浅谈在幼儿与高校幼师教育中如何开展民间美术教育

1、浅谈在幼儿与高校幼师教育中如何开展民间美术教育浅谈在幼儿与高校幼师教育中如何开展民间美术教育在现代教育中，提倡大美术教育的观念正逐渐成为当今美育专家学者们的共识，而做为民族传统文化的重要组成部分，中国民间美术越来越受到艺术家及美术教育者的观注。1986年，中央美术学院成立了民间美术系，将民间美术的研究引入了全国最高的美术学府，各种美术展览中展出的民间美术作品，倍受艺术创作者和欣赏者们的青睐，更有各种形式的民间美术展览如云南民间艺术展，湖北民间艺术展，全国农民画展等登上首都文化大舞台，受到学术界的瞩目。可以说，这是一种民族文化热的详细表现之一，这种民族文化热将深化地影响中国文化的复兴与开展。在复

2、兴与开展中国传统文化的漫长道路上，我们不应无视我国新生一代应当起到的作用，也就是当前幼儿园的孩子们。作为艺术教育工作者，笔者认为，在幼儿阶段及高等学校幼儿师范中应当开展民间美术教育。这一工作的开展对民间美术的开展及将来中国文化的传承，中国人民综合素质和修养的进步都会产生深远的影响。为什么说民间美术教育的开展应当在幼儿阶段开始呢?主要是基于以下几点原因：首先，民间美术的造型特点较之于写实性较强的美术作品以及过于现代的作品而言，更加贴近幼儿的生活与审美心理。中国民间美术与论文联盟世界各地的民间美术一样，产生于原始的洪荒时代，虽然在形成过程中，产生了不断的变化和开展，然而却始终保持着某些原始的思维方

3、式和造型方法。例如，在中国的民间剪纸造型或木版年画造型中，没有写实绘画中的三度空间的理性和逻辑，而呈现出的是，人物间互不遮挡的完好造型，并配有较为丰富的花纹、水纹、齿纹等装饰纹样，使其产生了富于理想化的装饰美感，这种造型是富于想象的，浪漫主义的造型。而我们在幼儿涂鸦期向写实期过度时期的绘画创作中，不难发现他们的作品具有同样的理想化特点，他们的作品不受固定色彩的限制，可以随意夸大他们想要表现的内容，形象是平面的，是天真的，浪漫的，稚拙的，是内心情感的真实而直接的表露，二者的相似性会使学龄前儿童对民间美术的造型更愿意承受。第二，民间美术的形式多样，适宜在幼儿阶段开展教学活动。民间美术的形式可谓是多

4、种多样的，各地的民间美术与当地的生活环境息息相关，形成了富于乡土特色的多种形式，如剪纸、泥塑、布艺、编织、年画、陶瓷、刺绣等等，这些形式的艺术不能说全都是适宜在幼儿教育阶段开展，那么至少剪纸(幼儿阶段应当是撕纸形式)、布艺、泥塑等手工形式是比较适宜开展的，在幼儿的阶段的学习中，游戏应当是孩子学习的主要手段，那么这些理论性很强的手工必然会给幼年儿童们带来无穷的乐趣。第三，民间美术中的部分艺术形式对创作技术的要求比较适宜幼儿阶段的学习。民间美术自产生以来，不断开展创新积淀了数千年以来普通劳动人民的智慧，参与民间美术创作的大多数不是受到宫廷或学院专门技术训练的职业艺术家(当然个别民间美术形式除外)，

5、而是广阔劳动劳动人民，因此许多民间美术形式运用简单的技术手法，表现出他们对生活、对自然的真挚感情，寄托着他们对桔祥、幸福的向往和对美妙事物的执著追求，如在剪纸上运用的程式化纹样，泥塑的朴拙造型，布艺的因材施艺，借助材料的自身属性，降低了制作技术的要求。经过一定的改造以后，许多艺术形式可以在幼儿阶段开展教学。第四，民间美术中蕴涵的文化精神有助于幼年儿童的身心安康。民间美术的创作群体是千百年中华历史的缔造者普通劳动人民，作品中多充满了积极、安康、真实、自然、乐观、向上的精神内涵，表达了劳动者长期在祖国大地上繁衍与生存的过程中，对所处的自然环境和社会生活所产生的深沉感情，蕴涵着华夏民族独特的人文情怀

6、。在封建社会，虽然创造民间美术的劳动人民几乎是生活在社会的最底层，而我们却很难在他们的作品中找到诸如现代艺术中常常带有的忧郁、痛苦、悲观等消极情绪，它所表现出的一切仍是那样的美妙。可贵的是，这种美妙却是真实的，是感人的，是令人神往的。我们也有理由认为这些积极的情绪同样能深化地感染孩子们的幼小灵魂!那么如何在幼儿教育中开展民间美术教育呢?笔者认为：首先，在幼儿园的教育教学活动中，可以在布置幼儿园园内环境的时侯，充分将富有民间美术特色的艺术品或是艺术元素运用到园内环境的设计中。当前的研究说明，幼儿园的园内环境对幼儿的成长具有着非常重要的潜在性影响。假设在园内的墙壁上绘制带有民间风格的装饰纹样，张贴

7、、悬挂或陈列幼儿喜欢的剪纸、布艺、面具、挂饰、小型雕塑等形式的优秀民间美术作品等。这样的环境会潜移默化地使孩子们在无意中对民间美术产生兴趣，为进一步理解民间美术中蕴含的艺术美感和文化内涵打下基矗在享受视觉为其带来的身心愉悦的同时，这种长期的熏陶和感染也必将对幼儿将来的艺术欣赏和创新才能产生深远的影响。其次，可以根据幼儿认知程度和生理发育特点，开展初步的，手工制作等形式的民间美术活动内容。幼儿阶段的艺术表现正处于涂雅时期向写实时期过度的阶段。在心理上，对身边的事物形态有了一定的认知和想象才能。但生理上，小肌群尚不兴隆，故不能进展较细致的创作表现活动，更不能使用具有危险性的工具如剪刀等。而比较适宜

8、进展简单、平安的操作活动。这时可以让孩子用一些简单的手法来表达他们的想法和感受。例如，以撕纸的形式作为幼儿学习剪纸的初步形式，以染色棉花、彩色碎布等平安又容易操作的材料进展简单的粘贴作为布艺的初学形式，以橡皮泥为主要材料的小型泥塑形式。在开展这类活动时，要注意引导孩子多观察自然和生活，还要充份考虑到幼儿的心理和生理发育特点，不宜用成人的造型观念去评价他们的作品，而应当耐心倾听他们对自己作品的评价和表述，并鼓励他们简单的模拟行为和创作活动，以保持他们的创造热情。第三，还可以将民间美术的审美活动浸透到其它游戏和学习活动中来。众所周知，幼年儿童在幼儿园的学习主要是以各种游戏的形式开展的，如唱儿歌，看

9、图画识字、算术，各种集体游戏和表演等等。假设能在这些活动中浸透或使用一些民间美术的造型或元素，同样可以起到潜移默化的影响作用。如表演或游戏中使用的面具，识字、算术教学中配合使用的简笔画或教学用具，都可以和民间美术建立起一定的关系。然而，对于幼儿艺术素质和综合修养的进步，关键在幼儿教育的施行者高校幼儿师范生的培养，对于民间美术的推广亦然。目前幼儿教师专业化开展的潮流，对幼儿教师的要求可谓是越来越高。具备专业知识和专业技能是幼儿教师专业化的根本要求。要培养出具有民族文化自觉意识的将来国家主人，就要求当前的幼儿教师以及即将成为幼儿教师的高校幼儿师范生，具有相应的素质，也就是传统文化素质，其中包括对中国民间美术部分内容和精神内涵的掌握。对于幼儿师范生学习民间美术，不仅要使高校幼儿师范生在纯熟掌握几种民间美术形式的创作根底上，进一步加强民间美术欣赏教学。如有条件，可以指导高校幼儿师范生对民间美术的分布地进展广泛而深化地考察，从而使幼儿师范生对民间美术蕴含的文化精神的理解更加深化，对于技术的掌握更加灵敏，对于民间美术追求构图的完美性、造型的象征性、造型的程式性，图案与色彩的装饰性等特征加以深化研究，把握住民间美术造型的拙与巧、生