百年孤独小说读后感四篇

精品文档百年孤独小说四篇当仔细品读完百年孤独小说后，相信大家内心都有一些新的感受，这时候就需要写一篇来记录一下。以下是职场和大家分享的百年孤独小说四篇的参考资料，提供参考，欢送你的参阅。百年孤独小说1面对这样的作品，当你没有才能读它的时候，千万不要试图去读懂。不要逼自己去面对那些看似纷乱的情节，不要强迫自己搞清楚那一代又一代的人物关系，不要翻来覆去的理清某些相似的名字不同的人物。这些屏障存在于那里，已经说明你无须去读它，起码是当下，无须去读。就像高中的我，因为好奇买下来它，一个不谙世事的小孩子，为了所谓的一点点虚荣心去阅读这部作品，很认真地读，它却让我恐惧。翻了两章，便不敢再拿起来看。和很多人的经历一样，我把它放在书架的最顶层，记忆里告诉自己，我读过它，然而不过如此，因为我没有看下去。几年以后，经历了许多不想经历的事情，从一个故作孤独的人变成了一个真正开场明白孤独的人。却没有了过往的急躁，在一个清冷的午后重新去阅读它。你仿佛重新发现了一个被废弃已久的宝藏。曾经晦涩难懂的文字如今却像滔滔江水一样一波一波的撞击你的心灵。睡梦中还会赞叹怎么会有这样环环相扣精彩绝伦的叙事方式。冷静旁观的口吻，读罢却激起心底最深处的苍凉。因为年少的无知与急躁，我差一点错过了它。所以当你还未尝过痛苦，当你还未开场尝试看透生命，请好好的收着它，不要读它。百年孤独小说2在拉美文学百余年的开展过程中，出现过许多不同的流派，这些流派都深深的改变了世界文坛。而哥伦比亚著名作家加西亚。马尔克斯，那么以其对现实世界魔幻般的思索和诉说，创始了魔幻现实这一文学流派，而作者也因之获得了诺贝尔文学奖。刚刚开场阅读《百年孤独》时，我们会发现作品中有两处奇怪的地方，其一是书中诉说的故事大都荒谬不经;其二是作品中人名的反复出现和一样怪事的重复发生。在现实生活中不可能会有持续了四年多的雨，一个老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不会因为耐不住寂寞就重返人间……但这一切都发生在了这个家族的身边。更令人奇怪的是，书中这个绵亘了百余年的世家中，男子不是叫做阿尔卡迪奥就是叫做奥雷里亚诺，而家族中各种奇怪的事情，在家族的第一代创始人阿尔卡迪奥直到家族的最后一个守护者奥雷里亚诺的身上反复的发生着。联络到作者的创作年代和生活环境，我们不难发现这象征了什么。作者在《百年孤独》中用梦幻般的语言表达了创业的艰辛，文明的出现，繁衍与生存，爱情与背叛，荣耀与梦想，资本的产生，内战的爆发，垄断资本的进入，民主与共和之争等足以影响拉美的大事，却让他们集中发生在一个小小的名叫马尔孔多的乡村中。把布莱恩迪亚家的每个成员都深深的牵扯了进去。在故事的结尾时。家族的最后一个守护者奥雷里亚诺阅读了记载这个百年世家的命运的羊皮卷后说：“这里面所有的一切，我都曾经看到过，也早道!”作者正是借这个总结性的人物之口，表达了自己对拉丁美洲百年历史的看法，即近代拉美百余年的历史是重复的，拉美的开展和历史进程都停滞不前。《百年孤独》是一部有趣的作品，她没有波澜壮阔的情节，故事的开展更是令人费解。当你读完他，掩卷长思，你却可以感受到作者对历史的重复。对拉美的孤独百年的考虑。并情不自禁的沉浸其中。百年孤独小说3经典就是经典这应该是我读的最快的一本书了吧!虽然书中人名错综复杂重名极多但丝毫没有影响我对这本书的兴趣以及阅读给我心灵带来的快感.七代人的历史，一个家族的百年兴衰从第一个人死在树上开场，最后一个人被蚂蚁吃掉完毕。布恩迪亚家族的每个人都有走向孤独的，重复的名字，重复做一样的事，命运的齿轮也跟着一圈一圈的轮回，但齿轮的磨损最终会消磨掉一切。这不仅是一个家庭式的兴衰，也是拉丁美洲内战此起彼伏的血泪史，他更反映人类的文明。读到布恩迪亚家族每个人的孤独，我总想也许，每个人都是这样吧，越长大越发现身边的人越少离别总比相聚多。每个人都少不了孤独，有些人在孤独中挣扎，想要逃离，他们爱聚会，喜欢热闹尽量防止自己一个人。而有些人他们更愿意享受孤独，他们宁愿一个人。彼此孤独的形式不一样，但孤独的本质却是相似的。就像布恩迪亚家族中每个人一样，他们每一个人都是孤独的，但想要摆脱孤独的方式却有所不同，他们这一生中采取了各种各样的方式，有把自己关起来，也有把酒言欢的。孤独并不可怕，可怕的是你看不到将来!所以不要去纠结于过去的回忆，而是大胆向前买迈去吧，将来是不确定，是神秘，是万事皆有可能。百年孤独小说4在拉美文学百余年的开展过程中，出现过许多不一样的流派：智利诗人聂鲁达对人性的考虑，委内瑞拉文学家卡斯帕斯对自然和谐美德赞叹，都曾深深地感染过人们。而哥伦比亚著名作家加西亚马尔克斯，那么以其对现实世界魔幻般的思索和诉说，创始了魔幻现实这一文学流派，而作者也因之获得了诺贝尔文学奖。在刚刚开场阅读《百年孤独》时，我们会发现作品中有两处奇怪的地方，其一是书中诉说的故事大都荒谬不经；其二是作品中人名的反复出现和一样怪事的重复发生。在现实生活中不可能会有持续了四年多的雨，一个老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不会因为耐不住寂寞就重返人间``````但这一切都发生在了这个家族的身边。更令人奇怪的是，书中这个绵亘了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奥就是叫做奥雷良诺，而家族中各种奇怪的事情，在家族的第一代创始人阿卡迪奥直到家族的最终一个守护者奥雷良诺的身上反复的发生着。联络到作者的创作年代和生活环境，我们不难发现这象征了什么。拉丁美洲，这片广袤的土地，蕴含着无穷的神秘，创造过辉煌的古代礼貌，但拉美的近代史却充满了耻辱与压迫，血腥和杯具。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪，这片神秘的土地经历了百年的风云变幻。在作者进展创作的七十年代，几乎整个拉美都处在军人专制政权的统治下。作者凭借其深入的政治见解和敏锐的洞察力，发现拉丁美洲百余年的历史，并不是波浪式前进，螺旋式上升，而只是一个不断重复的怪圈。这也就是为什么书中的那些人那些事情总是在不断重复的原因。作者在《百年孤独》中用梦幻般的语言表达了创业的艰辛，礼貌的出现，繁衍与生存，感情与背叛，荣耀与梦想，资本的产生，内战的爆发，垄断资本的进入，民主与共和之争等足以影响拉美的大事，却让他们集中发生在一个小小的名叫马贡多的乡村中。把布恩迪亚家的每个成员都深深的牵扯了进去。在故事的结尾时。家族的最终一个守护者奥雷良诺阅读了记载这个百年世家的命运的羊皮卷后说：“那里面所有的一切，我都以往看到过，也早已明白！”作者正是借这个总结性的人物之口，表达了自我对拉丁美洲百年历史的看法，即近代拉美百余年的历史是重复的，拉美的开展和历史进程都停滞不前。老布恩迪亚，即家族的创始人，和他的妻子乌苏拉，带着他们的亲眷和朋友历尽艰辛来到了一片广阔的新天地，那个时候这片未开垦的处女地尚未命名，而这片新天地的主人，也从未想过要确立统治者来管理那里，他们过的是一种类似于自给自足的生活。他们经历了创业的艰辛也体验到了收获的欢乐，他们为这片土地带来了礼貌并为他取了名字：马贡多。可是随着时间的流逝，老布恩迪亚渐渐的丧失了对未知的好奇和探究的勇气。不只是由于自我预感到了什么还是只是单纯的无意义行为，老布恩迪亚开场在自我的实验室里做起了金属金鱼，可是他每做到二十条就熔掉他们重做。这象征着他所创始的马贡多，乃至整个拉美的近代史，从一开场就陷入了循环的怪圈中。阿卡迪奥和奥雷良诺是家族的第二代，可是这两个人却走上了截然相反的道路。阿卡迪奥幼年时即与马戏团出海，十余年不归；而奥雷良诺那么走上了军人的道路，并掀起了几乎影响全国的内战。而内战的起因那么是由于政府将强行管理马贡多这个“世外桃”。这象征着在礼貌的初创后，即开场了对压迫的对抗。奥雷良诺，即书中的布恩迪亚上校，是一位有着传奇经历的人，他带着部下经过无数次战斗，最终使政府坐在了会谈桌的对面。可是他所争取的和平很快即葬送在下一代手中。当他发现这一切时已经锤垂老矣。他打算再次战斗来保卫人们的自由却发现自我已经力不从心。最终他也陷入了循环烧制金鱼的怪圈中。家族一代代的承传着。美一代的成员都经历了历史长河中波涛汹涌的时刻，又渐渐的老去，第三代的阿卡迪奥曾见证了垄断资本的兴起和剥削的凶残。而之后的奥雷良诺那么见证了自给自足的农业在这片处女地上最终而短暂的繁荣。原始的繁荣很快就完毕了，取而代之的是垄断资本的侵入和自给自足的消亡。当家族的男子死去时，这个百年世家很快陷入了衰败，直到家族的最终一个守护者奥雷良诺在羊皮书卷中发现这一切只可是是家族不可防止的，是永远也走不出的循环，才恍然大悟。而这个百年世家也最终在这个世界中完全消失并再也不会出现。家族中的另一个贯穿始终的人即是乌苏拉，她从未看过羊皮书卷，却远比所有人都先知先觉。早在羊皮书破译之前，她就