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文档简介

1、关于“信息哲学的名称在中国,人们对于名称的要求有着特别的兴趣,因为涉及到“名正言顺的大问题。对于“信息哲学这个新兴的领域,此理亦然。关于“信息哲学这个名称,我们似乎可以回忆一下科学哲学中“逻辑实证论这个名称问世的情况。“维也纳学派的重要成员费格尔HerbertFEigl曾于1932年在?哲学杂志?发表了名为?逻辑实证论欧洲一个新的哲学运动?的具有宣言性质的论文,介绍“维也纳学派的根本观点和任务。在美国哲学界引起广泛的关注和不同的反响。而“逻辑实证论这个名称就是这篇论文首先提出的,后来就也被人广泛使用,成为经典的科学哲学的标识。那么“信息哲学作为“新的哲学范式的标签,无疑应归于?什么是信息哲学?

2、?这篇论文。费格尔首创“逻辑哲学论名称的情况,自然使人联想到费格尔与“维也纳小组的关系。费格尔的那篇文章实际上是在宣扬“维也纳学派的哲学观点和任务,因为费格尔曾是维也纳学派创始人石里克ritzShlik的学生。但是,“信息哲学的情况又有所不同,因为它的创始人与美国哲学界并没有类似于石里克与费格尔那样的关系。因此,将其说是欧美哲学界的互动和照应更为贴切。在英美学术圈,往往是一个学科先在英国问世,然后再到美国完成所谓的“乘数效应,最后到达其应有的成效。信息哲学的研究纲领已经问世一年多了,但关于“信息哲学的名称,国际哲学界似乎还有些方面需要没有完全达成一致。我以为也需要就名称问题检讨一下。1、国际现

3、状。弗洛里迪认为,关于这个新兴的研究领域的名称存在两种趋势:一是追赶时髦,如“赛伯哲学yberphilsphy、“数字哲学digitalphilsphy、“计算机哲学puterphilsphy;一是表达某种特殊的理论旨趣,如“计算科学哲学philsphyfputingsiene、“计算哲学philsphyfputatin、“人工智能哲学philsphyfartifiialintelligene、“计算机与哲学(puterandphilsphy)、“计算与哲学(putingandphilsphy)等。而弗洛里迪那么认为,“信息哲学philsphyfinfratin这个名称是最令人满意的,因为它明

4、确指称一个新兴的哲学学科。可是,一年多来事情似乎并没有那么单纯,人们对“信息哲学这个名称还是有不同的意见。2、PI之一。弗洛里迪在?元哲学?etaphilsphy发表的奠基性文章用的是“信息哲学PhilsphyfInfratin,PI。而在?布莱克威尔哲学导引丛书?BlakellPhilsphyGuidesSeries,却用的是?计算与信息哲学?PhilsphyfputingandInfratin,PI。这终究是为什么?弗洛里迪的在?计算与信息哲学?的前言中是这样解释的,“对于本书的名称,布莱克维尔的哲学编辑和我同意使用“计算与信息哲学PI这个名称。PI是个新的但仍然是个鲜明的标签,希望这个新

5、标签既可以满足学术的需要,也可以满足市场的需要。本书导言的标题是“什么是信息哲学?,其中我对这个新的范式进展了论证,认为“信息哲学PI在概念上要比方今这个名称更令人满意,因为它明确地保证了新范式背后真正的东西与名称的一致性。作为本书的根底,我认为还是将其放在网上,免费供大家使用。不难看出,“计算与信息哲学这个名称,显然有比较强的妥协因素在其中。其结果就是“导言不放在这部书的印刷本中,弗洛里迪还是坚持他的理念。3、计算与信息。那么这著作在多大程度上有悖于弗洛里迪的意愿呢?我以为瑞典学者的解释很有启发意义,可作为参考。在?科学哲学的范式转移:信息哲学与新的复兴?这篇文章中,多迪希斯诺科维奇Grda

6、naDdig-rnkvi说:“在德语、法语和意大利语中,人们分别用Infratik,Infratique和Infratia在英语中对应的术语是infratis来指称puting。有意思的是英语术语puting具有经历的取向,而与之对应的德语、法语和意大利语术语infratis,却具有抽象的取向。在她看来,“这种术语的差异可以分别追溯到19世纪英国经历主义与欧洲大陆的抽象传统之间的差异。实际上,信息与计算恰巧强调了一个问题的两个方面。比方说,我们常说的“infratis就是指利用计算机和统计学技术来管理信息的学科,更详细一些,它是以及时保有和在空间传输知识为目的,对于看作知识媒体的数据与信息进展

7、系统处理的学科与技术的总称。举例来说,在基因组方案中,infratis包括开展快速搜索数据库、分析DNA序列信息、从DNA序列数据预测蛋白质序列和构造的方法等。4、PI之二。今年8月份在土耳其召开的“第二十一届世界哲学大会The21strldngressfPhilsphy专门新辟了一个setin,其名称为philsphyfuniatinandinfratin。我注意到五年前的1998年,在美国波士顿召开的“第二十届世界哲学大会上,并没有这个setin。可以推断,作为一个新兴的哲学分支,1998年之后才引起国际哲学界的关注。这与信息哲学得以确立的时间根本吻合。参加此次大会的中国代表团成员,社科院

8、哲学所原副所长姚介厚教授,回国后在哲学所做了专场报告,其中还专门提到这个新兴的领域,并说哲学所目前也有人在从事这方面的研究。他把philsphyfuniatinandinfratin译为“交往与信息哲学,我以为这也是个意蕴深远的理解。在中文中uniatin也是个外延很广的词,有“传播的意思,在这个词项下它往往与“传输、传递transit、扩散、分布、播送disseinatin,spread,bradast相关联,表征的是某种物质、能量和信息的单向“流动,还有我们通常所谓的“通讯或“通信的意思。但是,uniatin这个词的真正意思是“交通、交流、交换exhange,interurse、互动int

9、erative具有双向流动的意思。这使人联想起当下比较流行的哈贝马斯的“交往理论。计算机网络构成的语义空间就是一个交往空间,是一个公共领域,因此在这个空间中引发的诸多话题无疑为哲学探究开拓无限广阔的前景。5、中文译名。由此可以看出,“计算和“信息不管是在概念上还是历史渊源方面均有着很亲密的关系。信息哲学的内涵要更广泛。我们说,“计算更强调方法论的作用。而“信息那么肯定要包含更为广泛的内容,计算机、网络、通信等诸多现代信息科学技术的哲学成就。另一方面,信息哲学对于信息的本质的讨论那么远远超出计算机哲学所要讨论的范围。据我的研究,情况根本如此,信息与计算恰巧强调了一个问题的两个方面。而从这门哲学学

10、科的名称上来看,根本采取了一种整合英美与欧陆哲学传统的态度,这也算是“信息哲学所表现出的一种新气象吧。至于中译名,我以为“信息哲学这个名称足以表达其间的意蕴。我与弗洛里迪曾专门讨论过中文的表达方式的问题,他也赞同我的观点,认为中文可以就叫“信息哲学,而无需参加“计算,因为我们没有他们所遇到的那类困难。我们的难处属于另类,或许叫“信息与资讯哲学才对,这样便将台湾的表达方式反映出来。6、PI乎?IP乎?在中国,也有人将“信息哲学用英文表述为“InfratinPhilsphy简称IP,定语前置,在我看来,这与弗洛里迪创始的“PhilsphyfInfratin,简称PI,定语后置有本质区别。我们可以拿中文的“科学哲学做个类比。“科学哲学这个词在英文中也有两种叫法,一个是“SientifiPhilsphy(简称SP,定语前置);一个是“PhilsphyfSiene(简称PS,定语后置),如莱辛巴赫H.REihenbah1951年出版的名著?科学哲学的兴起?TheRisefSientifiPhilsphy中的“科学哲学就用的是定语前置的SP。由于两个英文词都可以译成“科学哲学,定语前置的科学哲学即SP,指

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