计信息失真和国有资产流失现象,加强财会人员的职业道德修养与诚信建设,对维护经济秩序,防止资产流失,保证国家经济政策、财经法规及会计制度的贯彻执行,规范会计行为就显得非常有意义。一、影响财会人员职业道德修养和诚信度的原因是什么(一)国有企业的公司组织结构治理不到位我国的一些国有公司制企业虽然建立了法人治理结构,在内部形成了职工代表大会、股东大会、董事会、监事会的组织结构,但是在实际运作中却存在着不少问题,如:董事长或总经理独揽大权,失去应有的制约,内部控制行为严重,导致出资者利益受损等等。当经理人发现来自投资者债权人、和职工等外部约束非常弱化时,就有可能利用职权去谋取自己的利益。当企业会计行为的价值取向受制于经理人的利益偏好时,会计核算和监督不再是以兼顾利益集团为核心,而是以近期利润利益为核心。会计极易成为经理人直接操纵反映其意图的工具,而不再是为投资者、债权人等提供正确反映财务状况和经营成果的信息系统。(二)财会人员缺乏足够的法律意识,道德观念淡薄由于法制观念的淡薄,一些财会人员认为只要干好本职工作就行了,不去认真学习国家和相关各级政府的法律和制度,财会人员违反规定、触犯法律的事情多有发生。再加上各种利益的诱惑,攀比心理作怪,为了满足日益膨胀的私欲,一些会计人员利用工作之

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