高三语文课本必学知识点

高三语文课本必学知识点高三语文课本必学知识点赞锐.比喻的种类：①明喻。典型形式是：甲像乙。本体喻体都出现，中间用比喻词“像、似、仿佛、如同〞等相联合。例如：收获的庄稼堆成垛，像稳稳矗立的小山。〞②暗喻。典型形式是：甲是乙。本体喻体都出现，中间没有比喻词，常用“是〞、“成了〞、“变成〞等联合。例如：马克思主义和中国革命的关系，就是箭和靶的关系。③借喻。典型形式是：甲代乙。不出现本体，直接叙述喻体。但它不同于借代。借代取两事物相关点，借喻取两事物的类似点。例如：放下包袱，开动机器。④博喻。连用几个比喻从不同角度，运用不同的类似点对同一本体进行比喻。例如：层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。二、比较1.比较的特点及作用：把物当作人来写，或把人当作物来写，或把此物当作彼物来写，其形式特点是：事物“人化〞，或人“物化〞，或甲物“乙物化〞。其作用是使所写“人〞或“物〞色彩鲜明、描绘形象，表意丰富。2.比较的种类：①拟人。例如：杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。②拟物。例如：咱们老实，才有恶霸，咱们敢动刀，恶霸就得夹着尾巴跑。三、借代1.借代的特点及其作用：借代不直接讲出所要表述的人或事物，而用与其相关的事物来代替。它强调两事物间的相关点。其作用是以简代繁，以实代虚，以奇代凡，以事代情。2.借代的种类：①特征代本体。例如：大胡子凶神恶煞地吼叫着。②详细代抽象。例如：不拿群众一针一线。③专名代泛称。例如：我们的时代需要千千万万个雷锋。④人名代著作。例如：我们要多读点鲁迅。⑤部分代整体。例如：吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。⑥结果代原因。例如：专弄文墨，为壮士捧腹。⑦原料代成品。例如：五十年间万事空，懒将白发对青铜。⑧地名代本体。例如：延安还是西安?要划清这种界线。四、夸大1.夸大的特点及其作用：夸大指为追求某种表达效果，对原有事物进行符合情理的着意扩大或缩小。要求使用时不能失去生活的基础和根据，不能浮夸。其作用在于衬托气氛，加强联想，给人启示。2.夸大的几种形式：①扩大夸大。例如：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。②缩小夸大。例如：五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。③超前夸大。例如：看见这样鲜绿的麦苗，就嗅出白面馍馍的香味来了。五、对偶1.对偶的特点及其作用：对偶就是“对对子〞，也称“对仗〞。它必须是一对字数相等，词性相对，构造一样，意义相关的短语或句子。两句间的关系有承接、递进、因果、假设和条件等。其作用有：便于吟诵，有音乐美;表意凝炼，抒情酣畅。2.对偶的几种形式：①依内容分可分为正对、反对、串对。正对：上下句意思类似、相近、相补、相衬。例如：天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。反对：上下句意思相反、相对。例如：宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。串对：又称“流水对〞。上下句意思具有承接、递进、因果、假设、条件等关系。例如：为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。②依形式分可分为工对、宽对。所谓工对，就是字数、词性、构造、平仄、用字等严格按对仗要求;所谓宽对，就是基本符合对仗要求，但某些方面稍有出入。也就是讲形式要求稍宽松一点。③依构造分可分为成分对偶和句子对偶。成分对偶。例如：山水本无知，蝶雁亦无情;但它们对待人类最公平，一视同仁，即不因达官显贵而呈欢卖笑，也不因山野渔樵而吝丽啬彩。六、排比1.排比的特点及其作用：排比由三个或三个以上构造一样或类似，内容相关、语气一致的短语或句子组合而成。常用强调的同一词语重复出如今各个短语或句子的同一位置上。其作用在于加强语势，强调内容，加重感情。2.排比的几种形式：①成分排比。例如：好似失了东三省，-国倒愈像一个国，失了东三省谁也不响，-国倒愈像一个国，失了东三省只要几个学生上几篇“呈文〞，-国倒愈像一个国，能够博得“友邦人士〞的夸奖，永远“国〞下去一样。②句子排比。例如：他们的品质是那样的纯洁和高尚，他们的意志是那样的坚韧和坚强，他们的气质是那样的淳朴和谦逊，他们的襟怀是那样的美丽和宽广。七、设问设问的特点：“无疑而问〞。往往明知故问，自问自答或提出问题不需要确定答案。目的是强调问题，以引起人们注意，启发人们进行考虑。例如：白色的花含有什么色素呢?白色的花什么色素也没有。又如：社会生产力有这样宏大的发展，劳动生产率有这样大幅度的提高，_的是什么?最主要的是_科学的气力、技术的气力。八、反问反问的特点也是“无疑而问〞，用疑问句的形式表示确定的意思，以加强语气，加强表达效果，句末一般打问号，有的可以打感慨号。反问的形式有两种：①用肯定的形式表示否认。例如：_都是如此，我们还有什么能够骄傲的呢?②用否认的形式表示肯定。例如：“难道不是我们劳动群众创造了人类世界吗?〞高三语文课本必学知识点21、“以字行〞，在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字。古代男子20岁女子15岁，举办成年礼，弱冠和及笄，不然不便直呼其名。故另取一与本名涵义相关的别名，称之为字，以表其德。凡人相敬而呼，必称其表德之字。后称字为表字，“以字行〞是指某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。2、（诗经），我国最早的诗歌总集，现实主义的源头。共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，分为“风〞“雅〞“颂〞三大类。“风〞有十五国风，大都是民间歌谣;“雅〞分大雅、小雅，是宫廷乐歌;“颂〞，是宗庙祭祀的乐歌。另有“赋比兴〞三种手法。赋：直抒胸臆，比：比喻，兴：气氛渲染，先言他物，再引出所要歌咏之物。例如：孔雀东南飞这篇文章，本来是想讲刘兰芝和焦仲卿的爱情悲剧，但是先讲孔雀东南飞，为了引出下文。3、四书五经，是儒家学派经典著作。四书指（大学）--曾子、（中庸）--子思、（论语）和（孟子）;五经指（诗经）、（尚书）、（礼记）、（周易）、（春秋），简称为“诗、书、礼、易、春秋〞。4、“大理寺卿〞-大理寺，官署名。相当于当代的法庭，掌刑狱案件审理，长官名为大理寺卿，正三品，位于九卿之列，其副官为“大理寺少卿〞，从四品。光禄寺：卿掌祭祀、朝会、宴乡酒醴膳羞之事5、五陵年少：指京城富贵人家的子弟。五陵，汉代五个皇帝(高、惠、景、武、昭)的陵墓，在长安附近，富豪人家多聚居在这一带，因而后世诗文常以五陵为富豪人家聚居长安之地。唐·白居易（琵琶行）：“五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。〞6、六艺：多指礼(礼仪)、乐(音乐)、射(射箭)、御(驾车)、书(识字)、数(计算)等六种科目。但在（师讲）中的“六艺〞指的是儒家经典（诗）（书）（礼）（易）（乐）（春秋）。（诗经）的“六艺〞指“风、雅、颂、赋、比、兴〞，赋比兴是（诗经）的三种主要表现手法。赋：平铺直叙，铺陈、排比。相当于如今的排比。比：类比，比喻。兴：托物起兴，先言他物，然后借以联想，引出诗人所要表达的事物、思想、感情。相当于如今的象征。7、（左传）是我国第一部叙事具体的编年史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。它依孔子修订的鲁史（春秋）的顺序，主要记载了东周前期二百四十五年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物，是研究我国先秦历史很有价值的文献，也是优秀的散文著作。8、（楚辞）收录了战国时期楚国屈原、宋玉等人的作品，西汉刘向汇编。这些作品运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩，故名（楚辞）。后世称这种诗体为“楚辞体〞或“骚体〞。9、博士：秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职。后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。如（送东阳马生序）中“有司业、博士为之师〞。10、童生试，简称童试，亦称小考、小试。可分为县试、府试、院试(院试得到第一名的称为案首)，是读书士子的进身之始。应考者称童生，亦作儒童、文童。合格后获得“秀才〞资格，这样才能参加科举考试。应试者不分年龄大小都称童生，【备注】进身：指被录用或提升。乡试，中国古代科举考试之一。唐宋时称“乡贡〞、“解试〞。明清两代每三年在各省省城举行的一次考试，由秀才参加，考取的叫举人。乡试一般在八月举行，故又称“秋闱(wéi)〞。放榜之时，正值桂花飘香，故又称“桂榜〞。考后发布正、副榜，正榜所取的叫举人，第一名叫解元11、会试，又称“春闱〞或“春试〞或“礼闱〞，是中国古代科举制度中的中央考试。明清两代每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行，故又称春闱。在乡试次年三月举行，各省的举人及国子监监生皆可应考，会试发的榜称为“杏榜〞，录取三百名为“贡士〞，第一名称为“会元〞。由礼部主持，在京师贡院举行考试。会试的主考官称“总裁〞。12、殿试：是科举制级别的考试，又称“御试〞、“廷试〞、“廷对〞。皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲身策问。明清开场录取分三甲：一甲三名，赐进士及第的称号，前三名分别为状元(鼎元)、榜眼、探花;二甲若干名，赐进士出身的称号;三甲若干名，赐同进士出身的称号。二、三甲第一名皆称传胪，一、二、三甲统称进士。13、（离骚）：（楚辞）的代表作，为战国时期楚国诗人屈原所作，共373句，是我国古代最长的抒情诗。“离骚〞的含义，有的讲是“离愁〞，有的讲是“遭忧〞，还有的讲是楚地的古乐曲名。（离骚）创始了我国浪漫主义创作手法的先河。备注:（孔雀东南飞）是我国古代最长的叙事诗。我国古代最长的爱情抒情诗是：白居易的（长恨歌）14、二十四史：从（史记）到（明史）的二十四部纪传体史书，被称为“正史〞，清代乾隆年间编定。全书总计三千二百二十九卷，记载了从黄帝到明末共四千余年的史事，是史学研究的重要资料，也常以之代称中国历史。其中（史记）是通史，其余的都是断代史。（史记）被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚〞，无韵—没有（离骚）拥有的韵律，由于（史记）是散文，不需要押韵。高三语文课本必学知识点3【直呼其名】有三种情况：自称姓名或名。如“庐陵文天祥自序其诗〞。用于介绍或作传。如“柳敬亭者，扬之泰州人〞。称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后〞。【字】古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字。一般而言，字与名有意义上的联络。取字是为了便于别人称谓，出于礼貌和尊敬。名与字一般由父亲或尊长来取。【号】即别号、表号。号一般由个人取定，只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感。对人称号也是一种敬称。如：青莲居士、少陵野老、玉溪生、四明狂客、醉翁、、已斋叟、我佛山人、百炼生等等。【谥号】古代王侯将相、高级官吏、文士等死后被追加的称号叫谥号。如欧阳文忠公(欧阳修)，史忠烈公(史可法)，缪丑(秦桧)。【斋名】用斋号或室号来称呼。如杨诚斋(杨万里);聊斋先生(蒲松龄)，饮冰室主人(梁启超)。【籍贯】如王临川——王安石是江西临川人，柳河东——柳宗元是河东(今山西永济)人，顾亭林——顾炎武是江苏昆山亭林镇人。【郡望】如唐代韩愈，世人称为韩昌黎，是由于昌黎(今辽宁义县)韩氏为唐代望族(韩愈实际上是河内河阳(今河南孟县)人)。而苏轼也曾自称“赵郡苏轼〞、“苏赵郡〞，苏氏是赵郡的望族(实际上苏轼是四川眉州人)。【官名】在古代官名用以人的称谓特别普遍，如“阮步兵〞——阮籍，“嵇中散〞——嵇康，“洪经略〞——洪承畴，“孙讨虏〞——孙权，“贾太傅〞——贾谊;“杜拾遗〞、“杜工部〞——杜甫;“柳屯田〞——柳永。【爵名】如诸葛亮曾封爵武乡侯，后人遂以武侯相称;谢康乐——谢灵运，袭其祖谢玄的爵号康乐公;王荆公——王安石;诚意伯——刘基。【官地】用任官之地的地名来称呼。如贾长沙——贾谊，他曾贬为长沙王太傅;陶彭泽——陶渊明曾任彭泽县令;骆临海——骆宾王曾任临海县丞;柳柳州——柳宗元曾任柳州刺史;贾长江——贾岛曾任长江县主簿。【兼称】如（梅花岭记）“督相史忠烈公知势不可为〞，兼称官职与谥号;（促织）“余在史馆，闻翰林天台陶先生言博鸡者事〞，兼称官职、籍贯和尊称;（游褒禅山记）“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父〞，前两人兼称籍贯、姓名及字，后两人先写与作者关系，再称名和字。【谦称】有下列6种：(1)表示谦逊的态度，用于自称。愚——谦称本人不聪明。鄙，谦称本人学识浅薄。敝，谦称本人或本人的事物不好。卑，谦称本人身份卑微。窃，有私下、私自之意，使用它常有冒失、冒昧的含义在内。臣，谦称本人不如对方的身份地位高。仆，谦称本人是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。(2)古代帝王的自谦词有孤(小国之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。(3)古代官吏的自谦词有下官、末官、小吏等。(4)读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等，表示本人是新学后辈;假如自谦为不才、不佞、不肖，则表示本人没有才能或才能平凡。(5)古人称本人一方的亲属朋友时，常用“家〞、“舍〞等谦词。“家〞是对别人称本人的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家母、家兄等。“舍〞用以谦称本人的家或本人的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹、舍侄等。(6)其他自谦词有：由于古人坐席时尊长者在上，所以晚辈或地位低的人谦称在下;小可是有一定身份的人的自谦，意思是本人很平常、缺乏挂齿;小子是子弟晚辈对父兄尊长的自称;老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等;女子自称妾;老和尚自称老衲;对别国称本人的国君为寡君。【敬称】表示尊敬客气的态度，也叫“尊称〞。(1)对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。驾，本指皇帝的车驾。古人以为皇帝当乘车行天下，于是用“驾〞代称皇帝。古代帝王以为他们的政权是授命于天而建立的，所以称皇帝为天子。古代臣子不敢直达皇帝，就告诉在陛(宫殿的台阶)下的人，请他们把意思传达上去，所以用陛下代称皇帝。(2)对皇太子、亲王的敬称是殿下。(3)对将军的敬称是麾下。(4)对有一定地位的人的敬称：对使节称节下;对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下，如今多用于外交场合，如大使阁下。(5)对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。令，意思是美妙，用于称呼对方的亲属，如令尊(对方父亲)、令堂(对方母亲)、令阃(对方妻子)、令兄(对方的哥哥)、令郎(对方的儿子)、令爱(对方的女儿)。尊，用来称与对方有关的人或物，如尊上(称对方父母)、尊公、尊君、尊府