《说文》上的人文之美课件

1、“说文”上的中国主讲：王昊 博士河南财经政法大学马克思主义学院说文上的人文之美 第五讲 说文上的人文之美一、说文与人文文化 二、说文与宗教信仰文化 三、说文与德行修养文化 一、说文与人文文化1.从“人”说起天地之性人最贵人卩女 一、说文与人文文化1.从“人”说起天 一、说文与人文文化1.从“人”说起天地之性人最贵人卩女说文：“人，天地之性最贵者也。”列子）：“天生万物，唯人为贵。”现代汉语词典：人，能制造工具并使用工具进行劳动的高等动物。 一、说文与人文文化1.从“人”说起天 一、说文与人文文化2.“大”天大，地大，人亦大说文：“大，天大，地大，人亦大。故大象人形。”说文：“天，颠也。至高无上

2、，从一、大。” 一、说文与人文文化2.“大”天大，地 二、说文与宗教信仰文化1.说文与自然崇拜说文一部：“天，颠也。至高无上。从一大。”说文：“日，实也。太阳之精不亏。从囗一，象形。”说文：“杨，飞举也。” 二、说文与宗教信仰文化1.说文与自然 二、说文与宗教信仰文化1.说文与自然崇拜山海经大荒西经：“有女子方浴月。帝俊妻常羲,生月十有二，此始浴之。”说文夕部：“夙，早敬也。” 二、说文与宗教信仰文化1.说文与自然 二、说文与宗教信仰文化1.说文与自然崇拜山海经大荒西经：“有女子方浴月。帝俊妻常羲,生月十有二，此始浴之。”说文夕部：“夙，早敬也。” 二、说文与宗教信仰文化1.说文与自然 二、说

3、文与宗教信仰文化1.说文与自然崇拜说文示部：“社，地主也。从示土。”左传：“共工氏有子曰句龙，为后土后土为社。” 二、说文与宗教信仰文化1.说文与自然 二、说文与宗教信仰文化1.说文与自然崇拜说文示部：“社，地主也。从示土。”左传：“共工氏有子曰句龙，为后土后土为社。” 二、说文与宗教信仰文化1.说文与自然 二、说文与宗教信仰文化2.说文与图腾崇拜四灵图腾：龙、凤、麟、龟 说文龙部：“龙，鳞虫之长，能幽能明 ，能细能巨，能短能长春分而登天，秋分而潜渊。” 二、说文与宗教信仰文化2.说文与图腾 二、说文与宗教信仰文化2.说文与图腾崇拜说文鸟部：“凤，神鸟也。天老曰:凤之象也，鸿前麟后，蛇颈鱼尾，

4、鹳颡鸳思，龙文虎背，燕颔鸡喙，五色备举。出于东方君子之国，翱翔四海之外，见则天下大安宁。从鸟，凡声。” 二、说文与宗教信仰文化2.说文与图腾 二、说文与宗教信仰文化2.说文与祖先崇拜说文示部：“祖，始庙也。从示，且声。” 二、说文与宗教信仰文化2.说文与祖先 二、说文与宗教信仰文化2.说文与祖先崇拜说文：“宗，尊祖庙也。从宀，从示。”礼记：“祖迁于上，宗易于下，尊祖故敬宗，敬宗所以尊祖祢也。” 二、说文与宗教信仰文化2.说文与祖先 三、说文与德行修养文化 1.说文上的德美文化说文：“德，德，升也。从彳。”德道说文女部：“婠，体德好也。说文女部：“娴，雅也。”说文女部：“如，从随也。”说文女部：

5、“妌，静也。 三、说文与德行修养文化 1.说文上 三、说文与德行修养文化 1.说文上的德美文化说文：“德，升也。从彳。”说文玉部：“玉，石之美。有五德：润泽以温，仁之方也，理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬，专以远闻，智之方也；不挠而折，勇之方也；锐廉而不技，洁之方也。”做人之五德：仁、义礼、智、信。修身之五德：温、良、恭、俭、让。 三、说文与德行修养文化 1.说文 三、说文与德行修养文化2 .说文上的仁爱文化说文：“仁，親也。从人，从二。 古文仁从千心。”子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”（论语） 三、说文与德行修养文化2 .说文上的 三、说文与德行修养文化 3. 说文上的礼義（义）文化说文解字：“礼，履也。所以事神致福也。”（礼，履行，用以事奉神灵获得福祉）孟子曰：“仁，人心也；义，人路也。” 三、说文与德行修养文化 三、说文与德行修养文化 3. 说文上的礼義（义）文化说文解字：“義，已之威仪也。从我、羊。” 三、说文与德行修养文化 三、说文与德行修养文化 4. 说文上的诚信文化说文：“信，诚也。从