《李尔王》读书心得

1、第 页李尔王读书心得李尔王读书心得1 在暴风雨中李尔吩咐风、瀑布、电火(象征着风、水、火三大元素)来摧毁这个世界，进行末日审判。这场暴风雨不仅是外在的、现实的，更是李尔内心狂暴的暴风雨的体现。李尔的吩咐、行为看似是要毁灭这外在的世界，其实是要毁灭自己内心中固有的自我世界。而李尔之所以不吩咐地元素，是因为象征着地元素的土地早已经丢失，他构成自我世界的四大元素早已缺乏了其一。 从李尔的语言中可见其转变，他起先承认自己不再具有吩咐自然的实力(在罗马神话中国王是有掌控气候的实力)，他是自然的奴隶，但他仍旧要抗拒自然，因为自然在滥用它的威力;他起先关切正义与邪恶，祈祷神灵发觉逍遥法外的罪人、杀人的凶手、

2、伪誓欺人的骗子、装腔作势的逆伦禽兽;他起先反思自我，虽然其自我评价(并没有犯多大的罪、却受了很大的冤屈)有失公允;他相识到了自己困穷无告，起先珍惜身边微贱的东西。这些都是国王李尔所绝不行能思索的，这些都表明那个将李尔封闭起来的自我世界已经近于完全坍塌，李尔已经能感到真正的自然以及存在于社会中的运行规律以及人性中的名贵与丑恶。 最终来分析对高纳里尔和里根的审判。我们看到李尔在疯狂中又复原了盛怒，坚决要审判二女。李尔所陷入的深刻的自我冲突与斗争是因为二女而起。虽然这种苦痛使得李尔走出了自我世界，起先感受并看清真实的世界，但正是因为李尔感受到了真实的世界，他就愈发感到并了解了二女的残忍，因为她们剥夺

3、他的并不仅仅是王权、国王的尊严、王性，而且意图剥夺的是他作为人的尊严。她们虽然打着教化李尔的旗号，但实质做的却远远超出了教化的范畴，干脆违反了自然的原则。将父亲放逐在狂暴的暴风雨中，这无论如何都是逆天违性的，她们的狠毒，人性中的丑恶是无论如何都无法用教化来掩盖的，理应受到审判。 在审判过程中，李尔在疯狂中反而透着一股醒悟和理智，他要走请爱德伽做审判官，傻子做执法的同僚。这二者是李尔王全剧中在疯狂中看清自然、社会、人性的人物，并用他们看似疯狂的语言提点李尔。李尔指控高纳里尔的罪名是踢他的父王，而不是违反国王的吩咐。李尔的控诉更多地是偏向自然的关系、父女伦常的违反，而不是政治的，有关王权的。而他要

4、剖开里根的身体也是为了要看看“原委是什么自然的缘由，她们的心才会变得这样硬”。李尔已经摆脱了以王权为核心的价值评判体系(由此又可证明他的自我世界已完全坍塌)，转而去找寻自然的原则，去探寻人性的根本。 李尔王读书心得2 李尔王的大女儿吕甘和二女儿贡纳莉都是一个狠毒、不忠、不孝、不贞、无知的女人，为了各自的利益驱逐自己年迈的老父，为了自己心中喜爱的浪人而毁灭自己的家，更是相互残害生命，直到死都不知道她们喜爱的那个男人也同样是一个狠毒的男人，而他只是在不断地利用她们罢了，或许是因为她们是国土的拥有都而对待依附她们的丈夫不屑一顾，甚至骂自己的丈夫是懦夫，可怜的两个男人，因为权利而葬送了自己的华蜜一生。

5、她们根本就没有一个为人妻、为人女的样子，可能她们直到死都没有明白一个为人的道理吧! 这里最坏的、用谋最高一筹的应当说是葛罗斯脱的私生子爱特门了，为了家产、为了更高的地位同样是迫害自己同父异母的哥哥，更是害了始终把他当作孝子的父亲，这些对他来说还不够，尽然用自己的相貌和巧语花言把全部的人哄得团团转，最终有两个女人因为他的虚情假意而死于自己的手中，而他自己到最终一无全部，还葬送了自己。说真小人可恶，可像他这样的带着假面具的伪君子更是比真小人可恶得太多太多。 其实，话又说回来，这种伪善并不是他的个人缘由所造成的，也不是他当时想要的，是四周的环境把他造就成了这样的一个人，正因为他是个私生子，所以四周的

6、人才会对他有种种不礼貌的称呼和对待，他和埃特加同为葛罗斯脱之子，可是他们的待遇却迥然不同，这就对伪善的他造成了一种很深很重的影响和内心的创伤，这莫非是他的错吗?并不完全是，只不过是别人和社会对他有所不公罢了。 葛罗斯脱和遭受与李尔王有相像之处，他是因为轻信了爱特门的话，遇到爱特门的告密而失去了自己的双眼，他虽然失去了双眼，可他找回了自己的孝顺忠心的儿子埃特加;他虽然失去了双眼，但他心中的那双眼亮了，不会因别人的外表而再轻易地惦念他人了。 这个故事中最忠诚、赤胆忠心的人应当属肯脱这位老臣了，他因为自己的真言而被李尔王放逐，可他没有因为李尔王的昏慵而怀恨在心，更没有因此而离开这位可怜的老国王，他知

7、道李尔王是一位好君主，只是太简单被巧语花言所迷惑罢了，所以他要不辞辛苦地陪伴在他的身边，就在李尔王最艰难饱受颠沛流离之苦的时候都没有离开过他一步，甚至为这个从前的老国王而奔波，为他向和善的科第丽霞求救。应当说肯脱是一个聪慧敏捷的人，他知道自己该如何变更自己，最终李尔王的得救与小女儿的相识都是多亏了他。 这个故事虽是在遥远的古国，可是我们现实生活中也有太多太多这样的例子。我们都喜爱甜言蜜语的人，喜爱夸赞之语，到最终不也正是它们害了我们嘛!这不正是对那些笑里藏刀的阴谋家的指责吗?在现实生活中现象和本质，外表和内容往往都有很大的差别，我们不能因为现象和外表而失去理智成为下一个李尔王，“金光灿灿的并不

8、全是黄金!” 李尔王读书心得3 故事讲的是年老昏聩、刚愎自用、目光无识的李尔王把国土分给了虚伪的大女儿高纳里儿、二女儿里根，却把诚恳率直和善不会取悦父王的小女儿考狄利娅驱除到国外。考狄利娅被迫离家出走，与爱她的法兰西国王去了法国。李尔王自己仅保留国王的尊号和一百零一零一名侍从，打算轮番住在两个女儿家中安享晚年。谁料两个大女儿到达目的后却原形毕露，把老父赶出家门，李尔王饱受颠沛流离之苦。小女儿得知李尔王的凄惨遭受，起兵讨伐两个姐姐，不幸失败，最终被俘含恨自刎，李尔王也在哀思疯癫中死去。当然，两个坏女儿的下场也是可悲的。 李尔王自祸其身又祸及他身的教训有两点：其一是不该不留余地倾其全部而只剩两手空

9、权;其二是不该昏然不分善恶地寄予残生。老葛罗斯特伯爵不事、改邪归正以示忠贞不二，不折节操，因此惨遭毒打，饱受流放自然的落泊颠沛，甚至求死不得求生无望;他虽相识到自己的轻信之罪，终因得知被欺压的儿子仍在人世并陪伴爱护着困苦无援的自己，又得到了真相后，由于承受不了悲喜交集之情的重荷而逝。这好像是自咎之因所致，但好像也属善无善终之例。这与李尔王不察善恶不分真假而导致无处安家，浪迹荒野，与乞丐为伍，最终在懊悔的刺痛中，在精神与身体的熬煎中，在失去所爱而无法承受的悲伤中结束他八十岁的生命相比，二者都令人怜悯，促人思索，可见政界的罪恶，可知人心的险恶了。 我们每个人的心中都有一个善与恶，伪与真的观念和标准

10、，没有谁生下来就能够确定它们，现实生活是残酷的，我们不行能像书中的故事那样有好的结果，我们都是要经验这些才能够真正地辨别它们的好与坏的，我们不能正因自己心中的渴望而失去辨别的理智，要抑制那位喜甜的爱好，假如没有尝到苦的味道又怎样会知道甜的味道呢? 李尔已经渐渐感知到这个世界的本质，他充分相识到里根和高纳里尔是心口不一的人，感知到威权的宏大的影子(讽刺)，看到得势的狗、可恶的教吏、放贷的人，看到那些斥责罪恶的同时在干着他们所斥责的，看到了社会的虚伪和罪恶的无处不在。“罪恶镀了金，公道的坚毅的枪刺戳在上面也会折断;把它用破烂的布条裹起来，一根侏儒的稻草就可以戳破它。”多么富有哲理和深意的话，将罪恶

11、的本质剖析地淋漓透彻。假如将罪恶得到了权威金钱的支持，那么它将是不行抵挡的，然而假如罪恶无依无靠，它将无所施展;所以“没有一个人是犯罪的”，罪恶源自权威的作祟 李尔告知葛罗斯特虽然命运是悲苦的、值得苦痛的，然而我们要忍耐。这个世界本身就是荒谬的，充斥着无尽的苦楚。在这个大舞台上演绎的人们全是些傻瓜，这虽然令人禁不住放声大哭，然而我们是醒悟的，看到了这个世界的本质的，所以面对这命运、人性的荒谬应当忍耐，因为只有忍耐才能帮助我们穿过这无尽的苦痛。只要忍不住哭泣，便会沦落到无尽的苦痛中，最终成为在舞台上的傻瓜。李尔看到了真实的世界，看到了社会、人性的本质，他自己却仍旧在苦痛中自我挣扎，他在醒悟与疯癫

12、中反复。正是因为他看透了人性的丑陋，看到了表面后的真相，所以被这种苦痛的真相所熬煎。他感叹“我是天生下来被命运愚弄的”。此时熬煎李尔的不再是迷茫的苦痛，而是看清社会、自然、人性后被其丑陋、疯狂而熬煎、因那躲不过的悲伤而悲苦。 当结尾考狄利娅死去时，对李尔来说这象征着这世界跟人性的最终一点善也被淹没了，他跟这个世界最终的牵连也被斩断了，他再也无法承受世间的熬煎和苦痛。“要是她还有活命，那么我的一切悲伤都可以消释了。”而考狄利娅是永不回来了，等待李尔的也只有在无尽的苦痛中结束自己的生命。当李尔最终走出了自我世界，看清了真实世界的本质时，他看到的却是不尽的悲伤，人性躲不过的悲伤，而他自己也因犯难以承

13、受这悲伤而发疯、走向生命的终点。 李尔王读书心得4 自从学过威尼斯商人以后，我就起先喜爱上莎士比亚的戏剧。不是因为别的，主要是觉得他的语言是很风趣的，即使是在被翻译成中文以后。虽然读起来可能在某些地方会觉得有些可笑、有些夸张，但那却是在影射我们的生活，这其实最真实的。 再来说莎翁“四大悲剧”之一的李尔王 “当我们生下地来的时候，我们因为来到了这个全是些傻瓜的广阔的舞台之上，所以禁不住放声大哭” 我想这句话是很能揭示主旨的，什么是傻瓜，是那些心口如一而遭来不公待遇的人吗?是那些即使不被信任也照旧忠诚的人吗?莎士比亚告知我们：当然不是。恰恰相反，那些为了自身利益不惜抛弃真情的人么，不惜工于心计的人

14、么才是这个世界最大的悲伤。假如有什么东西可以超越情感而去统领这个世界的话，那肯定是冰冷黑暗的。 武断却不是傻瓜的李尔王 书的前一部分，写考狄利亚是三姐妹中最爱李尔的，却因为她没有虚假而华丽的词藻而遭到父亲的摒弃。我很生气，觉得李尔终究会遭到报应的。果真，他最终被只爱财宝的“好女儿”熬煎得发狂了。有一点点解气的同时，我却起先并不憎恶李尔了。因为当他流浪在风雨交加的夜晚，他起先反思自己的错误，起先意识到考狄利亚的真挚和两个笑里藏刀的女儿的卑劣时，我已经感受到了他心灵的松软，尤其在他确定与考狄利亚同死时。他不是一个真正的傻瓜，至少他是渴望爱的。 与李尔对比他的两个大女儿，就卑劣的多了 虽然同样是难逃

15、命运的惩处，但她们至死也没有明白自己错在了哪里。她们的人生里没有亲情，也没有爱情，只有相互利用、相互损害，去追求自认为最重要的东西利益。我想这样的人是白走一遭的。 当然书中还有一群从始至终都象征着正义与美妙的人们，这就包皮括世界上最和善的人考狄利亚 对于考狄利亚，我只能用完备来形容了，不知道是因为她真的没有缺点，还是李尔王中丑陋的人太多了。但相比昏庸的父亲，狠毒而虚伪的两个姐姐，考狄利亚是和善、诚恳、懂得真爱、不可一世的。虽然她的戏份很少，但肯定是给读者印象最深刻的。她是因为和善而拥有气质的，这样的气质是容不得半点虚伪的。好人该有好报，我本以为她可以名贵地生活在法兰西国王身边，但很缺憾，这样一

16、个女孩最终还是因为为父亲打抱不平而被害死了，莫非和善也有错吗?或许这是悲剧中注定的吧把美妙的毁灭掉。 我想，李尔王中的一些事情假如真的发生在现实生活中，我是不能接受的，但或许世界真的就是这样，只是我还没有看到过它的黑暗。我不知道当自己走出校内以后会面对着怎样的世界，我都希望远离谄媚和虚伪，坚守每个人都与生俱来的纯真，不去做因为欲|望而失去理智的“傻瓜”。或许现实生活是残酷的，做到这很难，但不经验谁又知道擅长恶，伪与善的标准呢? 向真诚的考狄利亚致敬! 李尔王读书心得5 我曾经听过一个和李尔王有几分相像的童话，其中的国王也有两个笑里藏刀的大女儿和一个直率的小女儿。当小女儿拒绝奉承父亲而被驱除时，

17、从她脸颊上流下的眼泪变为了晶莹剔透的钻石。最终国王意识到自己的错，顺着钻石铺成的路找回小女儿，童话有一个圆满的结局。在李尔王中，科迪利娅的眼泪是轻小的水滴。只有在肯特和读者的眼里它才和钻石一样价值连城，因为那是亲情和真理的象征。李尔王以悲剧结束的缘由在我看来有以下两个。 首先，权力实在是特别迷人的东西。莎士比亚添加了一条情节线索说明这一点：同是葛罗斯特伯爵的儿子，爱德蒙的地位就比爱德加低。尽管大家都明白私生子不能选择是不是当个合法的孩子，他们还是对私生子抱有偏见。机敏狡猾的爱德蒙因此才向英格兰起先了自己争夺地位的战斗。亲情在这条线索中不那么重要，只是为了在两兄弟之间作对比限制变量而已。在爱德蒙

18、接近成功时他是多么风光，掌权者信任他，看清他阴谋的父亲死去了，被他陷害的兄长沦落成流浪汉，只差一点他就能借着戈纳瑞和里甘登上国王的宝座。爱德蒙以不正值的方式挑战了命运，终究被正义和道德即爱德加代表的精神吞噬了心志发了疯。虽然戈纳瑞和里甘对于权力的渴望没有那样夸张地落在文字上，她们的一言一行协作爱德蒙的地位战向读者展示了权力和欲望交织构成的无底洞。 其次，李尔没有反省自己的意识，而是空口指责儿女的可恨。李尔的性格乖戾。他将诅咒滥加于任何不根据他的意愿行事的人;他改变无常，有时喜爱听甜言蜜语，有时又喜爱弄臣带有讽刺意味的儿歌。他的性情除了表现在自己身上以外，还充分地从女儿们身上显露。哪一个女儿没有遗传任何父亲的特征?