《诗经》教案模板（通用20篇）

《诗经》教案模板（通用20篇）《诗经》教案篇1

一、教学目标：

1、学习《诗经》的有关常识，培育学生结合解释理解诗作的力量。

2、反复朗读并把握文中重点实词虚词的用法。

3、理解女仆人公情感的变化，初步培育鉴赏作品中共性鲜亮的人物形象。

4、比兴手法的运用，及共性鲜亮的人物形象。

5、了解我国古代人们对真挚爱情的憧憬，陶冶情操。

二、教学重难点

1.教学重点

品位诗歌的语言，体会比兴手法的运用。

2.教学难点

分析《氓》共性鲜亮的人物形象，精确把握诗中人物的情感，比兴手法的运用。

三、教学方法

1.诵读法

2.争论法

3.讲解法

四、教学过程

1、导入

我国古代诗歌历史悠久，成就辉煌，优秀的诗人如群星绚烂，众多体裁、风格、流派则如众芳斗艳，这是中华民族文化的珍贵遗产，了解和继承古代诗歌的优秀传统，将进一步激发我们民族的自信念和骄傲感。

2、诗歌学问

诗歌起源：

诗歌起源于人类的劳动和生活，原始祖先的口头创作。

据说，周王朝有一种“采诗”制度，朝廷派人采集民间歌谣和乐章，借以了解民间习俗和政治得失。另有公卿列士向朝廷“献诗”制度，表达贵族阶层对政事的歌颂和批判。这些诗歌汇合至朝廷乐官“太师”手中，经太师整理编纂成书。

一般把编定于公元前六世纪，也就是距今2500多年的诗经，看作是我国诗歌史上的起点。

简介《诗经》

(1)地位：是我国最早的一部诗歌总集，收集了西周初年公元前11世纪至春秋中叶公元前6六世纪。大约500年间的诗歌作品305篇，又名诗三百。

(2)分类：

按音乐内容分：

A、风：国风，共160多篇，多是民间歌谣，富思想意义、艺术价值。真实反映了当时时代风貌和人民生活。“饥者歌其食，劳者歌其事”，真实地表达广阔人民，自己的感受，爱憎和愿望。开创了现实主义传统。

因是人民的口头创作，口头相传，已无所考。惟有《鄘风载驰》为许穆夫子所作，她可说是我国最早的一位女诗人。

(雅颂中标有姓名有五篇)

B、雅：宫廷乐曲，

大雅：用于诸侯相见。

小雅：用于贵族宴享。

(另有观点：按产生先后：旧为大雅，新为小雅)

C、颂：用于周天子及诸侯祭祀乐歌。分周颂、鲁颂、商颂。

(4)诗经的表现手法：

朱熹：

赋者，敷陈其事而直言之也。(铺陈)直陈其事

比者，以彼物比此物也。(比方)

兴者：先言他物以引起所咏之辞(联想)，用于一首诗或一章诗的开头。

(风雅颂赋比兴：六义)

(5)形式特点：

A、多采纳重章叠句，反复咏唱。多数为隔句用韵。

B、多采纳赋比兴手法。

C、以四言诗为主，而又敏捷多变。

3、朗读诗歌

4、疏通字词

5、理顺思路

1）、按表达方式分这是首什么诗?按第几人称叙事?采纳了什么手法?

叙事诗第一人称比照

用第一人称“我”回忆追述婚恋生活。

2）、争论本诗思路情节是怎样的?

恋爱(第一二章)婚变(三至五章)决绝(六章)

6、学习“恋爱”局部

1、重点字词

2、男女仆人公在恋爱中有怎样的表现?

氓：求--怒--卜--娶

我：送--劝--盼--嫁

3、从中可看出他们怎样的性格?

女仆人公：温顺多情，善解人意，天真活泼真诚热闹

氓：急躁任性(没有男子汉的胸怀，不大度)热忱憧憬

明确：其次章绘声绘色地描述了热恋中少女的心理及表现，可见其用情之深，思念之诚。恋爱中的姑娘是那样的天真活泼热闹。

“尔卜”句，神灵显示是一段天赐良缘。“以我贿迁”娘家以丰厚的嫁妆祝佑着女儿的幸福，姑娘带着对幸福生活的向往嫁给了男青年。

4、用一两个词概括这段恋爱的特点。(这一段的感情基调如何)

热忱、幸福。恋爱自由，婚姻自主。

7、学习“婚变”局部(三四五章)

⑴请一学生朗读，提问：开头几句用了什么艺术手法?试举例说明。

[明确]比兴，“桑之未落，其叶沃若”“桑之落矣，其黄而陨”。

⑵文中的比兴有何特点?

[明确]第三章，前四句“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。”又桑叶鲜嫩，不要贪吃桑葚。这与后面六句劝告“于嗟女兮，无与士耽”形成对比，诗意是相连的。

第四章，前四句“桑之落矣，其黄而陨”，叶由嫩绿变为枯黄，这与士“信誓旦旦”变为“士贰其行”相对比，含有隐喻。

第三四章起兴的诗句，用自然现象来对比女仆人公恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，激发读者联想，增加意蕴，产生形象鲜亮、诗意盎然的艺术效果。有人认为，用桑叶嫩绿而枯黄来比方恋爱生活由幸福而至苦痛，这种兴兼有比的特点，更富有艺术魅力。

(3)第三章在全文中起什么作用?

明确：由前两章的叙事转入这一节的抒情和谈论，在读者心理上造成了明显的停顿和隔离，示意着女仆人公凄惨命运已经开头。

(4)结合三四五章考虑，女仆人公用抒情兼谈论的方法回忆了自己几年的婚姻生活及自己婚姻失败的缘由，她的思想感情如何?

懊悔、沉痛、但是不哀伤。

集体朗读这局部。

8、学习“决绝”局部(六章)

⑴自由朗读，留意感情基调：懊悔但不哀伤。

⑵提问：女仆人公最终做出怎样的选择?从中反映出什么性格特征?

[明确]“反是不思，亦已焉哉!”反映其糊涂刚烈的性格特征。

9、从文中可以看出仆人公什么样的性格特点?

(教师强调概括人物性格特点，要从课文动身。学生自由争论，教师加以总结)

特点：勤劳温顺和善顽强

10、如何对待诗中男女仆人公的爱情悲剧。

观点一：他们的悲剧具有肯定的必定性和普遍性。这是由社会因素打算。在男权社会中，女性在经济上、政治上都处于附属地位，她们的生活天地都很狭小，生活得幸福与否都维系在丈夫身上，假如遇上一个对家庭、对感情不负责任的丈夫，那她的悲剧是难以避开。

观点二：男女女仆人公的爱情悲剧虽有它的社会缘由，但人物自身的性格特点也是不行忽视的。从他们的恋爱过程看，两人虽是自由恋爱，但女仆人对男仆人公缺乏必要的了解，被他忠厚的表象所蒙蔽，轻率地同意了他，种下了日后悲剧的种子。

《诗经》教案篇2

教学目标

1、了解关于《诗经》的根本学问。

2、反复朗读诗歌，理解诗歌中蕴涵的思想感情。

3、揣摩体会重章叠句的表达方式，提高诗歌的鉴赏力量。

教学重点

1、反复朗读诗歌，并能背诵诗歌。

2、理解诗歌中蕴涵的思想感情，学会鉴赏诗歌。

课时安排

2课时

教学过程

第一课时

一、导入新课

1、三到四名学生介绍自己所了解的《诗经》。

2、教师补充

《诗经》是我国第一部诗歌总集，共汇合了自西周初期至春秋中期大约五百多年间的诗歌三百零五篇。《诗经》中的作品都是在周武王灭商以后产生的。《周颂》的时代最早，是贵族文人的作品，以宗庙乐歌、颂神乐歌为主，也有描写农业生产的诗歌。《大雅》祭祀和宴会的乐歌居多，也有一些反映人民愿望的挖苦诗。《小雅》内容一局部与《大雅》一样，一局部跟《国风》一样，其中有不少好诗。

《国风》是人民群众的口头创作，是《诗经》中的精华局部，有不少篇章揭露贵族统治集团对人民的压迫和剥削，也反映了人们的劳动生产状况和爱情生活。常用复沓的手法来反复咏叹，一首诗中的各章往往只有几个字不同，表现了民歌的特色。

以上三局部，《颂》有40篇，《雅》有105篇，《风》的数量最多，共160篇，合起来是305篇。古人取其整数，常说“诗三百（篇）”。

二、整体感知

1、《关雎》、《蒹葭》在《诗经》中的地位。

《关雎》是“周南”里的第一首诗，也是《诗经》的第一篇，古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。诗歌所表达的感情质朴、真率，千年后读起来，还是那么清爽动人。

《蒹葭》属于秦风，是三百篇中抒情的名篇，它独标一格，与其他秦诗大异其趣，绝不相类，是一篇玲珑剔透缠绵悱恻之作。

2、教师范读

课文朗读

教师范读诗歌，用以感染学生。范读之后，再一句一句地领读，使学生能读得比拟顺畅，从而贯穿诗意。

3、学生齐读诗歌，深入领悟诗意。

三、研读赏析

精读《关雎》，思索以下问题：

1、诗歌表达了仆人公怎样的思想感情？

明确：诗歌写了一个男子对一个女子的思念、追求过程，写他求之不得的苦痛和求而得之的喜悦。

2、全诗从内容上可以分为几章？

明确：可分为三章。首章见物起兴，直写自己的爱情和愿望。次章写自己的寤寐不忘。三章写愿望实现时的欢快之情，实际上是憧憬之辞。

3、这首诗歌主要采纳了哪些表现手法？

明确：这诗的主要表现手法是兴寄。所谓“兴”，即先从别的景物引起所咏之物，以为寄予。是一种委婉含蓄的表现手法。这种手法的优点在于寄予深远，能产生文已尽而意有余的效果。这首诗还采纳了一些双声叠韵的连绵字，以增加诗歌音调的和谐美和描写人物的生动性。

四、布置作业

1、熟读并背诵这两首诗。

2、预习课后练习三。

其次课时

一、检查作业

分小组背诵诗歌，教师抽查。

二、研读赏析

精读《蒹葭》，思索以下问题：

1、全诗三章，每一章在表达方式上有什么共同特点？

明确：每一章都是首二句写景，后六句抒情。全诗熔写景、抒情于一炉。

2、诗歌描绘了一种怎样的景象？表达了诗人怎样的心境？

明确：“蒹葭苍苍，白露为霜”，呈现了一幅萧瑟冷落的秋景，给全诗覆盖了一层凄清落寞的情调。诗人抓住秋色独有的特征，不惜用浓墨重彩反复进展描绘，渲染深秋空寂悲凉的气氛，以抒写诗人怅然若失而又热闹企慕友人的心境。

3、诗歌运用了重章叠句的表达方式，在感情的表达上有什么作用？

明确：诗歌三章只换了几个词，内容根本一样，也极为单纯，写古今中外“永恒”的题材，男女恋爱。而且仅选取一个特定的场景：在那么一个深秋的早晨，有位恋者在蒹苍露白的河畔，徘徊往复，神魂颠倒，心焦地寻求他思恋的恋人，如此而已。但作品赐予人的美感却特别丰富，使表达的感情愈来愈剧烈。也表达了诗歌咏唱的音乐特点，增加了韵律的悠扬和谐美。

三、拓展延长

1、《关雎》和《蒹葭》在风格和表现手法上有何不同？

《关雎》一诗着重于叙事，我们从诗中可以清楚地看到小伙子从爱上“窈窕淑女”到追求她，追求不到又在梦想中得到她这样一条线索。《蒹葭》中却没有明确的故事，第一章就写到仆人公隔水远望，苦苦寻找，伊人却若即若离。其次章、第三章是第一章的反复咏叹，突出寻找之路的艰险与漫长，渲染仆人公感情的绵长长久，表现出仆人公不能够走近“伊人”，又永久点亮盼望的感情状态。与《关雎》相比，《蒹葭》的感情韵味更浓郁。

在艺术手法上，《蒹葭》比《关雎》“兴”的特点更加突出。“蒹葭”“水”和“伊人”的形象交相辉映，浑然一体，用作起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完整的艺术世界。开头写秋天水边芦苇丛生的景象，这正是“托象以明义”，具有“起情”的作用，由于芦苇丛生，又在天光水色的映照之下，必定会呈现出一种迷茫的境地，这就从一个侧面显示了诗的仆人公心中的那个“模糊的爱”的境地。仆人公跟“伊人”并无交往，甚至还不知道对方的名字，但只要能够远望，便心满足足。“模糊”和“距离”正是这首诗的动人之处。

2、完成课后练习题三

《关雎》和《蒹葭》：对美妙爱情的追求和渴望。

《木瓜》：情人之间互赠礼品，作为永结恩爱的信物。

学生可依据理解谈出自己的观点和想法，只要言之成理，符合情理即可。

四、作业

完成课后练习题一。

《诗经》教案篇3

教学目标

学问目标

1、初步了解《诗经》的根本学问及其在中国文学史上的地位。

2、初步了解赋比兴的手法。

3、了解朗读四言诗的节奏，体会作品表达的思想感情。

力量目标

1、在熟读成诵的根底上，培育学生肯定的形象思维力量。

2、深入理解这两首诗，提高学生诗歌鉴赏的力量。

3、反复朗读，直至成诵。

德育目标

1、通过对诗歌的学习，培育学生喜爱生活的思想感情。

2、通过《诗经》的学习，培育学生对祖国文化的感情。

教学重难点

1、分析抒情仆人公的形象。

2、了解重章叠句的表达方式及赋比兴的手法，体会它们的表达效果。

教学方法

1、朗读

2、点拨、争论

3、观赏

教具预备

ppt课件

课时安排

2课时

教学过程

第一课时《关雎》

[教学要点]

朗读课文，整体感知；品读观赏，把握诗意。了解赋比兴的手法，体会表达效果。

[教学步骤]

一、导语设计

《论语》中曾记载，孔子教育他的儿子孔鲤，说：“不学诗，无以言。”这里所说的诗是指《诗经》。意思是说，不学《诗经》，（在生活交往中）就不会说话。

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，原来只称《诗》，后来被儒家奉为经典，改称《诗经》。收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，也称“诗三百”，这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三个局部。《诗经》在古代始终被选作各类学校的教材。古人认为经过《诗经》教化，可以使人“温顺敦厚”。今日，我们学习冠于三百篇之首的《关雎》。

二、朗读全诗，整体感知

1．学生听朗读录音，留意正音。

关关雎鸠jūjiū

窈窕淑女yaǒtiaǒ

君子好逑hoqiú

参差荇菜cēncī

左右芼之mào

寤寐求之wùmèi

琴瑟友之sè

2．学生自由朗读课文，教师作诵读指导。

关于《诗经》的诵读。

《诗经》以四言为主，兼有杂言。普遍采纳“赋”、“比”、“兴”的艺术手法。

对四言诗的诵读，一般读成“二二”节拍。例如：关关∕雎鸠，在河∕之洲。窈窕∕淑女，君子∕好逑。读一句要读出句内节拍，读一章要读出章内节奏、语气语调；而读一篇，要读出篇内的节奏、情调。固然，章内节奏、语气语调以及篇内的节奏、情调要由诗的详细内容来确定。

第一章以舒缓的音调领起全篇，形成全诗的基调。“关关雎鸠，在河之洲。”由雎鸠鸟立在水中沙洲上鸣叫起兴，引出“淑女是君子宠爱的配偶”的联想。

其次章朗读时可以读的平缓些。诗歌以眼前景物、时左时右采摘荇菜的动作，引出君子对淑女锲而不舍的追求。

第三章要读出单相思的难耐，留意延长字音，如：“求之──不得──，悠哉──悠哉”。

这一章描写君子求之不得的情态，表现他的痴情、执着。“求”这个字是全篇的中心，写君子的思慕和求而不得的忧思。

第四、第五章写梦中求而得之的喜悦，应读出兴奋和欢乐之情。这两章描写君子在想象中与淑女相见的情景。以采摘荇菜的眼前情景起兴，设想这位女子同意了他的恳求，他就兴奋地弹琴奏瑟、敲钟击鼓来亲近她，使她欢乐。

3．教师范读课文，为感悟理解课文创设气氛。

4．留意下面词语的含义：

雎鸠：雎鸠在传奇中是一种情意非常专一的水鸟，雌雄长伴，从一而终。其一或死，另一就忧思不食，憔悴而死。

在河之洲：河：黄河(现指一般的河流，词义扩大）

窈窕淑女：窈窕：形容体态苗条，性格柔顺，文雅美妙的样子。淑女：品性和善的少女。

好逑:好配偶

参差：长短不齐的样子。

流、采、芼：流：捞取；采：择取；芼：选择

寤寐求之：寤：醒时；寐：睡时。时时刻刻都在追求。

思服:思念

琴瑟友之：琴瑟和鸣象征夫妻幸福生活。弹琴鼓瑟表示亲近。友：名词作动词，亲近。

钟鼓乐之：敲击钟鼓使她欢乐，乐：使动用法，使…欢乐

5、自主学习整体感知

学生结合解释边读边理解，体会仆人公的思想情感。试译读全诗。

提示：诗歌重在想象、联想，对于字面意思不必字字落实，但重点字词，关键字词要落实。

雎鸠鸟关关和唱，在河心小小洲上。

文雅漂亮的姑娘啊，正是君子的好对象。

水中荇菜长短不齐，采荇人左右查找。

文雅漂亮的姑娘啊，我醒着睡着都把你追求。

追求的愿望难实现，我睡着醒着都把你思念。

夜长长相思不断，我翻来覆去难成眠。

水中荇菜长短不齐，采荇人左挑右选。

漂亮和善的姑娘啊，我弹着琴瑟来亲近你。

水中荇菜长短不齐，采荇人左右拔取。

漂亮和善的姑娘啊，我敲着钟鼓使你欢乐。

6、诗歌的大意：

写诗人看到沙洲上一对雎鸠鸟相亲相爱，听到它们一唱一和的鸣叫，而引起他无限遐思，想到那漂亮和善的姑娘就是自己抱负的佳偶；采荇菜姑娘美丽的劳动身姿，让诗人日思夜想；诗人追求失败后长夜难眠、思绪万千；诗人梦想能与心爱的姑娘团聚；诗人梦想能与漂亮和善的姑娘成亲。这是一首青年男子的恋歌，描绘他对一位姑娘一往情深的追求和对美满婚姻的渴望。

7、学生齐读，感受诗歌的韵律、节奏和仆人公的思想情感。

三、合作学习加深理解

（一）分析争论，把握诗意

1、这首诗为我们叙述了一个什么样的故事？请同学们用自己的语言来描述。

2、仆人公的情感有怎样的变化？请结合解释边读边理解。

3、文中含有采摘之意的字有几个？能做几个采摘的动作吗？这些动作用现代汉语怎么说？

4、作为爱情诗，诗人如何表达自己的倾慕之情？请找出相关语句，详细分析。

（二）把握形象体会语言

1、这首诗为我们描绘了怎样的画面？画面的中心人物是谁？有哪些详细的形象或事物呢？（细读诗歌，想象画面。）

2、这位君子的心情怎么样？想想看，这位女孩，值得他这样吗？

3、君子最终如愿以偿了吗？说出理由。

4、大家喜爱这首诗吗？请说出理由。

喜爱。

语言精练。

重复的句子读起来有韵律感。

很押韵。如“洲”和“逑”后面一连用了四个“之”。

《诗经》在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵究竟，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。

重章叠句：诵读时能发觉，很多句子是重复消失的，每一章只变换几个字，这种手法有利于反复吟唱，以充分表达诗人细腻的思想感情。例“窈窕淑女”“参差荇菜”等。

在语言上多采纳双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。“以少总多，情貌无遗”。

四、结合诗句，探究手法

本诗写君子的一片情思，却以“关关雎鸠”开头，诗歌的开头为何要写“雎鸠”？这种表现手法叫什么?

提示：

这也是《诗经》中常用的手法，叫作“比兴”。比，以此物比彼物，兴，即“先言他物以引起所咏之词”。“兴”字的本义是“起”。起兴，就是触景生情，因事寄兴。

例如开篇先言他物：“关关雎鸠，在河之洲”，用一唱一和的雎鸠鸟鸣叫，引起所咏之词：“窈窕淑女，君子好逑”。写雎鸠鸟鸣叫，既象征男女之间的宠爱之情，又给诗歌染上了一层浓浓的欢快气氛。

“他物”与“所咏之词”不是毫无关联，而是有共通点的。如上例，雎鸠鸟的相互鸣叫与君子对淑女的倾慕是全都的。“关关雎鸠，在河之洲”，是诗人借眼前景物以引起下文“窈窕淑女，君子好逑”，但关雎和鸣，也可以比方男女求偶，或男女间的和谐恩爱，只是它的喻意不那么明白确定。

请从文中再找一例，并分析其共通点。（学生进展合作学习。）

例：“参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。”时左时右采荇菜的动作和千方百计接近淑女是共通的。

“赋”和“比”都是诗歌中最根本的表现手法，而“兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比拟独特的手法。

《诗经》大量运用赋、比、兴的表现手法，加强了作品的形象性，获得了良好的艺术效果。

五、试背全诗。

六、课堂小结：

《关雎》这首诗描写一位君子爱上一位采荇菜的漂亮姑娘，却又“求之不得”，只能将美妙的愿望寄予在内心的敬羡与想像之中，这或许就是“单相思”。这位“君子”的追求是失败了，但你有没有发觉，这位君子的心理和行为都是积极安康的，是令人感动的。你看，虽然为想那位河边的“窈窕淑女”而“寤寐思服”“辗转反侧”，但他能严格掌握自己的感情和行为，他觉得只有用自己的才华和品德才能赢得姑娘的芳心，于是他采纳了“琴瑟友之”“钟鼓乐之”的文明之举去努力打动、吸引姑娘，这位小伙子不愧是真正的“君子”。难怪古人把“用诗歌来教育感化人”称之为“诗教”，它让人变得文明礼貌、温顺敦厚。

这首诗很短又很完整，写对爱情求而不得的相思之苦，但不陷于难以自拔的消沉哀吟，是一首古老而优秀的民歌作品。看来，冠于《诗经》之首的《关雎》，确实名不虚传。作为一首爱情诗，它写思慕、写追求、写憧憬，既深刻微小，又止所当止。孔子说“《关雎》乐而不淫，哀而不伤”，确实有肯定见地。其声、情、文、义俱佳，足以为《风》之始，三百篇之冠。

七、布置作业

1、背诵《关雎》，并写一段赏析文字。

2、课下思索：如何正确对待和处理对异性的宠爱之情?

板书：

所听：关关雎鸠

所见：在河之洲

所思：窈窕淑女

所愿：君子好逑。

寤寐求之——追慕之心

辗转反侧——相思之苦

琴瑟友之——亲切相爱

钟鼓乐之——欢快喧闹

《诗经》教案篇4

教学目标

1、在反复阅读体会情感的根底上进展沟通对话、文本研习，结合自己成长经受、了解家园之思的文化内涵。

2、学生能独立阅读、独立思索，并依据自己的独特感受与文本、编者、教师、同学绽开对话，表达自己的阅读感受。

3、学生能调动自己审美阅历的积存对文本进展鉴赏，能从诗歌的意境、表达手法等方面对文本进展鉴赏。

教学重点：

能独立与文本、教师、同学绽开对话，独立研习文本并就艺术手法进展鉴赏。

教学设想：

1、本板块的学习重点是文本研习。引导学生对文本进展研习是教学活动的中心环节，一切教学活动都要围绕这一中心设计。

2、本板块的对话研习的话题是家园之思，所以，围绕家园之思设计活动情境，是引导绽开对话、进展文本研习的关键。

3、本篇为古典诗歌，反复阅读以以至背诵是研习文本、绽开对话的前提。

教学内容或情境设计

1、背景学问(该项内容可让学生自己完成，教者依据状况作必要的补充。)

《诗经》和“〈诗经〉六义”

《诗经》是我国第一部诗歌总结，共收入从西周初年(公元前11世纪)至春秋中叶(公元前7世纪)约五百余年的诗歌三百零五篇(诗三百)。最初称“诗”，汉代儒者奉为经典，乃称“诗经”。

依据音乐的不同，《诗经》可分为《风》《雅》《颂》三局部，“风”即“国风”，是各国土乐。“颂”是特地用于宗庙祭祀的音乐，“雅”是周朝王畿之乐，“雅”又有“正”的意思，“雅”又分为“大雅”“小雅”，“大雅”大多是时代较早，以歌颂为主的诗，共31篇;时代较晚的民歌以及一般贵族的雅乐称“小雅”，共74篇

“风”、“雅”、“颂”和《诗经》的主要表现手法“赋”“比”“兴”合起来，被称为“《诗经》六义”。

2、阅读和背诵

(1)提示字的读音和语气助词的使用，以便在阅读体会文义时就排解虚词的干扰。

(2)提示比拟各段的异同，以体会反复咏唱的效果，并为文本研习，绽开对话做预备。

3、对话和文本研习

(1)话题和情境设计

A)你是如何理解乡愁的?

B)乡愁的详细内涵有那些?

C)乡愁是如何产生的?

学生对上述问题的争论可能会有多种多样的理解，教者不能任凭下结论。但对上述问题，教者应把握一个根本要点：

A)乡愁即家园之思

B)对亲人、对故土的思念。

C)漂泊、远游、战斗。

(2)文本研习的主要方向

A)认真阅读2、3两章，比拟忧心的内容有什么不同，如何表现出乡愁的?

B)诗歌从“采薇”写起，这跟乡愁有怎样的联系?

C)前三章其次句的变化与表现诗歌的思想感情有怎样的联系?

D)4、5两章是如何表现诗歌的主题的?

E)你以为结尾一章前四句写得好吗?说说理由。

以上问题设计不行一律，但在引导文本研习、绽开对话时，要留意引导学生围绕话题绽开对话，抓住文本的关键词句、文本内容之间的联系以及文本的表现手法的运用进展文本研习。

以上问题的要点包括：(参考)

A)从时空上表现乡愁之浓，从“亲人”与“我”两个方面渲染乡愁。

B)《诗经》里常用的起兴手法，而薇菜又是乡间常见的事物，自然能唤起乡愁。

C)这种变化不仅是避开重复，更是用“薇菜”的生长示意乡愁的渐浓、渐深。

D)4、5两章转写战事之频、战事之烈，这是乡愁的根本缘由。

E)(见仁见智)以哀情写乐景，情景交融。

想象之笔，虚实结合，表达物是人非之叹。

4、拓展延长：

你读过那些写乡愁的诗句，介绍给同学们听听，并说说你的理解。

《诗经》教案篇5

教学目的

1、了解上古至春秋中期的古代社会生活，陶冶高尚道德情操。

2、运用联想、想象的思维方式，培育创新力量。

3、领悟“我”的形象塑，把握艺术技巧。

教学重点

1、形象思维及人物形象。

2、典型情节及精练语言。

3、树立“历史的”“漂亮的”观念。

教学方法

1、“切入情节，激发想象”法

如《卫风氓》：“匪来贸丝，来即我谋”，“自我徂尔，三岁食贫”，“兄弟不知，咥其笑矣”，“反是不思，亦已焉哉”，这些典型情节可引发学生想象女仆人公的详细生活情节和既“悔”且“恨”的情调。

2、“运用比照，探讨开拓”法

如将《卫风氓》与《邶风静女》两首诗比照，从“怨”“兴”中把握形象，探知当时社会的“民情”和“制度”。

3、“语言分析，体会神韵”法

如《卫风氓》抓住语言的示意性探究：“蚩蚩”“旦旦”“贸”“车”“不见”的示意性，进展推断想象“士”的“贰”“二三”及“不思其反”，进而把握形象。

教学时数

2课时。

教学步骤

第一课时

一、导语设计

孔子曾经说过：“《诗三百》，一言以蔽之，曰：思无邪。”什么叫“思无邪”呢，就是思想纯粹的意思，并由此可“文质彬彬，然后君子。”同学们想不想做文质彬彬的君子啊？那么什么是“文质彬彬”呢？（可让学生答复，也可由教师明确）“文质彬彬”原义是文华和质朴协作得恰到好处，今义是形容人文静而有礼貌。同学们，让我们就来学习，接近“文质彬彬”吧。

二、研习课文

1、整体把握，理清思路

①检查并深化预习效果，贮存文字、词语所传达的信息。

②依据情节，激疑发问，总理三首诗。

A、三首诗均选自《风》，即民间歌谣。结合历史学问，扼要说明当时社会生活的主要特点。

明确：a奴隶制社会，奴隶和奴隶主阶级锋利对立，人们对美妙生活的追求。b生产力极为低下，人们对抱负的追求。c在战斗和徭役中，人们争取和终生活的愿望和表现出的爱国热忱。

B、诗歌常选择典型的情节来衬托生动详细的气氛和情调，本文三首诗分别选用了怎样的典型情节？

明确《氓》主要情节：“以我贿迁”“三岁食贫”“靡室劳矣”；《无衣》主要情节：“袍”—“泽”—“裳”；“戈矛”—“矛戟”—“甲兵”；《静女》主要情节：“爱而不见”“贻我彤管”“自牧归荑”。

2、详细研习《秦风无衣》

①集体朗读《无衣》这首诗，思索三章的异同点，并答复其缘由。

明确：同：句式一样，内容相近。

异：每章仅三字不同。

缘由：A、属重章复唱的手法，不仅构成类同排比的方法，便于加深所要抒发的感情，同时也为了换韵，充实和扩展内容。B、每章首句均用反问句开头，更突出仆人公的爱国精神。

②诗中在与“子”相对上用了一个“我”字，每一章中又省去两处“我”字，体会一下“我”的妙处，并运用想象，制造“我”的形象。

争论明确：“我”是仆人公，也是主要人物形象。“我”是保卫家园的爱国者形象。“我”是出自内心的自觉者形象。“我”又是一个象征。开头反问，后以“我”的行为“同”和“修”书写正义参军歌，此爱国之情，英雄之举，跃然纸上。想象当以此为萌发点，也应以此为归宿点。

三、课堂练习

赏析下面这首诗。

乡愁的四韵（录其二韵）

余光中

给我一瓢长江水啊长江水

酒一样的长江水

醉酒的味道

是乡愁的味道

给我一瓢长江水啊长江水

给我一朵腊梅香啊腊梅香

母亲的腊梅香

腊梅的芳香

是母亲的芳香

给我一朵腊梅香啊腊梅香

四、布置作业

1、《氓》和《静女》均是以爱情为题材的，但反映的是两类“士”形象，对此，你有什么思索？怎样熟悉这一现象？

2、《氓》中的典型情节可以从不同的人物的角度去选择，但有一点必需探究，女仆人公为什么会被遗弃呢？

3、诗歌经常调动多种艺术手法来塑造形象，但有一点是主要的，就是运用形象思维。在形象思维中比兴、比照是常用的手法，你在《氓》中领悟到了什么？

4、要观赏诗，必需运用想象，而想象又不是无依据地让思维驰骋，只有抓住典型情节，才可以制造出自己的形象。请你就咥其笑矣爱而不见及《静女》中的睹物思情进展大胆想象，以塑造出鲜活的形象——将《静女》改写为小故事。

其次课时（教学方法同上节课）

一、导入

爱情是个不衰的话题，《氓》和《静女》塑造出两类爱情和形象，但有一点较为一样，无论《氓》中的秋以为期以望复关还是《静女》中的我于城爱而不见，看样子是自由恋爱了，我们应怎样来熟悉这个问题呢？而《氓》中女仆人公遭士遗弃，其兄又咥其笑矣，《静女》中的静女却又为士所热恋，这又该怎样熟悉呢？凡此等等，你是否想过有个答案呢？让我们来学习这两首诗。

二、教学《卫风氓》（板书课题）

1、上课堂我们留下了思索题，先来讨论第2题。

争论明确：答案可能是多样的。

“士”之变心说：情节为“不见复关”的示意性；“士贰其行”“士也罔极，二三其德”的显示性。这一切告知我们“士”的变心是关键缘由。

社会制度说：情节为“抱布贸丝”至“以我贿迁”，“三岁食贫”“渐车帷裳”，“士”骗取了钱财，生活由贫到富，可以看出婚姻制度建筑在经济上，正如恩格斯所说家庭、婚姻反映出金钱关系。

年老色衰说：情节为之“氓之蚩蚩，抱布贸丝”，“三岁为妇”，年老色衰，引起“士”变心。

2、讨论作业第3题。

明确：形象思维是以感情意象作为思维对象的，而这些意象是详细而不是形象。详细与形象之间根据客观生活规律为准则。因此比兴、比照则成为常用的手法。

3、桑叶新奇润泽时，斑鸠贪吃桑这一形象，当和姑娘年轻美丽时被男人沉迷，而使姑娘沉溺于爱河之中这一形象详细结合时，这就成为诗人所制造的其次自然段的艺术形象，让人们看到抽象的结论——男人喜爱的是貌而非人的心灵，同理桑之落，其黄而陨和女也不爽，士贰其行也属如此，这是兴的艺术手法。而比照则和兴不同，经常用同类形象之间的生活联系的手段进展正反对比，士前为信誓旦旦——倾慕求婚，否则反是不思遗弃旧欢，前后形象形成剧烈比照。

师生在观赏时抓住意象这其次自然段的艺术形象进展想象，进展制造，才可领悟此诗，进入诗的鉴赏的殿堂。

三、研读《邶风静女》（板书课题）

1、检查同学们想象改写《静女》的作业，由学生代表朗读自己改写的文章，师生共同以艺术观赏的目光评析再创作的作品。

明确：应抓住典型情节进展

讲解：此题是为了培育学生制造力量，完成再创作的创作活动。

2、讨论自由恋爱及《氓》和《静女》中的两士为何对恋爱有两种不同观念的明确：爱情可以说是永恒的话题。在不同社会中有不同的恋爱观。《氓》中“抱布贸丝”，“士”的身份可为商人，《静女》中俟我于城隅自牧归荑，士可为田者，为思维供应了依据。

在由原始社会演化到奴隶社会后，劳动人民之间的恋爱，还是在人们的劳动与生活中产生的，这是当时社会的产物，和我们今日的自由恋爱理念上有不同。

四、课堂小节

我们从《〈诗经〉三首》的学习，了解了《诗经》所处时代的生活，学到了人民的爱国精神，树立了正确的爱情观。我们还学会了抓住典型情节，运用形象思维来观赏诗歌中所由此而衬托出的详细生动的气氛和情调，还学会了在凝练的语言中把握示意性及代表性，受到了美的熏陶。同学们应把这些化为技能，净化灵魂，争做文质彬彬的君子。

五、布置作业

1、完成课后练习五。

2、运用所学方法，观赏下面一首诗。

采薇

昔我往矣，杨柳依依；

今我来思，雨雪菲菲。

行道迟迟，载渴载饥；

我心伤悲，莫知我哀。

3、写一篇读诗心得

《诗经》教案篇6

教学目标：

1．阅读诗歌，大体把握诗意。

2．想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。

3．养成自主、合作的学习品质和习惯。

4．培育学生再造想像、创新思维的力量。

教学重难点：

想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。

培育学生的再造想象和创新思维力量。

教学过程：

一、激情导入

同学们，我国是一个文明古国，有着五千年悠久的历史和绚烂的文化。诗歌就是我国文化宝库中的一颗灿烂的明珠。最早的诗歌总集《诗经》已经有两千多年诗歌的历史了。从古至今涌现出屈原、李白、杜甫、郭沫若等很多问答的诗人。今日我们就一起去观赏先人们给我们留下来的文化珍宝。

二、学生初读古诗，质疑

1．出示古诗，指名读，齐读，教师相机指导学习“薇、矣、霏”三个生字。

2．学生自由读古诗，在书上标出不懂的地方。

3．学生质疑。

三、引导学生依据搜集的资料自学

1．同学们提出了这么多问题，说明大家读书仔细，擅长思索。怎么解决这些问题呢（小结方法：结合解释，查找资料，上网等。）

2．自学。

四、引导学生小组内合作学习

同学们，你们通过刚刚的自学，了解了哪些与这首诗有关的学问，在小组内和其他同学沟通沟通。假如还有疑问，也在小组内提出来，请大家帮帮你。

五、检查学习效果、组织争论

1．通过自学与争论，你们有了哪些收获？谁情愿来和大家说一说？

2．指名讲解诗句的意思，简洁介绍《诗经》。

3．教师相机提问重点词“昔、矣、依依、思、霏霏”。

4．抽生谈谈诗的大体意思。

六、创设情境，加深感悟，引导读背

1．播放多媒体课件。生想象当时的情景。

2．师作简洁讲解：一位远征战士归来，在回乡途中，他抚今追昔，描写了春天和冬天有代表性的自然景物，回想了自己在军中的状况与心情。

3．学生依据自己的理解自由练习朗读。

4．指名读，师生互读，读后评议，齐读。

七、总结学习方法

自读质疑──结合资料自学──合作学习──组织争论──感悟背诵

八、依据刚刚总结的学习方法自主合作学习唐诗《春夜喜雨》，师引导学生重点体会“喜”字。

九、背诵这首五言律诗。

十、布置作业，拓展学习

搜集几首自己喜爱的古诗与同学沟通。

《诗经》教案篇7

教学目标：

⑴了解《诗经》有关常识

⑵学习氓，深刻体会比兴的艺术手法

⑶背诵三首诗篇

重点难点

2、体会诗中重章叠句的形式即《诗经》的表现手法。

3、把握以下字、词的音和义：臣鸠、窈窕、逑、荇莱、寤寐、蒹葭、无、恬、涣、埘、址、桀。

教学时数：

3课时

教学过程：

一、预习

1、，读准下面加点的读音。

2.，对比课文解释翻译这三首诗。

一导语设计

《诗经》

同学们虽然没有学习过，但是你们至少听说过，甚至还会背诵其中的诗句。比方：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”是一首非常精彩的恋歌；比方“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”写的是离家时的依依惜别之情，归来时的悲戚之感。再如“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容”“一日不见，如三秋兮”相思之苦表现的如怨如诉深切缠绵淋漓尽致等等。正所谓“著名不如见面”今日我们就来熟悉熟悉它。

二《诗经》简介

（这一局部书上解释①都有，可以给出两分钟时间让学生自己看。教师用提问的方式总结即可）

⑴性质：

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。“六艺”之一。原来只称《诗》后来儒家奉为经典，改称《诗经》。

⑵体制和内容：

收录了自西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305首包括风、雅、颂三局部。“风”，大局部是民间歌谣，；“雅”，大都是贵族作品，；“颂”，都是。《诗经》的精华是民歌局部，它鲜亮地表现人民的爱憎及他们的抵抗斗争，真实反映当时社会的面貌，，《诗经》是一颗灿烂夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，为我国古典诗歌奠定了现实主义根底。

⑶艺术表现手法：

赋比兴

（教师在此无须多介绍，在详细研习时结合实例讲解）

三、整体把握

(1)教师范读课文，学生听读。结合解释，扫除文字障碍。

(2)学生自由诵读，争论诗歌的形式上有什么特点？初步感知诗歌的形式特点。

（教师总结）

①题目取自于句首，并不是标题，不能代表诗篇的内容。

②根本句式是四言，一般读成“2/2”节拍

③采纳叠章的形式，即重复的章节，意义和字面上都只有少量的转变。

④为获得声韵上的美感。采纳了双声、叠韵、叠字的语汇。

(3)学生结合诵读提示再一次朗读三首诗歌，自由诵读。

⑷整体感知，概括每首诗的主要内容。

《卫风·氓》是一首叙事诗，一第一人称的口吻，表达女仆人公从恋爱，结婚到被弃的经受。

《秦风·无衣》是一篇军中歌谣，表现士兵团结全都，同仇敌忾的昂扬斗志和爱国精神。

《邶风·静女》写男女幽期密约的情形，其中仆人公

大胆热闹的爱情表白是自然安康的人性之歌。

《诗经》教案篇8

教学设想

这三首诗都是《诗经》中的名篇。，由于年月长远，学生理解起来有飞定困难，因此，首先要求学生能够理解每首诗的重点字词，并在此根底上，体会其中蕴涵的思想感情和：表现方法。留意理解要和读结合起来，以读带动理解，以培育学生的语言感觉力量和诗歌鉴赏？’力量。背诵全部诗歌。

课时安排

2课时。

第一课时

教学内容和步骤

一、创设情境，导入新课

可以播放歌曲《在水一方》，引入新课。《在水一方》是一首电视连续剧插曲，是依据《蒹葭》改写而成的。

二、介绍《诗经》

1、学生自行阅读课文解释①，了解有关《诗经》的根本状况。

2、教师补充：

《诗经）最早称为《诗》或《诗三百》，汉代开头尊之为“经”，此后才称为《诗经》。《风》也称为《国风），包括周南、召南、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈等15个地区的民间歌谣，共106篇，多是劳动人民的口头创作。《雅》又分为《大雅》和《小雅》，多是贵族作品。《颂》分为《周颂》、《鲁颂》、《商颂》等，共40篇，多是奴隶主贵族祭祀神明的乐歌。

《诗经》的内容丰富，它全面地反映了西周时代社会的面貌，特殊是《国风》和《小雅》，很富有现实精神。它们控诉了统治阶级对劳动人民的残酷压迫和剥削，描绘了人民的婚姻、爱情和劳动生活，表达了人民追求自由幸福生活的愿望和要求，具有较强的思想和文学价值。《诗经》中的诗，句式以四言为主，多用重章叠唱的手法，并大量采纳赋、比、兴的手法，语言丰富多彩、朴实美丽，音节自然和谐，很有艺术感染力。

三、朗读课文疏通阅读障碍

1、教师范读课文，或者听朗读带。

2、解决课文中重点字词的读音。

（1）学生结合课文解释把握局部字词的读音。

（2）教师补充强调：

雎鸠窈窕参差伊人鸡栖于桀

3、学生自由朗读课文，然后分别朗读这三首诗歌。

四、学习第一首《关雎》

1、男生齐声朗读这首诗。

2、理解。

要求学生结合解释知其大意，然后教师帮忙解决其中局部重点字词。

补充：

（1）参差：长短不齐。

（2）悠哉；思念绵绵不断。

（3）辗转反侧：翻来覆去。辗转，来回转动；反侧，翻覆。

此处可以结合“课后练习三”进展理解。

3、探究。

要求学生思索：

（1）这首诗是怎样抒发男仆人公的相思之情的？

（2）这首诗中有大量的兴句，想想这些兴句对表达诗歌的思想内容有什么作用？

学生争论后明确：

（1）首章四句，写男子倾慕和追求一个温顺美丽的女子，想和她结成配偶。次章八句，写男子对女子相思到“寤寐求之”的程度。当“求之不得”时，则是“悠哉悠哉，辗转反侧”，他的思念之情到达了高潮。末章八句，写男子因相思消失幻觉，仿佛同那个采荇菜的女子结成了美满姻缘，表现出求而得之的欢快。诗篇反复吟唱男子对女子的思恋、追求过程，反复表现女子采荇菜劳动的勤劳和善形象，感情酷热、纯真，表达出民歌朴实清爽的风格。

（2）首章以雎鸟的成双和鸣、相依相恋，兴起淑女应配君子的联想。次章以荇菜的左右无方，随水而流，兴起淑女之难求。末章以荇菜既得而“采之”“芼之”，兴起淑女既得而“友之”、“乐之”。正是运用了兴的手法，诗歌将人物内心的感情较好地提醒出来了。

4、背诵全诗。

五、学习其次首《兼葭》

1、女生齐声朗读这首诗。

2、理解。

要求学生结合解释知其大意，然后教师采纳学生提问的方式解决其中疑难字词。

3、探究。

要求学生思索争论以下问题：

（1）这首诗是怎样表现诗人执著的爱情追求的？

（2）请认真思索体会：这首诗各章的根本内容是一样的，仅仅是换了几个词语，你认为这样写是否重复？为什么？请简要说说你的理由。

学生争论后明确：

（1）一是从内容来看，每章前两句写景，点明季节，衬托气氛；后六句写寻求“伊人”的状况。全诗盘旋三叠，反复歌咏。诗人热闹地追求其所倾慕的“伊人”，虽然在大河上下反复寻求，可望而不行即，欢晤受阻，仍旧神魂颠倒，执著专一。二是留意景与情的结合。全诗情调凄婉动人，已经模糊深邃。苍苍的芦花，露结的白霜，茫茫的秋水，曲折的河流，水中的小洲，仿佛在目而又见之无踪的伊人……这一切都与诗人的彷徨绝望和执著追求融为一体。

（2）并不重复。

4、请学生快速阅读“课后练习三”，参照这一习题翻译《关雎》的形式，自己选取《蒹葭）中的任一章节，翻译成现代诗歌。

留意，这道题目难度很大，因此，在学生解答时，教师要作出适当的指导。对于学生所写的，留意确定其中写得好的句子既可，并不要求全篇都必需写得很精彩。要以激发学生兴趣和引导学生理解为目标。

5、背诵这首诗。

六、布置作业

熟读并背诵这两首诗歌。

其次课时

教学内容和步骤

一、指名学生试着背诵《关雎》和《蒹葭》

二、学习《君子于役》

1、教师朗读全诗。

2、学生自由朗读这首诗。

3、结合解释，学生相互沟通，理解这首诗歌的根本意义。

教师补充：如之何勿思：怎么能不思念呢？如之何，相当于如何、怎么。

4、探究。

（1）留意，“不知其期”、“不日不月”、“曷至哉”、“曷有其恬”、“苟无饥渴”等几句，包含了思妇怎样的心理活动？请认真体会。

（2）这首诗是怎样运用景物来渲染思妇内心感情的？

（3）这是一首闺怨诗，这样的诗可以说是举不胜举，你能再举几例吗？

学生争论后明确：这首诗，通过一个山村妇女对久役不归的丈夫的深切思念，从一个侧面反映了繁重徭役给人民带来的苦痛怨恨。全诗共两章，首章侧重写女仆人公对丈夫的思念之情。末章侧重抒发女仆人公对丈夫的关心心情。

（1）都包含着思妇对丈夫无限的思念、关心、忧虑的曲折简单心情。

（2）用日暮黄昏的景象衬托仆人公的迷茫怅惘之情，从而构成了一种肤浅绵邈的艺术境地。整个画面朴实逼真，富有生活气息和山村情调，很好地衬托出仆人公内心的情感，并使这种感情变得更加缠绵悱恻。

（3）略。

5、请学生快速阅读“课后练习三”，参照这一习题翻译《关雎》的形式，自己选取《君子于役》中的任何一章节，翻译成现代诗歌。

6、背诵《君子于役》。

三、指导学生朗读这三首诗

四、课文学习总结

五、布置作业

《诗经》教案篇9

学习目标

1、能说出《诗经》的根本常识，感受其朴实清爽的艺术风格。

２、能说出两首诗表达的美妙情感，当堂背诵两首诗。

课时安排

一课时

课前学习

1、查阅《诗经》的相关资料，了解与之有关的文学常识。

2、熟读两首诗，对比解释理解大意，在有疑问之处作记号。

课堂学习

导入：（背景音乐《在水一方》）

爱情是人类最宏大的情感之一，也是文学作品的一大主题。“窈窕淑女，君子好逑”广为后人引用，“在水一方”被琼瑶作为书名，后又写成歌，而它们都出自于我国最早的诗歌总集——《诗经》，今日我们就来领会一下这熏陶了不计其数的文人的儒家经典。

一、《诗经》知多少

学生沟通查阅的相关资料，整理成百字以内的简介。

学生发言，补充。

教师总结相关文学常识。（如：《五经》、“六义”）

二、四读《关雎》

一读：读通诗句

学生自由朗读一遍。

请一位学生朗读全诗，再由其他学生订正字音、停顿上的错误。

齐读全诗。

二读：读懂诗意

对比解释再读诗句，在小组中提出不理解的词句并进展争论，小组推选代表发言，沟通争论结果和不能解决的问题。

用自己的话说说对这首诗的理解。

教师在其间做好启发、指导工作，订正学生错误，确定学生言之有理的共性化理解。

学生用自己喜爱的方式再读全诗。

三读：体会情感

学生有感情地自由朗读诗句，留意诗句的重音、节奏。

小组推举的代表参与朗读竞赛，学生评委评论是否读出感情，应当读出怎样的感情，应当怎样读才能读出感情。教师在其间作好必要的提点。

在古乐的协作中优胜者领读一段，其余的段落由全体学生齐读。

四读：品尝诗韵

争论：这首诗的魅力在哪里？可从内容、写作多方面分析。

学生小组争论，代表发言。

教师总结。

背诵全诗。

三、自读《蒹葭》

依照四读《关雎》的方法（读通诗句-读懂诗意-体会情感-品尝诗韵）自读《蒹葭》。

四、背诵两首诗

个别背诵、小组背诵、齐背相结合。

课后作业

在以下两题中任选一题。

1．在《关雎》《蒹葭》中任选一首自选一个角度写一段文学评论。

2．用美丽的语言改写《关雎》或《蒹葭》中任意一段。

附录资料：

《关雎》《蒹葭》比拟赏析

《蒹葭》是《诗经》中表现“模糊美”的名篇。这首诗和《关雎》都可以看作爱情诗，但是无论从风格上还是从表现手法上都有着很大的差异。

《关雎》一诗着重于“叙事”，我们从诗中可以清楚地看到小伙子从爱上“窈窕淑女”到追求她，追求不到又在梦想中得到她这样一条线索。《蒹葭》中却没有明确的故事，第一章就写到仆人公隔水远望，伊人正姗姗而来，且行且望，望穿秋水，苦苦寻找，伊人仿佛就在不远处的水中陆地上，若即若离。其次章、第三章是第一章的反复咏叹，突出寻找之路的艰险与漫长，渲染仆人公感情的绵长长久，表现出仆人公不能够走近“伊人”又永久点亮盼望的情感状态。与《关雎》相比，《蒹葭》的情感韵味更浓郁。

在艺术手法上，《蒹葭》比《关雎》“兴”的特点更加突出。“蒹葭”、“水”和“伊人”的形象交相辉映，浑然一体，用作起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完整的艺术世界。开头写秋天水边芦苇丛生的景象，这正是“托象以明义”，具有“起情”的作用。由于芦苇丛生，又在天光水色的映照之下，必定会呈现出一种迷茫的境地，这就从一个侧面显示了诗的仆人公心中的那个“模糊的爱”的境地。写仆人公的形象，则着力写他的远望。一开头，他若有所思地站在水边，向对岸望去，看到他所倾慕的那个姑娘正向水边走来，心里很快乐；可不久，芦苇拦住了他的视线，看不到她了。他以为那姑娘正向上游走去，也就沿着河岸向上走；走了长长的一段困难而又曲折的路，却照旧是什么也没有观察。他不灰心，又折回来去寻找她，最终最终看到她正站在河中的一个小洲上；这时他内心便布满了喜悦。非常明显，仆人公跟那姑娘并无交往，甚至还不知道她的名字，但只要能够远远地望见她，便感到心满足足。这种爱是“模糊”的，它的动人之处也正在于“模糊”和距离感。

《诗经》教案篇10

[教学目的]

1．了解古代劳动人民憧憬追之美妙爱情的思想感情。

2．体会诗中重章叠句的形式1《诗经》的表现手法。

3．把握以下字、词的音和义：臣鸠、窈窕、逑、荇莱、寤寐、蒹葭、无、恬、涣、埘、址、桀。

[教学重难点]

1．把握诵读的要领，把握诵读·勺技巧。

2．《诗经》的内容理解。

[教学设想]

教学方法

鉴赏、背诵、争论、比拟。

媒体设计

图片、音乐、录音。

教学时数

3课时

[教学步骤]

第一课时

一、导语设计

在我国几千年的古典文学长郎中，《诗经》是一颗灿烂夺目的明朱，它是诗歌文学的鼻祖，是现实主义文学的源头。今日我们学习的三首诗均出自于《诗经》。

二、解题

《诗经》本称“诗”，后被儒家奉为经典，才称《诗经》，是我国第一郎诗歌总集。收录了从西周到春秋时期的305篇诗歌，古时也称“诗三百”，这些诗歌编为“风”、“雅”、‘颂”三个局部，“风”又叫“国风”，是各地的歌谣。

《论语》说：“不学诗，无以言。”占人认为经过诗教，可以导致人“温顺敦厚”，《诗经》在古代始终被选作各类学校的教材，甚至连东汉大学者郑玄家的婢女都熟读《诗经》，日常生活中能以《诗》相对。

三、研习课文

1。整体把握，理清思路。

（1）范读课文，结合解释，扫除文字障碍，可采纳投影。

雎鸠（jiū）：一种水鸟。

窈窕（yáotiáo）：文雅美妙的样子。

逑（qiú〕：配偶

荇（xìng）菜：一种可食的水草。

寤寐（wǔmèi〕这里指时时。寤，醒着。寐，睡着。

蒹葭（jiānjiā）：芦苇。

唏（xī）：干。

坻（chí）：水中的小洲或高地。

佸（sì〕：水边。

埘（shí）：在墙壁上做成的鸡窝。

涘（hu6）：相聚、相见。

桀：通“橛”，为栖鸡做的木架。

（2）初步感知诗歌的形式特点。

①题目取自于句首。

②根本句式是四言。

③采纳叠章的形式，即重复的乙章节，意义和字面上都只有少量的转变。

④为了获得声韵上的美感，：诗经》中大量使用了双声、叠韵、叠字的语汇。

（3）概括每首诗的主要内容。

《关雎》写的是诗人对河边摘荇菜的漂亮姑娘的爱恋。

《蒹葭》是一篇漂亮的情歌，相望伊人，可望而不行即，饱含无限情意。

《君子于役》写妻子思念行役无期不能归家的丈夫。

四、布置作业

熟读全文，口译全文。

其次课时

一、复习上节课内容

二、详细研习

1．从内容上来说这三首古诗有一个共同特点，都表达了对所爱之人的思念。

《关雎》里有“寤寐求之”、“寤寐思服”、“辗转反侧”、“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”等句。诗人从夜不能寐到主动接近，表达了对采荇菜姑娘的无限倾慕和大胆追求。

在《国风》中，最集中的是关于恋爱和婚姻的诗。在《诗经》时代，在某些地域，对男女交往的限制还不像后代那样严格，由此我们在这些诗中可以看到年轻小伙对漂亮姑娘的大胆追求。

《蒹葭》“溯洄从之”、“溯游从之”表达了诗人追求所爱的顽强意志。

“道阻且长”、“道阻且跻”、“道阻且右”说明爱的路上困难重重，道路曲折。

“宛在水中心”、“宛在水中坻”、“宛在水中址”表达相望伊人，可望而不行即的无限情意。

2．从总体上说，社会的制约是渐渐严格起来的，恋人们对自己的行动，不得不有所拘束。于是我们在《国风》里看到很多情诗，咏唱迷惘感伤和可求而不行得的爱情。在后人看来，这或许是一种含蓄微妙的艺术表现，但在当时，唯恐主要是压抑的情感的自然流露。

《诗经》教案篇11

一、教学目标：

1.积存字词，了解有关《诗经》的文学常识。

2.学习诗中的融情于景、比兴及重章叠唱的手法并体会其产生的艺术效果。

二、教学重点与难点：

1.分析《氓》诗中的女仆人公形象。

2.探究《氓》诗中女仆人公爱情悲剧的缘由。

3.揣摩《采薇》诗中仆人公的思想感情。体会征人久戍思归到归时痛定思痛的情感经受。

三、书目推举

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。作为最古老的中国文学源头，它是一部越读越觉奇妙的经典。为什么斑驳的岁月未使它绽放的意象生出铜绿，无涯的空间更未令它包含的丰富信息在传递中蒙受损失？请同学们去读读作家安意如的《思无邪》，她说“诗经如此岸花，即使无法摘取，也始终存活于心”；或者去看看鲍鹏山的《第三只眼看〈诗经〉》，学会怎样用别样的阅读方法解读《诗经》。同学们，让我们穿越《诗经》的河流，感受其芳香，承受其哺养，也让漂亮错落的诗行成为我们灵魂的一局部吧。

四、文本教学

（一）导入

请学生背诵毛泽东《沁园春·雪》。

思索：“稍逊风骚”何意？“风骚”何意？为什么特殊点“风骚”？

明确：现实主义和浪漫主义文学的源头。

介绍《诗经》学问

《诗经》是我国现实主义的源头，它的精神孕育了一代又一代文人骚客。下面请一学习小组介绍《诗经》这部宏大的作品。请大家完成《学案》中文学常识题。

播放朗读音频，要求学生完成《学案》字词注音任务。

学生自由诵读诗歌。留意四言诗的节奏韵律。（二二节拍）

整体感知，结合解释疏通大意。（小组争论解疑）

自读文本，思索：

①《氓》侧重叙事，这首诗叙述了一个怎样的爱情故事？从诗中可以看出女仆人公对于往事是一种什么心情？（女仆人公的情感发生了怎样的变化？）

明确：这首诗写了一名女子追忆她与“氓”从恋爱、结婚到婚变的全过程。故事从“氓”来向她求婚写起，女子虽然对他求婚的方式有些不满足，但还是同意了他；接下来写了两人的恋爱生活，着重表现了女子对“氓”的痴情；两人很顺当地结了婚；婚后的生活贫困、辛苦，女子毫无怨言地操劳着家务；时间消逝，随着生活的好转，“氓”的脾气却变得粗暴起来，他的行为也荒唐起来，对女子始乱终弃并且没有回头的意思，女子只能自己难过难受。但是，对于这种状况她不会无限期地忍受下去，她想：既然“氓”不念旧情，无情无义，那就算了吧！彼此决绝了断吧！

明确：第一至二章：恋爱——热忱?幸福

第三至五章：婚变——怨恨?沉痛

第六章：决绝——糊涂?刚烈??顽强

②《采薇》侧重抒情，诗中的抒情仆人公身份是什么？从哪些诗句可以看出？表现了他对戍守边防的态度是怎样的？从哪些诗句可以看出？

明确：本诗的抒情仆人公是一位戍守边防的士卒，“靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故”“我戍未定，靡使归聘”等诗句可以看出。他剧烈地思念家乡，无时无刻不在希望着能尽快回家，内心里布满着悲伤。前三章的很多诗句都表现了这种感情，如“曰归曰归，心亦忧止”“我戍未定，靡使归聘”“忧心孔疚，我行不来”。最终一章又加以深化：“我心伤悲，莫知我哀。”由于意识到是玁狁入侵才使得自己“靡室靡家”“不遑启居”，因此，他对玁狁满怀怨恨，在对玁狁的战斗中布满同仇敌忾之情，对于自己的阵营也有一种骄傲感。这种感情在第四、五章里有所表现，如“四牡业业”“一月三捷”，又如“四牡翼翼，象弭鱼服”，尽情赞美已军的装备精良，气概雄壮。

（六）品析艺术手法

1.《氓》这首诗运用了什么艺术手法，结合感兴趣的诗句谈谈你的看法。

要点：

①回忆和比照

《氓》是女仆人公在回忆中叙事、抒情的。在回忆中运用比照的手法。女仆人公自身婚前婚后形成比照。婚前，“总角之宴，言笑晏晏”，“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”，“我”纯真、热忱。婚后，“夙兴夜寐，靡有朝矣”，“静言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受耻辱。更突出的是思想上起了深刻的变化：“于嗟女兮，无与士耽!”“女之耽兮，不行说也”。前后恋爱、生活的比照，思想感情的比照，表现了女仆人公的性格特点和性格变化。氓，婚前婚后也形成了比照。婚前，“氓之蚩蚩”，婚后，“女也不爽，士贰其行”，“言既遂矣，至

于暴矣”，他“二三其德”，甚至凶暴起来。在恋爱、生活的比照中，女仆人公还熟悉到了在恋爱婚姻生活中男女是不公平的，从苦痛的经受中得到了教训：“于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，尤可说也，女之耽兮，不行说也。”她懊悔多于哀伤，决绝而不留恋：“反是不思，亦已焉哉！”表现出她糊涂、刚烈的性格特点。

②《诗经》开创比、兴手法。

《氓》中第三四章用了兴的手法。

第三章，前四句“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。”又桑叶鲜嫩，不要贪吃桑葚。这与后面六句劝告“于嗟女兮，无与士耽”形成对比，诗意是相连的。

第四章，前四句“桑之落矣，其黄而陨”，叶由嫩绿变为枯黄，这与士“信誓旦旦”变为“士贰其行”相对比，含有隐喻。

第三四章起兴的诗句，用自然现象来对比女仆人公恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，激发读者联想，增加意蕴，产生形象鲜亮、诗意盎然的艺术效果。有人认为，用桑叶嫩绿而枯黄来比方恋爱生活由幸福而至苦痛，也示意了女子容颜由娇美润泽到憔悴年轻的变化；桑叶是农村常见的树木，用桑叶作比，特别符合女仆人公劳动妇女的身份，同时也示意了女子的勤劳。这种兴兼有比的特点，更富有艺术魅力。

2.《采薇》前三章与我们初中学过的《关雎》和《蒹葭》的手法相像，结合诗句，说说这种手法有什么特点。这种手法有什么作用？

明确：重章叠句：“章，音乐名称。‘乐竟为一章’，即乐曲奏一遍为一章。《诗经》中的诗是合乐唱歌的，所以每一篇诗都分若干章，如同今日歌词的分段。章与章往往句型重复，字面也大体一样，只在关键处更换个别字。这一章法叫作重章叠句。”使用重章叠句的手法，一是使得抒发的情感在盘旋中有递进，一是突出了主题。这首诗的前三节在章法上就是采纳重章叠句。反复表达戍卒远别家室、历久不归的凄苦的心情。内容上以植物的生长示意时间消逝，时序更替，而人物内心的焦虑、苦痛也随之加重，从而突出了主题。音节和构造上造成了回环往复的效果，再加上叠音词，一唱三叹，音节和谐，表达了诗歌的音乐美。

五、课堂探究

1.《氓》是如何塑造女仆人公的形象的?

【思路点拨】

此问题涉及到同学们把握文学形象的力量。探究时，可从三方面入手：①从叙事角度入手；②从塑造的人物性格层面入手；③从《诗经》“六义”中的赋、比、兴等手法入手。

【明确】

(1)在叙事中呈现性格。本诗情节完整，层次清楚：第一节写订婚，其次节写结婚，第三节写所得教训，第四节写被遗弃，第五节写受虐待，第六节写与男子决绝。全诗大体根据大事的进展挨次，实行概括表达与细节描写相结合的手法，融叙事、抒情、谈论于一体，这对后世的诗歌创作有很大的影响。

(2)在摹写人物性格层面完善形象。恋爱时，女仆人公热忱、温顺，对美妙生活布满了向往和渴望；男子此时则是心急主动地追求。结婚后，经过婚姻生活的考验，女子更是勤劳，任劳任怨；而男子则好逸恶劳，不念旧情。婚变后，女子一反常态，决然分手，表现了自己的顽强和英勇，也更显示了男子背信弃义、见异思迁、喜新厌旧的本性。故事完整，人物形象饱满。

(3)从塑造人物形象方法着眼，特殊是赋比兴手法的应用。如以桑叶新奇润泽的自然情状比方女子年轻貌美之情状，也指两人恋爱时情深意浓；以桑叶枯黄陨落的自然情状比方女子年老色衰之情状，也指男子变心感情枯竭。由桑叶引发对自己年长色衰、惨遭遗弃的表达，这是“兴”。整体看又以桑叶由鲜嫩而枯黄来比方爱情生活由幸福而至苦痛。

2.分析比照手法在《氓》中的运用。

【思路点拨】

此问题涉及到诗歌鉴赏中表现手法的运用，探究时，同学们可立足于人物的“行为”“情态”“品质”等方面，进展分类比拟。

【明确】

(1)从文化视角体会风土人情，进展今昔比照，体会人物的特点。如“抱布贸丝”原始的物物交换，造成了人与人之间沟通范围的狭窄，尤其在爱情方面，少了广泛的选择范围，使他和她上演了悲剧。她：温顺爱护，情意绵绵，嫁为人妇，任劳任怨，患病暴虐，绝望决绝。他：喜请良媒，娶她为妇，感情变换，虐待其妻。

(2)在叙事中运用比照，在故事进展中呈现比照。其中，有女仆人公婚前与婚后的比照：婚前，“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”，这说明“我”作为一个纯真、热忱的少女，对爱情和幸福布满了渴望。婚后，“于差女兮，无与士耽”，“静言思之，躬自悼