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文档简介

1、湘君学习：一、细腻而真挚的感情。外在的动作与 内在的情感相结合。二、把神人化，神可亲可敬。 三、浪漫色彩。是否有政治寓意，有不同的看法。宋玉等其他楚辞作家一、宋玉等楚辞作家 二、屈原的地位影响 三、楚辞研究的历史和现状（参阅易重廉中国楚辞学史 以及湖北人民出版社楚辞研 究集成等著作）以汉代对屈原的评价为例：淮南王刘安离骚传对屈原的人格进行了高度评价，认为“虽与日月争光可也”。司马迁史记屈原列传，采纳刘安的 评价，进一步指出正是由于志洁行廉， 不与世俗同流合污，致使他“死而不容 自疏”，其人格伟大可以与日月争辉。 揭示离骚产生的社会背景。扬雄法言及汉书扬雄传：扬雄对于屈原的遭遇深表同情，但 他对

2、屈原的人格没有作更深的了解， “以为君子得时则大行，不得时则 龙蛇，遇不遇命也！”以为处世应 当明哲保身。实际上这是对屈原入 世进取精神一种变相否定。班固离骚序中引淮南王刘安对屈原的评 价后指出：“斯论似过其真”，接着发表了 他自己的看法：“且君子道穷，命矣。故大雅曰：既明且哲，以保其身。 斯为贵矣。今若屈原，露才扬己，竟乎危国 群小之间，以离（罹）谗贼。忿怼不容， 沉江而死，亦贬洁狂狷景行之士。”班固对 屈原的人格基本上是否定的。认为离骚 许多地方“非经义所载”。但肯定其文辞。刘勰文心雕龙辨骚：自风、雅寝声，莫或抽绪，奇文郁 起，其离骚哉！固已轩翥诗人之后，奋 飞辞家之前，岂去圣之未远，而楚人之多才 乎！昔汉武爱骚，而淮南作传，以 为国风好色而不淫，小雅怨诽而不乱，若离骚者，可谓兼之。蝉蜕秽浊之中，浮游尘埃之外，皭然涅而不缁，虽与日 月争光可也。班固以为露才扬己，忿怼沉江。羿浇二姚， 与左氏不合；昆仑悬圃，非经义所载。 然其文辞丽雅，为词赋之宗，虽非明哲，可 谓妙才。王逸以为诗人提耳，屈原婉顺。离骚之文，依经立义。驷虬乘鹥， 则时乘六龙；昆仑流沙，则禹贡敷土。 名儒辞赋，莫不拟其仪表，所谓金相玉质， 百世无匹者也。及汉宣嗟叹，以为皆合经术。扬雄讽味，亦 言体同诗雅。四家举以方经，而孟坚谓不合 传，褒贬任声，抑扬

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