高考作文模拟写作与精点细评（引议联结）：传递善意显担当青年爱心送温暖

高考作文模拟写作与精点细评（引议联结）：传递善意显担当，青年爱心送温暖文题阅读下面材料，根据要求写作。近日，抖音上一则暖心视频引发不少网友点赞。视频拍摄者名叫封书源，30岁，山东德州人。视频中，他请一位名叫“三元”的低智老人在拉面馆吃饭，老人脸上露出孩子般的天真笑容，令人动容。每天请老人吃拉面，他已经坚持了4个月。即使回德州老家过年，他也在面馆为老人预留了拉面钱。关于视频的拍摄，封书源说：“其实发抖音之前我就一直请他吃饭，无意中发了一条抖音，然后被人盗用并欺骗网友进行募捐，所以就坚持记录了下来。”封书源说，“不希望有人受骗，我自己做这件事情没有任何目的。只要三元需要，我会一直帮下去。”“三元”老人本名叫做马三元，今年59岁，银川人，5岁时因为发烧生病导致智力受损，多年来一直与哥哥还有80多岁的老母亲居住在一起，平时在早市上帮人干活，收入微薄。很多网友为封书源点赞，认为他的行为体现了当代青年的内心纯善美好；有声援就有质疑，也有网友怀疑封书源在作秀，利用老人炒作；还有网友给封书源提出了建议，认为他个人的力量毕竟薄弱，应该呼吁更多的人参与，形成社会的合力-----针对网友们的看法，你有怎样的思考？请结合材料内容，谈谈你的认识与思考，并提出希望和建议。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。引议连结传递善意显担当，青年爱心送温暖刘小墨近日，抖者上的一则视频感动了无数人。德州小伙封书源连续四个月请低智老人“三元”吃面，引发网友不同的声音，引起社会不同反响。点赞者有之，质疑者有之，建议者有之。我以为，真诚行善应当被点赞而不该被恶意猜测。在陌生社交的现代社会，想要主动用善意感染陌生人且不求回报者，少之又少。精致利己主义横行，很少有人关注其他的生存状态，另一方面是人们普遍存在的戒备心理让善意很难传递起来。但仍存在像封书源这样的善良的年轻人，一次吃拉面的经历让他与三元相遇，那源于心底的同情心使他们相识，爱与善意在他们之间传递，封书源以行动坚持，而且一坚持就是四个月。然而依然有不明真相的网友对封书源行为加以质疑，认为是炒作、作秀。引。引用题目材料，引出话题，或表明观点立场。开篇引述题目材料要概述，务求简洁凝练，快速入题。【示范感悟】引用不是照抄，而是对原材料进行分析后，或概述，或摘要，取其精要，并据此提出自己的观点。它属于“引论”的部分。一般说来，材料不同，引述方式各异：文字多的叙述性材料应概述，精辟的名言警句材料要复述，寓意深刻、内涵丰富的文字材料要阐述，漫画型材料要对漫画作简洁介绍和扼要阐述。网友们的怀疑也不无道理，扶起摔倒的人却被讹诈，主动清扫卫生之人被唾弃，志愿者遭人辱骂，这个社会有太多的被曲解的善了，所以一旦有善的行为出现是，人们第一时间便是对行为的动机产生怀疑。也正因如此，才使越来越多的善心在被磨灭，有些网友不能明辩或不明是非就称之为“炒作”。其实，面对当今的网络世界的鱼龙混杂、真真假假，我们应正视“善良”二字，明辨事非，感受温暖，传递善良。议。利用材料中提供的信息进行分析议论，使观点确立起来。对材料中的现象或观点进行述议，要透过现象看本质，要评判观点正确与否。【示范感悟】要从原因、危害、结果、本质等待角度分析评论；评论的任务是初步论证中心观点。这里面重点是“就材料论。封书源在平常之举，微芒不朽，感动着许多人，许多网友也为三元捐献了物资，这也许也在告诉我们，多人为善定会强于一人发光。这是否也在提醒相关部门，要对此类残疾老人加以关怀，提供基础物资，“扶贫”不仅需给予财，更要暖于心。封书源的行为使得三元的内心不再孤独，有了精神的依靠，他低龄的智商，更是找到了心灵的伴侣，所以，我们也应发自内心站在三元角度想想，被人鼓励，感受到有人关心的温暖，而非以负面态度对待这种出于善意的事件。30岁的封书源能关注关心三元这样的低智老人，一约既定，万山无阻，关心三元这件事一做就坚持了四个月，更体现了当代年轻人的社会责任意识，关注弱势群里以一己之力扶危救困。这是当代年轻突破自私的牢笼承担社会责任的体现，体现了当代年轻人的善良与爱心，所以，我们更应传递善心而非遏制善心。联。联系社会现实，展开联想，由此及彼，由个体到群体，由点到面，深入分析话题的社会深层意义，以此深化论述主旨，体现出论述的广度和深度。常用套路：由材料推开去，联系广阔的社会生活，或历史，或现实，或集体，或个人，反反正正，多角度、多侧面地把中心论点阐述得深刻有力。联，是文章的关键，必须使论证充实而严密；必须选择典型且有说服力的事实作论据；必须作由此及彼由表及里的分析，做到有理有据。联与议，有时位置可交换，写成“引联议结”，也可边联边议。（注意：“议”和“联”都有议，这是议论的本质所决定。“引议联结”式结构，其中的“议”是就材料而议，是初步议；“联”是联系到社会现实而议，是深入议。“议”为“联”张本。）善心是一份纯然的情感，怀善者自受拥戴。封书源内心善良纯洁美好，他曾说：“不希望有人被骗，我自己做这件事有没任何目的。只要三元需要，我会一直帮下去。”人性本纯，我们不能因外界或诽谤而摒弃那一份真挚的善。所以，传递善，弘扬善，理解善，懂得行善，方可收获美好人间。结。也就是论证结尾部分，把论证推向高潮。注意结尾一定要总结全文、再次点题，要照应材料，与文题或开头呼应；要深化论点，或发出号召，或提出办法。结尾对中心观点的表达不仅仅是一种简单意思上的总结概括，更多的是中心观点的升华。如果说前面的“联”是广度和深度，那么这里的“结”，不仅要有深度，还要有“高度”。课堂教学范例：

第一镜曰“志”：志之所趋，无远弗届；穷山距海，不能限也。

心中有火，眼中有光，才会有前行的方向。拥有心之所向，胸怀大志，才会有一番作为。刘裕不愿身处陋巷，一心统一中原，金戈铁马，气吞万里如虎；当年周恩来以中华之崛起为己任，最终努力奋斗，成为中国革命的先驱。每个人的志向不同，只要拥有远大志向尚可，当年杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，陆游“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”，即便身处窘境，也胸怀大志，宁为玉碎，不为瓦全。化志向为面面镜子，展现灿烂光辉，为前方的路指明方向。第二镜曰“行”：砥砺前行，如竹之千磨万击还坚劲。心中有火，眼中有光，更要笃行之，以砥砺为衣、以前行为裳。阿·安·普罗克特曾说：“梦想一旦被付诸行动，就会变得神圣。”梦想的镜子里精彩纷呈，但却需要我们脚踏实地去遇见。就像杰克·伦敦，那满屋子记录着美妙词语、生动比喻，有用资料的小纸片，不正是用守正和笃实打造的行动的镜子吗？这镜子里是残月色不改的奋进、是风雨行不怠的攀登。而我们，就需要这样一面镜，里面是我们的脚——踩着锲而不舍的拍、踏着驰而不息的步。学生作品：

吴宜葶第一镜曰“志”：志之所趋，无远弗届；穷山距海，不能限也。

心中有火，眼中有光，才会有前行的方向。拥有心之所向，胸怀大志，才会有一番作为。刘裕不愿身处陋巷，一心统一中原，金戈铁马，气吞