高中语文：我们应“站在哪里”引导学生

1、我们应“站在哪里引导学生？原创黄华伟的语文黄华伟的语文20200630听嘉善高级中学孙元菁老师历史人物的文学影像课有 感孙老师这堂课主要以鸿门宴及古今多首评价诗歌为内容，围绕项羽 形象，让学生展开“群诗文阅读”。 首先想到的就是：群文阅读“群” 的意义到底在哪里？ 它肯定不是让学生“读了一篇”“再读一篇”， 而是要让“群文”形成“群体大于个体之和”的学习意义，那么文本之 间必然要有一个或多个“关联点”，这个“关联点”能够“串起”众多 文本。 另一方面，这些文本的观点、内容、风格不应该“同质”，否 那么n篇也就是一篇，即在“关联点”之下，它们是矛盾的、冲突的、多 样的，这样的群文才能引起学习者的

2、思考，一一思考发生，是学习发生 的标志。 孙老师这堂课就为学生提供了视角、观点“各不相同” “自 相矛盾”的材料，于是群文的“学习意义”一一疑问“为什么会这样” 就出现了：项羽本纪四个节选片段即功业初就鸿门宴项羽之死项羽本纪赞，提供了 9首诗词即唐人胡曾的鸿门 垓下乌江，宋代李清照的夏日绝句两首，唐代杜牧的题乌江亭，宋代王安石的乌江亭，宋代辛弃疾的虞美人，以及 毛泽东的人民解放军占领南京。 材料的择用能看出教师的“用心” 及学术视野、学识功底，能见出教师明白还是不明白自己应该“站在哪 里”，这是课堂学习能够发生的前提。 其次想到的是：在课堂这个“学习场”上，教师应发挥怎样的“临场”作用？ 孙老

3、师像所有优秀老师 一样，思维敏捷，反响快，能很好地“接起”学生话头，且有“全局观”， 既能“看到”教室中的所有学生，也能顾及课堂教学的整体内容、进程 及其节奏。 最能表达“站在哪里”引导的是，孙老师能够根据学生的 回答，及时激励、促进学生往开阔处想，往深刻处想。 比方学生先讲 毛泽东对项羽的评价“宜将剩勇追穷寇，不可估名学霸王”，然后老师 追问：“事实上，追了吗？ 学生答“最后好像也没有追到底”， “那么，不可学霸王的，是什么内容呢？ ” 一一最后得出“要坚持到底” “不可轻言放弃”。 比方学生讲到李清照“至今思项羽，不肯过江东”， 孙老师适时“插入”：为什么李清照会特别提及“不肯过江东”呢？

4、于 是学生想到李清照正是在“北宋南渡”背景下所思所感她与王安石 相对冷峻、客观的政治家思维“江东弟子今虽在，肯于君王卷土来”、 与杜牧的诗人见解“江东子北多才俊，卷土重来未可知”，有着“背景” 方面的差异，一一于是“群诗”就能相映成“理”，形成思考空间。 一 一教师在思想上的“站位”，就应该要比学生高；否那么，课堂有可能会 流于外表的“热闹”“有趣”，而失却高中语文课堂应有的思维内容。再 次想到的是：“多元”“开放”应如何“收场”？ 越来越多的老师认 同类似课堂教学形态包括观点、态度等应该走向“开放”的理念，但不 少老师可能都会有一个疑惑：多元、开放，学生只要“言之成理”都算 对，那“考试”时

5、怎么办呢？一一甚至可能还有老师“开放” 一段时间 后，又“回归”到“统一齐整”上来。 比方这堂课上，学生们意见纷 样一个人呢？ ” 正如孙老师在课堂上所说的：我们今天这堂课上对项 羽的看法，比材料上的历史评价要全面得多一一我不知道老师们 有没有注意到，类似内容的考试，其实早已不再追求“标准答案”或“参 考答案”，而是越来越趋向于鼓励学生有“不同的答案”“新颖的答案”纷，对项羽人物“影像”看法，各有不同,纷，对项羽人物“影像”看法，各有不同,纷，对项羽人物“影像”看法，各有不同,那么，“项羽到底是怎纷，对项羽人物“影像”看法，各有不同,那么，“项羽到底是怎“创新的答案” 了。一一如果不是受限于考

6、试评价的“科学性”，这方 面会做得更好。 全班学生的观点个个不同，会“阻碍”他们的考试吗？ 应该并不会，因为它们不是“知识”，而是“见识”。一一那么我 们何必对学生“开放” “多元”的见解“不放心”呢？ 正如孙老师课 堂上“开宗明义”的PPT “一切历史都是思想史” 一样，只要我们“有 思想”，我们就能“有历史”，我们有“新思想”，我们就能有“新历 史”。 一一它有点像“从来如此，便对吗？ ”的拷问。 当然，虽然 师生的“对话”也时常闪烁着“思想的光彩”，一一但如果能把这些“思 想”写下来，而不止于让思想仅存于“风暴”中，仅存于“课堂流程” 中，可能会更具“学习成果”意义。 因为，从语文学习角度看，从“口 头语”到“书面语”，是一个思想变得严谨、精密进而提升思维品质的 重要过程。一一在我看来，高中语文学习，主要应该是“书面语”是“书