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文档简介

1、 初三语文知识点总结2022初三(语文学问)点整理归纳 特别句式 1、状语后置句 (1)所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。 想要的有比生命更重要的,厌恶的有比死亡更严峻的。 (2)如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也? 假使,人想要的没有比生命更重要的,那么凡是可以保全生命的手段,有什么不行以使用的呢? (3)使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也? 假使,人厌恶的没有比死亡更严峻的,那么凡是可以避开灾祸的手段,有什么不行以使用呢? 2、推断句 生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不行得兼,舍生而取义者也。 生命也是我想要的,道义也是我想要的,(假如)二者不行以同时拥有,(我要)舍

2、去生命而选取正义。 理解性默写 1、本文的中心论点是:生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不行得兼,舍生而取义者也。 2、文中能概括全篇大意的(句子)是:生,亦无所欲也,义,亦我所欲也;二者不行得兼,舍生而取义者也。 3、体现“性本善”思想的句子是:非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 4、孟子认为能做到舍生取义的人是:所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。 5、孟子认为失其本心的行为是:万钟则不辩礼义而受之(为宫室之美而受之;为妻妾之奉受之;为所识穷乏者得我而为之)。 6、在孟子看来,什么状况下,即使遇到祸害也会挺身而出的? 所恶有甚于死者,故患有所不辟也。 7、不辩礼仪的接受万钟是为了:为

3、宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我。 8、文中与“嗟来之食”的意思相全都的句子是:呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。 9、鱼我所欲也中消失的(成语)有:舍生取义、嗟来之食;由此我们可联想到与本文观点相关的孟子曾说过的三句话:富贵不能.,贫贱不能移,威猛不能屈。 人教版初三语文必考学问点 1.潜移默化:指人的思想、性格和习惯,因受各种因素的影响,无形中起了变化。 2.白驹过隙:形容时间过得飞速,像白色少壮的马在缝隙前飞速地越过。驹,少壮的马。 3.谈笑风生:有说有笑,兴致高。形容谈话谈得兴奋而有风趣。风,风趣。生:生动。 4.茅塞顿开:原来心里似乎有茅草堵塞着,现在突然被打开了。

4、比方闭塞的思路,由于得到启发,突然开通了。 5.出谋划策:谋,计谋;划,筹划。指为人出办法,制定计谋策略。 6.赏心悦目:看到美妙的情景而心情开心。 7.海纳百川:大海容得下成百上千条江河之水。比方包涵的东西广泛,数量巨大。 8.无欲则刚:千仞峭壁之所以能巍然矗立,是由于它没有世俗的欲望。借喻人只有做到没有世俗的欲望,才能达到大义凛然的境界。 9.物华天宝:物有光华,天有珍宝,指各种珍美的宝贝。晋书?张华传记载了这样的(传奇):晋武帝时,牛、斗两宿之间常有紫气照耀,张华请南昌人雷焕来看,雷焕说那是宝剑的光线上通于天。后来雷焕做豫章凤城县令,掘监狱地基,得到两把宝剑,一名龙泉,一名太阿。宝剑出土

5、后,两宿间的紫气也消逝了。后来两剑没入水中,化为双龙。 10.人杰地灵:人有俊杰,地有灵秀之气。在滕王阁序中指东汉时南昌名士徐稚(字孺子),家贫,常亲自耕种。他品德高洁,为人所景仰。 (九班级语文)学问点梳理 【南州六月荔枝丹】 一、词语积累 缯(zng):古代对丝织品的统称。 绡(xio):生丝织的绸子。 醴(l)酪(lo):甜酒和奶酪。酪,半凝固状的乳制食品。 不了了之:用不去了结的方法去了结。 钻牛角尖:比方费劲讨论不值得讨论或无法解决的问题。这里没有贬义,是说仔细钻研的精神。 绛(jing):深红色。 渣滓(z):物品提出精华之后剩下的东西。 龟(jn)裂:呈现很多裂纹。 劳民伤财:既使人民劳苦,又耗费钱财。现多指滥用人力物力。 兼程:一天走两天的路。 花期:植物开花的时期。 完全花:花的四部分花萼、花冠、雄蕊群和雌蕊群俱全的花。 花序:花在花轴上排列的方式,分有限花序和无限花序两大类。前者如聚伞花序,后者如总状花序、穗状花序、伞形花序。 阙下:即都下,指宋王朝的首都开封。阙,原来是宫门前两边供眺望用的楼,又泛指帝王的宫殿。 造化:自然,自然。 幅员:

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