《诸子百家》读书笔记

1、诸子百家读书笔记-引子在史上，春秋战国无疑是一个虎气腾腾的时代。其后两千多年，无论是在还是方面，都不那时的辉煌。春秋战国时代，正是的发祥期，这一时期的便奠定了两千多年社会的基。尤其是在、内产生的诸子百家学说，对中华民族几千年灿烂有着极其深远的，为留下了宝贵的，为人类做出了巨大的贡献。春秋战国时代，也是我国古代社会大、风云变幻的时期。当时，丧失了它固有的地位，战乱中的诸侯为求自保并进而问鼎，无不广求人才以自重，从而出现了人才成长相对宽松的环境。那些欲求一展抱负、从而功成名就的诗人，也无不研精学问，着书立说。以取合诸侯，社会、都在激烈而又复杂的阶级中发生很大的变化。这一时期有的，面对现实的社会、人

2、生等，提出了的办法和。个人利害与之间的利害交互运用，相互，标新立异。各种学说，纷纷出现。所谓诸子百家(百家争鸣)。在剧烈的社会中，各诸侯国的阶级不断出现新变化，不同的阶级与阶层的代表，对社会发表不同主张，于是“诸子百家”便应运而生。室衰微，诸侯，们游列国，为诸侯出谋划策，到战国时代形成了百家争鸣的局面。“诸子”，是指这一时期内各阶层、阶层利益的家及着作，也是先秦至汉各种学派的总称，属春秋后才产生的私学。百家表明当时家较多，但也是一种夸张的说法。主要有孔子、孟子、墨子、荀子、庄子、列子、韩非子、商鞅、孙膑、苏秦、吕不韦等。百家争鸣，出群星璀璨般的各种不同学说流派互相争辩的异常活跃局面，其灿烂、其

3、多彩，在我国史上、史上、史上写下了光彩夺目的一页!诸子百家中，儒家创始人孔子因中原正统，在诸子百家中脱颖而出，由于春秋战国时期的局面，各个学派在建立时大都有一定的地域性，如邹鲁是儒、墨的发祥地;三晋是法家的床;南方是道家的摇蓝;而燕、齐是阴阳家的诞生地。诸子所以说是学派的总称，是因为其各家的基本宗旨大都是为国君提供方略。儒家主张以德化民;道家主张无为而治;法家主张赏必罚;墨家主张兼爱尚同;名家主张去尊偃兵。汉代以后，墨家和名家成为绝学，农家成一门性学科，阴阳家演化为神秘的方术。因此对后来产生的只有儒、道、法。诸子百家的许多给后代留下了深刻的启示。如儒家的“仁政”、“己所不欲，勿施于人”的“恕道

4、”;孟子的古代;道家的辩证法;墨家的;法家的唯物;兵家的等，在依然闪烁光芒。是那些“诡辩”的名家，开创了哲学史上的逻辑学。我们可以、也应该鉴借儒家的刚健有为，来激励自己发愤强;鉴借儒家的公忠为国，来培育自己的爱国情怀;鉴借儒家的以义制利，来启示自己正确对待物质利益，鉴借儒家的仁爱，来培育自己热爱的尚情;鉴借儒家的气节观念，来培育自己的自尊、自强的;也鉴借墨家的兼爱、尚贤、节用;道家的“少私寡欲”、“道法自然”;法家的废私立公等等。任何能够后世的，可能会有它自身的时代局限性，但也必然有它的超前性和真理性。对于中华民族的传统，我们为有对其进行实事求是地和分析。取其精华，去其糟粕，和弘扬这份瑰宝，才

5、能为振兴中华、造福人类做出我们应有的贡献。资治通鉴与家国兴衰读书笔记资治通鉴与家国兴衰一书中，张国刚记述分析了这么一个故事“君明乐官，不明乐音”：有一次魏文侯宴请田子方，欣赏音乐。魏文侯说音乐好像不太对称，“不比，左”，就是编钟的左右两边声音不对称，好像左边声音一点。田子方就笑了，没吱声。魏文侯很迷惑，问：你笑，难道不是这样？田子文说：“君明乐官，不明乐音。今君审于音，臣恐其聋于官也。”就是说，为国君的应该致力辨别，就是你需要明察担任官职的这个人是否称职，而不是这个官职的具体业务。现在以你对声音的，我担心你对也是如此。作为一个管理者，自己应该首先清楚地认识到自身的不足，有时候，在握，不等于在握

6、，更不等于在握。经，我和一家坐车外出，驾车，山路险峻，车内的外婆和大姨，不断左让一石，右让一坑，惊呼之声，不绝于耳，只能频频说：我看到了。我不禁调侃道，三人开一车，还是不会开车的人会开车的。毋庸置疑，大姨和外婆是此车，是具体执行的人，两位，握有统领全车，指明前进方向的，但是只有具有专门的驾驶，两位虽大，但是对驾车可是说是一无所知。读书笔记.此时，作为，只要指明目的地，偶尔车速就不失之，非要插手开车，左让一石，右避一坑，则是越俎代庖，有，不等于有，越俎代庖，不但具体执行人执行任务，增加危险，还会让自己暴露，严扫地。家里的两位该怎么做呢？应该等回到家，再启动人事程序，司机，下次不要他开了，理由是，

7、司机开车，换一个人开就好了。实际上，这个生活小事和“君明乐官，不明乐音”的故事，有着异曲同工之妙，因此奉上这个趣事，以供喷饭。作为管理者，应该和自律，是要认识到自己的不足，不是神，怎么可能都懂，抱着的态度，才能认识到的才干，的人不嫉妒，不嫉妒，才不会，才能把的妥当，让其人尽其才，同时，要自律，有着极强的腐蚀力，稍不注意，就会被腐蚀、异化，总想处处显示自己超群，要盖住，防止抢自己风头，只有严格自律，管住自己不乱用，辄去，显示自己，才能让别人从真正的尊重自己，同时，事业也才能够上升到更的。总之，优秀的管理者，可以没有超群的，但必须有广大的胸怀。同时，从或者层面来说，对的约束，不能只寄希望于的道德自

8、觉，有时候，在利益面前，道德的约束力是极其弱的，这时，就需要制定一个合理的体系，来为或者管理者框定一个行为的下限，约束总比道德约束可靠得多。资治通鉴与家国兴衰读书笔记读史明理的确是亘古不变的真理。而古籍中资治通鉴是其中的佼佼者。自宋司马光完成这一力作后多少代被必读。直到，这本书还有着重要的作用。它教会我们义，智慧，勇敢，执着等道理。在这里，我就挑我感触最深的一篇说说。帝时期，霍去病少年得志，封侯拜将。是大汉的骠骑将军，立有赫赫战功，擅长敌更是一马当先。但是他却不是一个能士兵疾苦的富家公子出身。每次打仗，专门为他准备的后备物资就有几大车，往往打完战了物资还有余。但是，普通士兵却可能饥寒交迫。反观

9、同时期的广将军，人人都知道他的赫赫战功，匈奴更是对他畏惧有加。但是更值得我们的是广对下属的爱护和体谅。就是这种真正融入群众的上级才获得了真正的拥戴和服。虽然由于种种原因广一直无法封侯，但是，在很多人的心里，广更像一位伟大的将军。而霍去病则自能成之有勇有谋，得天独厚。广的仁义，光的谋略，广的胆识，广的造就了这位流芳百世的将军。我们如果将来成为一名，不仅仅要有，还要懂得与下属之间相处的。合作，协助，共赢，相互体谅都是我们有的。小至一个人，大至一个，资治通鉴里都给我们提供了一个的典型，有时间都来读一读，从中了解我国的历史，从历史中学到做人乃至的道理。资治通鉴与家国兴衰读书笔记近来，我阅读了一本名叫资

10、治通鉴的书。我最喜欢文中的朱臣。因为他虽然家境贫寒，但时时不失读书之心。面对妻子的声，朱臣不但没有放下书本，反而更坚定了读书的决心。果然，他的埋头苦读没被埋没，后来他成为了会稽的太守。我其中鹰不惧的故事。因为知张朔，他的哥哥张让便会上奏。但为了还百姓一个清白，张让待审后把张朔斩了头。这事很快被知道了，在面前鹰丝毫不惧。本想会辞了他的职，却重赏了他。其实早就清楚的了。这本书中，我最敬佩唐朝的裴度。他一生历任要职，三度为相，既能在朝廷辅佐，又能带兵出征，而且任劳任怨。虽然屡次受到妄臣挤，让受到朝廷的任和重用。他与着名的诗人白居易、刘禹锡有深厚的友谊，和他们之间的诗也使这位“身貌不逾中人”的宰相更带

11、了几分书卷气息。读了这本书史书，使我受益匪浅。它不仅仅让我饱览了战国到五代十国的历史，还让我了解了古代政坛方面的一些真实的故事。它还记录着是怎样从繁华到衰败的印痕。这个过程中有智慧，也有阴谋；有勇武，也有残忍；有人性的挣扎、固守，也有堕落。资治通鉴与家国兴衰读书笔记最近闲来无事，打开书柜，找到一本以前读过的书资治通鉴，慢慢读来，竟然读出了兴趣。资治通鉴是北宋着名史学家、文学家司马光着作。此书给当时的人的力非常大，更给后人予。资治通鉴此书详解了九世纪在战国纪的沧桑风云中，我了解了六合一统，在汉纪的泱泱文风当中，我知道两汉的兴衰，在三国纪当中，我清楚了乱世中的演进，在晋、宋、齐、梁与陈纪当中，我了

12、解了当时浑乱的，在唐纪当中，我知道了社会的鼎盛，在五代纪中，我明白了五代十国的演进。此书里面也写了许多名人，如贤明有：“”的秦始皇、开辟汉风的汉祖刘邦、开疆拓土的刘彻、渡称制的司马睿；如贤明臣子有：变法的商鞅、纵横的苏秦、“仲父”吕不韦、开辟“丝绸之路”的张骞、外交家班超；如贤明的武将：乐毅、定七国之乱的亚父、“飞将军”广、秦叔宝。可见，资治通鉴的历史知识面十分广泛。司马光发愤写了资治通鉴完整记述了战国至五代时期的种种时间，并且辈出。里面更加给后人给予经验。俗话说“读史明志”，所以，读历史可以让人志存远。资治通鉴是我国北宋着名史学家司马光用时十九年才完成的编年史巨着，作者按照时间顺序根据历史上

13、发生的重件编写而成，当时的宋神宗认为这本书中记载的故事可以作为一面镜子，就像“前车之鉴”，可以让后人更好地治理，因而将此书命名为资治通鉴。之战。受秦国反间计，命代替廉颇为大将，但只知读兵书不知随机应变，纸上谈兵使四十五万人白白丧生，惨重。从中我们借鉴到了知识不能“”，而是要“活”，要懂得随机应变，懂得准确运用。楚霸项羽。诛宋义，震楚国，声名大震。，义放刘邦，虽，置之而后生，大破秦军却在乌之夜闻得最终无对东父老，自刎乌。得民心者得。善于用人的汉祖刘邦，三杰韩、张良、萧何辅佐刘邦完成，可见得民心的重要性。再看唐太宗世民。结交豪俊，收为己用，在壮阔的农民中看到群众力量的伟大，便吸取隋朝的，爱民如子，

14、轻徭赋。他善于纳谏，听取正确的，最终开创贞观之治。唐太宗的成功又一次证明了纳谏与得民心的重要性。所以，我们需要在时生活中广交益友，善于听取别人真诚的劝告。虽然忠言逆耳，良药苦口，但是它们却对自己有很大的利处。历史是一本集错本，而且是铁皮封面的，其中穿插的竟都是。但是这样的血就让我们能够更加的正自己的错误，让自己不在犯古人犯过的错误。真的感谢司马光先生，假使没有资治通鉴，时到，恐怕全没有一个人能提供一个轮廓；作为一个读者，我是何等幸运。是，读史者的幸运，不一定是造史者的幸运。因为我在其中听到了太多佞臣的假话，和太多的哭声喊声。这就让我在历史的同时，也该从中学到些，不让历史重蹈覆辙。傅雷家书读书笔记傅雷家书是我国文学翻译家傅雷及写给傅聪、傅敏等的家摘编，写时刻为一九年至一九六六年。这是一最好的学徒修养读物，也