《劝学》第一课时 统编版高中语文必修上册

荀子

第一课时三更灯火五更鸡，

正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，

白首方悔读书迟。《劝学》颜真卿《长歌行》

古乐府诗百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。导入作者简介

荀子（约前313－前238）,字卿，名况，人们尊称他为荀卿。战国末期赵国人，我国古代著名思想家、文学家和杰出的教育家，先秦儒家最后一位代表人物，朴素唯物主义思想集大成者。政治上：“法后王”人性上：“性本恶”宇宙观：人定胜天基本资料思想主张作品

《荀子》二十卷。由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。文章气势雄浑，说理透彻，为后世传诵宗法为诸子所不及。

《荀子》大部分是荀子所著，一小部分出于其弟子之手，现存20卷，32篇，内容涉及哲学、政治、治学、处世学术等。

《劝学》是《荀子》的第一篇，共有15节，这里选取了1、3节两节和第6节的前半部。题目解析劝：劝勉学：学习作者以《劝学》为题目，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。“劝”这个字统领全篇，告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。劝学，即劝勉、鼓励人们勤奋学习。正字音中（）輮（）舆（）有（）槁暴（）砺（）参省（）臾（

）跂（

）楫（）生（）蛟（）跬（）骐骥（）驽（）锲（）镂（）跪（）鳝（）螯（）zhòngyòucānxǐngjíkuǐqièshànróugǎopùyúxìngqíjìlòuáoyúlìqǐjiāonúguì第一段君子曰：学不可以已。指有学问、有修养的人停止【译文】君子说，学习不可以停止。本句是全文的中心论点第二段青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。从比合乎木匠用来取直的墨线同“煣”，用火烤木材使之弯曲测圆之器，这里指圆规【译文】靛青是从蓝草中提取的，但是颜色比蓝草更深；冰是水凝成的，但比水冷。木材直得符合拉直的墨线，（如果）用火烤使它弯曲制成车轮，它的曲度（就）合乎圆规（画出的线）。第二段虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。即使又晒干了。“有”同“又”。槁暴，晒干。槁，枯。暴，晒。直这样经过墨绳比量指金属制的刀斧等磨刀石广泛地学习名词作状语，每天同“智”，见识过错【译文】即使又被风吹日晒而干枯了，（它）也不会再挺直，这是用火烤使它变成这样的。所以木材经墨线量过就能直了，刀剑在磨刀石上磨过就锋利了，君子广泛地学习并且每天对自己进行检查反省，就能见识明达，行为也没有过错了。青出于蓝冰寒于水直木为轮木受绳则直金就砺则利学习的意义提高自己改变自己结论：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣（五个比喻）第二段作者连用五个比喻，通过比喻说理，层层推进，论证了学习的意义在于能够提高自己，改变自己。第三段吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。片刻踮起脚后跟结构助词，取消句子独立性表修饰表修饰表转折，但是远处的人也能看见表修饰劲疾清楚【译文】我曾经整日思索；比不上片刻学习的收获大；我曾踮起脚跟远望，不如登上高处看得广阔。登上高处招手，手臂并没有加长，但远处的人们能看得见；顺着风呼喊，声音并没有加大，但听的人会听得清楚。第三段假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。借助车马。这里指车子善于奔走到达横渡名词作动词，游泳同“性