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文档简介
【学习目标】1.研读文本,梳理归纳作者或文中人物表达观点的艺术,总结出理性而有条理地阐述观点的基本要素。2.探究经典作品对社会、人生的深刻思考,联系时代背景说出其借鉴价值或不合理性。3.创作不少于300字的短评,表达出你对“社会理想与个人生存姿态”的思考,自觉传承中华文明。滋养理性精神,传承文明之光——明辨文明之光
了解司马迁与《史记》
司马迁,字子长,西汉史学家、文学家,史称“太史令”。著有《史记》,后人又称《太史公书》。《史记》全书一百三十篇,包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书,叙述了上起黄帝,下到汉武帝太初四年约3000年的历史,是我国的第一部纪传体通史。鲁迅赞誉它为“史家之绝唱,无韵之离骚”。本纪:叙述历代帝王的历史
世家:叙述贵族王侯的历史列传:历代诸侯之外名官名人的事迹
表:各个历史时期的简单大事记
书:记载典章制度,天文地理《史记∙项羽本纪》,通过“本纪”可知,项羽是《史记》中唯一不是帝王却被司马迁当作帝王来写的,可见司马迁对项羽是非常赏识的。壹
秦末,“天下苦秦久矣”,随着陈胜吴广起义,义兵四起,刘邦、项羽也起兵江东。项羽叔父项梁拥立老楚怀王之孙为“楚怀王”,召集诸将结成反秦联盟。楚怀王命刘邦入关破秦,命项羽北上救赵,并约定“先入关中者王之”。刘邦率先入关攻破咸阳,欲为关中王。当时项羽领兵四十万浩浩荡荡赶来咸阳,预备围歼刘邦。刘邦畏惧项羽兵多,听张良计谋,退军霸上。之后便上演了这一场鸿门宴。鸿门宴揭开了“楚汉战争”的序幕,这次宴会隐含杀机,是一场尖锐复杂的政治斗争。
后人也常用“鸿门宴”一词比喻不怀好意、蕴藏杀机的宴会。
沛公军霸上,未得与项羽相见。……使人言于项羽曰:“沛公欲王关中,使子婴为相,珍宝尽有之。”项羽大怒曰:“旦日飨士卒,为击破沛公军!”当是时,项羽兵四十万,(……)在新丰鸿门;……范增说项羽曰:“沛公居山东时,贪于财货,好美姬。今入关,财物无所取,妇女无所幸,此其志不在小。吾令人望其气,皆为龙虎,成五彩,此天子气也。急击勿失!”
楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良。张良是时从沛公,项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事,欲呼张良与俱去,曰:“毋从俱死也。”张良曰:“臣为韩王送沛公,沛公今事有急,亡去不义,不可不语。”
良乃入,具告沛公。沛公大惊,曰:“为之奈何?”张良曰:“谁为大王为此计者?”曰:“鲰生说我曰:‘距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。’故听之。”良曰:“料大王士卒足以当项王乎?”沛公默然,曰:“固不如也。且为之奈何?”张良曰:“请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。”沛公曰:“君安与项伯有故?”张良曰:“秦时与臣游,项伯杀人,臣活之;今事有急,故幸来告良。”沛公曰:“孰与君少长?”良曰:“长于臣。”沛公曰:“君为我呼入,吾得兄事之。”张良出,要项伯。
项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿,约为婚姻,曰:“吾入关,秋豪不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。日夜望将军至,岂敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺,谓沛公曰:“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰:“诺。”于是项伯复夜去,至军中,具以沛公言报项王,因言曰:“沛公不先破关中,公岂敢入乎?今人有大功而击之,不义也。不如因善遇之。”项王许诺。沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门,谢曰:“臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。今者有小人之言,令将军与臣有郤”项王曰:“此沛公左司马曹无伤言之;不然,籍何以至此?”
项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐,亚父南向坐----亚父者,范增也。沛公北向坐,张良西向侍。范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。范增起,出,召项庄,谓曰:“君王为人不忍。若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。不者,若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。”项王曰:“诺。”项庄拔剑起舞,项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。于是张良至军门见樊哙。樊哙曰:“今日之事何如?”良曰:“甚急!今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”哙曰:“此迫矣!臣请入,与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内,樊哙侧其盾以撞,卫士仆地,哙遂入,披帷西向立,瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。项王按剑而跽曰:“客何为者?”张良曰:“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰:“壮士,赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢,起,立而饮之。项王曰:“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖之。项王曰:“壮士!能复饮乎?”樊哙曰:“臣死且不避,卮酒安足辞!夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之。怀王与诸将约曰:‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳,毫毛不敢有所近,封闭宫室,还军霸上,以待大王来。故遣将守关者,备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人。此亡秦之续耳,窃为大王不取也!”项王未有以应,曰:“坐。”樊哙从良坐。坐须臾,沛公起如厕,因招樊哙出。
沛公已出,项王使都尉陈平召沛公。沛公曰:“今者出,未辞也,为之奈何?”樊哙曰:“大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰:“大王来何操?”曰:“我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。会其怒,不敢献。公为我献之。”张良曰:“谨诺。”当是时,项王军在鸿门下,沛公军在霸上,相去四十里。沛公则置车骑,脱身独骑,与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走,从郦山下,道芷阳间行。沛公谓张良曰:“从此道至吾军,不过二十里耳。度我至军中,公乃入。”沛公已去,间至军中。张良入谢,曰:“沛公不胜杯杓,不能辞。谨使臣良奉白璧一双,再拜献大王足下,玉斗一双,再拜奉大将军足下。”项王曰:“沛公安在?”良曰:“闻大王有意督过之,脱身独去,已至军矣。”项王则受璧,置之坐上。亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破之,曰:“唉!竖子不足与谋。夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣!”沛公至军,立诛杀曹无伤。故事框架宴中3--4宴后5--7宴前1-2鸿门宴无伤告密、范增进言、项伯泄密、张良献策刘邦谢罪、项羽设宴、范增举玦、项庄舞剑、樊哙救主沛公逃席、张良留谢、项王受璧、范增愤骂、沛公除奸人物关系表项羽范增(亚父)项伯(季父)项庄(堂弟)刘邦张良(谋士)樊哙(部下)曹无伤(左司马)告密;被出卖有恩,告密约婚,说项,翼蔽刺杀闯账,责项争王对手关于鸿门宴上的坐次
按古代礼仪,帝王与臣下相对时,帝王面南,臣下面北;宾主之间相对,则为宾东向,主西向;长幼之间相对,则长者东向,幼者西向。宴席的四面坐位,以东向最尊,次为南向,再次为北向,西向侍坐。鸿门宴中“项王、项伯东向坐”,是最上位,范增南向坐,是第二位,再次是刘邦,张良则为侍坐。从坐位可看出双方力量悬殊与项羽的自高自大。鸿门宴上座次示意图范增项羽项伯刘邦张良项庄樊哙北西东南(最上位)(第四位)(第二位)(第三位)赏析“坐次”礼仪
按古代礼仪,帝王与臣下相对时,帝王面南,臣下面北;宾主之间相对,则为宾东向,主西向;长幼之间相对,则长者东向,幼者西向。宴席的四面坐位,以东向最尊,次为南向,再次为北向,西向侍坐。
鸿门宴中“项王、项伯东向坐”,是最上位,范增南向坐,是第二位,再次是刘邦,张良则为侍坐。
1.项羽:“居尊不让”的心理意蕴表现出他“自衿功”、“欲以武力经营天下”,善斗勇的性格特点。2.刘邦在不利的形势下善于采取积极退让的应变之策,展现了老练成熟、老谋深算的性格。鸿门宴16文化常识
古代“座次”问题:1、官职:古代以右为尊。“位在廉颇之右”2、车骑:由以左为尊。“信陵君虚左以待侯生”“坐定,公子从车骑,虚左”3、室内:西为宾、长、贵;东为主、幼、贱。4、堂上座位:北为帝(尊),南为臣(卑)
左为贵,右为轻。5、四面环坐:由尊到卑,依次排列。西——北——南——东刘邦:圆滑机警,能言善辩。多谋善断。项羽:光明磊落,坦率粗豪,自大轻敌,寡谋轻信,优柔寡断,有勇少谋。—自矜功伐,为人不忍。张良:老练多谋。范增:老谋深算。樊哙:忠勇豪爽。粗中有细刘邦、项羽身上有哪些值得我们学习的地方?
做人当如项羽还是刘邦?
一个是屡败屡战、打不过就跑但是却成就了一代霸业的汉中王
一个是百战百胜,所向披靡的西楚霸王垓下歌力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,项羽虞兮虞兮奈若何?骓不逝兮可奈何,
大风歌刘邦大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方。做人当如项羽还是刘邦?刘邦:智慧君王1.谦虚,虚怀若谷,从谏如流2.知人善用,有着卓越的领导才能3.深得民心
4.知错能改5.有着清醒的头脑,能认清自我6.屡战屡败,屡败屡战的勇气项羽:勇武英雄一个君子光明磊落、宽容仁爱一位勇武过人、举世无双的大将一个失败了但却让后人敬佩有加的悲剧英雄一个至情至性的真人。
1.刘邦对项羽的评价夫运筹帷帐之中,决胜千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也。选自《史记?高祖本纪》2.李清照、杜牧、王安石对项羽的评价
李清照《咏项羽》:生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。杜牧《题乌江亭》:胜败兵家事不期,包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。王安石《乌江亭》:百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯与君王卷土来。3.毛泽东对项羽的看法
《人民解放军占领南京》钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。
天若有情天亦老,人间正道是沧桑。《鸿门宴》中,张良说:“沛公今有急事,亡去不义。”项伯则说:“今人有大功而击之,不义也。”请联系课文说说古人心目中的“义”可作什么样的解释,我们应该如何看待。
思考:项伯救护刘邦的行为是否为义?
从其与张良之间的个人交情而言,可以称之为“义”,但是从其自身身份来讲,这一行为却违背了楚王的根本利益则又可以责之为“不义”。可见“义”是相对的,如同“骨气”一样,不同的时代,不同的阶级,道德标准不同,“义”的内涵也不一样,我们不能以抽象的“义”作为评判是非的尺度和立身处世的准则。不能因个人利益而损害国家利益。提示:古人认为“义”,就是“宜”。《礼记·中庸》说:“义者宜也。”韩愈在《原道》中则进一步解释:“行而宜之谓之义。”也就是说,人的言行合符一定的道德规范就可称为“义”,反之则为“不义”。
课后整理:胜shèng①<动>胜利;取胜;战胜。《邹忌讽齐王纳谏》:“此所谓战~于朝廷。”②<动>制服;克服。《吕氏春秋?先己》:“故欲~人者,必先自胜。”③<动>胜过;超过。《琵琶行》:“此时无声~有声。”④<形>优美;美好。《岳阳楼记》:“予观夫巴陵~状在洞庭一湖。”⑤<名>风景优美的地方;名胜。《过小孤山大孤山》:“三面临江;倒影水中,亦占一山之~。”shēng①<动>禁得起;受得住。《鸿门宴》:“沛公不~杯杓”②<形>尽;完。《鸿门宴》:“刑人如恐不~。”★⒈张良是时从沛公,项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事,欲呼张良与俱去。★⒉秦时与臣游,项伯杀人,臣活之。今事有急,故幸来告良。★⒊吾入关,秋豪不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。4.臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。5范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。6君王为人不忍,若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。不者,若属皆且为所虏。”7交戟之卫士欲止不内,樊哙侧其盾以撞,卫士仆地,哙遂入,披帷西向立,嗔目视项王,头发上指,目眦尽裂。8夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之。9怀王与诸将约曰:‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳,豪毛不敢有所近,封闭宫室,还军霸上,以待大王来。10.故遣将守关者,备他盗出入与非常也。
11.大行不顾细谨,大礼不辞小让,如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?★⒈张良是时从沛公,项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事,欲呼张良与俱去。译:张良这时跟随着刘邦。项伯就连夜骑马赶到刘邦军中,私下会见张良,把事情详细地告诉了他(状语后置),想叫张良和他一起离开。★⒉秦时与臣游,项伯杀人,臣活之。今事有急,故幸来告良。译:在秦朝的时候,他和我交往,项伯杀了人,我救活了他。现在事情有危急情况,所以幸亏他来告诉我。★⒊吾入关,秋豪不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。译:我进入关中,财物丝毫不敢据为己有,造册登记官吏百姓,封存府库,来等待将军。派遣将领把守函谷关的原因,是防备其它盗贼进来和意外的变故。4.臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。译:我和将军合力攻打秦国,将军在黄河以北作战,我在黄河以南作战,然而自己没有料想到能先入关攻破秦国,能够在这里再看到将军您。
5范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。译文:范增多次向项羽递眼色,多次举起他佩戴的玉玦来暗示项羽,项羽沉默着没有反应。6君王为
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