苏轼诗词的风格特点分析

时间：二O二一年七月二十九日之马矢奏春创作时间：二O二一年七月二十九日苏轼是北宋文坛革新的杰出领袖，也是宋代乃至中国历史上一

个全能的文学天才.他在文学理论上强调“文”、 “艺”偏重，丰富了美学理论；他的文艺散文，以隽婉的风格和流畅的笔调，显示出诱人的艺术境界；他的诗歌思想深邃，技巧熟练，代表了北宋诗歌的最高水平；在词翰创作方面更显示了无以伦比的艺术才华 ，他“以诗为词”，提高了词的暗示力，不单“一洗绮罗香泽之态”，写下了豪放与旷达的千古绝唱，开创了豪放词派，而且“寄妙理于豪放之外”，把宋词浓丽深婉的特色提升到一个崭新的境界 .前人多将苏词归于豪放一派，其实苏词风格是多样化的：既超迈豪放，又至情深婉；既放达深旷，又隽秀清逸.本文仅就其词风的豪放、婉约与清旷进行初步的分析论证.一、气势恢弘、激情澎湃的豪放风格苏轼开创了豪放词风，是豪放词的代表，他能够借助瑰丽恢宏的意象来抒发慷慨豪情，将充分激昂或悲壮凄凉的激情融入词中，并开拓了词的写作范围.（一）气势澎湃、场景宏阔雄壮时间：二O二一年七月二十九日时间：二O二一年七月二十九日气势恢弘.苏词的豪放词有气势豪迈飞动、场景宏阔雄壮的特点如：《念奴娇•赤壁怀古》年夜江东去，浪淘尽，千古风流人物.故垒西边，人道是、三国周郎赤壁.乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪.江山如画，一时几多豪杰.遥想公瑾昔时，小乔初嫁了，雄姿英发.羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭.故国神游，多情应笑我，早生华发.人生如梦，一樽还酹江月.这是一首著名的豪放词，澎湃的气势、壮美的场景、雄浑的境界，正是豪放词风的体现.词的上片写景，描写赤壁的景色，前三句，仿佛是描述远景，长江水浩浩荡荡，滔天海浪如年夜浪淘沙，送走了一代风流人物；次三句，描写近景，目光投向赤壁古战场；上片最后两句，是上片景物描写的总结.下片怀古，词人抓住周瑜年轻有为的主要特征，塑造了他雄姿英发的英雄形象，并由此联想到自己华发早生,功业无成，难免发生人生如梦之感.总体来看，这首词从江水的东流，感受到时光的逝去，进而把江山与人物合写，使“江山如画”与“风流人物”都获得形象的暗示，写得雄浑豪放，气象恢弘，堪称历代咏史怀古诗词之绝唱，亦开后世豪放一派之先河，给人以撼魂荡魄的艺术力量.这类词还如《水调歌头 黄州快哉亭赠张握诠》（落日绣帘卷）等.（二）直抒胸臆，自由豪放豪情豪放.苏轼的词注重抒情言志，直抒胸臆，自由豪放.如:《江城子•密州出猎》：“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍.锦帽貂裘，时间：二O二一年七月二十九日时间：二O二一年七月二十九日千骑卷平冈.欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎.酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨.持节云中，何日遣冯唐.会挽雕弓如满月，西北望，射天狼.”词中抒写了作者出猎的豪兴和报国的热情 ，布满豪迈奋发之气，抒发自己报国杀敌的志向，具有一种英雄气慨.上片开篇写“老夫聊发少年狂”，出手非凡，一个“狂”字贯穿全篇.接下去的四句，写出猎的局面，词人左手牵黄犬，右臂驾苍鹰，暗示了猎者威武豪迈的气概.作者以少年英主孙权自比，更显出其“狂”劲和豪兴.下片由实而虚，进一步写词人“少年狂”的胸怀，抒发由狩猎激发起来的壮志豪情.“酒酣胸胆尚开张”，苏轼为豪放不羁，在此加上“酒酣”，就显得更加豪情洋溢了.这类词还有《南乡子》（旌旗满江湖）、《满江红寄鄂州朱使君寿昌》（江汉西来）等.（三）拓展了词境，涌入了生活波涛内容广泛.苏轼的词题材众多，凡诗文所能写的内容均可入词.如：《浣溪沙》五首，他第一次把农事写入词里.其三“麻叶层层叶光，谁家煮茧一村香？”有着浓郁的生活气息； “捋春捣，欠饥肠,问言豆叶几时黄，”反映了民间的疾苦.其四“簌簌衣中落枣花，村南村北响缥车，牛衣古柳卖黄瓜.酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家.”及其五“软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘；何时间：二O二一年七月二十九日时间：二O二一年七月二十九日时收拾耦耕身？日暖桑麻光似泼，风来蒿艾气如熏，使君元是其中人.”其四、其五两首词展示了普普通通的农村生活画面 ，读来清新可爱.苏轼以前，还没有文人采纳过这类题材，苏轼能把他的创作视野扩展到农村方面，是他在题材和词境方面的拓展.此类词还如《浣溪沙》（徐门石潭谢雨），《阮郎归初夏》（绿槐高柳咽新蝉）、《临江仙》（夜归临皋）等^二、委婉缱绻、清丽柔的婉约风格苏轼打破了他以前婉约词以艳情为题材的范围，以自己的才思将婉约词推向了高雅的文学殿堂，在内容上去浮艳多雅致，形式蕴藉雅正，语言秀丽清新，情思曲折真切.（一）咏物词具有物我相融的境界咏物是苏轼婉约词的主体之一，到达了物我相融的极高境界，通过对具体事物的歌咏，表达词人的具体感受.如：《西江月》“玉骨那愁瘴雾，冰肌自有仙风.海仙时遣探芳丛，倒挂绿毛幺凤.素面常嫌粉洗,洗妆不褪唇红.高情已逐晓云空，不与梨花同梦.”这首词借咏梅花，抒发自己的忧伤之情.上阕写梅花的神貌，下阕写梅花的形貌.在词中，作者虽写的是梅花，但能使人很自然地联想到其侍妾王朝云来.概况看是赞赏梅花不畏瘴雾，实质上是怀念朝云对自己的深情.两者相契合，到达了咏物词物我交融的极致.时间：二O二一年七月二十九日时间：二O二一年七月二十九日苏轼主张神似而不满“形似”，他的咏物词《水龙吟 次韵章质夫杨花词》（似花还似非花）.艺术构思十分精妙，正是他这种艺术见解的实践.“似花还似非花，也无人惜从教坠.抛家傍路，思量却是，无情有思.萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭.梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起.不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀.晓来雨过,遗踪何在，一池萍碎.春色三分，二分灰尘，一分流水.细看来、不是杨花，点点是离人泪.”作者笔下之杨花，变动多姿，形象飞动，有比兴、有寄托，把咏物、写人、抒情结合起来.在咏花的同时，亦勾勒了一个少妇的形象.上片，劈头一句“似花还似非花”，入手擒题首先捕捉住了杨花的特点.杨花与桃李等一般的花相同，因东风吹拂而开放，亦随春谢而零落；但又分歧于桃李花，无芬芳气息，无艳丽色彩，无诱人姿态，只有在离树飘坠之后方被人注意.这里，词人遗貌取神，跳出物象之外.“萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭.”这三句写杨花坠落时的情态，更进一步跳出物象，把杨花写成一个刻骨相思而娇慵厌厌的思妇.“梦随风万里，寻郎去处，又还被莺呼起.”紧承“困眼”，再以杨花之神魂，进一步写其因思成梦，梦中历尽苦辛，万里寻夫，竟被无情的黄莺惊醒，使她连梦幻中的希望也被毁灭.作者既没脱离物象，亦没为物所物，似物似人，似人似物.杨花有思，思妇有情，其实都倾注了作者飘泊异乡思归之情，其妙处是物一一人一一我三者结合.下片结尾三句：“细看来，不是杨花，点点是离人泪”，近承“流水”，遥应“寻郎”，把思妇伤春之情推到了极点.杨花与“离人泪”合写，起到了画龙点睛作用.这“离人时间：二O二一年七月二十九日时间：二O二一年七月二十九日泪”字面上写思妇伤春，而仔细寻味，却既反映了章质夫及其家人离别、思念之意，也包括了作者自己飘泊、沉溺的感慨以及作为被弃置之人的“惜春”而又无可奈何的幽怨.（二）言情词具有凄美、委婉的美感言情是婉约词的传统题材，苏轼以前的词人言情主题年夜多是写一些闺阁、相思、离愁、月下花前等.而苏轼描写的言情词，改变了俗套，给人以凄美、委婉的高雅享受.如：《蝶恋花》记得画屏初会遇.好梦惊回，望断高唐路，燕子双飞来又去.纱窗几度春景暮.那日绣帘相见处.低眼佯行，笑整香云缕.敛尽春山羞不语.人前深意难轻诉.“记得画屏初会遇"写美妙恋爱的开始，与心上人初度相见，令人难忘.“好梦惊回，望断高唐路.”写恋爱的破灭.“燕子双飞来又去，纱窗几度春景暮.”写男子对女子的相思.“低眼佯行，笑整香云缕.”写女性的娇怩之态和心底的秘密.“敛尽春山羞不语.人前深意难轻诉.”收敛眉头不说话，不是无情，是娇羞，越是这样越招人疼爱.全词以男子无尽的相思和甜美的回忆作结.这是一首柔情似水的恋爱词，但格调健康.苏轼写这类歌咏真挚恋爱的词作，还有如《江城子》（十年生死两茫茫）、《蝶恋花》（蝶懒莺慵春过半）等 .前者写了他吊唁原时间：二O二一年七月二十九日时间：二O二一年七月二十九日配妻王弗的，抒发的情感自然深挚、凄恻、哀婉、缱绻；后者写了一位闺中少女伤春的情怀.（三）打破“艳科”的藩篱，提高了词品意境是作品中出现的那种情景交融、韵味无穷的诗意空间 .缔造美的意境，也是婉约词的基本特征.苏轼婉约词解脱了传统的“以艳为美”、“以俗为美”的特征，出现出“以雅为美”的特点如：《阮朗归•初夏》绿槐高柳咽新蝉，薰风初入弦.碧纱窗下水沉烟,棋声惊昼眠.微雨过，小荷翻.榴花开欲燃.玉盆纤手弄清泉，琼珠碎却圆.“绿槐高柳咽新蝉，”写了槐、柳、蝉，描绘了初夏一片阴凉清雅的庭院环境.“碧纱窗下水沉烟，”以碧纱和白烟相烘托 ，给人一种清静优雅的感受.“微雨过，小荷翻.榴花开欲燃.”又是一番园池夏季景象，给人一种静态优雅的美的感受.苏轼婉约词中体现“以雅为美”的其它名篇如《点绛唇》（红杏飘香）、《蝶恋花》（花褪残红青杏小）等.三、超尘拔俗、潇洒闲逸的清旷风格苏轼词中数量较多、又能代表其思想个性的，是那些暗示他超尘拔俗、通脱豁达、潇洒飘逸、乐观开朗情怀的清旷词 .前人说过：时间：二O二一年七月二十九日时间：二O二一年七月二十九日苏词“词极超旷而意极平和”（吴衡《莲子居词话》 ，“东坡之词旷，稼轩之词豪”（王国维《人间词话》） ^（一）心与景会、神与物游，超越自我在这类词中，作者心与景会、神与物游，把自己有限的生命融化在无限的年夜自然之中，从而获得超脱.如：《水调歌头•丙辰中秋》：“明月几时有？把酒问青天.不知天上宫阙，今夕是何年.我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间转朱阁，抵绮户，照无眠.不应有恨，何事偏向别时圆.人有离合悲欢月有阴晴圆缺，此事古难全.希望人长久，千里共婵娟.”首句，破空而来，奇崛异常.作者陡然发问：明月是什么时候有的？这是一个古老而常新的问题.明月对人类来说，布满了神秘色彩和永恒的魅力，把关于月的这一永恒而又神秘的话题重提出来；这是一个布满理性的疑问，在那个理性之光还未扑灭的朦味时代，这理性的疑问勾起人们对理想世界的追求而对俗世的不满 ，这就含蓄地表达了作者在出生与入世问题上矛盾，以及最终否定出生、复归现实的思想过程.下片对月怀人，由中秋的圆月联想到人间的离别.分析了月有阴晴圆缺、人有离合悲欢的生活哲理，并对弟弟等离另外人发出深挚祝愿.结尾“希望人长久，千里共婵娟.”“婵娟”代指明月，“共婵娟”即共明月的意思.苏轼认为，既然人类的离别是难免的，那么只要亲人长久健在，即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来，把两心沟通在一起.“希望”句就时间而时间：二O二一年七月二十九日时间：二O二一年七月二十九日言，“千里”句就空间说.要打破时空限域，让明月这一原型使彼此分离的人结合在一起.暗示了他超脱、旷达的人生态度，是一首把自然与人生高度契合的咏叹之作.另外如《西江月》（照野弥弥浅浪）、《临江仙》（夜饮东坡醒复醉）等，都是将美好的自然景色和诗人超旷的襟怀融和为一 ，形成优美、静谧的意境和清旷、飘逸的风格 ，给人以美的享受.（二）襟怀旷达，清高孤傲，脱离凡俗这类词无不寄寓着苏轼超尘拔俗的旷达襟怀 .如：《定风坡》莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行.竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一衰烟雨任平生.料峭东风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎.回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴.词的上片写冒雨徐行时的心境.首句写雨点打在树叶上，是客观存在，而“莫听”二字，便有了外物缺乏萦怀之意，“吟啸”暗示意态安闲，“轻”字指心情轻松，年夜有“无官一身轻”之意，与杜甫的“眼边无俗物，多病也身轻”中的“轻”字意同.下片写雨晴后的景色和感受.“料峭东风”三句，由心中事返回到眼前景，“相迎”二字见性情.“回首”三句说心中事，含蕴深邃，是对自己平生宦海风波的感悟和反思，词人最后以“也无风雨也无晴”收束全篇精警深刻，耐人寻味，也是苏轼“坡仙化境”的很好体现.时间：二O二一年七月二十九日时间：二O二一年七月二十九日再如《卜算子》（缺月挂疏桐）描绘了清高孤傲、独往独来的“缥缈孤鸿影”，《定风坡•红梅》写红梅艳如桃李又冷若冰霜的“风流标格”，《定风坡》（常羡人间琢玉郎）写歌女“此心安处是吾乡”的随遇而安精神等.（三）恬淡名利，乐观豁达，心往归隐这类词体现了苏轼清高、恬淡、放任、达观的思想情操，具有闲逸旷远的风格，到达了一定的境界.如：《行香子》清夜无尘，月色如银.酒斟时,须满十分.浮明浮利，虚苦劳神.叹隙中驹，石中火，梦中身.虽抱文章，开口谁亲.且陶陶,乐尽天真.几时归去，作个闲人.对一弓K琴，一壶酒，一溪云.苏轼在词中有感于人生的虚幻、长久和无聊 ，暗示出对功名利禄、争短论长等世俗观念的否定，以饮酒退隐的方式来超脱现实，自寻乐趣.意境清空旷淡，格调健朗飘逸，虚实结合，情景交融，想象神奇，语言高妙.这都使读者赞美叫绝，前人所谓“似非吃烟火食人语”（