说里从名词到结构助词

1、说“里从名词到结构助词关键词：里名词方位词结构助词方言一、引言二、“里”从名词转化为方位词（一）方位词“里”源于名词“表里”之“里”“里”的繁体为“裹”，说文解字衣部：“裹，衣内也。从衣 里声。”殷寄明（2006）指出：“里、裹二字合流。裹，衣之内层在里面， 故引申为里外之里义。”春秋时期，左传中出现了 “表里”一词，“表里”即内外，“表”与“里”是相对的。如：（1）子犯曰：战也！战而捷，必得诸侯。若其不捷，表里山河，必 无害也。（左传僖公二十八年杜预注：晋国外山而内河。）先秦时期，一般使用“中”“内”表示具体事物的方位。直到西汉医 书黄帝内经中才出现“名词+里”的用法，而且这类名词主要为表示

2、 人体部位的词，如“胸、胁、腹、嗌、肉、筋髓”等。（2）六三，即鹿无虞，惟入于林中。君子几，不如舍。往，吝。（周易）（3）邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧， 不在颛臾，而在萧墙之内也。（言命语季氏将伐颛臾）（4）任脉者，起于中极之下，以上毛际，循腹里上关元，至咽喉， 上颐循面人目。（黄帝内经素问）（5）上结缺盆，下结胸里，散贯贲，合资下，抵季胁。（黄帝内 经灵枢）（6）黄帝曰：藏府之在胸、胁、腹里之内也，若匣匾之藏禁器也， 各有次舍，异名而同处，一域之中，其气各异，愿闻其故。（黄帝内 经灵枢）例（4）、（5）、（6）中的“里”可以是方位词，表示某一事物的 内部。“腹里”指肚

3、子的内部；“胸里”指胸的内部。尤其是例（6）中 “里”与“内”连用，此处的“里”已不是名词，而是方位词。汪维辉 （1999）指出：“在表人体部位的名词+里中里表示的三维空间 还不是很典型，里仍可看作名词。”东汉时期，表示典型的三维空间的方位词“里”开始出现，“NP+里” 中的“NP”使用范围扩大，由表示人体部位的名词扩大到表示建筑物的名 词，如“宫、殿、门”等。（7）主人答曰：若伎备者当诣王试。时在正节，王集众技普试艺术。 若最胜者赐金千两。王亦闻此女妙，欲纳之宫里。（分别功德论卷四）（8）臣窥思之，与绥和时相似而有异，被服既不同，又来入云龙门， 而称伯夏教入殿里，与桓贤言。（全后汉文卷七十）

4、（9）萨陀波伦菩萨入城门里，遥见高台，雕文刻镂金银，涂错五色 玄黄，光耀炳然，台四面四角，皆反羽向阳，悬铃旗幡，音乐相和。（道行般若经卷九）确切地说，典型的表示立体空间的方位词“里”产生于东汉。（二）方位词“里”的发展魏晋南北朝，“NP+里”中“NP”的使用范围不断扩大，“NP”为具 体名词时，如河流、水域，表示建筑物的名词（如塔、屋、门）、表示容 器的名词（如瓮、瓯、甑）、表示处所的名词（如屋、城），表示室内用 品的名词（帐、幔、金屏、镜）；“NP”为表抽象意义的名词时，如“月、 烟雾、风、曲、今夜”等。如：（10）襄阳地穴，近求未易；滇池水里，远访犹难。（六朝全梁文 卷十七）（11）昔塔里

5、红函，止传舍利，象头白伞，非谓全身。（六朝全梁 文卷九）（12 ）又以手就瓮里搦破小块，痛搅令和，如粥乃止，以绵幕口。（北魏贾思勰齐民要术）（13）栗初熟出壳，即於屋里埋著湿土中。（北魏贾思勰齐民要 术）（14 ）方当奉彼筐中，置之帐里，乍楷桐钩，时悬欹案：戢意之深， 良不能已。（六朝全梁文卷十一）（15 ）麦随风里熟，梅逐雨中黄。（庾信奉和夏日应令诗）（16 ）夜江雾里阔，新月迥中明。（阴铿五洲夜发）（17）短翩不能翔，徘徊烟雾里。（鲍照赠傅都曹别）魏晋南北朝，一些诗歌中还出现了 “V+里+形容词”格式，“里”位 于句中，表示一种状态的持续，相当于持续体助词“着”，同时也表示时间概念。如：（

6、18）绿鬓愁中改，红颜啼里灭。（吴均和萧洗马子显古意诗六首 之三）（19）寒田获里静，野日烧中昏。（阴铿和侯司空登楼望乡诗）（三）方位词“里”发展成熟唐五代，方位词“里”发展成熟。我们对敦煌变文选敦煌变文 集新书祖堂集语料中出现的“NP+里”中的“NP”进行了分类。“NP”为具体名词时，它主要有表人体部位的名词（如口、鼻、耳、手、 肚等）、表示地点或处所的名词（如房、村、家、寺、宫、殿、园、山、 河、城、屋、街巷、茶堂、棺等）；“NP”为抽象名词时，如“梦、月、 风、光、香、云、语”等；“NP”还可为时间名词（如三月、半夜）。如：（20）口中出火，鼻里生烟，行如奔电，骤似飞旋，扬眉瞬目，恐动

7、四边。（敦煌变文集新书）（21）目连一向至天庭，耳里唯闻鼓乐声。（敦煌变文选）（22）皇帝梦里得龙肝，其味甚美，忽然惊校，都无一物。（敦煌 变文选）（23）行至数步，心里欢言：我闻贞夫烈妇，自古至今耳闻，今时目 前交见。（敦煌变文选）（24）含风白发，窣地长衫，抬头如半夜里行，动足似仙株老桧。（敦煌变文集新书）例（20）“ 口中”与“鼻里”对举，表示方位的“中”与“里”连用。例（22）、（23）“梦里” “心里”语义抽象化，例（24）“半夜里”表 示时间，“里”由方位域转到了时间域，语义泛化。在敦煌变文集新书祖堂集语料中，我们发现“指示代词这/ 那+里”使用较多，尤其是在祖堂集中。如：（25）

8、可借却娘娘百匹锦，（镇）教这里忍饥来。（敦煌变文集新 书）（26）忽若共君生那里，寻常自在免忧煎。（敦煌变文集新书）（27）师云：“汝道我这里作摩生？”（祖堂集）（28）儿子曰：“某甲祖公在南岳，欲得去那里礼觐，只是未受戒， 不敢去。”（祖堂集）上述四例中“里”已变为方位后置词（词尾），这说明五代时期，方 位词“里”已发展成熟，“里”的这种方位词用法在我们今天的现代汉语 中仍在使用，且使用频率很高繁。三、“里”从方位词转化为结构助词（一）结构助词“里”产生的句法环境在五代敦煌变文集新书和祖堂集语料中，我们发现了方位词 “里”转化为结构助词“里”的句法环境：“NP1里NP2”。董秀芳 （2022

9、）认为：“汉语将存在与领有看作相似或近乎相同的语义范畴。领 有关系可以看作是存在关系的隐喻：存在关系是某物处于某一场所范围之 内，领有关系是某物处于某人的拥有范围之内，场所确定的范围是具体的， 而拥有的范围是抽象的。”（29）水里芙容光照灼，见者莫不心惊愕。（敦煌变文集新书）（30）楚帝轻盈怜细腰，宫里美女多饿死。（敦煌变文集新书）（31）可惜未殃（央）宫里女，嫁来胡地碎红妆。（敦煌变文集新 书）（32）（投寄主人王僧世家宿。为主人煞我，埋在舍东园里枯井中， 取绢东行南头屋里）柜子中藏之。（敦煌变文集新书）（33）吾曰：“村里男女有什摩气息？未得草草，更须勘过始得。” （祖堂集）例（29）（3

10、3）中NP1为地点或处所名词NP1里”与“NP2” 既可表存在关系，又可表领属关系。方位词“里”还没有完全发展为结构 助词“里”。从南宋佛语录五灯会元和南宋话本选集语料中，我们发现既 有“NP1里NP2”格式的存在，也有“形容词+里+VP”格式的存在。这些 格式为方位词“里”向结构助词“里”的转化提供了合适的句法环境。如:（34）师曰：“延平属剑州。”曰：“恁麽则丧身失命去也。”师曰： “钱塘江里潮。”（五灯会元）（35）师曰：“布袋里老鸦虽活如死。”（五灯会元）（36）僧作礼，师曰：“是与不是，知与不知，只是新罗国里人。” （五灯会元）（37）师曰：“火里莲生。”曰：“如何是髑髅里眼睛？”（

11、五灯 会元）（38）宋四公正闷里吃酒，只见外面一个妇女入酒店来：油头粉面， 白齿朱唇；锦帕齐眉，罗裙掩地。（话本选集）例（34）中NP1为表地点的专有名词；例（35）中NP1为表事物存在 的处所名词；例（36）中NP1为表国家名称的专有名词。例（34）（36） 中的“NP1里NP2”格式，“NP1里”与“NP2”既可表示存在关系，又可 领属关系。例（37）“髑髅里眼睛”中“髑髅”指代人，此处“里”基本 已失去方位义，表领属关系，是一个领属标记词。例（38）中“正”与 “里”连用，表示一种状态的持续，“里”相当于持续体助词“着”。（二）方位词“里”完全转化为结构助词“里”金元时期，“里”的结构助

12、词用法出现在不同的文学作品中。元代话 本大宋宣和遗事中出现了 “人称代词（NP1） +里+名词（NP2）”， “里”虚化为领属标记；在元末的朴通事中，“里”的结构助词用法 也得以发展；金代董解元的西厢记诸宫调中“里”与结构助词“的” 对举使用。如：（39）我家里有麽？（朴通事）（40）我家里老鼠好生广，怎的好？（朴通事）（41）宋江读了，口中不说，心下思量：“这四句分明是说了我里姓 名。”又把开天书一卷，仔细观觑，见有三十六将的姓名。那三十六人道 个甚底？（大宋宣和遗事）（42）是前世里债，宿世的冤，被你担阁了人也张解元。（董解元 西厢记诸宫调卷六）我们发现，在“NP1里NP2”格式中，NP1

13、为人称代词比NP1为处所 名词的领有关系更强一些。例（39）、（40）中“里”还是既表存在关系， 又表领有关系，由于NP1是由“第一人称代词+地点名词”构成的，“里” 的领有关系比NP1完全为处所名词时的领有关系强一些，但仍没有NP1完 全为人称代词时的领有关系强。例（41）“我里姓名”中，NP1是第一人 称代词，此时“里”已完全虚化为结构助词，相当于“的”。例（42）“前世里债，宿世的冤”中“里”与“的”对举使用，此处“里”二“的”。NP2从具体名词（如书信、老鼠）变为抽象名词（如姓 名、债），这也是一种虚化。方位词“里”在金代已完全发展为结构助词“里”。（三）结构助词“里”的发展明代，结构

14、助词“里”所在的句法格式为：“单音节重叠形容词/副 词+里+VP”，“里”相当于“地”（状语标记），“单音节重叠形容词/ 副词+里”在句中作状语。如：（43）家嫂有些妆乔，好好里请他出门，定然不肯。（冯梦龙警世 通言卷五）（44）假公子别了夫人，出了后花园门，一头走一头想道：“我白白 里骗了一个宦家闺女，又得了许多财帛，不曾露出马脚，万分侥幸。”（冯梦龙喻世明言卷二）（45）身畔一搜，各有零赃。一直里押到开封府来，报知大尹。（凌 y蒙初二刻拍案惊奇卷五）（46）帝君道：“你这猴子，不管一二，到处里闯祸。”（吴承恩 西游记上）以上是方位词“里”转化为结构助词“里”的过程。我们认为，方位 词“里”

15、虚化为结构助词“里”是受方位词“底”虚化为结构助词“底” 的影响，这属于语言的类化作用。方位词“里”转化为结构助词“里”主要的句法环境为：“NP1里NP2”，其中NP1的性质决定了 “里”的虚化 程度。明代，结构助词“里”进一步发展，相当于“地”（状语标记）。四、保留在部分方言中的结构助词“里/哩”我们发现，“里”的结构助词用法未保留到现代汉语普通话中，而是 保留到了现代汉语方言中，字形上“里”与“哩”并存。汉语方言大辞 典中记录了助词“里/哩”分别相当于现代汉语中“的”“地”“得”。可见，“里/哩”的结构助词用法在现代汉语方 言中很丰富。（47）我哩自行车叫人偷走了。（河南方言，哩二的）（4

16、8）你的字写哩怪好看哩。（河南方言，哩二得）（49）他很快哩干完了活儿。（河南方言，哩二地）在安徽宿松方言、朔城区方言中，结构助词“里/哩”的用法也很丰 富。在这两种方言中，结构助词“里/哩”都能出现在“（名词/代词） NP1+里/哩+NP2”“V/VP+里/哩+名词”和“副词+里/哩+动词”格式中。 如：（50）我里头（安徽宿松方言，人称代词+里+名词，“里”相当于 “的”）（51）我哩鞋给穿烂味。（朔城区方言，人称代词+哩+名词，“里” 相当于“的”）（52）借里车、买里花（安徽宿松方言，V+里+名词，“里”相当于 “的”）（53）你教哩方法不对。（朔城区方言，V+里+名词，“里”相当于

17、“的”）（54）轻轻里搁、痛痛快快里吃一顿（安徽宿松方言，副词/双音节 形容词重叠+里+VP，“里”相当于“地”）（55）暂时哩困难（朔城区方言，形容词+哩+名词，“里”相当于 “的”）（56）气里头疼、热里出汗（安徽宿松方言，V/形容词+里+C （补 语），“里”相当于“得”）（57）做哩好、瘦哩像根棍（朔城区方言，V/形容词+哩+C （补语）， “里”相当于“得”）通过对比结构助词“里/哩”在这三种方言中的用法，我们发现结构 助词“里/哩”在这三种方言中都能作定语标记（的）、补语标记（得）、 状语标记（地），用法较丰富。五、结语结合不同历史时期的文献语料，关于“里”从名词到结构助词的讨论 可概括如下：汉代一一魏晋南北朝一一唐五代至宋一一金元一一明代一一部分汉语 方言（河南方言、朔城区方言、安徽宿松方言）名词、方位词方位词方位词、方位后置词、结构助词（的）、