《装在套子里的人》教学设计

1、套中人教学设计（第二课时）总体思路：教学思路以“套中人”为线索。首先，分析文中主人公别里科夫的形象。（别里科夫是最典型的“套中人”）以一种新颖的形式展开讨论。针对别里科夫设置相关问题，引起学生注意的同时，也对小说主人公有更深入的了解。对别里科夫的孤僻胆小、迂腐保守、顽固守旧、害怕变革等形象有了更直观的感受。其次，探讨文中“我”和“我们”的时代意义。（“我们”在别里科夫的影响下也变成了“套中人”）从“我们”怕别里科夫的辖制入手，紧扣文本设置由易到难的问题，层层深入引导学生探讨我们为何怕别里科夫的深层原因以及我们在这篇文章中呈现出来的时代意义。“我”、“我们”不仅是小说的叙述者，也是小说的参与者。

2、对别里科夫的辖制的态度：没有勇气和他斗，而是一味地让步妥协。不懂反抗，而是用沉默、麻木来回应。究其原因，一方面是害怕沙皇专制，另一方面，可能他们自己都未曾意识到他们也变成的“别里科夫”中的一员了。所以，在别里科夫死后，他们并没有感到“大快人心”，情况不容乐观，可见，别里科夫对他们的影响之深，别里科夫的“套子”对他们的影响之深。“我们”在作品中的意义，在于我们自己其实都是套中人，还在嘲笑装在套子里的别人。而从不反思自己，“我们”在这里体现了巨大的讽刺和反讽意义。最后，思考现实生活中的“套中人”。这个部分是文本的延伸，从套中人的时代意义转到现实意义。教学目标：1、把握别里科夫的人物形象及现实意义；

3、2、“我”“我们”的意义；一、导入新课“老掌柜”难舍芭蕉扇要我换电扇，且慢复且慢！不怕花钱多，就怕担风险：雨天怕打雷，晴天怕触电；倘若螺丝松，飞来大刀片，重者削脑袋，轻则上医院。还是稳妥点，仍用芭蕉扇，只要拼命摇，照旧能解汗！难舍芭蕉扇、惧怕电风扇的老掌柜，是一位迂腐保守，惧怕新事物的小市民。现实生活中，不少人与他相似，他们害怕变革，不肯改变。今天我们就来认识一下这类人的典型装在套子里的人别里科夫。那么下面我们将走近文本，对别里科夫有一个更深入的了解。在形式上，我们好玩的方式来整合一下。我在网上看到这样一个个人小档案，内容如下（展示PPT）二、初读课文，了解别里科夫（形象分析）。姓名：别里科夫

4、时代：沙皇时期1、人生经历：因为把自己装在套子里，他封闭保守。他几乎没有什么经历，以至于我们都难以填写。要写就是，做过老师，谈过恋爱。2、最大癖好：把自己装在套子里，不光有各种有形的套子，正如我们看到的那幅漫画；还有无形的套子。（孤僻，封闭）3、经典名言：千万别出什么乱子（几处5处）（胆小）4、最看不惯的事：凡是违背法令、脱离常规、不合规矩的事，尽管这些事和他毫不相干。总之他看不惯新鲜事。（保守，因循守旧）5、留下的遗产：套子，虽然埋葬了别里科夫，可是这种装在套子里的人不知道还有多少？（契诃夫的影响力）6、临终时最想给大家说的话：我的葬礼上千万别闹出乱子。（每小组负责一个大问题，自选组长。小组

5、讨论，可一人执笔，共同写出该项答案，并确定一人宣读。（展示PPT）二、探讨文中“我”和“我们”的时代意义。通过这个活动我们对别里科夫有了一定的了解，他性格保守封闭胆小多疑，他整天战战兢兢、六神无主，害怕生活中的新事物，害怕社会变革，害怕动摇了旧秩序。可以说，别里科夫用一个个套子套住了自己，最终也让套子将自己套死。1、那么别里科夫只是套住了自己吗？他的套子是否对其他人也有影响？（1）对谁（2）我们是谁？“我们”很正派的人，受过屠格涅夫和谢德林的陶冶(3)具体表现：“降服”“辖制”2、“布尔金”“我们”面对他的辖制，我们的态度是什么？4全城的人怕他（不敢），向他妥协，开除学生事件。（课文第段的原句

6、用了八个“不敢”，“全城人战战兢生活了10年到15年”，让学生咀嚼体味）对别里科夫的辖制的态度：没有勇气和他斗，而是一味地让步妥协。不懂反抗，而是用沉默、麻木来回应。3、既然我们是受过民主主义的教育的很正牌的人，还怕这样一个小人物？（先思考再展示背景）（一）历史背景小说发表于1898年。19世纪末期，俄国正是无产阶级革命的前夜，工人运动逐渐展开，马克思主义已在全国传播，工人阶级的政党正在形成，一场革命风暴即将到来。沙皇政府面临着日益高涨的革命运动形势，极力加强反动统治，疯狂镇压人民，在全国造成了阴沉郁闷的气氛。这种专制统治剥夺控制了人们的自由，而且到处都有耳目，老百姓稍有“越轨”，就会遭到无情

7、的迫害。当时，民主和自由已越来越成为人们的普遍要求。他是沙皇专制制度的卫道士，他像鹰犬一样，到处嗅着不合当局要求的气味。.社会因素：旧势力顽固，革命力量弱.个人因素：奴性、软弱、妥协怕的根源：沙皇专制制度4、别里科夫死后，我们有什么反应？大快人心，但我们却连露出一点快活感情的勇气都没有。别里科夫对“我们”的影响很深。我们恨他对我们的辖制，却始终保持沉默影响很大。虽然我们埋葬了别里科夫，可是这种装在套子里的人，（是谁？）却还有许多，将来也不知道还有多少呢？（为何这样说？）他反对一切新生事物，扼杀自由和进步，他的存在让许多人生活在压抑和窒息的环境中，他的死使大家有了一种解脱感。还有许多别里科夫存在

8、着，因为这是一个僵死、腐朽的社会，人们深感恐惧，因此，“谁也不肯露出快活的感情”。虽然别里科夫死了，但是禁锢社会、束缚人们思想的“套子”仍然存在。另外还有许多这类“套中人”活着，别里科夫现象不是个别现象，而是社会现实的普遍反映。阻碍社会进步变革的，是专制政府和僵化陈腐的思想。要让生活有新的气象，必须变革社会，革新思想。表达了作者对消灭沙俄专制制度、创建新生活的强烈愿望。总结：“我”、“我们”不仅是小说的叙述者，也是小说的参与者。对别里科夫的辖制的态度：没有勇气和他斗，而是一味地让步妥协。不懂反抗，而是用沉默、麻木来回应。究其原因，一方面是害怕沙皇专制，另一方面，可能他们自己都未曾意识到他们也变

9、成的“别里科夫”中的一员了。所以，在别里科夫死后，他们并没有感到“大快人心”，情况不容乐观，可见，别里科夫对他们的影响之深，别里科夫的“套子”对他们的影响之深。“我们”在作品中的意义，在于我们自己其实都是套中人，还在嘲笑装在套子里的别人。而从不反思自己，“我们”在这里体现了巨大的讽刺和反讽意义。三、思考现实生活中的“套中人”。设问：在现实生活中，是否也有这样那样的“套子”？该如何正确认识社会中的各式“套子”？别里科夫走后，给世人留下一个“套子”的话题，这“套子”不仅过去有，现在也有。无论什么时代什么社会，都有不同形式的“套子”和“套中人”出现。因为时代的发展、社会的进步，总会有变革，那么就会有反对变革的人出现。这些人除了极端维护自己利益，仇视社会进步，逆历史潮流而动的反动旧秩序统治者外，更多的是墨守成规、因循守旧的小人