高考语文冲刺每日读物09（新高考地区）

1、 2021新高考过渡版一轮复习每日必背09主题导读： （一）【新高考58篇】（二）【知识点补充】（三）【最美时评文】（四）【主题及阐释】（五）【思想火花点】（一）【新高考58篇】9子路、曾皙、冉有、公西华eq x(侍)坐论语子路、曾eq x(皙)、冉有、公西华eq x(侍)坐。子曰：“以吾一日长乎尔，eq x(毋)吾以也。居则曰：不吾知也。如或知尔，则何以哉？”子路eq x(率尔)而对曰：“千乘之国，eq x(摄)乎大国之间，加之以师旅，因之以eq x(饥馑)；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子eq x(哂)之。“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，eq x(比及)

2、三年，可使足民。如其礼乐，以eq x(俟)君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端eq x(章甫)，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓eq x(瑟)希，eq x(铿)尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之eq x(撰)。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”曰：“eq x(莫)春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎eq x(舞雩)，咏而归。”夫子eq x(喟)然叹曰：“吾与点也！”三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣！”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非

3、邦也者？”“eq x(唯)赤则非eq x(邦)也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，eq x(孰)能为之大？”【备战高考】(1)子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中孔子不以年长自居，采用循循善诱的教学方法，使三个弟子毫无顾虑地说出各自的志向“，毋吾以也。居则曰：不吾知也。，？”(2)子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中，面对孔子的提问，个性鲁莽却率真的子路急忙回答道“千乘之国，加之以师旅，；由也为之，比及三年，可使有勇，”。(3)子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中，面对孔子的询问，公西华认为自己能力不足仍需要学习，对于宗庙祭祀之事，他说“，”。(4)孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。在子路、曾皙、冉

4、有、公西华侍坐中，他嗤笑子路是因为子路“，”。(5)子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中，面对孔子的询问，曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风，一路酣歌的美丽动人的景象：“，。”(6)子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中，孔子没有直接让弟子言志，而是先用温和自谦的话打消弟子的顾虑，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。他说“，”。(7)子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中，孔子最赞同曾皙的回答，从“：！”这句话可以看出来。【参考答案】(1)以吾一日长乎尔如或知尔则何以哉(2)摄乎大国之间因之以饥馑且知方也(3)端章甫愿为小相焉(4)为国以礼其言不让(5)浴乎沂风乎舞雩咏而归(6)以吾一日长乎尔毋吾以也(7)夫子喟然

5、叹曰吾与点也（二）【知识点补充】压缩语段的基本方法：压缩新闻点评论证阅读下面网评材料，按要求答题。(5分)继日前云南省纪委监委通报冯家聪等5人涉孙小果案的违纪违法问题后，12月15日，19名涉孙小果案公职人员和重要关系人职务犯罪案公开宣判。“ 绝不姑息，依纪依规依法严肃处理 ” 。19人获刑，不仅让人看到了相关部门一查到底的决心，更感受到一查到“ 顶 ”的果决。事实上，早在今年5月，全国扫黑办将孙小果案列为重点案件由全国扫黑办挂牌督办，“依法加快孙小果案办理进度，切实把案件办成经得起法律和历史检验的铁案 ”，就给公众吃下了法治定心丸。“国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。” 无论

6、法治信心还是法治信仰，都不是凭空而成，它体现在对每一个案件公平审理上，体现在遏制司法腐败上，体现在通过扫黑除恶维护公平正义上。从湖南“ 操场埋尸 ” 案，到孙小果案，相关部门不仅回应了舆论关切的问题，更维护了公平正义，不仅提振了公众的法治信心，更塑造了公众的法治信仰。结合材料事例，用假设论证法和比喻的修辞手法写一段80个字左右的话来论证“ 奉法者强则国强 ” 的观点。【参考答案】奉法者强则国强。假如孙小果贪赃枉法得不到惩治，法律就会成为一沓废纸，国民就无法沐浴公平正义的阳光，法治精神也就无法磅礴地汇入中华民族的精神血脉！那么国家怎能强大？（假设论证 2 分，运用材料事例 2 分，比喻修辞 1

7、分，共 5 分。提示：假设相反情形及结）（三）【最美时评文】话说尊老（题目即文章核心话题）尊老是中华民族的传统美德。“老吾老，以及人之老。”出自孟子梁惠王上的这句人们耳熟能详的话，道出了中国传统文化中对于尊老敬老爱老的提倡和重视，就是不只是赡养孝敬自己的长辈，也要善待与自己没有亲缘关系的老人。（由孟子名言引出“尊老敬老”的话题：既要孝敬自己的长辈，也要善待其他老人。）然而，在现实生活中，如何尊老敬老以及老人如何赢得尊重，是一个需要人们认真思考的问题。前些时候关于公交车、地铁上强制性的“被要求”让座起争端的新闻，关于老人倒地“扶不扶”的各种评论、观点，虽然逐渐淡出人们的视野，但是问题还在。自古有

8、着敬老爱幼优良传统的中华民族，对老年人道德问题的理解需要在思维方式有一个现代性的转变。（现实性分析：诸多现实问题，促使人们需认真思考如何尊老敬老以及老人如何赢得尊重的问题。）老人得到尊重和礼让是应该的，但也不是无原则的、没有前提的。前提就是人与人之间的平等相待，这也是符合我们社会主义核心价值观的平等、自由和友善以及文明、和谐的要求的。我们的传统文化中，除了强调尊老敬老，也强调平等善待他人。我们都知道孟子梁惠王上中还有一句话：“幼吾幼，以及人之幼。”明末清初思想家唐甄在潜书中说：“天地之道故平，平则万物各得其所，及其不平也，此厚则彼薄，此乐则彼忧。”对老人的善待不是以他人的薄为代价的，不能老乐而

9、他忧。韩非子在韩非子解老说：“仁者，谓其中心欣然爱人也。”就是说要发自内心以友善态度对待他人。隋代思想家王通提倡“不责人所不及，不强人所不能，不苦人所不好”，就是遇事多站在对方的立场思考，就自然可以与他人和谐相处。（如何尊老敬老：老人应该得到尊重和礼让，但要有原则，要以人与人之间的平等相待为前提。）对于年老体弱者给予应有的照顾，这是全社会的责任。但日常生活中除了年老，还有年幼、病弱、伤残、劳累、怀孕等等各种因素需要社会的关爱、照顾，老、弱，长、幼之间要互相友爱善待。老年人如果不顾其他人的合理需求和具体情况，一味要求别人的付出，这就违背了人际交往的平等尊重的底线，把自己置身于道德约束之外来要求别

10、人的道德奉献，这本身是违反现代道德精神的一种思维，成为一种“不道德”的要求，这就很难得到真正的尊重和敬爱。文明、和谐的社会环境，道德风尚的养成，需要全社会也包括每一个老年人自身的努力维护和营造。尊老和老人的自尊、自我约束、对于他人的尊重是并行不悖的。既要倡导尊老，又要倡导平等互爱，这样的社会才是和谐的、美满的。（总结呼吁：尊老敬老和尊重善待他人并行不悖，方能构建和谐美满社会。）来源： 2020-10-25 光明日报客户端 作者：行久（四）【主题加阐释】如果“尊老敬老”：随着社会的发展，中国已步入老年社会，但老人倚老卖老、为老不尊的社会现象却频频发生。高铁、公交、动车上年轻人因未及时让座，遭致老

11、人指责谩骂，甚至掌掴侮辱；老人在高铁上随地吐瓜子皮被制止，不但不听，反说“我都这么大年龄了，你怎么不尊敬我呢”老人理应得到尊敬和礼让，法国作家司汤达也曾说，“老来受尊敬是人类精神最美好的一种特权”。但年老不是老人不守则，放松对个人品质要求，甚至侮辱伤害他人权利的挡箭牌。只有建立在平等对待他人基础上的尊老敬老，方能构建和谐美满的社会。（五）【思想火花点】1.白发大爷怒斥男子不让座，合理吗？近日，一名上海网友分享了地铁上的一幕。一名白发大爷大声斥责另一男子不给他让座，并声称：我白发苍苍，你没看见吗？你不会老吗？男子回应称大爷是道德绑架，自己凭什么要给他让座。最终，大爷在另一座位坐下。在老人中气十足

12、的质问和年轻人理直气壮的辩护中，再次引发了网友关于“公交地铁上到底要不要给老人让座”的讨论。对此，不少网友都不支持老人的做法，觉得老人“倚老卖老，有点过了”“大声呵斥就没必要了”，表示“让座可以提倡，但不能强迫”“可以主动让座，但不能被迫让座”。尊老爱幼是我们的传统美德，在公交、地铁等公共交通工具上为老、弱、病、残群体设置专座，或者是社会提倡和鼓励为有需要的人让座，都是对弱势群体优先权的保障，体现的是人道主义关怀。但这份“老吾老以及人之老”的姿态和心意并非理所当然。客观来说，无论年龄老幼、身份如何，乘坐交通工具的都是乘客，而每位乘客都有坐在座位上的权利。公民可以释放让座的善意，也有拒绝让座的自

13、由，应该基于当事人的自觉自愿，而不是用“年纪大就该天经地义被让座”的说法来被强迫让座。2.对于老年群体尤其是行动不便的老人，让座的需求理应得到重视和回应。但年轻人群体也并非时时刻刻都体力充沛、轻松自在，给有需要的人让座，也有可能是他们在忽视个人不适的情况下的选择。因此，如果真的有需求，比起不分青红皂白的怒斥，好意相商才更能让人接受。毕竟，在几乎每天都会在地铁和公交上演的“让座推拉”中，长者和年轻人并非对立方，更多时候只是需要多一份理解和体谅。比如去年，辽宁大连一位老人别着“勿需让座”LED胸牌乘地铁的照片，刷爆朋友圈，被称为硬核大爷。据了解，老人已经70多岁，对于此举，老人表示是怕给其他乘客增

14、加负担：“现在的年轻人不易，我身体还可以，站着也没有问题。”老人的这份善解人意，也使得“让不让座”多了一种答案。说到底，让座这件事是道德和素质问题，但道德约束并非只约束年轻人或者让座方，而是针对于每个人，这是需要每个人自愿和自发遵守的行为规范。当然，此次视频中的老人或许也有他的难言之隐，道德层面的问题虽不应该被强制执行，但对弱者关怀、对他人尊重，感同身受、平等沟通、讲理讲礼，也是每个公民社会行为中该有的文明素养。世间最珍贵的是亲情，古语说“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，父母在，人生尚有来处，父母去，人生只剩归途。父母在，家就在。父母和子女之间的血肉关系本来是坚不可摧、牢不可破的，令人遗憾的是现实中却屡屡出现“信任危机”“亲情告急”现象，老年父母和子女之间的信任危机让血浓于水的亲情大打折扣。如何避免亲人之间的误解，让家庭中尊老爱幼，其乐融融，在考验我们的智慧和爱心。戴维德克尔说：“对老年人的尊敬是自然