2022届广东省肇庆市怀集市级名校中考联考语文试卷含解析及点睛

1、2021-2022学年中考语文模拟试卷注意事项1考生要认真填写考场号和座位序号。2试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B 铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一、积累1下列各句中，没有语病的一项是（ ）A奥本海默和邓稼先是中国和美国原子弹设计的领导人，是两国的功臣。B人们按照当时的惯例，把他送上从哈弗尔到纽约的商船，打发他到美洲去。C我们期待“五四的火炬”再次为国家与民族的发展注入青春的能量，激励新时代的广大青年，紧紧围绕以社会主义核心价值观为核心在中华民族的伟大复兴的征程中谱写新的青春乐

2、章。D我觉得真正的格物致知精神，虽然研究学术不可或缺，但是对应付今天的世界环境也是不可少的。2下列句子中，有语病的一项是（ ）A教育现代化涵盖教育装备现代化、师资队伍现代化、教育管理现代化等诸多内容，这些都离不开互联网技术的支持。B一个人在人生的道路上能走多远，自信心往往起着举足轻重的作用，它是一个人成长和成才不可缺少的重要心理要素。C嫦娥四号成功发射，不仅实现了人类探测器首次造访月球背面的梦想，而且也实现了我国在月球探测领域由引领到追随的跨越。D许多海洋生物的药用价值正在被发现和推广，比如从牡蛎中提取抗癌物质3下列各组词语加点字的书写或注音有误的一项是A喟叹（ku） 迟疑不决 鄙薄(b) 拈

3、轻怕重B猝然(c) 坦荡如砥 沮丧(j) 大气磅礴C窒息(zh) 入不敷出 褶皱(zh) 望眼欲穿D焦灼(zhu) 高官厚禄 瞥见(bi) 鸦鹊无声4下列各句中，加点词语使用正确的一项是（ ）A与他人交往时，要站在对方的立场上，身临其境地为对方着想。B我们既要有文化自信，不妄自菲薄，又要有全球视野，不自目乐观。C垃圾广告、恶意插件、八卦新闻等充斥着互联网，令网民不厌其烦。D当年拿起英语书就头疼的张明，竟然能说出一口流利的英语，真令人触目惊心。5根据提示写出古诗文名句人生自古谁无死，_。（文天祥过零丁洋_，铜雀春深锁二乔。（杜牧赤壁）念天地之悠悠，_。（陈子昂登幽州台歌_，似曾相识燕归来。（晏殊

4、浣溪沙）青春年少的我们要以读书为乐，勤奋学习，虽不去在意物质的追求，却能获得精神上的满足，正如宋濂在送东阳马生序中所言：_，_。6名著阅读阅读下面的文字,根据句子写出相应人物。A在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。B这是一个高大身村,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视。他蹲在席子上我发言大抵就反对C我说母亲没有钱,她就说可以拿首饰去变卖;我说没有首饰,她却道,“也许你没有留心。到大厨的抽屉里,角角落落去寻去,总可以寻出一点珠子这类东西A中的“他”是_，B中的“他”是_，C中的“她”是_。下面对昆虫记评价不当的一项是（_）A昆虫记熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉,以人性

5、观照虫性,又用虫性反观社会人生,将昆虫世界化作供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文。B作者通过仔细观察后,深刻地描绘了多种昆虫的生活,真实地记录了昆虫的习性、活动、婚恋、繁衍和死亡,种种描写无不渗透着作者对人类的思考,睿智和哲思跃然纸上。C昆虫记行文生动活泼,语调轻松诙谐,充满了盎然的情趣。D昆虫记不仅是一部研究昆虫的科学巨著,同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇,作者也因此获得了诺贝尔奖,并被大家誉为“昆虫界的荷马”、“昆虫界的维吉尔”。二、阅读7阅读文言短文穆姜贤惠，完成下列小题。汉中程文矩妻者，同郡李法之姊也，字穆姜。有二男，而前妻四子。文矩为安众令，丧于官。四子以母非所生，憎毁日积，而穆姜

6、慈爱温仁，抚字益隆，衣食资供皆兼倍所生。或谓母曰：“四子不孝甚矣，何不别居以远之？”对曰：“吾方以义相导，使其自迁善也。”及前妻长子兴遇疾甚重，母恻隐自然，亲调药膳，恩情笃密。兴病愈，呼三弟谓曰：“继母慈仁，出自天受。吾兄弟不识恩养，心如禽兽。虽母道益隆，我等过恶亦已深矣！”遂将三弟诣南郑狱，陈母之德，状己之过，乞就刑。县言之于郡，郡守表彰其母，免除徭役，遣散四子，令其修革。自后训导愈明，并为良士。安众：县名。字：哺育、养育。笃（d）：忠实。南郑：地名。1根据要求，完成下列两小题。解释下列句中加点词的意思。文矩为安众令（_）抚字益隆（_）或谓母曰（_）状己之过（_）下列各句与例句中“以”的用法

7、相同的一项是（_）例句：四子以母非所生A生物之以息相吹也（一则）B以激怒其众（陈涉世家）C皆以美于徐公（邹忌讽齐王纳谏）D以塞忠谏之路也（出师表）2用“/”划分下列句子的两处朗读停顿遂 将 三 弟 诣 南 郑 狱3翻译下列句子。四子不孝甚矣，何不别居以远之？非学无以广才，非志无以成学。（诫子书）4阅读选文，说说穆姜贤惠的美德表现在哪几个方面。8阅读下面的文段，完成下列小题。义海习琴京师僧夷中鼓琴为天下第一，以其技授越州僧义海。海尽夷中之艺乃入法华山习之谢绝过从。积十年不下山，昼夜手不释弦，遂穷其妙。天下从海学琴者辐辏，无有臻其奥。海今老矣，指法于此遂绝。海读书，能为文，士大夫多与之游，然独以能

8、琴知名。海之艺不在于声，其意韵萧然，得于声外，此众人所不及也。（注释）过从：米往，交往。辐辏（cu）：形容人或物像车辐集中于车毂一样聚集。1为下面的句子划分节奏。（画两处）海 尽 夷 中 之 艺 乃 入 法 华 山 习 之 谢 绝 过 从2用现代汉语翻译下面的句子。昼夜手不释弦，遂穷其妙。3依据原文内容，说说义海习琴成功的因素有哪些。9阅读下面文言文选段，完成后面小题（甲）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲

9、莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 选自鱼我所欲也（乙）子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：予子冠履而断子之手足，子为之乎?必不为。何故?则冠履不若手足之贵也。又曰：予子天下，而杀子之身，子为之乎?必不为。何故?则天下不若身之贵也。争一言以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”选自墨予贵义（注释）今：若，如果。一言：一句话，即关系到正义与非正义的一句话。1解释下列句中加点词的意思。 （1）故不为苟得也（_）（2）故患有所

10、不辟也（_）（3）是贵义于其身也（_）（4）予子冠履而断子之手足（_）2下列句中的“之”与例句中的“之”用法相同的一项是（ ） 例：断子之手足A人皆有之B予独爱莲之出淤泥而不染C辍耕之垄上D醉翁之意不在酒3用现代汉语翻译下面的句子。 (1)非独贤者有是心也。 (2)万事莫贵于义也。4甲乙两文都运用了比喻论证阐明观点，乙文用“冠履不若手足之贵也”论证“万事莫贵于义”，甲文则用“_”论证“_”的观点。甲文所欲有甚于生者，所恶有甚于死者与乙文中_表达了同样的观点。5你认为两文中的“义”的内涵是什么?今天我们还有坚持的必要吗?为什么?10阅读下面的文章，完成各题也说颜值过去，我们夸奖一个人长相英俊、风

11、度潇洒，喜欢用“一表人才”。现在，网友们又发明了一个热词：颜值。在价值多元化的今天，我们应该如何正确看待“颜值”呢？在中国传统文化中，相貌从未被大家忘记，“貌比潘安”的赞誉流传至今。但潘安被称赞并不单单因为他的相貌，他的德行、他的才华、他对妻子的专情才是他被后人记住的关键所在。所以，颜值高固然是优势，但仅有高颜值是远远不够的。颜值高，让人易于在社会生活中占得先机。在人类的进化史中，真的难以彻底剔除人性中的“爱美”基因。放眼当今世界，相貌甚至被当成了一种商品或一个消费符号。在职场、社交场以及婚恋场上，颇值高的人都比颜值低的人更加如鱼得水；而那些颜值不高的人，却不太容易在第一时间得到别人的垂青。于

12、是，很多人吐槽说：对这个看脸的世界失望了！如果仔细研究人类发展史，颜值不高的人，对这个世界大可不必失望。就长远发展来说，一个人更重要的是拥有德行和才华。貌因德而美。外表是皮囊，德行才是核心，若非如此，再好的相貌也没有价值。汪精卫长相英俊，气度不凡，可谓“颜值高”，但这样一位相貌出众的热血青年后来却做了汉奸，至今仍遭到中国人的唾弃。德不配颜，徒有“颜值”之虚名，其“高颜值”反倒成了一个笑话。才补颜不足。颜值低是一种“先天不足”，才华却是弥补这种“不足”的营养剂。英国人戈登在他的著述中对晚清大臣曾国藩有如此描述：个子中等，身材肥胖，脸上皱纹密布，脸色阴沉，目光迟钝；穿着陈旧，衣服打皱，上面还有斑斑

13、的油迹。可以看出，曾国藩的外貌并不“漂亮”，可谓“颜值不高”，但他却在大风大浪中凭借过人才华，成就一番事业，名留青史，令人敬仰。古语云“腹有诗书气自华”，现在也有流行语“欣赏一个人，始于颜值，敬于才华，终于人品”。无论是一个人如何风华绝代，最后沉淀下来值得称道的只有两样德行和才华，然后才可能说，这个人还有“颜值”。1请归纳本文的中心论点。2段中划线的句子运用了什么论证方法？有什么作用？3请写出本文的论证思路。4如果要给这篇文章换一个更生动并更能体现作者意图的标题，下面哪一个选项最为恰当？请作出判断并简述理由。A有“值”不在“颜”高B德才兼备，无“颜”何妨C“颜”外之意11阅读下面的文字，分别回

14、答问题。做一股“清流”徐文秀时下，“清流”成了一个流行语，成为人们的一种向往。比如不久前，电视上朗读者中国诗词大会等几档节目“火”起来，受到大家热捧，“清流综艺”和“清流文化”成了观众追求的时尚。文化如此，人生亦然。过清流般的生活；不失为人们的一种理想选择。然而，一些人的生活却过得混浊而灰暗。有的习惯于搞“假大空”那一套，特别会装，喜欢“背台词”，有的还入戏很深，成了“戏精”；有的热衷于走“虚浮夸”的路子，急功近利、心浮气躁，处处浮在表面，时时想走捷径；有的满足于过“庸懒散”的日子，表现出懈怠、疲沓的样子，工作往往干点“意思意思，奉行“既不出风头，又不落后头”；有的甚至迷恋于“邪恶丑”的法则，

15、搞厚黑学、行潜规则，拜码头，结圈子，等等。清流生活，既是一种人生态废，也是一种人生价值。清代学者顾炎武说:“读书通大义，立志冠清流。”革命先驱李大钊赞叹:“社会上有一二清流学者，很得大众的信仰。”古往今来，做一股“清流”是不少人的价值追求，活出“清流”范儿的人也备受世人尊崇。从洁身自好、“出淤泥而不染”的周敦颐，到淡泊名利、留下“不要人夸颜色好。只留清气满乾珅”的王冕；从铁骨钟铮持正义、横刀马的彭德怀，到平生追求真理、“洋身是刺”的张爱萍等。这一股股清流，以它的清澈、洁净，汇入历史的大江大河，展示出绚丽夺目的画卷。清流人生，是一种超然脱俗的气质。活出清流样子，就是活出一股清新之气，言行有格调，

16、生活有品位，阳光干净、超然脱俗，身上散发出与众不同的魅力；活出清流样子，就是活出真实的自我，说真话、道真心、做真人，多一些率真、多一点坦诚，不掩饰、不矫情。活出清流的样子，就是活出做人的骨气，肩膀硬、腰板直，有所坚守而不随波逐流。说到底，清流样子就是真善美的样子，就是做人清清爽爽、做事明明白白、做官干干净净的样子。欲成清流之人，得正本清源。古人云：“源洁流清。”做人的本源，就是做人的本色、本真和本来。一个人的身份、岗位、职务和财富可以变，但做人的本色不变、本真不丢、本来不忘。多问问初心是什么、初衷在哪里，多看看当初的模样是什么、如今变得怎么样，偏了则纠一纠，歪了则正一正。源头清，人生这潭“池水

17、”自然也就清澈了。欲成清流之人，得胸怀大志。有大目标和大志向的人，总是不会被路边的碎石绊倒。胸有鸿鸽之志，便有过清流生活、活出清流样子的勇气和毅力，有远大志向在鼓舞，生命就会翩翩起舞。要想活出清流样子，内心还要有强大的定力和自制力，不以物喜，不以己悲，耐得住寂寞，挡得住诱感，守得住清贫，坐得住冷板凳，不生活在别人的阴影里，朝着既定的方向砥砺前行。 ，人不一定过得富贵，得一定要活得高贵，保持一份清高，守住一份气节，便能活出清流样子。莲花，以其高活品质世人“独爱”。清流如莲，清流之人以其真善美的品格而被世人称羡，更让自己行稳致远。(选自2018年的月16日人民日报，有改动)1通读全文，写出本文的中

18、心论点。2第段在文中有什么作用?3第段画线句子运用了什么论证方法?有何作用?4文章第段和第段能否调换顺序?为什么?5如果要在第段横线上，加一个论据，下面最恰当的一项是（ ）A年轻时的左拉很穷，偶尔得到一个蜡烛头，他会高兴得像过节。正是贫穷磨砺他的意志，他终于写成了轰动一时的卢贡马卡尔家族。B孙子膑脚，遭受迫害，却没有放弃，他相信自己的实力，相信自己的命运，终于等到施展自己抱负的时候。C陶渊明坚守自己的理想与人格尊严，保持心灵的独立与自由，不为五斗米而折腰，毅然辞官归隐。三、应用12综合性学习为纪念抗日战争胜利,学校将举办盛大的文艺会演。(1)请你为文艺会演的宣传海报设计一条主题语。(2)为了让

19、同学们铭记这段历史,感受一次深刻的爱国主义教育,学校将开展丰富多彩的活动。你会设计哪些活动形式?请仿照下面形式,再列举三个,要求字数相同,结构相同活动形式一:举行文艺会演活动形式二:活动形式三:活动形式四：(3)下边图片中的这座雕塑“打结的手枪”,矗立在联合国总部,是卢森堡1988年赠送给联合国的。请用精炼的语言向全班同学说说这座雕塑的寓意。四、综合性学习与写作13任选一题作文。题目：扬起 的风帆要求：先在横线上填写合适的内容，把题目补充完整，然后作文；除诗歌外，文体不限。600字左右；文中不得出现真实的人名校名、地名。读下面两则材料，然后作文。宋濂少时家贫嗜学，历尽艰辛，终于学业有成；安徒生

20、笔下的丑小鸭在被排挤、嘲笑、打击中不绝望不沉沦，最后变成了美丽的天鹅；海伦凯勒，一个在无光、无声的黑暗世界里摸索的少女，以惊人的毅力和不屈的精神，创造了生命的奇迹。正由于生命里程中有困境，我们变得更坚强；正由于成长道路上无捷径，我们走得更坚实读了上面的材料，你有什么联想或感悟？请任选角度，自定立意，自拟题目，写一篇文章。要求：除诗歌外，文体不限。60字左右。文中不得出现真实的人名、校名、地名。参考答案一、积累1、B【解析】本题考查语句辨析。A项错误，指代不明，将“中国和美国”改为“美国和中国”；B项正确；C项错误，结构混乱，去掉“围绕”或者“以为核心”；D项错误，关联词语用错，将“虽然但是”改

21、为“不但而且”。2、C【解析】C句有语病。语序不当，应是“由追随到引领的跨越”。3、D【解析】D：bipi、鹊雀。故选D。4、B【解析】A项，身临其境：意指亲身面临那种境地。要应改为“设身处地”。使用不恰当。B项，妄自菲薄：本意是自暴自弃，后来也引申为过分看轻自己。使用恰当；C项，不厌其烦：是不嫌烦琐与麻烦，形容耐心。使用不恰当；D项，触目惊心：看见某种严重情况而内心震惊。形容事态严重，引起轰动。使用不恰当。【点睛】要结合积累的词语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的词语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。词语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不

22、当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。5、（1）留取丹心照汗青。 （2）东风不与周郎便。 （3）独怆然而涕下。 （4）无可奈何花落去。 （5）以中有足乐者， 不知口体之奉不若人也。 【解析】考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“汗、郎、怆、涕”的书写。6、（1）A野先生（藤野严九郎） B范爱农 C衍太太 （2）D 【解析】此题考查的是名著的知识积累。（1）A：出自藤野先生，他是藤野先生。B：出自范爱农，他是范爱农。C：出自父亲的病，她是衍太太。（2）D：“作者也因此获得了诺贝尔奖”表述

23、有误，应该是“科学诗人”。故选D。二、阅读7、1 （1）做，担任 更加 有人 过失，过错 （2）C 2遂/将三弟/诣南郑狱3（1）四个孩子不孝得很，为什么不叫他们另外居住来疏远他们一些？（四个孩子太不孝顺了，为什么不分开住而远离他们呢？）（2）不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。4丈夫死后，照顾关心前妻之子胜过亲生（虽然遭到前妻四子的憎毁，却依然对他们关爱有加；给继子的衣食资财供给都比亲生儿子加倍）；前妻长子病重，穆姜亲调药膳；程兴被继母感动，携弟自求刑罚，郡守知情后表彰其继母（侧面表现其贤惠的美德）。【解析】1（1）此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意，先把句子翻译正

24、确，再解释字词意思，所要注意的是，在字词本义与句中意思有所差别时，最好本义和句中意都要写出来。“文矩为安众令”翻译为“文矩做安众令”，“为”意思是“做”。“抚字益隆”翻译为“抚养更加尽心”，“益”意思是“更加”。“或谓母曰”翻译为“有人对母说”，“或”意思是“有的人”。“状己之过”翻译为“诉述自己的过失”，“过”意思是“过错，过失”。（2）此题考查的是文言虚词的意义。例句中的“以”意思是“认为”。A：用。B：来。C：认为。D：以致于。故选C.2此题考查文言句子的停顿。在文言文中句子的停顿大概有句首发语词、关联词语后面要有停顿；根据语言顺序来处理停顿，即主谓之间应停顿，动宾之间应停顿；利用对文意

25、的理解来确定停顿等几种常用的技巧。“遂 将 三 弟 诣 南 郑 狱”翻译为“于是将三个弟弟送进南郑牢狱”，根据意思停顿为：遂/将三弟/诣南郑狱。据此理解作答。3此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。“四子不孝甚矣，何不别居以远之？”句中“甚”意思是“很”，“以”意思是“来”，“远”意思是“疏远”。“非学无以广才，非志无以成学。”句中“无以”意思是“没有办法”，“广”意思是“增长”。两个句子语序正常，据此翻译即可。4此题考查的是对文中人物形象的理解。文中“慈爱温仁，抚

26、字益隆，衣食资供皆兼倍所生”写出了在丈夫去世后，尽心照顾前妻的四个儿子，而且吃穿都比亲生的要好，可见她的善良；“前妻长子兴遇疾甚重，母恻隐自然，亲调药膳，恩情笃密”可见她对孩子的照顾无微不至；“郡守表彰其母，免除徭役”也从侧面烘托了她的贤惠。据此理解作答。译文：汉中程文矩的妻子，是汉中李法的姐姐。字穆姜。有二个儿子，而前妻有四个儿子。文矩做安众令，死在官位。四个儿子认为母亲是后母，怨恨毁嫌弃后母的心思越来越重，可是穆姜慈爱温和，抚养更加尽心，衣食资财供给都比亲生儿子加倍。有人对母说：“四个孩子不孝得很，为什么不叫他们另外居住来疏远他们一些？”答道“：我正用义来引导，让他们自己变好哩。”后来前妻

27、的大儿子程兴生病很厉害，后母内心不安，亲自调理药和膳食，恩情极厚。程兴病了许久才好，于是把三个弟弟叫来说道：“继母慈祥仁爱，出自本能天授。我们兄弟不知道孝顺，是禽兽心肠。虽然母爱更厚，我们的过恶也很深了。”于是将三个弟弟送进南郑牢狱，说明母之恩德，也诉述自己的过失，请求处以刑罚。县官报告郡守，郡守表彰其母，免去他家的差役，遣散四个儿子回家，准许他们改过自新，从此以后训导更加明白，都成为品德高尚的人。8、1海尽夷中之艺/乃入法华山习之/谢绝过从2（义海）白天黑夜手不离弦，最终穷尽了弹琴的奥妙。3师从名师；勤奋刻苦；坚持不懈；广泛涉猎。【解析】1本题主要考查考生能否正确把握朗读节奏并准确断句。文言

28、语句的节奏划分一般以句意和语法作为是划分依据。一般句首发语词需要停顿，主谓之间需要停顿，并列短语之间也需要停顿。需要结合句意和句式来判断。句意是：义海学完夷中的技艺，于是就到法华山练习，谢绝跟外界的往来。“海尽夷中之艺”是主谓短语，因此停顿。乃入法华山习之，乃句首词。谢绝过从，动宾短语，停顿。因此停顿为：海尽夷中之艺/乃入法华山习之/谢绝过从。2本题主要考查文言文句子翻译。解答思路是：粗知全文大意，把握文意的倾向性。详知译句上下文的含义，并逐字对应翻译，做好换、留、删、补、调。注意翻译时应抓住句子中关键字词，这些字词往往是得分点。还可由现代词、成语推导词语在文中的含义。另外还要注意词类活用、古

29、今异义、通假、偏义复词等特殊现象。本句重点：释，放下、离开；穷，穷尽；其，代指弹琴。3本题是对文章内容的理解与归纳。从文中句子“京师僧夷中鼓琴为天下第一，以其技授越州僧义海”“海尽夷中之艺，谢绝过从。积十年不下山，昼夜手不释弦”“海之艺不在于声，其意韵萧然，得于声外，此众人所不及也。”可以概括出益海成功的原因是：师从名师；勤奋刻苦；坚持不懈；广泛涉猎。【点睛】参考译文： 京城的僧人夷中弹琴可称为天下第一他把自己的技艺传授给越国僧人义海义海学完夷中的技艺，于是就到法华山练习，谢绝跟外界的往来在山中弹了近十年琴不下山，白天黑夜手不离弦，最终穷尽了弹琴的奥妙义海出名之后，跟他学琴的人多的像车辐集中于

30、车毂一样，但无一人能赶得上他义海现在老了，夷中的技艺从此也就失传了义海会读书，还能写文章，士大夫们都喜欢和他结交，但是他唯有以善于弹琴而出名义海的琴艺不在于声音多么美妙，而是在声音之外，还有自己独到的意韵这是其他人所没有的9、1 苟且 祸患，灾难 以为贵 给予 2D3(1)不仅仅贤能的人有这样的思想。（2）任何事都比不上“义”重要。4 舍鱼而取熊掌； 舍生取义； 万事莫贵于义。 5“义”是正义，是有利于人民、民族、国家的大义。任何时候，我们都应该坚持人民(国家)的利益高于一切的原则，所以我们应该坚持。【解析】1考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判

31、断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“贵”：意动用法，以为贵。所以千万不要以今释古。而“患”在现代汉语中也有“祸患，灾难”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。2D句中的“之”与例句中的“之”用法相同。都是结构助词“的”之意。A代词。B主谓之间的结构助词，取独，不译。C动词，“到，往”之意。3本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“独”：仅仅

32、。“是”：这。“贵”：重要。“于”比。4考查对论据内容的提取及对所论述观点的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是提取要点信息及归纳概括的前提和基础。如甲文则用“舍鱼而取熊掌”这一论据来证明“舍生取义”的道理。乙文中与甲文“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”表达同样的观点的一句是“万事莫贵于义”。5比较阅读。一问，考查对文言文内容的理解。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求回答问题。“舍生而取义”的“义”与“万事莫贵于义”的“义”都是指“正义”而言。具体来说就是指有利于人民、民族、国家的大义。二问，考查“义”的现实意义

33、。文章中所谈到的“义”有利于今天我们的人民、民族、国家，这也是我们国家、民族的优秀文化传统，是我们生活中必须坚守的原则，我们今天还是需要坚持的，也需要发扬光大的。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。（一）译文：鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，

34、那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，道义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就

35、是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。（二）译文： 墨子说：“一切事物没有比正义更珍贵的了。（如果）现在对别人说：送给你帽子和鞋子，但要砍断你的手和脚，你愿愿意做（这件事）吗？这人肯定不愿意。为什么呢？就是因为帽子和鞋子比不上手足珍贵。又说：给你天下，然后把你杀死，你愿意做（这件事）吗？肯定不愿意。为什么呢？就是因为天下比不上生命珍贵。（可是）为了争论一句话而互相残杀，这就是把正义看得比生命更为珍贵啊！所以说：一切事物没有比正义更珍贵的。”10、1欣赏一个人首先是德行和才华，其次才是颜值。2举例论证，例举了潘安

36、不但貌美，而且德行、才华高的例子，有力的论证了颜值高固然是优势，但仅有高颜值是不够的，进而证明了本文的中心论点。3文章首先提出论题“我们应该如何正确看待“颜值”，接着论说“颜值高，让人易于在社会生活中占得先机”。然后从“才补颜不足”“貌因德而美”两个方面论证“一个人更重要的是拥有德行和才华。”最后归纳总结的，得出结论德行和才华才是最重要的。4A ，理由：有“值”不在“颜”高，表明“值”最重要，处首位，“颜高”处次要地位。符合本文的主要内容：对人的判断首先是德行和才华，其次才是颜值。【解析】1寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法

37、：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。根据“颜值高固然是优势，但仅有高颜值是远远不够的。”“无论是一个人如何风华绝代，最后沉淀下来值得称道的只有两样德行和才华，然后才可能说，这个人还有颜值。”概括出中心论点：欣赏一个人首先是德行和才华，其次才是颜值。2考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动

38、形象、浅显易懂。对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。划线句子举潘安貌美的例子，运用了举例论证方法，潘安被称赞并不单单因为他的相貌，他的德行、他的才华、他对妻子的专情，具体有力地论证了此段的观点“颜值高固然是优势，但仅有高颜值是不够的”，增强了说服力。3本题考查的是文章的论证过程。要细读文段，说清楚证明过程的层次性，要结合每一段的内容，然后根据提示填空即可。本文段用“颜值”词语的含义引出论题，第段首先提出了中国传统对人的判断是不把人的相貌与才华作对等的中国传统对人的判断是不把人的相貌与才华作对等的观点，第段再举了正面的曾国藩有德行和成就却无“颜值”的例子，然后又用科学研

39、究（科研文章）做进一步的佐证用科学研究（科研文章）做进一步的佐证，最后第段再次强调了本文的中心论点。4本题考查标题的作用的分析能力。结合文章主旨对文章的标题进行分析与理解。A有“值”不在“颜”高，表明“值”最重要，处首位，“颜高”处次要地位。符合本文的主要内容：对人的判断首先是德行和才华，其次才是颜值。B德才兼备，无“颜”何妨。突出了德才兼备的内容，认为没有“颜”也没关系。不符合文章主要内容：欣赏一个人首先是德行和才华，其次才是颜值。C“颜”外之意，突出了“颜”的深层含义，缺少“德才”的阿容。不符合文章主要内容：欣赏一个人首先是德行和才华，其次才是颜值。11、1我们要做清流之人。(意思对即可)

40、2第段列举朗读者中国诗词大会等节目的例子，既激发读者阅读兴趣，又引出本文的论题清流。(意思对即可)3举例论证。列举周敦颐、王冕、彭德怀、张爱萍等人的例子，具体论证了“清流生活，既是一种人生态度，也是一种人生价值”这一观点，增强文章的说服力。(意思对即可)4不能。第段和第段分别从两个方面论述如何才能成为清流之人。第段阐述“欲成清流之人，得正本清源”，第段阐述“欲成清流之人，得胸怀大志”，还要有强大的定力和自制力“正本清源”是“胸怀大志”的基础和前提，所以不能调换。(意思对即可)5C【解析】1试题分析：此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。有的文

41、章题目就是论点；有的则含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；还有的论点则需要结合论题、论据等内容进行概括。作答时，要在理解文章的论证层次的基础上，结合文章的题目（或论题），文章的开头和结尾进行分析和提炼。本文没有明确地提出中心论点，但依据文章的标题“做一股清流”和各语段具体论述的内容“清流成了一个流行语成为人们的一种向往”“文化如此，人生亦然过清流般的生活；不失为人们的一种理想选择”“清流生活，既是十种人生态废，也是一种人生价值”“清流人生，是一种超然脱俗的气质”“欲成清流之人，得正本清源”“欲成清流之人，得胸怀大志”“清流如莲，清流之人以其真善美的品格而被世人称羡，更让自己行稳致远”等可概

42、括本文的中心论点是：我们要做“清流”之人。2试题分析：考查段落在文章中的作用。解答作用类试题要结合文章特点从结构和内容两个方面进行分析。议论文开头段一般有引出论点或者论题的作用；有激发读者的阅读兴趣的作用；如果是引用了名人名言或事例，还能起到论证论点的作用。文章第一段列举了朗读者中国诗词大会等节目的例子，用时下火热的事件来开篇，既能激发读者阅读兴趣，又引出本文的论题清流。同时还能作为论据，来论证本文的中心论点。3试题分析：考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。文章第3段中的画线句子依次列举了古今的

43、周敦颐、王冕、彭德怀、张爱萍等人的例子，具体有力地论证了“清流生活，既是一种人生态度，也是一种人生价值”这一分论点，使阐述的道理深入浅出。据此理解作答。4试题分析：考查对文章内容的理解和分析。在理解文林伯基础上，结合语段论述的内容及关系来分析作答。文章第5段重点论述“欲成清流之人，得正本清源”；第6段重点阐述“欲成清流之人，得胸怀大志”。两段文字分别从两个方面论述如何才能成为“清流”之人，而“正本清源”是“胸怀大志”的基础和前提，文章采用的层层递进的论证结构，所以是不能调换。据此理解作答。5试题分析：考查论点（观点）与论据的关系。论点（观点）一定要能统率材料，而论据材料一定要能证明论点。材料与

44、观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。文章第6段横线处所选择的事例应该能表明“不以物喜，不以己悲，耐得住寂寞，挡得住诱感，守得住清贫，坐得住冷板凳，不生活在别人的阴影里，朝着既定的方向砥砺前行”这一特点。A项“左拉”事例阐述的是贫穷磨炼人的意志；B项的事例阐述的是“人要相信自己”。这两个事例都与语境不符。C项，“陶渊明坚守自己的理想与人格尊严，保持心灵的独立与自由，不为五斗米而折腰，毅然辞官归隐”的事例能有力地论证“要想活出清流样子，内心还要有强大的定力和自制力”这一观点。所以答案为C。三、应用12、（1）示例：铭记历史

45、，珍爱和平（2）示例：观看纪实影片 举办主题演讲 开展主题班会 评选手抄小报 举办征文比赛（3）打结的手枪，寓意是制止战争，禁止杀戮，维护和平。【解析】（1）此题考查的是宣传标语。拟写宣传标语从内容上来说，要结合主题；从形式上来看，要采用一定的修辞手法，例如比喻、拟人等，要简单明了，醒目易读。示例：不忘耻辱，珍惜现在。（2）此题考查的是设计活动。解答此类试题，首先要结合主题，然后设计具体可行的活动形式，通常情况下我们可以设计的活动形式有：朗诵比赛、演讲比赛、读书活动、手抄报比赛、黑板报、专家讲座等。然后结合具体的内容再具体设计。示例：故事会，主题演讲，手抄报比赛，征文比赛等。（3）此题考查的是

46、介绍图片的寓意。这幅图片名为“打结的手枪”意在告诉人们反对战争，维护和平。据此理解作答。四、综合性学习与写作13、扬起自信的风帆在茫茫人生大海中，我们需要一张风帆来作为我们前进的动力，那就是自信。因为我们的心灵是平等的是可以沟通的，因此我们不必自卑。虽然自信与自卑只是一字之差，但其意义却大相径庭。自信是阳光，是海岸，是蓝天，它可以送你走上成功之路；自卑，是阴云，是礁石，是暴风雨，它可以把你从阳光大道推向无底深渊。简爱，一个丑女孩，小时候受过无数苦难，被人殴打、辱骂的事时有发生，可由于她的自信，她才重新踏上了美好的人生之路。我们也自信一点，因为我们生活在这样一个好的时代，这么好的环境里，干嘛要自

47、暴自弃呢？再说爱因斯，坦科学巨人。小时候曾被老师们称为“弱智”，而他的母亲却时时鼓励他，让他找回了自信，成为了一个“巨人”。如果没有他母亲的鼓励，没有他的自信，也许就不会有“相对论”和“E=mc2”了。我看过一篇短剧，是上帝和自卑者的对话，其中有一句台词让我至今难忘。上帝说：“站起来吧！你是独一无二的，没有了你，你的亲人会寝食不安，你的朋友会伤心难过。”对呀，我们都是独一无二的。没有任何人可以替代你。因此我们不必为了一点小事而放弃，自己的未来，也不必为了别人比自己强而自卑。我们都是父母的心肝，因此我们必须让自信天使降临于我们身边，让自信的翅膀把我们带向美好未来。我这里所说的自信并不是骄傲，并不

48、是自以为是，而是在相信自己的基础上，适当采纳别人的意见，让自己做得更好。自信是天使，它能让你和上帝平等对话，自信不是武断，也不是骄傲。自信可以是简短的一句“我能”，也可以是一个轻松的笑。自卑则是自信的敌人，自信是可以战胜自卑的。朋友们，如果你们总是一脸阴云，难以挂上自信的笑容，那么请你们好好想想自己的优点，你们并不比别人差，因为你自己也同样会有强项、成功和美丽。我们应该每天对着镜子，笑一笑，说一句“我行”。我们正年少，正处美丽的青春，我们应该在人生大海中扬起自信的风帆，让它伴你度过美好人生。成长路上无捷径人生因挫折而精彩，世界因挫折而绚丽，成长路上，没有捷径。 题记人的成长过程中，难免会遇到挫

49、折，有人厌恶挫折，因为他经不起挫折的考验；有人青睐挫折，因为他的人生因挫折而精彩。古人云：宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来。的确，不经挫折的成长，我们的人生就不会开出美丽的生命之花！司马迁，为完成父愿，继承了父业。但谁也没有想到，他在为征战沙场的将军李陵求情时，惹恼另外汉武帝刘彻，让他在宫刑和刑中选择一种。于是，他的成长过程遇到了天大的挫折。为了完成“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史记，他忍辱选择了宫刑，在受尽身体和精神上的巨痛之后，终于铸造出“史家之绝唱，无韵之离骚”的千古巨作。他的成长路上因挫折而更精彩，他的成长也因此成为后世警世经典。勾践，江山被夺，身造囫囵。他的成长路上也遇到了天

50、崩地裂的困难，在前进的路上，他没有任何捷径可以选择。为了实现“不是自己土地上种出的粮食不吃，不是自己臣民织出的衣服不穿。”的豪言壮语，他选择了忍辱负重，苦读兵书的艰难创业之路，终于有了“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的结局。他用自己那把饱受屈辱的利剑，歼灭了强悍的吴国，雄霸一方。他的成长，因为挫折而辉煌！当中华民族还沉浸在古老文明之际，为“四大发明”、唐诗宋词而骄傲的时候。洋人却悄悄地侵入，用那本来是我们发明的火药，打开了我们的国门。国人为之惊诧，英雄豪杰为之挺身而出：从虎门销烟到“五四”运动，从“南昌起义”到“横度长江”哪一步不充满挫折，哪一步不让人心惊胆战。祖国的成长充满了艰辛和苦难，但民