马说教案集合八篇

1、第 马说教案集合八篇马说教案 篇1 知识教学点 1掌握重点文言实词虚词 2理解本文寓意和作者思想感情 能力训练点 1训练学生的口译能力 2训练学生分析理解文章，概括中心的能力 3 美育渗透点：讨论对人才的看法，树立价值观观念，争做“千里马 教学过程 一导入 。介绍作者、文体 1以伯乐相马导入 。幻灯片展示 同学们知道“伯乐相马的故事吗？教师简单讲故事 2作者介绍。古往今来写马的文章中，以韩愈的马说最为著名。 韩愈：字退之 幻灯片 3文体介绍说是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的看法，写法灵活，奇巧而言辨，与现代杂文大体相似 幻灯片展示 爱莲说 莲人 托物言志 马说 马人 托物寓意

2、二正音学生听，注音 划出通假字 学生读，找出错误，结合意思简单讲先展示要注意的字音，给学生两分钟时间按照课下注释注音，点学生读课文，有错误的地方大家喊停，讲解后换人读 祗 骈 槽枥 一食或尽粟一石 邪通耶 食马者 幻灯片 显示注音 听录音 三学生初读，领会课文内容 四疏通文意 学生自己按课下注释尝试翻译，遇到问题就提出来，先看有没有程度较高的同学能帮助解决，假设没有，那么老师讲解 处理完字词后，给两分钟时间重新梳理课文。然后翻译 翻译采用分组“开火车的方式，比方第一组，一人翻译一短句，负责第一段。二组，负责第二段。三组负责第三段 以到达比拟大的活动面积 完成后，教师评价，再读课文 可能遇到的字

3、词障碍 马之千里者 马中能日行千里的，之，定语后置的标志 是马也 是，这 也，表判断 才美 才华和美好的素质鸣之 之，语助词，延长音节 同狼久之 其 五把握结构，疏通文意 1说 是一种说明议论的文体。作者要借马来说明自己的观点，请同学们在结尾处找找，哪句话最等表达作者的思想感情？ 其真无马耶？其真不知马也！ 那么作者何以会发出这样的感慨呢？我们一起回过头来看看前面的课文。 2先看第一段，我们请女生先把第一段齐读一遍，声音要洪亮 作者以开篇就亮出了一个观点 “世有伯乐，然后有千里马 真的是先有伯乐，然后才有千里马吗？ 那么没有伯乐，千里马就怎么样了呢？我们继续往后读 “故虽有名马，辱于奴隶之手，

4、骈死于槽枥之间，不以千里称也。 第一段写了千里马和伯乐的关系，展示幻灯无伯乐那么名马不名 看看第一段还有什么问题，自由读 第一段作者提出了自己的观点，无伯乐那么名马不名。为什么说没有伯乐，千里马就不能千里了呢？看看韩愈是如何进一步阐述他的观点的。男生读第二段，找出表达千里马被埋没的原因的句子 是马也，虽有千里之能，食不饱，力缺乏，才美不外见 堂堂千里马，怎么会“食不饱，力缺乏啊？因为 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也 不知其能千里而食也的结果就是： 且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 反问，把责任归结到食马者不知马。读的时候要读出愤慨的感情。 这段写无伯乐，千里马被埋没

5、幻灯 散读 最后一段是对上文的总结，齐读 第一句的句式很有特点，是什么句式？三个不连用构成排比句 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意 还策而临之，曰：“天下无马。 把不识马者的虚妄无知的嘴脸刻画的入木三分。最后发出感慨。 最后写 并非没有千里马，而是“不知马 齐读 六，背景介绍 根据文意，你觉得韩愈是在什么背景下写这篇文章的？ 韩愈当时初登仕途，恨不得志，写下此文幻灯片 七。 迁移 作者认为伯乐决定了千里马的命运，你同意他的观点吗？说说理由 1。千里马和伯乐究竟谁更重要 2。如果你怀才不遇 你学哪位古人？ A韩愈 怀才不遇写文学 B苏秦 悬梁刺股发愤 C董邵南 另寻高就开展 D。陶

6、渊明归隐田园乐悠悠 马说教案 篇2 一 、教学任务分析 人教版八年级语文上。下课本第五第六单元都是文言文单元，马说是人教版八年级语文下第五单元的第二篇课文。该文是唐代大文学家韩愈于大约贞元十一年至十六年间作的。其时，作者出登仕途。，很不得意，心情郁郁，所以有“伯乐不常有之叹。本文正是以良马喻英雄，谓英雄豪杰只有遇到伯乐，才可发挥才干，否那么很可能遭埋没，极写知遇之难，寓意委曲深致，文气矫健挺拔，有尺幅千里之势。全文寄托了作者的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者摧残人才进行了挖苦和控诉。 二 、学生分析 八年级第二学期的学生在课堂上已经学习了二十几篇的文言文，而且课外也接触了不少文言文。所以他们

7、已有了一定的文言文语感，而且也积累了一些文言文常用词语的用法。这篇短文可读性强，文字也不算很深，学生理解大意应该不难。但是他们毕竟才是初二的学生，以他们现阶段的生活阅历和接受能力，难以完全理解文中韩愈所要表达的感情。基于此种情况，本堂可课以朗读为主，让学生能够熟练的背诵课文，这才能让学生真正受益，而对于内容那么点到为止，不作过深的讲解。 三 、教学目标 1。 能够当堂背诵课文。 2。 感受作者在文中所要表达的感情。 3。 掌握几个文言实词。虚词的用法。 四 、教学过程安排 一导入新课 由神雕侠侣中杨过遇小黄马的经历导入。 小黄马是一匹千里马，而杨过那么象是我们传说中的伯乐。小黄马在遇到杨过之前

8、，最多也只不过给奴隶他的人运运柴火，还要遭羞辱；遇到杨过之后，本是一匹干蹩的瘦马变成了一匹日行前里的宝马。今天我们来学习韩愈的马说，它将告诉我们伯乐对于千里马是多么的重要。 二正音正字 祗zh 骈pan 一石da 食s马者 其真无马邪y 三 朗读课文 1听课文录音，注意节奏和重音。 2领读，由教师带着全班学生一句一句的读。 3学生对照课文注释小声读。 4学生在看完注释后大声朗读两遍。 5男女同学各一名代表朗读，要求读得通顺，语音正确，不读破句。 6针对学生朗读情况，学生自评，教师适当点拨。 7学生齐读。 四感知课文内容 1教师出示讨论题，学生分组选择题目讨论。 1 文章一开头，作者是如何阐述“

9、伯乐和千里马的关系的 2 没有遇见伯乐，千里马的命运会怎样？ 3 千里马的才能为何被埋没？其根本原因是什么？ 4 作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的？ 5 作者是如何痛斥“食马者的不知“马的？ 6 文中的哪句话点明了中心？ 要求：在没有翻译的情况下用原句答复 讨论明确： ，世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。 ，只辱于奴隶之手。骈死于槽枥之间，不以千里称也。 ，食不饱，力缺乏，才美不外现，食马者不知其能千里而食之。 ，且欲与常马不可得，安求其能千里也。 ，策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意。 马说教案 篇3 1、掌握一些常用文言实词、虚词的词义; 2、理解

10、作者所要表达的思想感情，领会文章寓意。 1、掌握一些常用文言实词、虚词的词义; 2、了解文章托物寓意的表现手法。 2课时。 第一课时 一、新课导入 请学生说说有关“马的成语。 相传伯乐是春秋时人，姓孙名阳。据说，有匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，它用力挣扎，汗水淋漓，还是拉不上车去。伯乐见了，就赶紧挽住千里马，泪流满面，并脱下自己的衣服盖在千里马身上。千里马低下头吐气，又抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感谢伯乐了解并且体贴它啊。 今天，我们学习马说，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。马说是通篇借物寓意的杂文，属议论文体。“说是“谈论的意思。 二、整体感知 1、听

11、课文录音; 2、字词学习：祗(zh) 骈(pin) 3、学生齐读课文。 三、翻译理解 1、学生自学，划出疑难点; 2、全班交流： 重点词： 祗：只是。 辱：受到屈辱。 骈：并列，一同。 是：这。 能：才能。 见：通“现，表现。 且：尚且。 等：相等。 安：怎么能 临：面对。 一词多义： 虽： A、故虽有名马： 即使。 B、虽有千里之能：虽然。 以： A、不以千里称也： 用。 B、策之不以其道： 按照。 食： A、食之不能尽其材： 通“饲，喂。 B、食不饱： 吃。 其： A、其真无马邪： 难道。 B、其真不知马也：指代他们。 C、食之不能尽其材： 指代千里马。 策： A、策之不以其道： 鞭打。

12、B、执策而临之： 马鞭。 能： A、安求其能千里也： 能够。 B、虽有千里之能： 才能。 四、课堂小结 翻译文言文，一定要做到字字落实，做到“信、达、雅这三字诀。而且，必须大声朗读，投入感情地朗读，在朗读的过程中，自然而然地背诵下来，并且领会文章的要旨，所谓“书读百遍，其义自见是也。 五、布置作业 1、背诵课文; 2、完成语文作业本根底局部; 3、课外查找有关韩愈的资料。 第二课时 一、检查作业 1、指名背诵课文; 2、翻译重点字、词(见前一课时)。 二、探讨质疑 1、千里马指什么?伯乐又指什么? “千里马比喻人才。“伯乐比喻能发现赏识任用人才的人。 2、世界上肯定是存在千里马的，但有的千里马

13、能被发现，原因是什么?而有的千里马却被埋没、被摧残，原因又是什么? 前者因为“世有伯乐，然后有千里马。后者因为“千里马常有，而伯乐不常有，“食马者不知其能千里而食也“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。 3、文章寄托了作者怎样的思想感情? 寄托了怀才不遇的愤懑之情和对统治者埋没、摧残人才的挖苦、控诉。 三、拓展探究 1、文章为何提出“世有伯乐，然后有千里马这一问题? 如果没有伯乐，即使有千里马，也不可防止 马说教案 篇4 教学目标 1理解短文马说所说明的深刻道理。 2.学习托物言志的构思方法 3掌握短文中的主要实词和虚词的用法。 教学重点 1.积累文言知识 2.理解短文马说所说明的

14、深刻道理。 教学难点 马说的论点是怎样的?作者的写作意图是什么? 课时安排 2课时 第1课时：通读课文，翻译课文， 第2、课时：理解课文大意，明确“伯乐和“千里马的寓意 理解文章所表达的主题思想 教学步骤: 第一课时 导入新课 “物尽其用，人尽其才是人才实现自身价值的理想境界。但在很多时候，特别是古代封建社会，埋没人材现象非常严重,很多人才常哀叹怀才不遇、生不逢时。人材被埋没的原因是什么呢? 今天我就来一起学习这篇马说。相信同学们会从中会找到答案。 一、解题 “说：是古代的一种文体。这种文体写法灵活自由。可表达，可描写，可说明，也可议论，都是为了说明一个道理。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，

15、从字面上可以解作“说说千里马或“说说千里马的问题 二、介绍作者及背景 韩愈 (768824)字退之，南阳 (现在河南南阳县)人，唐代著名文学家。出身于封建官僚家庭，韩氏先人原是昌黎 (今属河北)的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎。他的作品集叫做昌黎先生集他屡次被贬官降职，很受压抑。他的散文创作实践也表达了这种精神。他是我国文学史上杰出的散文家之一。 韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争剧烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人遭遇也是这样，因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。本文便是他这类作品中的名篇之一。 三、听读课文 (一).注意读准字音 (二).

16、注意划分节奏 (三).注意语气语调 四.学生朗读,要求: (一).读准字音(先正音释词,再自由朗读) (二).读懂句意(先逐节翻译,再抽读评议) (三).读出语气(找出相关语句,学生齐读) 1、千里马的命运祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。痛惜之情 2、千里马的遭遇是马也，虽有千里之能，食不饱，力缺乏，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也 ？愤慨诘问 3、食马者的言行执策而临之，曰：“天下无马-挖苦嘲笑 五.作业 (一).翻译全文 (二).背诵全文 第二课时 一.检查背诵及翻译 二.合作讨论： (一).概括每节大意并思考: (二).文章结构上有什么特点? (三).作者的

17、观点是什么 (四). 文中千里马指的是什么? 明确：比喻人才。 伯乐指的是什么? 明确:比喻识人才的人。 (五).千里马被埋没的原因是什么 ? (六).反映怎样的社会现实?抒发作者怎样的思考感情? 三、链接拓展. (一).如今,假设你是“千里马你打算怎样施展你的“日行千里才能呢? (二).写出几个含有“马字的成语或谚语歇后语 (三)写出几句含有“马字的的诗句 四.教学小结 (一)归纳课文。 中心思想：本文围绕着有马还是没有马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇的心情。 (二)归纳写作特点 本文以物作为比喻，通篇说马

18、，通篇喻人。托物言志,先从千里马与伯乐的关系落笔，鲜明地提出了“世有伯乐，然后有千里马，接着以名马的不幸遭遇说明有千里马没有伯乐还是等于没有千里马。再以喂马的不得法进一步论证了论点，没有伯乐就没有千里马。最后用排比句有力地概述了不知马者的表现，归结到实质是不识马这个要害上来。不识马才会妄说无马，识马就有马。文章反复论述，层层深入，短小精悍，波澜曲折，耐人寻味。 五.课外作业 思考和练习(见作业纸) ( 郭立桂) 初二年级作业纸 学科 语文 课题 马说 阅读下文,答复以下问题. 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千

19、里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力缺乏,才美不外现,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意，执策而临之,曰:“天下无马!呜呼!其真无马邪?其真不知马也。 一.给加列字注音 伯乐 2.辱 3.骈 4.枥 5.一食 6.食马者 7无马邪 二.找出文中四个通假字解释 1._通_: 2._通_: 3._通_: 4._通_: 三.解释以下加点的实词 1.奴隶人 2.与常马等 3骈死 4.槽枥 5.一食或尽粟 6. 不以千里称也 四填空 1.马说的作者是_,又称_,他是_代著名思想家及文学家,他与_一起倡导古文运动

20、。 2.文中表现千里马被埋没的根本原因的句子是_,文中“伯乐比喻_-,“千里马比喻_.“食马者_ 3.本文论点是:_ 五.以下说法正确的一项为哪一项( ) A.鸣之而不能通其意,这句话朗读停顿的划分是准确的. B.其真无马邪?其真不知马也!这里反问句与推测语气连用,既是作者的感慨,更是对统治者愚昧无知的无情嘲讽. C.马说中的“说在这里表表达,本文叙说了伯乐与千里马的故事 D.本文选自昌黎先生文集,作者韩愈,宋朝人,“唐宋八大家之一,有“文起八代之衰的美誉. 六.选择以下各句中加点词语的正确意思。 1一食或尽粟一石 食之不能尽其材 A吃的东西 B.同“饲,喂 C.吃 D.供养 2.有千里之能

21、( ) 鸣之而不能通其意 ( ) A. 有能力做到,能够 B.和睦 C.能力,才能 D.有能力的 3.策之不以其道 ( ) 执策而临之 ( ) A.竹制的马鞭子 B.策问 C.驱使,鞭策 D.计策,计策 七. 辨析以下各句加点词的意义。 不以千里称也 策之不以其道 虽有千里之能 执策而临之 安求其能千里也 3. 其真不知马也 其真无马邪 八用现代汉语写出文中画线句的意思 1.马之千里者,一食或尽粟一石. 2.执策而临之,曰,:“天下无马! 3.且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 4.其真无马邪?其真不知马也。 九.问答: 1 本文“托物寓意，借议论千里马的被埋没，揭露和批判了封建社会怎样的一

22、种不合理现象？表达了作者怎样的思想感情？ 2.“世有伯乐,然后有千里马,这一说法,启发我们应该怎样对待“千里马那样的人才? 假设你是“千里马你将怎样展示“日行千里的才能呢? 马说教案 篇5 1了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。 2学习借鉴本文正反比照的论证方法。 3积累文言知识，掌握实词“传、师、从，虚词“以、也、那么、于、乎、所以等词语的意义和用法，区别古今异义词语。 4树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。 1了解文章的整体思路。 2学习本文正反比照论证的方法。 教师讲授；学生自主探究；多媒体辅助。 两课时。 一、导入并解题 初中时我们学过一篇课文叫马说，马说实际上是“说马，今

23、天，我们来学习一篇“说老师，说“从师风气的文章，叫师说。 “说是一种文体，偏重于议论，可先叙后议，也可夹叙夹议。 二、作家作品 韩愈768824，字退之，河南河阳今河南省孟县人，唐代著名的文字家，哲学家，古文运动的倡导者。祖籍河北昌黎，也称“韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称“韩吏郎。死后谥“文，故又称“韩文公，作品收录于昌黎先生集。 韩愈和柳宗元为唐代古文运动的倡导者，提出了“文以载道，“文道结合的观点。他的散文题材广泛，内容深刻，语言质朴，主张学习先秦、两汉的优秀散文传统、倡导古文运动，把当时的文体从矫揉造作的骈体文中解放出来，奠定了唐宋古文的根底，因此后世尊他为唐宋八大家之首。 三、写作背景

24、魏晋以来，门第制度十分严格，分为高门和寒门，门第观念严重破坏了从师学习的风气。到唐代，魏晋以来形成的门阀制度仍有沿袭，关于韩愈写此文的背景，从柳宗元的答韦中立论师道书中一段可见一斑。柳宗元说：“由魏晋以下，人益不事师。今之世不闻有师。有，辄哗笑之，以为狂人，独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作师说，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。由此可见韩愈敢于对抗流俗，倡言师道，勇气可贵，有很强的现实意义。 四、初读课文 1学生自读课文，看书下注释，查字典，初步理解文章含义，不清楚的地方作出标记。 2教师板书需正音的字： 愚y 句

25、读du 谀y 经传zhun 郯tn 苌chng聃dn 蟠pn 巫w 3请学生朗读课文，熟悉课文内容，并注意断句，声调等。 五、分析课文第1段 (一)朗读：齐读；单读。 二学生根据注解自己疏通文意。把第一段分为三层，学生分a、b、c三组，每组一层。然后每组推举代表，向大家翻译课文。 三总结本段的语法文言文知识： 1通假字：受授 2古今异义 学者：古求学的人；今在学问上有较高造诣的人。 无：古无论；今没有。 众人：古普通人；今很多人。 3一词多义 之： 古之学者必有师 人非生而知之者 吾从而师之 道之所存，师之所存也 师道之不传也久矣 所以： 师者，所以传道授业解惑也 圣人之所以为圣，愚人之所以为

26、愚 道之所存，师之所存也 乎： 生乎吾前，其闻道也固先乎吾 夫庸知其年之先后生于吾乎 嗟乎，师道之不传也久矣 其皆出于此乎 也： 师者，所以传道授业解惑也 吾师道也 马说教案 篇6 教学目标：知识与能力： 1、利用工具书扫除字词障碍，读准字音，熟读全文 2.理解短文马说所说明的深刻道理。 3.掌握短文中的主要实词和虚词 的用法。 4.翻译并背诵全文。 过程与方法： 通过学生的自主、合作学习，了解托物寓意，以事喻理的议论方法。 情感态度与价值观： 了解作者怀才不遇、对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。 重点： 翻译并背诵全文 难点： 认识伯乐与人才的关系 学法指导： 1、结合注释，解决重点字

27、词。小组内共同提出并解决 2、用多种形式朗读课文，感知课文内容。 3、运用联系和想象，理解课文中的白描写法。 教学方法： 读 议 展 点 练 第一课时 一引导探究 1.读写字词： 骈死pin 槽枥col 粟s 外见某in 食马s 祗zh 邪y 一石dn 2. 用“标出下面句子朗读的语意停顿，每句标一处。 安求其能千里也 食之不能尽其材 3.查找资料，了解“说的相关知识，了解作者的相关文学常识和写作背景。 “说是古代表示 的一种文体，用来陈述作者对社会上某些问题的看法、见解和主张，讲究文采，相当于今天的杂文。 韩愈，字退之，唐代著名的文学家，“ 之一，曾倡导古文运动。初入仕途时，三次上书宰相求擢

28、用，均未被采纳。 4.朗读课文，用课文原句填空。 伯乐对千里马重要性表达在“ 。 没有伯乐，千里马悲惨的命运是“ 。 千里马有异于常马的特征是“ 。 造成千里马才能被埋没的直接原因是“ ， 才能被埋没的根本原因是“ 。 作者对千里马命运的惋惜和对“食马者无知的强烈谴责表现在“ 。 食马者的浅薄愚妄表达在“ 。 揭示食马者埋没千里马才华的句子是“ 。 二优选精练 一根底演练 1.解释下面句中加点的词。 一食或尽粟一石 食马者不知其能千里而食也 且欲与常马等不可得 骈死于槽枥之间 2. 用“标出下面语句的节奏每句标两处。 食马者不知其能千里而食也 且欲与常马等不可得 3.找出以下各句中的通假字，并

29、写出它的本字和意义。 才美不外见 _ _通_ _ 含义：_ _。 食之不能尽其材 _ _通_ 含义： 。 _ 通_ _含义：_ _ _ 。 其真无马邪 _ _通_ _ 含义：_ _ 。 食马者不知其能千里而食也 通 ，含义是 祗辱于奴隶人之手 通 ，含义是 古今异义词 一食或尽粟一石 古义： 今义： 是马也 古义： 今义： 二能力提升 1.翻译下面的句子。 食马者不知其能千里而食也。 安求其能千里也？ 且欲与常马等不可得。 其真无马邪？ 2.填空。 “说是古代表示 的一种文体。 马说运用了 的写法，用“千里马比喻 ，用“ 比喻圣明君主，把不能识别人才的统治者比作“ 。文章借“千里马被埋没的现象

30、揭示了封建统治者 的现实，抒发了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑。 “千里马才能被埋没的直接原因是“ ，才能被埋没的根本原因是“ 。 马说的主旨句是“ 。 三拓展延伸 1.阅读寓言赵人卖马，自选角度，说说你受到的启示。 一个赵国人牵了一匹马到集市上去卖，卖了三天，无人问津，便想了一法，请名人伯乐到市场上将他的马看上两眼，做一个“活广告。伯乐欣然而至，围着马转了三圈，离开时还回头看了三看，于是马价涨十倍。 2.封建社会有很多人才被埋没，同样是怀才不遇，他们的做法却不一样。你赞同谁的做法？为什么？ A.韩愈 牢骚满腹痛骂当局 B.苏秦刺股苦读发奋成材 C.韩信另寻明主开创大业 D.陶渊明归隐田园孤高自

31、傲 3.当今社会，仍然有很多人才得不到重用。你认为怎样才能防止人才被埋没？ 马说教案 篇7 教学目标 1了解本文托物寓意的手法，理解文章内涵。 2理解文章脉络清晰、中心突出的特点。 3掌握一些常见文言实词、虚词的意义和用法。 4培养学生朗读能力。 教学过程 一、导入 提问：我们现在常用“千里马来比喻什么？比喻有才干的人才“伯乐“伯，读b音比喻什么？比喻善于发现和选用人才的人我们今天就来学习一篇写“千里马的文章。 二、解题、简介作者 “说是古代的一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，标题既突出了文章的体裁，又强调了本文是借“千里马及伯乐为喻，来表达中心的。 简介作者略。 三、熟读课文

32、： 做到读准、读通、读熟，然后进一步到达“美读。要求学生至少读五遍课文。 一初读。 第一遍默读：对照注释，正音，解词，试译个别难句；实在不能理解的字、词、句，请划上记号，准备质疑。作好朗读的准备。然后，教师答疑。 抽三人分段朗读：读的人要尽量根据自己对课文的理解，读出感情，读出轻重缓急的变化来；听的人要注意听，看读得好的地方有哪些，缺乏在哪里。朗读后，师生共同评议：肯定其优点，指出其缺乏；由学生评定其中读得最好者。 再抽三人分段朗读后，教师点示：著名教育家叶圣陶先生说过：“叙事叙情的文章最好还要美读。所谓美读，就是把作者的情感在读的时候传达出来。叶老讲的“美读，是一种声情并茂的吟诵，是以声传情

33、、以情动人、能给人以美感的朗读。要做到美读，必须经过读准、读通、读熟三个阶段。准、就是不读错音，不读破词语句子“读破可适当解释，不添、漏字；通，就是读明白，正确把握语言文字所包含的思想内容；熟，就是读得连贯流畅，且有一定的速度。刚刚朗读得不好的同学，就是因为没有读准、读通和不熟的原因。现在我们来看看文章写了什么，解决“读准“读通的问题。 二初步分析课文，结合词句了解段意。 抽学生翻译：从“故虽有名马到“不以千里称也。翻译后，师生评议。然后，教师补充强调：“虽，即使；“名，可译作“出色“雄健；“骈，本义为两马并驾一车，引申为并列、一起，“骈死，可译作“和普通的马一起死。 提问：第一段中的“故字什

34、么意思？所以，表结果那么原因是什么？是前两句这第一自然的段意是什么？阐述伯乐对千里马命运的决定作用 抽学生翻译第二自然段中“且欲与其能千里也。翻译完评议后，教师补充强调：朗读时，这两句词语间短暂的逻辑停顿应是这样的：且欲与常马等不可得，安求其能千里也。注音本段中“食字的读音：“一食，食不饱，均读sh；“食马者“而食也下段中的“食之均读s音，通“饲。“是马也的“是，代词，可译作这些、这。 提问：这些马指什么马？千里马千里马为什么不能要求它日行千里呢？ 引导学生由“食不饱，力缺乏，才美不外见。且欲与常马等不可得推及“食马者的无知，并由此得出第二自然段的段意是：揭示千里马被埋没的根本原因“食马者的无

35、知 教师点示：第二自然段，从全文看，这是承开篇句而来，是从反面论证“世有伯乐，然后有千里马的道理，但作者的意图在于谴责“食马者。 又提问：“策之不以其道，这句话的主语应该是什么？食马者，但翻译时不必补出那么，“鸣之句的主语应该是什么呢？翻译时也应该把“食马者当主语，作“听它叫译“执策而临之，日：天下无马！这句话写得很形象，表现了“食马者的什么？无知之极那么，这第三自然段的段意是什么？着力写“食马者的愚蠢无知 然后，抽学生翻译最后两句。 翻译完评议后，教师点示：“其真不知马也是全文的中心句。“不知马是全文的主旨所在，全文围绕“不知马这一中心逐层展开论述。首段指出只有伯乐知马，而“伯乐不常有，所以

36、千里马“不以千里称是必然的了；第二段从千里马的特点一食，或尽粟一石出发，进一步揭示千里马的才能得不到施展的原因，仍在于“食马者的“不知马，揭示了问题的实质；第三段痛斥食马者的浅薄愚妄，由此导出“其真不知马这个结句，点明了中心。 三再读课文。 仍抽第一次朗读的三人分段朗读课文。读后，师生评议：肯定比前面所读有进步，但仍没有读出最好的效果，主要原因是感情还没有读出来。 教师引发：要真正朗读好一篇课文，到达“美读的效果，先要确定朗读的根本浯调，有的课文应以庄重、严肃的语调读，有的应以活泼、愉快的语调渎，有的是贬冲、斥责的语调这篇文章的根本语调应该是什么呢？要确定它，必须要了解文章更深层次的寓意，理解

37、作者真正的思想感情。 四进一步议论、分析课文寓意。 教师激发：结合作者。写作此文时的境况和“预习提示，大家议议，这篇文章是不是只写“千里马？是不是表现出作者更深层次的见解？这个见解是什么？全文抒发了作者什么感情？ 学生议，老师评，边议边评，直至弄清作者所要表达的见解是：封建统治者应当善于识别人才，对有才能的人尊之以高爵，养之以厚禄，任之以重权，使他们能充分施展自己的才干。作者抒发的感情是：一种怀才不遇的悲愤之情。 接着教师点示：借“千里马的遭遇来表达自己的见解，这是采用了一种托物寓意的写法。文章借有关伯乐和千里马的传说，将愚妄浅薄的统治者比做“食马者，将人才比做“千里马，集中地阐述了封建社会中

38、人才被埋没的原因，对统治者有眼不识英雄和摧残人才的现象进行了抨击。这种写法的一个显著特点是寓深刻思想于具体形象之中。那么，这篇文章朗读的根本语调应是什么？悲愤根本语调确定后，要贯穿全篇，但并不是说语气、节奏等方面就没有变化。随着内容的展开，语句的变化，语气可有急有缓，声调可有高有低，速度可有快有慢，节奏可有强有弱。还要读出词语、句、段间的逻辑停顿和逻辑重音。现在我们来听听课文朗读录音。 五听朗读录音。 要求学生认真听，边听边体会：体会课文的思想感情，体会录音朗读的语调、语气、节奏等。 六再朗读全文。 集体朗读全文一遍，接着，分小组分段朗读。然后，要学生评议推选一位朗读得最好的朗读全文一遍。 四

39、、布置作业。 在做好课文后的练习的根底上，再补充两道练习如下： 1文中五个“也字都为语气助词。在课后朗读的根底上，体会五个“也字的语气有些什么不同？ 2找出文中所有的“之字，弄清其意义和用法。 朗读，确实是帮助学生领会课文内涵，体会作者思想感情，使学生受到情感熏陶，使学生口头表达能力得以提高的有效途径和方法。本设计以朗读为主线，以此开展教学，正是基于以上认识。 要学生朗读，在现时的语文教学中，是个普遍采用的方法。然而，因种种原因，对朗读的具体指导还略显缺乏。本设计以叶圣陶先生提出的“美读去高标准要求学生，并给予切实的指导和有效的引导。首先，是方法上的指导。 如本设计提出要到达“美读，必须先经过

40、读准、读通、读熟三个阶段，接着，提出“美读的第一步，是确定朗读的根本语调，然后，提出“美读还要注意语气、声调、速度、节奏、逻辑停顿、逻辑重音等方面的变化，从理论上给予指导，使学生明白朗读好的过程，掌握怎样才能朗读好及怎样才算好的方法和理论依据。其次，结合朗读实践，给予具体指导，进行有效的朗读训练，使理论认识指导与朗读实践结合，使之落到实处。 本设计囿于篇幅等限制，不可能将具体指导一一点明写清，这就不得不提醒一下：在具体的操作中，执教者应结合本课，在自己反复朗读和反复听录音的根底上，体会朗读时应注意的方方面面，预测学生朗读时可能出现的种种缺乏，设计出准确无误的纠正、改良方法或措施，只有这样，才能

41、做到心里有底，在要求学生朗读时，给予准确无误的切实有效的具体指导。再次，把朗读和分析课文有机地结合起来。 在学生“初读后，对学生讲清要朗读好，到达“美读的效果，必须切实弄通、理解课文的内涵和作者的思想感情，然后，结合朗读训练的需要，分层次逐步引入对课文的分析，如设计中就安排了“初步分析课文和“进一步分析课文两个阶段。最后，要学生反复朗读，这时的朗读，既是学生进一步体会本课内容、感情的过程，又是朗读训练深化的过程。 马说教案 篇8 一、作家研究 韩愈，字退之，河南河阳人，唐代文学家、思想家。因其祖籍在昌黎,世称“韩昌黎。他与柳宗元同是古文运动的倡导者，其散文尤为著名，有“文起八代之衰的美誉，著有

42、昌黎先生集。同时，他又是唐宋八大家之首，(唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩。)韩愈是唐代散文巨匠，同时也是对宋代作家极有影响的诗人。人们对他的“以文为诗(把诗歌写得散文化)谈得比拟多，却很少注意他那更为突出的“以诗为文的特点。所谓“以诗为文，是指用具有诗的情调、韵味等特色来写散文，即是说把散文给诗化了(但这并不等于从西方引进的新文体“散文诗)。我们说把散文诗化，或者说把散文写得很带诗意，并不限于写自然景物、抒情小品或对人物进行典型塑造和对事态进行艺术描绘;而是也可以用诗的情调、韵味来写说理文或评论文。韩愈的散文特点之一就在这里。 韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次

43、上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有之叹。这些都让他感到明主难遇，在这种悲愤心情下，写下了马说。 二、课文研究 “大凡物不得其平那么鸣(韩愈送孟东野序)。韩愈散文中，抒发不平之鸣的篇章不少，马说便是其中之一。“说是古代一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法。虽是议论文体，却讲究文采。马说通篇用的就是托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。全文寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋没、

44、摧残人才，进行了挖苦、针砭和控诉。 作者的这些见解和感慨，都是通过具体的形象表现的。文章借伯乐和千里马的传说，将人才比为千里马，将愚妄浅薄、不识人才的统治者比做食马者，以千里马“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间的遭遇，写有才之人终身不得其用的遭际，以“食不饱，力缺乏，才美不外见写千里马埋没的原因等等，生动形象地表现了有才之士受到的不公正待遇和不幸的处境，行文中洋溢着强烈的不平和悲愤。 本文在结构上特点: 本文虽短，结构却十分精巧。先从正面提出问题：“世有伯乐，而后有千里马。然后笔锋一转，“千里马常有，而伯乐不常有，从反面展开议论。千里马和伯乐的依赖关系是如此密切，而伯乐却不常有，千里马被终身埋

45、没的命运也就不可防止了。接下去，自然就写到千里马被埋没的遭遇，其才美不得外现的原因，对无知的“食马者发出强烈的谴责，进行了辛辣的嘲讽。本文虽短，中心却十分突出。以“伯乐不常有开始，中间以食马者“不知其能千里、千里马“才美不外现写食马者的无知及其造成的恶果，然后对食马者的无知进行痛斥，最后归结出“其真不知马也!这一贯穿全文的中心句。 文章的第一句是大前提：“世有伯乐然后有千里马。可这个命题本身就不合逻辑。因为存在决定意识，伯乐善相马的知识和经验，必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得，然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置，是唯心主义的。我们并不否认，从唯物主义

46、原那么来看，他这句话是错误的。但把它作为诗的语言，它却是发人深省的警句，是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨，一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有，不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人，而是“只辱于奴隶人之手，受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间，其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。当然，结果更是死不瞑目，谁也不把这些有价值的神骏称为千里马，它们的死也自然是毫无所谓的了。“不以千里称也这句话，包含着这样的意思：连同情它们的人都没有，更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜

47、和悔恨痛心了。从文章外表看，作者说得已相当透彻;而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露，看似奔放而其内涵那么甚为丰富，其实倒是含蓄不尽的(说他写得婉约，或许读者不能接受，可作者确实没有把话说尽)。这真是抒情诗的写法了。 作者着力刻画“食(饲)马者与千里马之间的矛盾，两相对照，既写出千里马的抑郁不平，也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时，英雄无用武之地;或虽欲一展所长而有力无处使，甚至到了无力可使的程度。这样，它连一匹普通马也比不上，又怎么能实现它日行千里的特异功能呢?因此它的待遇自然也就比不上一匹“常马，而它的受辱和屈死也就更缺乏为奇，不会引起人们的注意了。

48、不仅如此像这样连“常马都比不上的千里马，由于不能恪尽职守，还会受到极度的责难和惩罚，往往被无辜地痛打一顿(“策之不以其道，打得它不合理)，当然在待遇上也就更加糟糕了(“食之不能尽其材)。外表看“食马者不是伯乐，不懂马语;骨子里却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。 文章写到这里，作者似乎还觉得不够解渴，于是又接着用“鸣之而不能通其意的意思，从“人的方面再做深入一层的刻画。这不仅使文章更生动深刻，也表现出作者的感情更为愤激了。作者并没有立即谴责这种不识马的“人有眼无珠，反而让他面对着这匹千里马不懂装懂，发出了仿佛悲天悯人般的慨叹：“天下无马!意思说，这样的“人在主

49、观动机方面还是自以为不错的，他并非不想选拔人才，并非没有求贤用贤之心，无奈贤人贤才太“少了，既无处可寻觅，也无地可安插：“天下哪里有真正的人才啊!明明是“人的主观上出了毛病，却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹被作践得不成样子的千里马，却对它发出了“天下无马的慨叹，认为这不过是一匹连“常马也不如的驽骀之辈。这不仅是绝妙的挖苦，而且也是极其严峻猛厉的诛心之论。文章写至此已经水到渠成，作者这才站出来点题，用“呜呼以下三句作结，把“无马和“不知马这一对矛盾(“无马是先天的自然缺陷，“不知马那么是后天人为的犯罪)锋利地摆出来形成一个高潮，极尽沉郁顿挫之致。古人说蹙万里长江于尺幅之中，这种凝聚浓缩的手法正是韩愈一支笔经过千锤百炼的结果。我们固然不能不为作者起伏回荡、感慨悲凉的情绪而倾倒，却又不能不为他简洁洗炼的笔墨所钦服。 韩愈的马说是一篇说理文，但它似寓言而实非寓言，用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿，更没有把个人意见强加给读者。全篇几乎始终通过形象思维来描述千里马的遭遇，只摆出活生生的事实却省却了讲大道理的笔墨，这已经可以说是诗的写法了。更巧妙地是作者利用了古汉语中不可缺少的虚词(语助词、感慨词和连接词)，表达出抒情诗应有的一唱三叹的滋味和意境