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文档简介
1、注音巨擘 狙击 笨拙 绯闻 熨帖 喜帖 碑帖脖颈 乳臭未干 蕴藉 浑身解数 解甲归田押解 解元 一哄而散 哄骗 哄堂大笑字形一切就() 井然有() 民生凋() 针砭时() 遮天()日 ()帚自珍悬梁刺() 震()人心 ()右铭成语望其项背 异曲同工 登堂入室回忆冒号的作用注音用于否定句的成语不可同日而语不能等闲视之不能一蹴而就不分青红皂白不能望其项背不知天高地厚不可一概而论不知鹿死谁手用于否定句的成语不可同日而语描写音乐的诗词 正面 :修辞 动静 虚实 叠音词 常见 :比喻 通感 侧面:环境衬托 他人感受 描写音乐的诗词 正面 :修辞 动静 虚实 琵琶行大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切
2、错杂弹,大珠小珠落玉盘;间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣;曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛;东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。琵琶行大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;作者描写音乐的方法:以声喻声大弦嘈嘈如急雨繁密的声势;小弦切切如私语轻幽的音韵;大珠小珠落玉盘清脆而和谐;间关莺语花底滑悠扬而明快;幽咽泉流冰下难低沉而冷涩;银瓶乍破水浆迸突发而激烈;铁骑突出刀枪鸣清脆而尖锐;四弦一声如裂帛刚劲而激越。作者描写音乐的方法:以声喻声大弦嘈嘈如急雨繁密的声势;琵琶行描写音乐的方法 A、诗人善用比喻,写虚渺飘忽、过耳
3、即逝的无形之乐。 B、善用拟声词和双声叠韵词。 C、侧面烘托的手法。 琵琶行描写音乐的方法 A、诗人善用比喻,写虚渺飘忽赤壁赋客有吹洞萧者, 倚歌而和之, 其声呜呜然: 如怨如慕, 如泣如诉; 余音袅袅, 不绝如缕; 舞幽壑之潜蛟, 泣孤舟之嫠妇。 赤壁赋客有吹洞萧者, 倚歌而和之, 其声呜呜然: 如怨如阅读下面一首诗,完成后面的题目。 听蜀僧濬弹琴 蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。 为我一挥手,如听万壑松。 客心洗流水,余响入霜钟。 不觉碧山暮,秋云暗几重。(1)诗的颔联中“一挥手”和“万壑松”分别表现了什么? (2)颈联两处使用典故,伯牙和钟子期的故事点名自己也是通晓音律之人,“霜钟”的传说点明物
4、候时令,此外,这两处的用典还有什么更深层地寓意?“一挥手”写蜀僧弹琴时潇洒的动作和气定神闲的从容姿态(动作、技艺),显示出弹琴者的技艺高超 。伯牙子期的知音之意,显示出内心的感动和知遇之情。“万壑松”是用大自然宏伟的音响来比喻琴声,写出琴声的宏伟浩荡、铿锵悦耳。 作者具有济苍生的抱负,也期待着同样能得到人生的知音。阅读下面一首诗,完成后面的题目。“一挥手”写蜀僧弹琴时潇洒的(3)结合全诗谈谈你对尾联“不觉碧山暮,秋云暗几重”的理解。答:第一 写出了曲终时的景色。 第二 写出了作者沉醉于琴声之中的状态,侧面描写了琴 声的魅力。写出了听完琴,举目四望,不知从什么时候开始,青山已罩上一层暮色,灰暗的
5、秋云重重叠叠,布满天空。时间过的真快。诗人是用自己着迷而不知道时间飞逝暗示琴声的感染力。另一方面,我们也真切地感受到诗人内心的赞许、钦佩、感激、知遇之情正像这绕梁的“余响”流动不止。(3)结合全诗谈谈你对尾联“不觉碧山暮,秋云暗几重”的理解。 听颖师弹琴 韩愈 昵昵儿女语,恩怨相尔汝。 划然变轩昂,勇士赴敌场。 浮云柳絮无根蒂,天地阔远随飞扬。 喧啾百鸟群,忽见孤凤凰。 跻攀分寸不可上,失势一落千丈强。 嗟余有两耳,未省听丝篁。 自闻颖师弹,起坐在一旁。 推手遽止之,湿衣泪滂滂。 颖乎尔诚能,勿以冰炭置我肠。描写音乐的诗词-优质课件昵昵儿女语, 恩怨相尔汝。划然变轩昂, 勇士赴敌场。浮云柳絮无
6、根蒂, 天地阔远随飞扬。喧啾百鸟群, 忽见孤凤凰。跻攀分寸不可上, 失势一落千丈强。 嗟余有两耳, 未省听丝篁。自闻颖师弹, 起坐在一旁。推手遽止之, 湿衣泪滂滂。颖乎尔诚能, 无以冰炭置我肠! 细柔婉转昂扬雄壮舒缓悠扬和声中主调高扬由高转低戛然而止谦虚衬托音乐情感烘托琴声波澜起伏音乐效果渲染琴技的高超座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。昵昵儿女语, 恩怨相尔汝。划然变轩昂, 勇士赴敌场。浮云李凭箜篌引吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。湘娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不
7、眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。 李凭箜篌引吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。湘娥啼竹素女愁,李李凭箜篌引李贺 吴丝蜀桐制成精美的箜篌,奏出的乐声飘荡在睛朗的深秋。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚,不再飘游;那湘娥把点点泪珠洒满斑竹,九天上素女也牵动满腔忧愁。这高妙的乐声从哪儿传出?那是李凭在国都把箜篌弹奏。像昆仑美玉碰击声声清脆,像凤凰那激昂嘹亮的歌喉;像芙蓉在露水中唏嘘饮泣,象兰花迎风开放笑语轻柔。整个长安城的大街小巷,如同沉浸在一片寒光中那样清幽。二十三根弦丝高弹轻拨,天神的心弦也被乐声吸引。 李凭箜篌引李贺 吴丝蜀桐制成精美的箜篌,李凭箜篌引李贺 高亢的乐声直冲云霄,把女娲炼石补天的天幕震颤。
8、好似天被惊震石震破,引出漫天秋雨声湫湫。夜深沉,乐声把人们带进梦境,梦见李凭把技艺向神女传授;湖里老鱼也奋起在波中跳跃,潭中的瘦蛟龙翩翩起舞乐悠悠。月宫中吴刚被乐声深深吸引,彻夜不眠在桂花树下徘徊逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠儿斜飞寒飕飕!李凭箜篌引李贺 高亢的乐声直冲云霄,把李凭箜篌引的音乐效果 乐声使神女感动得悲啼不止; 乐声使天帝感动得变暖天气; 乐声使天惊石破落下萧萧秋雨; 乐声使神妪感动得也来求教李凭; 乐声使鱼龙感动得随波起舞; 乐声使吴刚忘情而夜不能眠,玉兔陶醉。浪漫主义手法李凭箜篌引的音乐效果 乐声使神女感动得悲啼不止;总结描写音乐的手法1、先声夺人2、正面描写:比喻(
9、以形写声 以声写声)3、侧面烘托:音乐的功效4、奇特的想象:天庭仙境 神话传说 通过多种手法描绘了音乐家的高超技艺,表现了赏心悦目的艺术境界。 总结描写音乐的手法化无形为有形的名句(写“愁”)1、问君能有几多愁?恰似2、试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮、梅子黄时雨。3、便做春江都是泪,流不尽许多愁。4、只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。5、休问离愁轻重,向个马儿上驼也驼不动。6、量这些大小车儿如何载得起?7、离恨恰如青草,更行更远还生化无形为有形的名句(写“愁”)1、问君能有几多愁?恰似老残游记王小玉说书五脏六腑里,像熨斗熨过,无一处不伏贴;三万六千个毛孔,像吃了人参果,无一个毛孔不畅快。唱了十
10、数句之后,渐渐的越唱越高,忽然拔了一个尖儿,像一线钢丝抛入天际,不禁暗暗叫绝。那知他于那极高的地方,尚能回环转折。几啭之后,又高一层,接连有三四叠,节节高起。恍如由傲来峰西面攀登泰山的景象:初看傲来峰削壁干仞,以为上与天通;及至翻到傲来峰顶,才见扇子崖更在傲来峰上;及至翻到扇子崖,又见南天门更在扇子崖上:愈翻愈险,愈险愈奇。那王小玉唱到极高的三四叠后,陡然一落,又极力骋其千回百折的精神,如一条飞蛇在黄山三十六峰半中腰里盘旋穿插。顷刻之间,周匝数遍。从此以后,愈唱愈低,愈低愈细,那声音渐渐的就听不见了。老残游记王小玉说书五脏六腑里,像熨斗熨过,无一处不伏贴老残游记王小玉说书满园子的人都屏气凝神,不敢少动。约有两三分钟之久,仿佛有一点声音从地底下发出。这一出之后,忽又扬起,像放那东洋
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