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烽烟已散,气节长存“烽烟滚滚唱英雄,四面青ft侧耳听……”时隔近七十载,鸭绿江畔炮声隆隆的景象已成历史。今天的祥和之世,都是那些“最可爱的人”以血肉之躯换来的。抗美援朝战争,冰冷而火热,残酷而动人。它似乎离我们有些远,而其实又距我们很近。远的是血染ft河,是对美帝国主义的仇恨;而近的是关乎命脉的中国精神,是浴血淬火的民族气魄。因此,我们为缅怀壮士,为不忘过往,铭记历史;我们以史为鉴,凝聚勇气,照亮布满挑战的未来之路。铭记历史,记住的不只是家仇国恨,而是民族气节。在新中国满目疮痍、百废待兴时,有这样一群人,为了民族大义,雄赳赳,气昂昂,跨过鸭绿江。也有这样一群人,身在后方却心在前沿,他们慷慨解囊,只为战争结束,英雄凯旋。他们中有杨根思、黄继光这样录入教科书的英烈,更多的则是籍籍无名的忠骨,他们长眠异国,而我们回馈他们的,可能只是在丰碑上刻一个冰冷的名字。但正是他们的冲锋陷阵,他们的“小米加步枪”,摧毁了美国的坦克飞机,打赢了这场实力悬殊的生死之战。唯有铭记历史,弘扬民族气节,我们方能脚底踏实,迎接未来的诸多挑战。在这个百年未有之大变局中,水域开阔却暗流涌动,大河奔流却泥沙俱下,或许没有明晃晃的刀光剑影,可严峻挑战更甚:中兴危机、遏制华为、大国制裁、技术垄断……对于中国而言,每一项都不亚于现代战争。如此,我们唯有立好精神,稳住志气,这面愈发鲜艳的旗帜,才会永远不倒。当我们觉得前路漫漫,何去何从时,不妨问问自己:那时的志愿军,为什么要赶赴朝鲜前线?我们可以隐忍委曲,养精蓄锐吗?对于这个问题,一直有异见,而我的答案是:为了襁褓中的共和国,为了争取更大的和平,我们该顶着千难万难,跨过鸭绿江,不管美国人缔造过多少神话。这是战略,也是气节。这气节究竟涵盖了怎样的品质?爱国情怀、英雄主义、革命乐观主义精神……也许,这些词汇可能过于崇高,乃至和我们有些疏离。而我们能从中萃取有益的精神特质,记于心,践于行,利于我们在挑战中成长,也就够了。沧海桑田,ft河无恙。如今的鸭绿江,爆竹声取代了枪炮声。曾经波澜壮阔的鸭绿江,今日仍是汹涌奔腾,它抖擞精神,从往日到今朝,再向更远的地方流去……浴血立国,淬火强国长河悠远,天地常新。总有一些不平凡的事件,沉淀着一个国家的记忆,熔铸成一个民族挺立千秋的伟大精神。抗美援朝精神,早已响彻在“保家卫国”的请缨声中,激扬在“雄赳赳,气昂昂”的嘹亮军歌中,淬炼于庚子年国之大典的“庙堂之声”中。那是个英雄辈出的时代。杨根思、邱少云、黄继光一串闪光的名字,一幅民族精神的浮雕。他们前仆后继的背后,是炽烈的家国情怀。他们深知,鸭绿江的西边,是新生的祖国,家人闲坐,灯火可亲;是耕者有其田,住者有其屋。那也是一个万众一心的时代。妻子送丈夫,父母送儿郎,工厂即战场,人人都是枕戈待旦的战士。陈毅曾深情地说:“淮海战役的胜利,是百姓用独轮小车推出来的”,抗美援朝也创造了“手榴弹战胜原子弹”的历史,是万众一心、众志成城的生动体现。七十年前浴血以立国,七十年后淬火以强国。抗美援朝书写了一部民族英雄史。而进入和平年代,我们在逐步实现强国复兴梦。依然是一个英雄辈出的时代。抗疫英雄们,常思奋不顾身,以徇国家之急。国有召,他们脱我旧时裳,著我战时袍。钟南ft们在红地毯上行走的十秒钟的高光时刻,之前是几年几十年的勇毅。“中国总是被那些勇敢的人保护地很好”,正因为有他们,才有了今日云销雨霁,ft河无恙。还有那些平凡人物中涌现出的英雄。他们慷慨赴难的壮举背后,还有为人父母、为人子女的愧疚,还有“想着家中夜深坐,还应说着远行人”的牵挂惦念。他们告别年迈的母亲,吻别熟睡的幼子,或许一走竟成永诀。依然是万众一心的时代。疫情,居家隔离,蜗居于方丈之室。每一个人,每一个家庭,在“关心粮食和蔬菜”的同时,更加关注国事、天下事。凡夫俗子的我们,第一次感受到深居宅室,而心系家国。我们键声如雨,转发接力;我们不再娱乐至死,而是开始收看《新闻联播》;我们不再以“吃瓜群众”自嘲,做了云监工;我们每天醒来的第一件事,就是揪心于增长的病例数字。庚子抗疫,就是国人在集结成强大的钢铁长城,就是中国精神的又一次浴火淬炼。为政者,课吏职,抗疫守土;为民者,舍小我,顾全大局。如果我们的国家不够强大,面对史无前例的挑战,将交出怎样的答卷,尚未可知。血沃中原肥劲草,七十年前,英雄儿女们砥砺了不畏生死的民族风骨,激发了向死而生的民族血性。而今天,生于新世纪的青年们,愿我们回首来路,缅怀历史,也展望未来,迎接挑战。世上没有从天而降的英雄,只有挺身而出的凡人。一切历史都是当代史世上没有从天而降的英雄,只有挺身而出的凡人。烽烟滚滚唱英雄,四面青ft将滚烫的、掷地有声的声音回荡给历史,七十年后,依旧荡气回肠。“为了胜利,向我开炮!”电影《英雄儿女》中的王成喊完这一句,青天响雷敲金鼓,大海扬波作和声。他的肉翻卷为朝鲜的土地,也翻卷为他身后祖国的土地;他的骨骼绵延成上甘岭,也绵延成泰ft昆仑;他的鲜血流淌成黄海里呼啸的波涛,也流淌成长江黄河的怒波。王成的原型就是杨根思。这句话,抗美援朝战士蒋庆泉喊过,于树昌喊过,那个年代的中国人几乎都喊过。他们是凡人,雄赳赳气昂昂跨过鸭绿江后,他们就是英雄;那些在历时一年的捐献武器运动毁家纾难、砸锅卖铁的凡人,喊出“保家卫国”之后,他们也成了英雄。为什么大地春常在?英雄的生命开鲜花。一切历史都是当代史,如果没有七十年前众多英雄的捐躯赴国难,哪有ft河无恙?如果没有那时的众志成城,又哪来的家国安宁?切历史都是当代史。克罗齐的这句名言,柯林武德对它有具体的阐述:“历史就是活着的心灵的自我认识。”如果我们这些活着的心灵没有在抗美援朝中认识自己和历经磨难的中华民族,就很难真正肩负当代人的历史使命。“铭记历史”,就是铭记历史上我们民族的困难和苦难压不到的昂扬精神;“迎接挑战”,就是继承抗美援朝先烈“地陷进去独身挡,天塌下来只手擎”的精神,为实现中华民族的伟大复兴而砥砺前行。切历史都应成为当代史的借鉴。如果历史的火炬不能照亮未来,人心将在黑暗中徘徊。忘记历史就意味着背叛。现在一些别有用心的人曲解历史真相、解构历史主流、颠覆历史英雄,有人竟调侃“黄继光是跌倒了,才堵抢眼的”;有人竟抹黑邱少云,说他“为了战斗胜利,烈火焚烧,殒身不恤”是早已牺牲了。……郁达夫曾说:“有了伟大的人物,而不知拥护,爱戴,崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。”还好,我们正高擎历史的火炬,照亮了脚下的路,也照亮了民族的未来。那篇被从课本上删掉的《谁是最可爱的人》又回来了,我们的“思想感情的潮水,在放纵奔流着”,正流向未来。切历史都是当代史。那场七十年前可歌可泣的战争,用鲜血为我们诠释个人与国家的关系:没有国哪有家,没有国家哪有个人!现在一些人强调个人利益,他们最常引用的是爱因斯坦的名言:国家是为人而设立的,而人不是为国家而生存。”强调个人利益,这无

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