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文档简介
1、2021-2022学年中考语文模拟试卷请考生注意:1请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用05毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2答题前,认真阅读答题纸上的注意事项,按规定答题。一、积累1下列语句中,没有语病且句意明确的一项是( )A语文学习不是一朝一夕的事,只要多读多写,日积月累,才能真正学好语文。B是否具有精益求精的“工匠精神”,是中国制造业走出国门、走向世界的前提条件。C学校组织防震逃生演练活动,是为了让师生熟知灾害预警信号和应急疏散方法。D在阅读文学名著的过程中,使我明白了很多做人的道理,感悟了人生的真谛。
2、2下列句子没有语病的一项是( )A由于建成了公共自行车运行系统,为市民“绿色出行”提供了便利条件。B在有关部门的大力治理下,济南市PM2.5指数下降了一倍多,空气质量得到明显改善。C济南新东站努力为旅客们营造和谐的候车环境和周到的人性化服务。D今年“五一”前后,历下区已经有近三十家爱心驿站建成并投入使用。3在以下语段空白处依次填入四个句子,排序正确的一项是()_晋朝人读诗,是兰亭集会、曲水流觞。唐朝人读诗,是高朋满座、冠盖京华。革命者读诗,是狱中绝笔、肝胆相照。而我们的方式,就是中国诗词大会。世易时移,诗心不改千秋万岁名,寂寞身后事天才诗人青史留名,但他的身后却并不寂寞,因为诗意是属于每个人的
3、每一代人都在用自己的方式去感受、纪念、传承ABCD4下列词语中加点的字,每对读音都不同的一项是( )A狼藉/慰藉 伺候/伺机而动 日薄西山/薄利多销B悖论/蓬勃 催眠/摧枯拉朽 巍然屹立/迄今为止C劲头/苍劲 空间/挑拨离间 哄堂大笑/一哄而起D咳嗽/洗漱 晦涩/诲人不倦 负隅顽抗/无独有偶5默写填空_,到乡翻似烂柯人。(刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠)欲把西湖比西子,_。(苏轼饮湖上初晴后雨) 僵卧孤村不自哀,_ 。(陆游十一月四日风雨大作) _,气象万千。(范仲淹岳阳楼记)香远益清,亭亭净植,_。(周敦颐爱莲说)6钢铁是怎样炼成的中保尔“打算写一部中篇小说,描写科托夫斯基的英勇的骑兵师”,这
4、部小说的名字是什么?开始写作时,保尔是怎样解决铅笔出格(写作串行)这个难题的?二、阅读7阅读下面文言文,完成小题贞观三年,太宗谓侍臣曰:“君臣本同治乱,共安危,若主纳忠谏,臣进直言,斯故君臣合契,古来所重。若君自贤,臣不匡正,欲不危亡,不可得也。君失其国,臣亦不能独全其家。至如隋炀帝暴虐,臣下钳口,卒令不闻其过,遂至灭亡,虞世基等,寻亦诛死。前事不远,朕与卿等可得不慎,无为后所嗤!”贞观六年,太宗谓侍臣曰:“朕闻周、秦初得天下,其事不异。然周则惟善是务,积功累德,所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫,好行刑罚,不过二世而灭。岂非为善者福祚延长,为恶者降年不永?朕又闻桀纣帝王也,以匹夫比之,则以为辱;
5、颜、闵,匹夫也,以帝王比之,则以为荣。此亦帝王深耻也。朕每将此事以为鉴戒,常恐不逮,为人所笑。(选自贞观政要卷三,中华书局2016年版,有删改)(注释)合契对合符契,这里引申为符合,投合,意气相投。钳口:闭口不言。可:岂,哪。福祚(zu):福禄,福分。降年:天赐予的年龄、寿命,此处指国运。颜、闵:指孔子的两个学生颜回和闵损,他们以德行修养著称。不逮:不足之处,比不上。1下列句子朗读节奏划分不正确的一项是( )A斯故/君臣合契B卒/令不闻其过C朕与卿等/可得不慎D然/周则惟善是务2解释文中加点词的含义。(1)纳(_) (2)寻(_) (3)后(_)3翻译文中画线句子。(1)君失其国,臣亦不能独全
6、其家。(2)朕闻周、秦初得天下,其事不异。4选文中唐太宗对侍臣说的话体现了哪些治国理政的思想?(用自己的话概括)8文言文阅读(甲)孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:往之女家,必敬必戒,无违夫子!以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”(乙)生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则
7、生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。(丙)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。1下列语句中加点词的解释有误一项是( )A往之女家 女:女儿B故患有所不辟也 患:祸患,灾难C贤者能勿丧耳 丧:丧失D行拂乱其所为 拂:违背2下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是( )A丈夫之冠也 闻之于宋君B以顺为正者 以君为长者C由是则生而有不用也 入则无法家拂士D
8、所欲有甚于生者 故天将降大任于是人也3对画线语句的翻译正确的一项是( )生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。A生命也是我所追求的,但我所追求的还有胜过生命的东西,所以(我)不做苟且取得的事。B生命也是我所追求的,但我所追求的还有胜过生命的东西,所以(我)不会苟且偷生地活着。C生命也是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以(我)不做苟且偷生的事。D生命也是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以(我)不会苟且地活着。4下列对文章理解和分析有误的一项是( )A三段短文都体现了孟子“性善论”的观点,认为人生来就有善良的本性。要求人们反躬自求,“养浩然之气”,做到“舍生取义”“
9、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。B三段短文都运用了排比的修辞手法,使语言生动、流畅,气充词沛,颇具说服力。C甲文中所说的“大丈夫”、乙文中所说的“贤者”和丙文中所说的“是人”是同类人,他们不畏强暴、舍生取义,即使身处困境依然勇往直前。D三段短文都是通过类比引出中心论点,使文章生动形象,具体可感。9阅读下面的文段,完成后面小题侯蒙,字元功,密州高密人。未冠,有俊声,急义好施,或一日挥千金。进士及第,调宝鸡尉,知柏乡县。民讼皆决于庭受罚者不怨。转运使黄湜闻其名,将推毂之,召诣行台白事,蒙以越境不肯往。湜怒,他日行县,阅理文书,欲翻致其罪;既而无一疵可指,始以宾礼见。湜曰:“君真能吏也。”率诸
10、使者合荐之。 (选自宋史侯蒙传)(注释)黄湜(sh):人名。推毂(g):荐举。行台:地方大吏的官署与居所。白:禀告。行:巡视。1用“/”为下面的文字断句。(只画一处)民 讼 皆 决 于 庭 受 罚 者 不 怨2用现代汉语翻译下面的句子。既而无一疵可指,始以宾礼见。3侯蒙年少时“急义好施”,是_之人。为官后,转运使黄湜“欲翻致其罪”,却发现 “无一疵可指”,通过_(写作手法)表现了侯蒙_的特点。10议论文阅读成功的秘诀古往今来,成功始终是一个绕不开的话题,采撷成功的花朵,是芸芸众生共同的追求。那么成功的秘诀是什么呢?有人认为,成功要有鸿鹄之志;有人认为,成功要得到命运的垂青其实,要成功一定要有自
11、信。自信是对前途充满必胜的信念。坚信“有志者,事竟成”的项羽,做出了破釜沉舟的壮举,孤军突进,一举击溃秦军主力,创下“百二秦关终属楚”的军事神话。坚信不走寻常 路才有光明前途的李娜,义无反顾地踏上了职业化的道路,一路走来,先后在法网和澳网封后,彻底打破了欧美选手对四大满贯赛事的统治局面,成为亚洲网坛一姐。坚信付出终有回报的阿宝、“大衣哥”、“草帽姐”勇敢地登上了央视舞台,借助星光大道这一平台,成为家喻户晓的草根明星。所以,要想成功就要自信果断,就要明确自己的梦想。自信是对目标执着的追求。水滴石穿,绳锯木断。当一个人执着于一个目标,并脚踏实地不懈奋斗,他一定会收获辉煌的成功,至少会书写一段无悔的
12、人生。正如居里夫人曾 对友人所说的那样,“我们必须要有恒心无论代价有多大,这种事情必须做到”。为了改变新中国的贫油面貌,李四光风餐露宿,披荆斩棘,足踏千山,脚涉万水,风尘苦旅 30 载,相继发现大庆油田、胜利油田、华北油田等多处油田,并成功预见了今天正在开发的新疆大油田,成为共和国杰出的地质学家。为了解决亿万生命的吃饭问题,袁隆平废寝忘食、潜心钻研,以稻田为家园,视秧苗为亲人,白首不坠青云之志,浮华难动济世之心,为中国和世界粮食生产做出不可磨灭的贡献,被誉为“杂交水稻之父”。为了弘扬雷锋精神,建设和谐中国,郭明义几十年如一日,爱岗敬业,对工作一丝不苟;无私奉献,为他人雪中送炭。在他的感召下,雷
13、锋精神在大江南北薪尽火传,而他也成了人们心中一座巍然的丰碑。所以,若想成功就得坚韧执着,就要忠于自己的梦想。历史上无数成功的事例和经验证明了自信之于成功的重要,然而,盲目的自信是自负,要不得。前秦苻坚,过于自信,刚愎自用,导致 80 万大军在淝水之战中惨败,他自己也身中流箭,仓皇逃回北方。骄傲自满,毫无自知之明,怎能不吞下失败的苦果?真正的自信,应当建立在对自己、对他人、对时势清醒认识的基础之上。青年朋友,愿你选定目标,坚定信念,锲而不舍地去奋斗,早日踏上成功之路。(原文有改动)1对本文的中心论点概括最恰当、最简明的一项是 A成功的秘诀B自信是成功的第一秘诀C自信是成功的基石D我们应当培养自信
14、的精神2下列各选项中,最适合作为文章第段事实论据的一项是 A刘禹锡受挫于政治革新活动,甘居陋屋,调素琴,阅金经,再寂寥的秋天,在他的眼 里只有浮云飘幻的开阔。B坚信“天生我材必有用”的李白,仕途失意后,全情打造了一个浪漫瑰丽的诗歌世界,流芳百世,光耀千秋。C毛泽东在湖南第一师范学校求学时,特意到长沙街头的菜市场读书,身边人来人往、嘈杂不堪,他始终不为所动。D约翰纳什在事业如日中天的时候患精神分裂症,凭自己的意志抗争,后来获得了 诺贝尔经济学奖。3文章第段的作用是什么?11阅读下面的文章,完成下列小题。冻桐子花黄孝纪季节就是那么的奇怪。油桐树开花之前,再晴朗的春天,都并不意味着天气就从此真正稳当
15、当地暖和过来了。当我也同小伙伴一样急不可耐要脱去厚厚的粗布棉衣时,母亲年复一年说过无数次的那句话又来了:“桐子花都还没有开,还有冻的日子呢。哪天冻得狗拱灶。”果然,天气说变脸就变脸了。寒潮来袭,天昏地暗,绵绵阴雨,村人又清鼻涕刷刷再度围着灶屋里的柴火烤手指,大狗小狗也时不时卧在灶前烘鼻子,蹭暖和。不过,在这倒春寒的日子里,人们期盼已久的好消息也终于到来:桐子树开花啦!“冻桐子花”已经成了村人判别天气经验中的一道分水岭,桐子花开,漫长的寒冷季节终于结束了,大地回暖,晴日渐多。周边的油茶山,村前的江岸,村北那片平坦开阔的桐树坪,一树一树的繁花开得洁白亮丽,远观如雪。油桐的花期很长,花朵也大,在桐树
16、坪里玩耍细看,那雪白的花瓣挨着金黄花蕊的地方,还有丝丝缕缕的粉红,愈发漂亮。待到繁花落尽,地上铺了厚厚的一层,宛若又下了一场大雪。好在那时还是懵懂童稚,此情此景并不深以为意。若是到了多愁善感的青涩少年,怕是要黯然伤怀一番了。此时,油桐的树叶也已生长出来,长长的叶柄,宽宽的叶片,仿佛一把把绿色的小蒲扇,重新占据了原本光裸的树枝,密密匝匝,如亭如盖。油桐的树皮略为泛白,质地厚而光亮,很容易与里面白色的木质相分离。许多时候,我们上山捡柴,或者在桐子坪玩耍,折一根嫩枝,用刀子环绕切一圈,小心一拔,就能抽出一截手指长的圆圆的树皮筒子,一端捏扁了,能当口哨吹,声音尖锐又响亮。若是从大树干上剥下半圈长长的树
17、皮,像一片长瓦,就是捉鱼虾的引水槽子了。常有男孩子一手提着小竹篮,一手拿着桐树皮,对着挖开的水田口子,将水流引进篮子里,小鱼小虾也就成了篮中之物,在劫难逃。盛夏到来之时,树叶间的桐子长得像小拳头,一个个高高悬挂着,青翠而油亮,很是馋人眼目。我常想,要是桐子也像桃子李子能吃该多好!那样的话,三下两下爬上去,站在枝丫伸手一摘,就可饕鬄一顿了。可惜得很,这些看着令人垂涎的果子,竟不能吃。不过,它那深绿光滑的大叶,倒是常被村妇们摘了来,包麦子粑,包米粑。蒸熟的粑子,剥去桐叶,已染透了黄绿的色泽,有着独特的清香。每年的寒露,是摘桐子的时节。这时的桐子,已大过碗口,很多染成红色,就像熟透的苹果,圆润可爱,
18、恨不得咬上一口。摘桐子也称打桐子,人站在树下,手举长竹竿敲打,一个个噗噗掉落下来,有的要滚上很远才停下。桐子皮厚而结实,挑回村里,人们并不把它当作宝贝一样放在家里妥善保管。相反,全都倒入屋旁的阴沟,任其日晒雨淋,风吹霜打。起初的几天,我们常在桐子堆里玩耍打滚,把桐子当皮球扔来扔去,不亦乐乎。慢慢地,桐子皮沤烂了,腐败了,最终成了一堆乌黑的烂泥。这时,正适合于挖桐子仁。挖桐子仁有一件专门的铁质工具,颜色乌黑,就叫桐子挖,犹如一根曲着的手指。一手握紧乌黑的烂桐子,一手拿着乌黑的桐子挖,一挖,一撬,乌黑的桐子仁就破皮而出了,一粒一粒,像鹌鹑蛋。以后经过晾晒,即可打榨桐油了。打桐油跟打茶油如出一辙。在
19、榨油坊里,桐子仁同样要经过烘烤、碾粉、蒸粉、踩饼、上榨、打油这全套流程。只是桐油的气味大,需待村里打完茶油之后,方可打桐油。金黄浓稠的桐油,是那时村人日常生活中不可或缺之物。点灯,漆棺材,漆水桶,漆打禾机,样样都离不开它。桐油拌石灰漆木器的底子,结实,耐用,又不透水,长久不坏。现在的故乡,甚至连一棵油桐树也找不到了,人们早没有了“冻桐子花”的期盼。那如瑞雪般铺满大地的落花盛景,只能成为遥远记忆。真不知道,这个世界为何变得如此决绝?(黄孝纪/文,选自文苑经典美文2018年第10期,有改动)1请用自己的话概括文章写了作者记忆中的哪些事?2请品读第段第段中的画线句。(1)周边的油茶山,村前的江岸,村
20、北那片平坦开阔的桐树坪,树树的繁花开得洁白亮丽,远观如雪。(2)许多时候,我们上山捡柴,或者在桐树坪玩耍,折一根嫩枝用刀子环绕切圈,小心一拔,就能抽出一截手指长的圆圆的树皮筒子,一端捏扁了能当哨子吹声音尖锐又响亮。3第段巧妙运用了虚实结合的表现手法。请你结合相关内容分析其作用。4本文作者想通过写冻桐子花表达什么情感?三、应用12根据要求,回答下面问题。材料一由中央电视台科教频道(CCTV -10)自主研发的一系列大型文化益智节目中国汉字听写大会中国成语大会中华诗词大会中国谜语大会朗读者经典咏流传等,这些节目都和中国传统文化有千丝万缕的联系,一经播出,快速引发了全民的关注,大家在议论节目的同时,
21、也充分感受到了节目内容后面深厚的中华传统文化之精华。很多人喜欢这个节目,认为文化自信是一个国家、一个民族最深层、最基本、最持久的力量。材料二一部电影火了流浪地球;一首歌热了 我和我的祖国;大到博物馆里熙熙攘攘,民俗活动热热阐闹;小到家门口的春联福字,街道上的大红灯笼。春节期间,各种文化元素,或时尚或传统,时时处处,伴随着人们欢度新年。节日与文化历来密不可分。随着物质文化的日益丰富,国人的精神追求日益增长,文化顺理成章地成为节日的重要角色。而作为中华民族最为重要的传统节日,春节蕴藏着无比丰富的文化内涵。文化犹如一条来自远古,经过现在,而又流向来来的河。由此看来,中国人的文化自信,能为实现民族伟大
22、复兴提供更为持久与强劲的动力。材料三部分文化节目的图标。(见下图) 请综合材料一和材料二内容,用一句话概括出你从中得出的结论。分析村料三的几个图标,写出它们的共同点。(不少于两点)请介绍材料三中中国汉字听写大会图标的构图要素,并提示其含义。四、综合性学习与写作13作文当生活枯燥无味、波澜不惊的时候,你往往会在不经意间觉察到生活是那样的美好。请以“不易觉察的美好”为题写一篇作文。要求:(1)立意自定:(2)除诗歌外,文体不限:(3)不少于600字;(4)文中不得出现真实的人名、校名、地名。参考答案一、积累1、C【解析】A关联词不当,“只要”应该为“只有”;B两面对一面,把“是否”去掉;D主语缺失
23、,把“使”去掉。故选C。2、D【解析】A选项缺少主语,可删去“由于”或“为”;B选项不合逻辑,“下降”不能用倍数;C选项搭配不当,可删去“和周到的人性化服务”。3、B【解析】此题考查的知识点是句子的排序。排序题要理清逻辑,可以借助“首先”“其次”“再次”等关联词语,或事物发生发展的一般规律来判断。首先整体把握,找出中心句、起始句或总括句,然后按时间、空间、逻辑或认知不同进行梳理。阅读语段可知,此题是阐述“中国诗词”的句段。通读句段可以发现,句将目光投向漫长的岁月长河,由此引出句,“诗人将诗意馈赠每一个人”,故相联。从另一角度指出诗文的传承,时代变化,但每一代都会有自己的纪念方式,句领起画线句后
24、面的句子。所以应排序为:。故选B。4、C【解析】本题考查字音。A、j/ji 、 c/s、 都读 b;B、bi/b 、都读 cu 、 y/q;C、jn/jng、 jin/jin 、 hng/hng;D、sou/sh 、都读 hu 、 y/u。故选C。5、 怀旧空吟闻笛赋 浓妆淡抹总相宜 尚思为国戍轮台 朝晖夕阴 可远观而不可亵玩焉【解析】本题属于基础题,也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容,二是要认真审题,找出合适的诗句,三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是:晖,亵。6、暴风雨的
25、儿女准备了一块刻出一条条空格的硬纸板。【解析】本题考查对钢铁是怎样炼成的的阅读积累。原文内容:巴扎诺娃注意到保尔两鬓已经出现了白发,她低声对他说:“我看得出,您是经受了不少痛苦。您仍然没有失去那永不熄灭的热情。还有什么比这更可贵呢?您做了五年准备,现在您决定动笔了,这很好。不过,您怎么写呢?” 保尔笑了笑,安慰她说:“明天他们给我送一块有格的板子来,是用硬纸板刻出来 的。没有这东西我没法写。写写就会串行。我琢磨了好长时间,才想出这么个办法 在硬纸板上刻出一条条空格,写的时候,铅笔就不会出格了。看不见所写的东西,写起 来当然挺困难,但并不是不可能。这一点,我是深信不疑的。有好长一段时间怎么也写
26、不好,现在我慢慢写,每个字母都仔细写,结果相当不错。” 保尔开始工作了。 他打算写一部中篇小说,描写科托夫斯基的英勇的骑兵师,书名不用考虑就出来了: 暴风雨的儿女。 从这天起,保尔把全部精力投入了这本书的创作。二、阅读7、1B2 接受、采纳 不久 后人 3(1)君主要是失掉了江山,臣子也就不能独自保全自己的家族。 (2)我听说周朝与秦朝刚得到天下的时候,治理国家的方法没有不同的。4君主能接受忠言,虚心纳谏,臣子能直言进谏。君主要施行仁政,关爱百姓。【解析】1B. 卒令/不闻其过。2本题考查学生对文言文中重点实词的解释,是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了,才能进一步理解句子
27、,弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。注意古今异义词,寻:不久。3本题考查文言文翻译。在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。注意以下关键词:亦:也。闻:听说。4考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。从文中“太宗谓侍臣曰:君臣本同治乱,共安危,若主纳忠谏,臣进直言,斯故君臣合契,古来所重。”可以看出治国君主必须能接受忠言,虚心纳谏,臣子能能直言进
28、谏。从文中“然周则惟善是务,积功累德,所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫,好行刑罚,不过二世而灭。”可以看出治国要以民为本,让百姓安居乐业,国家才能长治久安。【点睛】参考译文贞观三年,唐太宗对侍臣说:“君臣本应共同安定天下,安危与共,如果君主能接受(臣民)忠诚的谏言,臣子能够直言进谏,那么君臣之间就会非常默契,这是自古以来治国所重视的。如果君主自身贤明,而臣子却不匡正辅佐,想要国家不危难灭亡,是不可能的。君主要是失掉了江山,臣子也就不能独自保全自己的家族。像隋炀帝(为人非常)暴虐,臣子不敢进言,终于使他不知道自己的过失,最后隋朝灭亡,大臣虞世基等人不久也被杀死。这个惨痛的教训离我们并不久远,我和各
29、位大臣哪能不谨慎,(我们)不能被后人所耻笑啊!”贞观六年,唐太宗对侍臣说:我听说周朝与秦朝刚得到夭下的时候,治理国家的方法没有不同的。但是周朝推行仁政,积累功徳,所以能够将自己的基业保持八百年。而秦朝肆意骄奢淫逸,喜欢施行刑罚,所以只经历了两代就灭亡了。这难道不是施行仁政可以延长国运,施行暴政则使国运衰败吗?我又听说桀、纣虽为帝王,(但是)即便与平民作比,平民也认为自己受到了羞辱;颜回和闵损虽是平民,但与帝王作比,帝王也以此为荣耀。这也是帝王应该感到羞惭的。我时常用这些事对照自己的行为,并经常告诫自己,担心自己哪里做得不足,被人嗤笑。”8、1A2B3C4D【解析】1理解词语的含义时要注意文言词
30、语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义,能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境做出判断。A. 往之女家(通“汝”,你)。2A项的“之”解释为:助词的/代词;B项的“以”都解释为:把;C项的“则”解释为:就/表示假设关系,相当于“那么”;D项的“于”解释为:比/表示“给”的意思。3要求学生一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意义为辅。重点字词:“欲”喜欢;“为”,做;“苟得
31、”,苟且偷生。翻译为:生命也是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以(我)不做苟且偷生的事。故选C。4要求学生在理解文本的基础上分析选项。ABC三项正确。D项错误。三篇短文只有乙文是通过类比引出中心论点。【点睛】甲:孟子说:“这个怎么能够叫大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子举行加冠礼的时候,父亲给予训导;女子出嫁的时候,母亲给予训导,送她到门口,告诫她说:到了你丈夫家里,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背你的丈夫!以顺从为原则的,是妾妇之道。 至于大丈夫,则应该住在天下最宽广的住宅里,站在天下最正确的位置上,走着天下最光明的大道。得志的时候,便与老百姓一同前进;不得志的时候,便独自坚持自己
32、的原则。富贵不能使我骄奢淫逸,贫贱不能使我改移节操,威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫!”乙:生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,有什么不可以做的呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);但我所厌恶的还有超过死亡的
33、事,不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。丙:舜从田地中被任用,傅说从筑墙的泥水匠中被选拔,胶鬲从鱼盐贩中被举用,管仲从狱官手里获释被录用为相,孙叔敖从隐居海边进了朝廷,百里奚从市井之间登上了相位。所以,上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿(之苦),使他资财缺乏,使他做事不顺,(通过这些)来使他的内心惊动,使他的性格坚强起来,增加他所不具有的能力。9、1民讼皆决于庭/受罚者不怨2之后发现没有一点瑕疵可指摘,这才以宾客之礼接见他。3 (1)乐善好施(助人为乐、乐于助人等) (2)侧面描写 (3)秉公执法(公正无私,办事能力强等)
34、 【解析】1试题分析:考查文言文语句的句读。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式,句读不能出现“破句”的现象。语句“民讼皆决于庭受罚者不怨”的意思是:百姓打官司都是当庭判决,受罚的人都没有任何怨言。正确的句读是:民讼皆决于庭/受罚者不怨。2试题分析:此题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累,尤其是重点篇目,要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。同时,还要注意查看有无特殊句式。在此题
35、中,要注意“既而(不久之后)、疵(瑕疵)、以(用)、见(接见)”的意思,必须翻译出来。3试题分析:考查对文章内容的理解和人物形象的分析。文章采用了下面描写和侧面描写相结合的写法,来突出表现“侯蒙”的特点。侯蒙年少时“急义好施”,表明他是乐善好施的人;从转运使黄湜“欲翻致其罪”,却发现“无一疵可指”,运用的是侧面描写,突出了侯蒙“秉公执法、公正无私”的特点。据此可填写作答。【点睛】在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。
36、参考译文:侯蒙,字元功,是密州高密县人。还不满二十岁的时候,就有好的名声,为正义的事情急于奔走,喜好施救有困难的人,有时一天就花掉千金。考取进士后,调任宝鸡县尉,后来又任柏乡县知县。百姓打官司都是当庭判决,受罚的人都没有任何怨言。转运使黄浞听到他的名声,要推荐他,叫他到衙署禀报事情,侯蒙因越过了自己的县境而不肯前往。黄浞很生气,过些天来到柏乡县,审阅文书案卷,想要推翻已定的案子使他获罪;查了一会儿,竟没有一点瑕疵可指摘,这才以宾客之礼接见他,说:“您真是个能干的吏员啊。”黄浞便率领各位使者一起推荐他。10、1B2B3论证了“盲目的自信是自负,要不得。”对上文进行了补充论证,使论点更明确,论证更
37、严谨。【解析】1本题考查学生对中心论点的理解与掌握。A有误,“成功的秘诀”是短语,不是一句完整的话;C有误,“自信是成功的基石”与题目不一致。D有误,“我们应当培养自信的精神”不能揭示论点“成功的秘诀”。2本题考查的是事实论据。A有误,刘禹锡的例子可用来证明不怕挫折,甘居陋屋,胸怀坦荡的论点。C有误,毛泽东的例子可用来证明不为外部环境干扰,始终坚持学习。D有误,这个例子可以证明顽强的意志。3本题考查的是语段的作用。首先要明确这段论证了什么内容,然后结合全文的行文思路进行分析,可以从结构严谨的角度解答。“然而”起到转折的作用,从反面来论述的,论证了“盲目的自信是自负,要不得。”使论证更完善。11
38、、1(1)倒春寒盼桐子花开、大地回暖赏桐子花(2)油桐树皮做哨子、做捉鱼虾的水槽(3)盛夏油桐叶子包麦子粑、米粑(4)寒露后摘桐子、挖桐子仁、榨桐油。2(1)示例运用比喻的修辞手法,将凉桐子花比作雪,生动形象地表现出冻桐子花洁白的特征;“村前”“村北”“一树一树”写出冻棚子花的繁多,表达了“我”对冻桐子花的喜爱与赞美,也表达了对故乡的怀念之情。(2)示例接连运用动词,如“折”“切”“拔”“抽”“捏”等,生动形象地写出作者儿时在桐树坪用油桐树枝条做哨子的过程,表现出童年生活的快乐,表达了作者对童年生活的怀念。3示例第段实写青翠油亮的桐子,虚写摘桐子、吃桐子的情景,由实到虚,感情跌容,表达了作者对
39、桐子可观不可食的遗憾,表现了作者对桐子树的喜爱。4本文作者通过写冻桐子花,表达了自己对美好童年的怀念,对故乡淳朴生活的怀念,对故乡美好事物逝去的伤感、惋惜之情,对当下自然生态遭受破坏的忧虑和反思。【解析】1本题考查概括事件。第一段到第四段介绍了人们把桐子花开作为春天到来的标志,并在桐子花开时赏花。第五段记叙的是孩子们用油桐树皮做哨子,做捉鱼虾的水槽。第七段记叙的是盛夏人们用油桐叶子包麦子粑、米粑。第八段到第十二段记叙的是人们在寒露过后摘桐子、挖桐子仁、榨桐油。2本题考查赏析句子。(1)本句把开得亮丽的繁花比作是“雪”,这是比喻的修辞手法。表现了桐子花颜色雪白,数量繁多的特点。联系作者感情可知,
40、这处比喻表现了作者对冻桐子花的喜爱与赞美之情。作者对桐子花的记忆如此深刻,也表现了作者对故乡的怀念之情。(2) “折”“切”“拔”“抽”“捏”等词语是对孩子们用油桐树枝条做哨子的动作描写,生动准确地再现了孩子们制作哨子的过程。联系人物感情可知,这些娴熟的动作表现了孩子们童年生活的快乐,也表现了作者对童年生活的留恋与怀念之情。3本题考查对重点语段的理解。细读第七段可知,本段中“盛夏到来之时,树叶间的桐子长得像小拳头,一个个高高悬挂着,青翠而油亮,很是馋人眼目”是实写,“要是桐子也像桃子李子能吃该多好!那样的话,三下两下爬上去,站在枝丫伸手一摘,就可饕鬄一顿了”是作者的想象,是虚写。由实及虚,虚实
41、相生,丰富了文章的内涵。“可惜得很,这些看着令人垂涎的果子,竟不能吃”一句表现了作者因为桐子好看诱人却不能食用的遗憾之情,也表达了作者对桐子树的喜爱之意。4本题考查分析作者情感。联系文本内容可知,作者从冻桐子花写起,写孩子们树皮做哨子,捕鱼虾,可以说油桐树给我的童年带来了无尽的快乐,所以文本表现了作者对童年生活的怀念,对故乡淳朴生活的怀念。文本末段写“甚至连一棵油桐树也找不到了”“只能成为遥远记忆”,并感叹世界变得如此决绝,表现了作者对美好事物逝去不在的惋惜之情,也表现了对于人们肆意破坏生态环境的反思与忧虑。三、应用12、(1)中国人的文化自信,是实现民族伟大复兴的动力与源泉。(2)图标中都有
42、文化节目的标题。图标中都有中国传统文化的元素。(3)中国汉字听写大会图标整体是一个圆形图案,圆的内部是常用的偏旁和部首。圆是中华民族传统文化的形态象征,圆同时也象征着无限,象征着包容、和谐、圆满。图标中的文字笔画还预示着中国汉字几千年来的造字变化和传承。【解析】(1)这是一道综合性试题。对于解答材料的整合与探究这类题目,一定要将几则材料内容都认真研读,找到几则材料关注的共性问题,加以整合,尝试着从中筛选、概括一条最主要的信息。如可提取材料一“很多人喜欢这个节目,认为文化自信是一个国家、一个民族最深层、最基本、最持久的力量”等句进行分析,即可整理出正确答案。(2)从“中国汉字听写大会”“中国成语大会”“中国诗词大会”等字眼分析,图标中都有文化节目的标题。再如第一个徽标的主要是由各种偏旁组成的圆形图案,第二个是由汉字“成语”字形组成的
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