(新高考)高考语文一轮复习考点专题练17《文言文阅读之文言翻译关注通假字》（解析版）

备战2022年高考语文考点微专题考点17文言文阅读之文言翻译关注通假字【命题趋势】通假字是文言文阅读中的一个难点，一般不单独考核，放到实词或翻译中考核，在翻译中有些词如果不能断定是通假字就十分的难翻译，平时要注意积累，掌握一些规律。【真题再现】【2020年新高考全国1卷】翻译文中划线的句子。光斗既死，赃犹未竟。忠贤令抚按严追，系其群从十四人。长兄光霁坐累死，母以哭子死。都御史周应秋犹以所司承追不力，疏趣之，由是诸人家族尽破。忠贤既诛，赠光斗右都御史，录其一子。已，再赠太子少保。福王时，追谥忠毅。（节选自《明史·左光斗传》）都御史周应秋犹以所司承追不力，疏趣之，由是诸人家族尽破。【答案】都御史周应秋还认为主管官员受命追查不力，上疏催促此事，因而使各人家族全都家破人亡。【解析】“犹”，副词，还、仍然；“以”，动词，认为；“所司”，有司，指主管的官吏；“趣”，通“促”，催促；“破”，破亡。参考译文：左光斗死后，赃物追查还未结束。魏忠贤命令抚按严厉追缴，拘捕光斗同族兄弟子侄十四人。长兄左光霁因被牵连治罪而死，母亲因哭泣儿子悲伤而死。都御史周应秋还认为主管官员追查不力，上疏催促他们力办，因此最终使左光斗家破人亡。魏忠贤被杀后，朝廷追赐左光斗为右都御使，录用了他的一个儿子。福王时，追加谥号为“忠毅”。【考点详解】通假字的基本规律是同音或近音通假，可分三大类：1．本字的声旁形体与借字的形体相同，二者音同或音近通假。如“夙遭闵凶”中的“闵”通“悯”，“零丁孤苦”中的“丁”通“仃”（《陈情表》）；再如“项王则受璧，置之坐上”的“坐”通“座”（《鸿门宴》）。2．本字的声旁形体与借字的声旁形体相同，二者音同或音近通假。如“大底圣贤发愤之所为作也”中的“底”通“抵”（《报任安书》）；再如“距关，毋内诸侯”中的“距”通“拒”（《鸿门宴》）。3．本字和借字的形体不同，二者音同或音近通假。如“令将军与臣有郤”中的“郤”通“隙”（《鸿门宴》）。在文言文的翻译中如果给出的意思和本字的关系不大时要考虑通假的可能。注意通假的几种情况要么字音相同，要么字形有联系。尤其在疏通文意时有翻译不通的时候要考虑通假。【对点训练】1．翻译下列文中划线的句子。初，太宗厚遇昌言，垂欲相之。赵普以勋旧复入，恶昌言刚戾，乃相吕蒙正。裁数月，会有颍狱，普以昌言树党，再劝太宗诛之，太宗特宽焉。淳化二年，起昌言知蔡州，逾年，召拜右谏议大夫。或议弛茶盐禁，以省转漕。命昌言为江淮、两浙制置茶盐使，昌言极言非便，太宗不纳，趣昌言往。昌言固执如初。（《宋史·列传第二十六赵昌言传》，有删改）（1）裁数月，会有颍狱，普以昌言树党，再劝太宗诛之，太宗特宽焉。【答案】（1）才过几个月，适逢翟颍的官司，赵普认为赵昌言结党，两次劝太宗杀掉他，太宗（却）特别宽恕了赵昌言。【解析】（1）关键词：“裁”通假字，才；狱，案件，官司；焉，代词，他。参考译文：当初，太宗待昌言很优厚，将让他作宰相。赵普凭借过去的功劳再入朝廷，厌恶昌言倔强固执，横蛮暴戾，还是让吕蒙正当了丞相。才过几个月，适逢翟颍的官司，赵普认为赵昌言结党，两次劝太宗杀掉他，太宗（却）特别宽恕了赵昌言。淳化二年，起用昌言为蔡州知州，又过了一年，召为右谏议大夫。有人建议放宽茶盐禁令，用来节省漕河转运费用。皇上任命昌言作江淮、两浙制置茶盐使，昌言极力说这样做不好，太宗不采纳他的意见，只是催促昌言前往。昌言像原先一样坚持。2．翻译下列文中划线的句子。后凉州刺史范柏年授为宋熙太守，领白马戍主。时氐贼李乌奴攻白马，公则矢尽粮竭，陷于寇，抗声骂贼。乌奴壮之，要与同事，公则伪许而图之，谋泄，单马逃归。母忧去官。入为前军将军。江州既定，连旌东下，直造建邺。(节选自《南史•杨公则传》)（1）乌奴壮之，要与同事，公则伪许而图之，谋泄，单马逃归。【答案】（2）李乌奴认为他的行为壮烈，邀请他与自己共事，杨公则假装同意而图谋(袭击)他，计谋泄露，他一人骑马逃回。【解析】（1）题得分点有：壮，认为……壮烈；要，同“邀”；同事，共事；图，谋划。参考译文：后来凉州刺史范柏年授杨公则为宋熙太守，兼任白马戍主。当时氐贼李乌奴攻打白马戍，公则箭尽粮绝，被敌人俘虏，大声骂敌人。李乌奴认为他的行为壮烈，邀请他与自己共事，杨公则假装同意而图谋(袭击)他，计谋泄露，他一人骑马逃回。母亲去世，辞去宫职。入朝任前军将军。江州平定以后，合军东下，直抵建邺。3．翻译下列文中划线的句子。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。（1）向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。【答案】（1）假使这四位国君拒绝客卿、闭门不纳，疏远外来之土而不用，这就不会使秦得到富强，秦国也不会有强大的威名。【解析】（2）得分点：向使，假使；内，通“纳”，接纳；是，这。参考译文：昭王得到范雎，废掉了穰侯，驱逐了华阳君，增强巩固王室的权力，堵塞权贵垄断政治的局面，逐步侵吞诸侯，使秦国成就帝业。这四位国君，都是凭借任用客卿而获得成功的。由此看来，客卿们有什么对不起秦国的呢?假使这四位国君拒绝客卿、闭门不纳，疏远外来之土而不用，这就不会使秦得到富强，秦国也不会有强大的威名。4．翻译下列文中划线的句子。李希烈僭称帝，使问仪式，对曰：“老夫耄矣，曾掌国礼，所记者诸侯朝觐耳。”遣将辛景臻、安华至其所，积薪于廷曰“不能屈节，当焚死。”真卿起赴火，景臻等邃止之。希烈使阉奴等害真卿，曰:“有诏。”真卿再拜。奴曰:“宜赐卿死。”曰:“老臣无状，罪当死，然使人何日长安来?”奴曰:“从大梁来。”骂曰：“乃逆贼耳，何诏云!”遂缢杀之，年七十六。子頵、硕护丧还，帝废朝五日，赠司徒，谥文忠。(选自《新唐书·颜真卿传》有删改)（1）积薪于廷曰：“不能屈节，当焚死。”真卿起赴火，景臻等邃止之。【答案】（1）(辛景臻、安华)在庭院中堆积柴草说：“再不屈服，就烧死你。”颜真卿起身直入火中，辛景臻等人急忙拉住了他。【解析】“廷”：通假字，通“庭”，庭院；“屈节”：屈服，改变主意，改变志向；“邃”：急忙。参考译文：李希烈僭越称皇帝，派人询问仪式，（颜真卿）回答说：“我已经老了，曾掌管国家礼仪，只记得诸侯朝见皇帝的礼仪罢了！”（李希烈）派将领辛景臻、安华来到他的住处，在院中堆积柴草说：“再不屈服，就烧死你。”颜真卿起身直入火中，辛景臻等人急忙拉住了他。李希烈派阉奴等人谋害颜真卿，说：“有诏书。”颜真卿拜了两拜。阉奴说：“应赐你死。”（颜真卿）说：“老臣失礼，罪应处死，但使者何时从长安来？”阉奴说：“从大梁来。”（颜真卿）骂道：“只是反贼罢了，为何称诏书！”（阉奴）于是勒死了他，（颜真卿）享年七十六岁。儿子颜预、颜硕护送灵柩回朝，皇帝（为他）停止上朝五天，追赠司徒，谥号为文忠。5．翻译下列文中划线的句子。时江右大饥，诏任责荒政。始至，榜通衢曰：“闭籴者配，强籴者斩。”次令尽出公家官钱、银器，召官吏、儒生、商贾、市民各举有干实者，量借钱物，逮其责领运籴，不取子钱，期终月至城下发粜。于是连樯而至，其直自减，民赖以济。帝嘉之，进一秩，以言者落职。庆元四年，复主管冲佑观。进枢密都承旨，未受命而卒。弃疾豪爽尚气节，识拔英俊，所交多海内知名士。弃疾雅善长短句，悲壮激烈，有《稼轩集》行世。谥忠敏。（节选自《宋史·辛弃疾传》）（1）期终月至城下发粜。于是连樯而至，其直自减，民赖以济。【答案】（1）约定月底到城下销售粮食。于是运粮的船只接连来到，粮价自行降低，百姓依赖这些粮食得以渡过饥荒。【解析】（1）期：约定。粜：销售，卖出。连樯：船只接二连三。直：通“值”，价格。赖：依赖，仰仗。济：渡过饥荒。参考译文：当时江右发生严重饥荒，命他负责赈灾的政务。刚到灾区，辛弃疾就在通衢大道张榜说：“围积粮食的流配，强买粮食的杀头。”接着下令拿出公家全部的官钱银器，号召官吏、儒生、商贾、市民分别推举有实际才能的人，根据自己的情况借贷钱物，等到他们领命运回余来的粮食，不取利息，约定月底到城下销售粮食。于是运粮的船只接连来到，粮价自行降低，百姓依赖这些粮食得以渡过饥荒。皇帝嘉奖他，进了一级官奉，因言者反对被罢官。庆元四年，再任主管冲佑观。升为枢密都承旨，未受命而去世。辛弃疾为人豪爽，崇尚气节，能识别和提拔有才能的人，交往的人大多是海内名士。辛弃疾擅长写词，他的词悲壮激烈，有《稼轩集》流传于世。谥号为“忠敏”。6．翻译下列文中划线的句子。会造金仙、玉真观，虽盛夏，工程严促，知古谏曰：“臣闻‘古之君人，必时视人之所勤，人勤于食则百事废’故曰‘不作无益害有益’。又曰‘罔咈百姓以从己之欲’。此皆兴化立治、为政养人之本也。今为公主造观，将以树功祈福，而地皆百姓所宅，卒然迫逼，令其转徙，扶老携幼，剔瓦，呼嗟道路。乖人事，违天时，起无用之作，崇不急之务，群心震摇，众口藉藉。陛下为人父母，欲何以安之？愿下明诏，顺人欲，除功役，收之桑榆，其失不远。”不纳。（节选自《新唐书·魏知古传》）（1）而地皆百姓所宅，卒然迫逼，令其转徙，扶老携幼，剔瓦，呼嗟道路。【答案】（1）然而造观的地方都是百姓的住宅，忽然逼迫，令他们转移搬迁，扶老携幼，拆椽除瓦，怨声载道。【解析】参考译文：适逢建造金仙、玉真观，虽然正值盛夏，工程紧迫，魏知古进谏说：“臣听说‘古代的君主统治百姓，一定会时时注意百姓忧虑的事情，如果百姓忧虑食物就废除百事’。因此说‘不做以无益害有益的事’。又说‘不要违背百姓而放纵自己的欲望’。这都是兴化立治、施政养民的根本。如今为公主建造道观，将以此树立功德祈求福佑，然而造观的地方都是百姓的住宅，忽然逼迫，令他们转移搬迁，扶老携幼，拆椽除瓦，怨声载道。违背人事和天时，兴起无用的劳作，注重不急的事务，群心动摇，众说纷扰。陛下为民父母，想要凭什么安定他们呢？希望颁下明诏，顺从人愿，停止劳役，赢得美名，这样过失还不算太多。”疏奏不被皇帝采纳。7．翻译下列文中划线的句子。信知汉王畏恶其能，常称病不朝从。信由此日夜怨望，居常鞅鞅，羞与绛、灌等列。信尝过樊将军哙，哙跪拜送迎，言称臣，曰：“大王乃肯临臣！”信出门，笑曰：“生乃与哙等为伍！”上尝从容与信言诸将能不，各有差。上问曰：“如我能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“于君何如？”曰：“臣多多而益善耳。”上笑曰：“多多益善，何为为我禽？”信曰：“陛下不能将兵，而善将将，此乃臣之所以为陛下禽也。且陛下所谓天授，非人力也。”（1）陛下不能将兵，而善将将，此乃臣之所以为陛下禽也。且陛下所谓天授，非人力也。【答案】（1）陛下不善于统领士卒却善于领导将领，这就是我被陛下擒住的原因。况且陛下是上天赐予的，不是人力能做到的。【解析】（1）“将”，统领、统率；“而”，连词，表转折，却；“善”，善于；“此”，代词，这；“所以”，……的原因；“禽”，通“擒”，擒拿、擒捉、擒住；“臣之所以为陛下禽也”，被动句，这就是我被陛下擒住的原因；“且陛下所谓天授，非人力也”，判断句，陛下是上天赐予的，不是人力能做到的。参考译文：韩信知道汉王畏忌自己的才能，常常托病不参加朝见和侍行。从此，韩信日夜怨恨却又希望被重用，在家闷闷不乐，和绛侯、灌婴处于同等地位感到羞耻。韩信曾经拜访樊哙将军，樊哙跪拜送迎，自称臣子。说：“大王怎么竟肯光临。”韩信出门笑着说：“我这辈子就是和樊哙你这般人同伍的啊！”皇上曾经悠闲地和韩信谈论各位将军才能的高下，认为各有长短。皇上问韩信：“像我的才能能统率多少兵马？”韩信说：“陛下不过能统率十万。”皇上说：“你怎么样？”回答说：“我是越多越好。”皇上笑着说：“您越多越好，为什么还被我辖制？”韩信说：“陛下不善于统领士卒却善于领导将领，这就是我被陛下擒住的原因。况且陛下是上天赐予的，不是人力能做到的。”8．翻译下列文中划线的句子。七年，徙扬州。旧发运司主东南漕法，听操舟者私载物货，征商不得留难。故操舟者辄富厚，以官舟为家，补其敝漏，且周船夫之乏，故所载率皆速达无虞。近岁一切禁而不许，故舟弊人困，多盗所载以济饥寒，公私皆病。(《宋史·苏轼传》有改动)（1）近岁一切禁而不许，故舟弊人困，多盗所载以济饥寒，公私皆病。【答案】（1）近年一切（私载）都被禁止，所以船只破旧人员贫困，多数人偷盗所运货物来救饥寒，公家私人都受害。【解析】（1）“近岁一切禁而不许”为省略句，句前省略了主语“私载”；弊，通“敝”，破旧；济，救，救济；病，作动词，受害，受损害。参考译文：元佑七年，移扬州。以前发运司主管东南漕运法，允许驾船的人私自载运货物，征收商税不许刁难。所以驾船的人就富裕了，把官船当作自己的家，修治船只，还救济船夫们的困乏，所以所载货物都很快到达而且没有事故。近年一切（私载）都被禁止，所以船只破旧人员贫困，多数人偷盗所运货物来救饥寒，公家私人都受害。9．翻译下列文中划线的句子。高帝罢平城归，韩王信亡入胡。当是时，冒顿为单于，兵强，控弦三十万，数苦北边。上患之，问刘敬。刘敬曰：“天下初定，士卒罢于兵，未可以武服也。冒顿杀父代立，妻群母，以力为威，未可以仁义说也。独可以久远子孙为臣耳，然恐陛下不能为。”上曰：“诚可，何为不能！顾为奈何？”刘敬对曰：“陛下诚能以嫡长公主妻之，厚奉遗之，彼知汉嫡女送厚，蛮夷必慕以为阏氏，生子必为太子，代单于，何者？贪汉重币。陛下以岁时汉所余彼所鲜数问遗，因使辩士风谕以礼节。冒顿在，固为子婿；死，则外孙为单于。岂尝闻外孙敢与大父抗礼者哉？兵可无战以渐臣也。若陛下不能遣长公主，而令宗室及后宫诈称公主，彼亦知，不肯贵近，无益也。”高帝曰：“善。”（《史记•刘敬叔孙通列传》）（1）天下初定，士卒罢于兵，未可以武服也。【答案】（1）天下开始稳定，士兵因战争而疲惫，不可以用武力征服匈奴。【解析】（1）“罢”通“罴”，疲惫。参考译文：高帝平城战停回来后，韩王信逃亡到匈奴，在这个时候，冒顿做单于，兵力强大，号称三十万大军，（汉朝）多次在北面遭到侵扰。高帝忧虑这件事，问刘敬。刘敬说：“天下开始稳定，士兵因战争而疲惫，不可以用武力征服匈奴。冒顿杀掉父亲代立王位，把他父亲的妃子都霸占了，是凭着武力为威势的，不可以用仁义道德去说服他。只可以从长远打算，谋划他的子孙做臣子。但是恐怕陛下不能做到。”高帝说：”如果行的话，为什么不能做！只是该怎么办呢？”刘敬回答说：”陛下如果能把正出大公主嫁给他，厚礼送给他，他知道汉家嫁给正出的女儿，又送来厚礼，蛮夷一定敬仰她，立她为王后，生下儿子必定做太子，代替单于。为什么呢？是因为贪图汉家的钱财。陛下每年用汉家多余的而他们缺乏的东西多次送去慰问，并派善于言辞的使者用礼节劝喻他们。冒顿不死，他是汉家女婿；如果他死了，那么汉家的外孙做单于。哪里听说有外孙敢与外公对等礼节的事呢？士兵可以不用打战而慢慢使他们臣服。”高帝说：“好。”10．翻译下列文中划线的句子。汉十二年，高祖欲以赵王如意易太子，叔孙通谏上曰：“昔者晋献公以骊姬之故废太子，立奚齐，晋国乱者数十年，为天下笑。秦以不蚤定扶苏，令赵高得以诈立胡亥，自使灭祀，此陛下所亲见。今太子仁孝，天下皆闻之；吕后与陛下攻苦食啖，其可背哉！陛下必欲废适而立少，臣愿先伏诛，以颈血污地。”高帝曰：“吾听公言。”（节选自《史记·刘敬叔孙通列传》）（1）秦以不蚤定扶苏，令赵高得以诈立胡亥，自使灭祀，此陛下所亲见。【答案】（1）秦始皇因为不早早确定扶苏当太子，让赵高能够用欺诈伎俩立了胡亥，结果自取灭亡，这是陛下亲眼见到的事实。【分析】（1）“蚤”，同“早”，早点；“诈”，用欺骗的方式；“自使”，使自己；“灭祀”，灭国；“此陛下所亲见”，判断句，这是陛下亲眼见到的事实。参考译文：汉高帝十二年（前195），高帝打算让赵王刘如意代替太子，叔孙通向皇帝进谏规劝道：“从前，晋献公因为宠幸骊姬的缘故废掉太子，立了奚齐，使晋国大乱几十年，被天下人耻笑。秦始皇因为不早早确定扶苏当太子，让赵高能够用欺诈伎俩立了胡亥，结果自取灭亡，这是陛下亲眼见到的事实。现在太子仁义忠孝，是天下人都知道的；吕后与陛下同经艰难困苦，同吃粗茶淡饭，是患难与共的夫妻，怎么可以背弃她呢！陛下一定要废掉嫡长子而扶立小儿子。我宁愿先受一死，让我的一腔鲜血染红大地。”高帝说：“我听从您的意见。”【模拟提升】一、阅读下面的文言文，完成1-5题。李膺字元礼，颍川襄城人也。性简亢，无所交接，唯以同郡荀淑、陈宴为师友。初举孝廉，转护乌桓校尉。鲜卑数犯塞，膺常蒙矢石，每破走之，虏甚惮慑。以公事免官，还居纶氏，教授常千人。荀爽尝就谒膺，因为其御，既还，喜曰：“今日乃得御李君矣。”其见慕如此。鲜卑寇云中，桓帝闻膺能，乃复征为度辽将军，声振远域。再迁河南尹。时宛陵大姓羊元群罢北海郡，臧罪狼藉。膺表欲按其罪，元群行赂宦竖，膺反坐输作左校。司隶校尉应奉上疏乞原膺，书奏，乃免其刑。复拜司隶校尉。时张让弟朔为野王令，贪残无道，至乃杀孕妇。膺知其状，付洛阳狱，受辞毕，即杀之。让诉冤于帝，帝诘以不先请便加诛辟之意。膺对曰：“昔晋文公执卫成公归于京师，《春秋》是焉。《礼》云公族有罪，虽曰宥之，有司执宪不从。昔仲尼为鲁司寇，七日而诛少正卯。今臣到官已积一旬，私惧以稽留为愆，不意获速疾之罪。诚自知衅责，死不旋踵，特乞留五日，克殄元恶，退就鼎镬，始生之意也。”帝顾谓让曰：“此汝弟之罪，司隶何愆？”自此诸黄门常侍皆鞠躬屏气，休沐不敢复出宫省。是时，朝廷纲纪颓陋，膺独持风裁，以声名自高。及遭党事，下膺等于狱。膺等颇引宦官子弟，宦官多惧，请帝以天时宜赦，于是大赦天下，膺免归乡里。后张俭事起收捕钩党乡人谓膺曰可去矣对曰事不辞难罪不逃刑臣之节也乃诣诏狱。考死，妻子徙边，门生、故吏及其父兄，并被禁锢。时侍御史蜀郡景毅子顾为膺门徒，而未有录牒，故不及于谴。毅乃慨然曰：“本谓膺贤，遣子师之，岂可以漏夺名籍，苟安而已！”遂自表免归，时人义之。（选自《后汉书•卷六十七•党锢列传》，有删改）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．后张俭事起/收捕钩党乡人/谓膺曰/可去矣/对曰/事不辞/难罪不逃刑/臣之节也B．后张俭事起/收捕钩党/乡人谓膺曰/可去矣/对曰/事不辞难/罪不逃刑/臣之节也C．后张俭事起/收捕钩党/乡人谓膺曰/可去矣/对曰/事不辞/难罪不逃刑/臣之节也D．后张俭事起/收捕钩党乡人/谓膺曰/可去矣/对曰/事不辞难/罪不逃刑/臣之节也2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．孝廉，汉代举荐任用官吏的一种科目。孝，孝悌之人；廉，清廉之士。后代“孝廉”成为明清时对秀才的雅称。B．输作，因犯罪罚作劳役。古代常见劳役有“城旦”“舂槁”等，前者指筑城四年的劳役，后者指罚以捣米拾柴。C．休沐，休息沐浴，指官员的例行假期。古时官吏五日或十日一休沐。唐代有了节日休假，如“冬至”“腊日”等。D．录牒，名册。牒，簿册、书籍，也可指文书或证件。如“度牒”，指官府发给和尚、尼姑用来证明身份的文件。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．李膺为官威严清明，所以升迁为青州刺史后，当地郡守县令听说消息，多弃官不做。B．李膺担任护乌桓校尉，在对敌作战之时英勇善战，每每使敌人败退，敌人非常伯他。C．李膺为官清廉，做度辽将军时在与鲜卑大战之后，将所掳掠的人口全都送还塞下。D．张俭事发之后，李膺敢于担当，没有像乡人劝说的那样逃走，而是主动前往诏狱。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）诚自知衅责，死不旋踵，特乞留五日，克殄元恶，退就鼎镬。（2）考死，妻子徙边，门生、故吏及其父兄，并被禁锢。5．面对皇帝对没有请示就诛杀张朔的诘问，李膺的理由是什么？请简要说明。【答案】1．B2．A3．D4．（1）我确实知道自己的罪责，但是面对死亡我不退缩。特请求宽留我五天，歼灭罪大恶极的人，回来再接受死刑。（2）李膺被拷打致死，妻子儿女被流放边境，学生、旧时属下的官吏和他们的父兄，全都被禁止做官。5．①晋文公捉拿卫成公回到京城，《春秋》肯定他是对的。②《礼记》上说：“公族犯了罪，即使国君说宽赦他，官吏也严守法律不听从。”③孔子做鲁国的司寇七天就杀掉了少正卯，如今我到职已满一旬，不应迟滞造成过失。【解析】1．“钩党”谓相牵引为同党，这里可以理解为名词，互相牵引为同党的人，作“收捕”的宾语。“谓膺曰”的主语应该为李膺的同乡，所以，排除A和D。“事不辞难，罪不逃刑”结构一致，大意是做事不躲避灾难，有罪不逃脱处罚。故排除A项，B为正确断句）

2．“该词成为对秀才的雅称”错，应为对举人的雅称。“举孝廉”，被举人的资历大多为州郡属吏或通晓经书的儒生。被举孝廉后的任用升迁情况，在中央以郎署为主，再迁为尚书、侍御史、侍中、中郎将等官；在地方的则为令、长、丞，再迁为太守、刺史。“郡察孝廉，州举秀才（茂才）。”察举是自下而上的荐官制度）

3．根据原文“侍御史蜀郡景毅子顾为膺门徒”，跟随李膺学习的是景毅的儿子景顾。4．（1）衅责：罪责、罪过。衅，罪。旋踵：掉转脚后跟，指退缩。克殄：歼灭。殄，消灭、灭绝。就鼎镬：就刑于鼎镬。诚自：确实、的确。自，词缀，无义。元恶：首恶，大恶之人。（2）考：通“拷”，拷打。

徙：谪戍、流放。

并：皆、全。

禁锢：旧时指阻绝人仕宦之途。5．①晋文公捉拿卫成公回到京城，《春秋》肯定他是对的。②《礼记》上说：“公族犯了罪，即使国君说宽赦他，官吏也严守法律不听从。”③孔子做鲁国的司寇七天就杀掉了少正卯，如今我到职已满一旬，不应迟滞造成过失。参考译文：李膺字元礼，颍川郡襄城县人。性格孤高，不善交际，只把同郡的荀淑、陈寔当作师友。当初李膺被举荐为孝廉，后来调任护乌桓校尉。鲜卑多次侵犯边境，李膺常冒着矢石，常常打败他们，把他们赶走，敌人非常畏惧。因公事被免官，回到家乡纶氏县居住，教授学生常达千人。荀爽曾经去拜访李膺，就便为李膺赶车，回来高兴地说：“今天居然为李君赶车了。”李膺被人敬慕到了这种地步。鲜卑侵犯云中，桓帝听说李膺有才能，于是又征召他作度辽将军，他的声威传播到边远地区。又升作河南尹。这时宛陵的大姓羊元群从北海郡罢官返乡，贪污罪行极多。李膺上表要审查他的罪行，羊元群贿赂宦官，李膺被判为诬告，反而被判到左校服劳役。司隶校尉应奉向皇帝上书请求原谅李膺。奏章呈上，全部免了对他的处罚。李膺又被任命作司隶校尉。这时张让的弟弟张朔当野王县县长，贪婪残暴，无法无天，竟至杀害孕妇，李膺知道了这个情况，把他交给洛阳监狱，录完口供，就杀了他。张让向皇帝诉冤，皇上责问李膺为什么不先请示就施行死刑。李膺回答说：“从前晋文公捉拿卫成公回到京城，

《春秋》肯定他是对的。《礼记》上说公族犯了罪，即使国君说宽赦他，官吏也严守法律不听从。”从前孔子做鲁国的司寇七天就杀掉了少正卯。如今我到职已满十天，我害怕因办事迟滞造成过错，没有想到却获了办案过速的罪。我的确知道自己的罪责，但是面对死亡我不退缩。特请求宽留我五天，歼灭罪大恶极的人，回来再受死刑，这才是我活着的愿望啊！”皇帝回过头来对张让说：“这是你弟弟的罪过，司隶有什么过失？”从此各黄门常侍都屈身敛迹不敢出声气，休假也不敢再出宫廷。这时，朝廷一天比一天紊乱，纲纪败坏，李膺独自保持风采，凭借声名自重。到遭受党祸时，把李膺等投入到监狱。李膺等人案件牵涉到一些宦官子弟，宦官大多畏惧，请求皇帝根据天时赦免罪犯。于是大赦天下，李膺被免官回到故乡。后来张俭事件发生了，逮捕互相牵引的同党。同乡的人对李膺说：“你应该逃走啊。”李膺回答说：“事君不躲避灾难，有罪不逃脱刑罚。这是我的节操。”便前往诏狱，最后李膺被拷打而死，妻子儿女被流放边境，学生、旧时属下的官吏和他们的父兄，全都被禁锢不准做官。这时担任侍御史的蜀郡人景毅的儿子景顾是李膺的门徒，但没有被记入党人的名册，所以没有获罪降职。景毅就情绪激昂地说：“我本来就认为李膺有贤德，派儿子拜他为师，怎么可以因为漏掉名簿，便苟且偷安算了呢？”于是就自己上表请求免官回家，当时人们认为他有正义的情操。二、阅读下面的文言文，完成6-10题。田昼者字承君，阳翟人。其人物雄伟，议论慷慨，俱有前辈（注）之风。邹浩志完者，教授颍昌，与承君游相乐也。浩性懦，因得承君，故遇事辄自激励。元符间，承君监京城门。一日报上召志完，承君为之喜。又一日，报志完赐对，承君益喜。监门法不许出志完亦不来久之志完除言官承君始望志完矣志完遣客见承君以测其意客问：“承君近读何书？”承君曰：“吾观《墨子》，作诗‘知君既得云梯后，应悔当年泣染丝’之句。”为邹志完发也。客言于志完，志完折简谢承君，辞甚苦，因约相见。承君曰：“斯人尚有所畏，未可绝也。”趣往见之，问志完曰："平生与君相许者何如？今君为何官？"志完愧谢曰：“上遇群臣，未尝假以声色，独于某若相喜者。今天下事故不胜言，意欲使上益相信而后言，贵其有益也。"承君许之。既而朋党之祸大起，时事日变更，承君谢病，归阳翟田舍。一日，报废皇后孟氏，立刘氏为皇后。承君告诸子曰：“志完不言，可以绝交矣。”又一日，志完以书约承君会颍昌中涂，自云得罪。承君喜甚，亟往，志完具言：“谏废立皇后时，某之言戆矣。上初不怒也，某因奏曰：‘臣即死，不复望清光矣。’下殿拜辞以去，至殿门，望上犹未兴，凝然若有所思也。明日某得罪。”志完、承君相留三日，临别，志完出涕，承君正色责曰："使志完隐默，官京师，遇寒疾不汗，五日死矣，岂独岭海之外能死人哉！愿君无以此举自满，士所当为者，未止此也。”志完茫然自失，叹息曰：“君之赠我厚矣！”乃别去。建中靖国初，承君入为大宗丞，宰相曾布欲收置门下，不能屈，除提举常平，亦辞，请知淮阳军以去。吏民畏爱之。岁大疫，承君日自挟医，户问病者，药之良勤。一日小病不出，正昼，一军之人尽见承君拥骑从腾空而去，就问之，死矣。或曰为淮阳土神云。（选自宋·邵伯温《邵氏闻见录》卷第十五，有删改）（注）前辈：指田昼的伯父田况，北宋名臣、学者。6．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．监门法不许出/志完亦不来/久之/志完除/言官承君始望志完矣/志完遣客见/承君以测其意/B．监门法不许出/志完亦不来/久之/志完除/言官承君始望志完矣/志完遣客见承君/以测其意/C．监门法不许出/志完亦不来/久之/志完除言官/承君始望志完矣/志完遣客见承君/以测其意/D．监门法不许出/志完亦不来/久之/志完除言官/承君始望志完矣/志完遣客见/承君以测其意/7．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．教授，现代一般指高等教育机构中教师的职称，文中指设置在地方官学中的学官。B．赐对，赐有赏赐之意，“对”则指应对。在文中指邹浩因应对符合皇上心意得到赏赐。C．折简，古人以竹简作书，简就成了书札或信笺的代称；折简在文中指裁纸写信。D．谢病，字面意思是因病辞谢，古人常托病谢绝会客或自请辞职，文中是后者之意。8．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．田昼有前辈风范，堪为楷模。他言行出众，与性格怯懦的邹浩结成好友；在二人的交往中，邹浩遇事常以他为榜样激励自己。B．田昼待人真挚，心地坦诚。好友受朝廷重用，他真心为其感到高兴，但是也并没有因为好友比自己官高权重而有所讳饰奉承。C．田昼直言责劝，堪称诤友。皇上废孟氏另立刘氏为皇后，他当面指斥邹浩的无能失职，得知实情后又深感欣慰并进一步勉励。D．田昼崇尚气节，体恤百姓。宰相笼络，他不屈不从；发生瘟疫，他带医为民疗治；白日飞升看似荒诞，却体现了百姓的感念。9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）趣往见之，问志完曰：“平生与君相许者何如？今君为何官？”（2）愿君无以此举自满，士所当为者，未止此也。10．为什么田昼得知邹浩因“谏废立皇后”“得罪”却“喜甚”？【答案】6．C7．B8．C9．（1）（田昼）急忙去会见邹浩，并问他：“我平日与您所共同赞赏的行为是什么？现在您又担任什么官职？”（2）希望您不要因为这个举动而自生烦闷，士大夫(臣子)应当做到的，不只是这些。”10．因为邹浩正直忠诚，尽到了言官的职责。【分析】6．本题考查学生文言文断句能力。句意：监门官按照法律规定不许外出见人，邹浩也不能前来见田昼，很长时间后，邹浩担任朝中言官，田昼也开始想念邹浩了。邹浩就派人来见田昼，并以此来了解他的心意。“志完除言官”中“志完”为主语，“除（授官）”作谓语，“言官”为宾语；“承君始望志完矣”中“承君”为主语，“始望”为谓语，“志完”为宾语，“矣”，句末语气词。据以上分析在“言官”后断开，排除AB。“志完遣客见承君”中“承君”作“见”的宾语，“以测其意”中“以”目的连词，“以”前段开，据以上分析排除D。故选C。7．本题考查学生理解词语意思以及识记古代文化常识的能力。B.“在文中指邹浩因应对符合皇上心意得到赏赐”错误，赐对，帝王召见臣子对答问题。故选B。8．本题考查学生对原文有关内容的概括和分析能力。C.“他当面指斥邹浩的无能失职”错误。与原文“承君告诸子曰：‘志完不言，可以绝交矣。’”信息不符，曲解文意，只是说如果邹浩不站出来说话就绝交。故选C。9．本题考查学生理解翻译文言句子的能力。（1）第一句省略主语“承君或田昼”翻译时补充上；“趣”，急忙；“平生”，平日里；“许”，赞赏；“何如”，是什么；“为”，担任。（2）“愿”，希望；“无”通“毋”，不要；“以”，因为；“满”通“懑”，烦闷；“止”只。10．本题考查学生筛选信息并理解分析文章内容概括要点的能力。因为“其（田昼）人物雄伟，议论慷慨”“浩性懦，因得承君，故遇事辄自激励”，因为邹浩向来胆小怕事无担当，所以田昼一直在激励他但一个正直敢言有担当的言官（谏官），所以，当得知邹浩敢于在朝堂上无所畏惧地规劝皇上时，田昼为邹浩的正义勇敢行为而高兴，尽到了言官的职责。参考译文：田昼，字承君，阳翟人。他身材高大魁梧，言谈慷慨激昂，很有其前辈田况的风范。邹浩，字志完，任颍昌官学教授，和田承君交情甚好。邹浩性格怯懦，因为与田昼相处，遇到难以解决的事情就能以田昼为楷模激发鼓励自己。元符年间，承君任京城监门之职。一天，有人来报，说皇上召见邹志完，承君替他感到高兴。又一天，又有人来报，说帝王召见邹浩对答问题，田昼更加高兴。监门官按照法律规定不许外出见人，邹浩也不能前来见田昼，很长时间后，邹浩担任朝中言官，田昼也开始想念邹浩了。邹浩就派人来见田昼，并以此来了解他的心意。来人问田昼：“您近来读什么书？”田昼回答说：“我在读《墨子》，并且写了‘知君既得云梯后，应悔当年泣染丝’这样的诗句。”这两句诗是他为邹浩有感而发的。来人回去告诉了邹浩，邹浩立刻写信向田昼道歉，信中言语很是悲苦恳切，于是约定见面。(读信后，)田昼说：“这个人还是有所敬畏的，不能和他绝交。”急忙去会见邹浩，并问他：“我平日与您所共同赞赏的行为是什么？现在您又担任什么官职？”邹浩惭愧道歉说：“皇上平素对待群臣，从未和颜悦色，惟独对于我却仿佛有些喜悦之色。现在天下大事多而杂乱，说也说不完。我的想法是想使皇上更加相信我后才进谏，(我认为，)这样做会更有好处。”田昼同意他的这种做法。不久，朋党之祸突然兴起，当时的事情每天都有所变化，承君托病辞职，回到阳翟家中。一天，有人来报，说皇上废黜了皇后孟氏，立刘氏当皇后。田昼告诉他的子侄们说：“(对于这件事，)邹浩不向皇上进言，我可以和他绝交了。”又一天，邹浩写信来约田昼在颍昌中涂相会，说自己犯了罪。田昼十分高兴，赶快前去见面，邹浩详细地说：“皇上废立皇后时我直言劝谏，言论过于直率鲁莽。皇上起初并不生气，我于是又启奏说：‘我很快就要死了，不能再次见到皇上容颜了。’走下来后，我叩拜告辞而去，到大殿门口，望见皇上仍未发怒，(只是)脸色凝重，若有所思。我第二天就因罪而被处罚了。”邹浩、田昼相处三天才分别，分别前，邹浩哭泣，田昼一脸正气，责备他说：“假如你沉默不语，能在朝廷任职，生伤寒之疾不出汘，五天也就死了，(这样说来，)难道只有岭海之外这样的僻远之地能使人死去吗！希望您不要因为这个举动而自生烦闷，士大夫(臣子)应当做到的，不只是这些。”邹浩怅然若失，叹息说：“您赠送我的太丰厚了!”于是就离别而去。建中靖国初年，田昼入朝担任大宗丞，宰相曾布想把他收归自己门下，田昼没有屈从，授官提举常平，也推辞了，请求担任淮阳军而离开京城。当地官吏百姓敬畏爱戴他。这一年遇到大的疫情，田昼毎天自己带着医生，挨家挨户去探望生病的人，尽心尽力地为他们治病。一天他患小病没有出门，正当白天，全军的人们都看见田昼骑着马带着随从腾空而去，到府上询问，已经去世了。有人说他是淮阳土神。三、阅读下面的文言文，完成11-15题。孔子生鲁昌平乡陬邑。及长，尝为季氏史，料量平；尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空。已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈蔡之间。孔子长九尺有六寸，人皆谓之“长人”而异之。鲁复善待，由是反鲁。鲁昭公之二十年，齐景公与晏婴来适鲁，景公问孔子曰：“昔秦穆公国小处辟，其霸何也？”对曰：“秦，国虽小，其志大；处虽辟，行中正。”景公问政孔子，孔子曰：“君君，臣臣，父父，子子。”景公曰：“善哉！”他日又复问政于孔子，孔子曰：“政在节财。”景公说。鲁昭公卒，定公立。定公十四年，孔子由大司寇行摄相事。与闻国政三月，粥羔豚者弗饰贾，男女行者别于涂，涂不拾遗；四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以归。孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：“今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣。”于是乃想与发徒役围孔子于野不得行绝粮从者病莫能兴孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”孔子“君子固穷，小人穷斯滥矣。”孔子之时，周室微而礼乐废，《诗》《书》缺。追迹三代之礼，序《书传》，上纪唐虞之际，下至秦穆，编次其事。故《书传》《礼记》自孔氏。古者诗三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义，上采契、后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺。三百五篇孔子皆弦歌之，以求合《韶》（武）《雅》（颂）之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。孔子晚而喜《易》，读《易》，韦编三绝。曰：“假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣。”孔子在位听讼，文辞有可与人共者，弗独有也。至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一辞。孔子年七十三，以鲁哀公十六年四月已丑卒。（选自《史记·孔子世家第十七》，有删节）11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．于是乃相与发徒役／围孔子于野／不得行／绝粮从者／病莫能兴／孔子讲诵弦歌不衰B．于是乃相与发徒役／围孔子于野不得／行绝粮／从者病／莫能兴孔子／讲诵弦歌不衰C．于是乃相与发徒役围孔子于野／不得行／绝粮／从者病／莫能兴／孔子讲诵弦歌不衰D．于是乃相与发徒役围孔子于野／不得行／绝粮从者／病／莫能兴孔子／讲诵弦歌不衰12．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．司空，古代官职名，西周时开始设置，与司马、司寇、司士、司徒并称“五官”，掌水利、营建之事，后也成为中国姓氏之一。B．有司，古代指主管某部门的官吏，泛指官吏。如诸葛亮《出师表》一文中“若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏”。C．唐虞，是古代唐尧与虞舜的并称。相传唐虞执政时天下太平，古人以为太平盛世，于是很多史籍常用唐虞代指太平盛世。D．六艺，古代指礼、乐、射、御、书、数等六种技能，又指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》等儒家经书。文中指前者。13．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．孔子有着极高的政治热情。他为了宣传自己的政治主张，周游列国，奔走游说，即使遭到打击、排斥，甚至受到围困，仍执着追求。B．孔子有着很强的治国能力。鲁定公十四年，他由大司寇代理相国的职务，参与国政三个月，民风大变，社会清明，各地宾客有归家之感。C．孔子知识渊博，勤奋刻苦。他整理和编纂了《诗》《礼》《乐》《春秋》等古代儒家文化典籍，对古文献的传播和保存作出了杰出贡献。D．孔子治学严谨，一丝不苟。他编写《春秋》时，该写的内容一定要写上去，应当删去的内容一定要删掉，但子夏等人不赞同他的这种写法。14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）孔子长九尺有六寸，人皆谓之“长人”而异之。鲁复善待，由是反鲁。（2）孔子在位听讼，文辞有可与人共者，弗独有也。15．齐景公向孔子问政，孔子的三次回答分别体现了他怎样的治国理念？【答案】11．C12．D13．D14．（1）孔子身高九尺六寸，人们都称他为“长人”，认为他奇特。鲁国再次善待他，因此他返回鲁国。（2）孔子任职审理案件时，有可以与人一起商量的文辞，不独自决断。15．①志向远大，施政恰当；②遵循礼治，注重秩序；③节约开支，杜绝浪费。【分析】11．本题考查学生文言文断句的能力。“于是乃相与发徒役围孔子于野”的意思是于是双方都派了人一起把孔子围困在荒野上。省略主语吴陈“双方”，“围”作谓语，“孔子”作宾语，“于野”作补语，修饰谓语“围”，所以应在“是乃相与发徒役围孔子于野”后停顿，这样就排除A、B两项。“从者病”的意思是随行弟子饿病了。“从者”作主语，“病”作谓语。所以应在“从者病”前后停顿，这样就排除D项。故选C。12．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。D．“文中指前者”错。文中的“六艺”是指后者，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》等儒家经书。故选D。13．本题考查学生理解文章内容，