北师大版七上第22课《北方的民族汇聚》word教案1

1、名师精编 优秀教案第 22 课 北方的民族汇聚 教案课程标准概述北魏孝文帝促进民族融合的措施；教学目标学问与才能 看图说出“ 五胡” 的名称及分布的地区,学习把握识图的基本技能；通过列举北魏孝文帝促进民族融合的措施,初步学会猎取历史信息的才能；过程与方法 同学通过小组争论,促进合作探究式的学习习惯养成；通过共同分析北魏孝文帝汉化措施的影响,同学初步明白归纳分析的基本方法；通过摸索“ 你如何看北魏孝文帝的改革” ,学会用历史的眼光来分析详细问题；情感态度与价值观 同学通过明白三国两晋南北朝民族大融合时,各民族相互学习、相互影响的史实,知道各民族友好往来是历史进展 的主流,培育其民族友好交往的意识

2、；同学通过明白孝文帝顺应历史潮流、不顾旧势力的反对,坚持改革,并在改革中以身作就的史实,促进其积极进取 人生态度的形成；教学重点北魏孝文帝的改革；教学预备学情分析 . 同学学问把握的状况和已有体会情形分析；同学在学习“ 第课秦汉开拓西域和丝绸之路” 一课时,对民族间的友好交往已有初步的明白；现实生活中,民 族间友好交往的事实对同学的影响较深；. 初一同学认知规律和心理特点分析；初一同学的知觉、爱好、道德情感等多为感性体验,在同学的成长过程中起着重大作用；所以,结合实际引导同学 熟识中华民族长期融合的史实,有利于同学从感性熟识到理性熟识的升华；教材分析. 三国两晋南北朝是我国历史上重要的政权分立

3、时期；北方少数民族大量涌入中原,经过数百年的冲突与交往,显现了民族大融合的局面；而北方民族大融合又促进了当时社会经济文化的进展,为隋唐时期的大一统打下了坚实基础；. 本课共设有两目：一是边疆少数民族的内迁；二是北魏孝文帝促进民族大融合的措施；边疆少数民族大量内迁,各族人民在中原和内地杂居、交往,民族融合成为不行逆转的历史主流；孝文帝正是在这种情形下,顺应时代潮流,实 行了改革；所以,孝文帝改革是边疆少数民族内迁、民族融合的产物,而孝文帝推行的一系列促进民族融合的措施,又 进一步推动了民族融合的进程；教材处理名师精编 优秀教案. 将课文中的第一目 楷体字部分 边疆少数民族的内迁列为学习的内容；边

4、疆少数民族的内迁是北魏孝文帝改革的背景,纳入学习范畴有利于同学对孝文帝促进民族融合措施的懂得；. 北魏孝文帝促进民族融合的措施一目中加入相关的图片；由于民族融合对初一同学来讲比较抽象,不简单懂得,因此,在学习北魏孝文帝促进民族融合的措施时,将反映当 时民族融合的一些图片出示给同学,增强同学对民族融合的感性熟识；课前预备 . 组织同学搜集北魏孝文帝迁都的有关资料,编排课本剧；. 制作帮助教学的课件,剪辑歌曲爱我中华等音像资料和文字材料；板书设计教学方法鉴于对标准的懂得,对教材、教学环境、同学等因素的分析,确定在本课中老师的教学活动以启示、引导为主,多媒体课件演示为辅,引导同学的思维由集中到发散,

5、由发散到集中,由感性上升到理性；同学的活动实行分析争论、表演课本剧表演等形式；教学过程导入新课播放影碟歌曲爱我中华；老师：同学们对这首歌肯定都很熟识,那么,哪一名同学来说一说,你觉得这首歌表达了什么意思？同学谈对这首歌曲的懂得 略 ；老师：我们的国家是一个地广人多的国家,在我们国家里有五十六个民族,这五十六个民族杂居相处,亲如一家；为了进一步验证这个问题,现做一个现场调查；老师现场调查班级里的民族分布情形 老师：请这些少数民族的同学告知大 家,你生活在这个社会、这个集体中有什么感受？同学谈感受 略 ；老师：我们国家民族间友好相处、相互融合的现象古已有之,特别是在三国两晋南北朝时期,民族间的 融

6、合更为显 著；详细的情形如何？这也是本 节课我们要共同探讨的内容；讲授新课边疆少数民族的内迁名师精编 优秀教案老师：三国两晋南北朝时期,北方和西北方少数民族大量进入中原,与汉族逐步汇聚；那时侯都有哪些少数民族内 迁？下面 ,请同学阅读书本的第一目,明白“ 五胡” 指的是哪五个少数民族,他们分布在 什么地区？老师在大屏幕上出示西晋内迁各族分布图,指导同学读书读图 同学回答 ： 略 老师：北方的一些少数民族逐步内迁,汇聚中原,和汉族人民一起杂居相处,在生产生活和风俗习惯上都相互影响,显现了民族融合的趋势, 老师在大屏幕上打出课题 民族大融合已成为不行逆转的历史潮流；下面,我们就以鲜卑族为例,明白当

7、时民族融合的情形；鲜卑族的拓跋部在北方建立了魏国,定都在平城,史称北魏；同学们想一下,北魏皇帝 处在一座远离中原的城市,想要很好统治中原人民,简单吗？老师在大屏幕上打出平城的地理位置图,师生共同分析平城的地理位置,自然条件、经济因素 同学回答： 略 北魏孝文帝促进民族融合的措施老师：同学们想像你就是北魏孝文帝,你想加强对中原人民的掌握,会怎么办？各小组同学沟通并各抒己见,老师赐予评判和引导 老师：那么,孝文帝又是怎么做的呢？请同学们看一个课本剧就知道了；同学表演北魏孝文帝迁都的课本剧 老师：孝文帝迁都洛阳后,为更好地掌握黄河流域,实行了一系列汉化措施；请同学们看书,总结一下孝文帝在哪 些方面进

8、行了改革；同学看书归纳总结 老师：同学们估计一下,孝文帝的这些汉化措施会产生什么影响；同学小组沟通争论 老师：孝文帝的汉化措施使得入主中原的少数民族在生产和生活的各个方面都发生了明显的变化；同学们看下面这幅图,认真观看图中人物的服饰,能发觉什么问题？老师在大屏幕上打出穿汉化服装的少数民族贵妇图和北魏孝文帝像 同学回答： 略 老师：同学们再看这两幅图；老师在大屏幕上出示反映汉族与北方少数民族日常生活方面交融情形的墓室砖画 上面这幅图是两名汉族妇女正在 制作蒸馍与烙饼；下面这幅图是两名汉族贵族正在吃烧烤食品；蒸馍与烙饼原是少数民族的食物,烧烤也是少数民族的 吃法,而魏晋时在中原地区却很风行,这说明

9、白什么问题？同学回答： 略 老师：少数民族不但在饮食上对汉族人民产生了影响,在日常生活的其他领域也产生了深远的影响,下面请同学们观赏一幅画, 老师在大屏幕上打出北齐“ 校书图” 同学认真观看中间坐着的这个人,他坐的正是从北方少数民族传到中原地区的胡床；少数民族的方凳圆凳也传到了中原地区,成为汉族人民所宠爱的家具,转变了汉族席地而坐的习惯；在当时“ 胡人汉服” 和“ 汉人胡食” 的现象比比皆是；汉族人民和少数民族人民在长期的交往中相互取长补短,相互渗 透,共同丰富和进展了中原文化；正是在这样的民族融合过程中,鲜卑族逐步融入了中华民族大家庭；请同学们议一议,你怎么看待北魏孝文帝促进民族融合的措施？

10、同学小组沟通争论并发表见解 本课小结 民族关系是我国历史进展中的一个重要方面；我们今日学习了我国历史上魏晋南北朝时期的民族融合史实,由于北方少数民族的南下,民族融合已成为不行抗拒的历史潮流,北魏孝文帝顺应了历史潮流,进行了一系列的改革,加速了 民族融合的步伐,为以后的国家统一奠定了基础；课堂测评. 你能将属于孝文帝促进民族融合的内容放入相应的位置吗？ 老师出示教学课件,同学以小组为单位派代表到讲名师精编 优秀教案台前 完成练习 . 历史猜想 老师出示“ 五胡” “ 孝文帝” “ 洛阳” 等名词,小组各派两名同学到讲台前, 甲同学用与历史相关的语言表述老师出示的名词,乙同学面对全体同学猜词；如老

11、师出示“ 五胡” 后,甲应当这样表述：两个字,历史上对魏晋以来内迁的匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等少数民族的合称 . 师 生共评 依据“ 历史课综合评判表” 教案说明依据新的训练教学理念,本着 以同学为本的原就,在懂得标准和教材的基础上,结合本校同学的实际情形,设计了这节教案；其中,编排课本剧需要 老师参加指导；历史猜想也可放在课前,用于复习巩固上节课内容；课堂评判表每周上课前由历史科代表下发给各组组长,同学完成后,由科代表收齐交给老师；教案点评该教案构思新奇,同学活动设计合理,表达了课程改革的新理念和课程目标的要求；教案中“ 你就是孝文帝,你想加强对黄河流域的掌握,会怎么办？” 的假设以及课本剧的

12、编排和表演,都表达了以同学进展为本,促进同学全面进展的思想,是一篇值得参考的教案；指导老师：尹相形 大庆市 萨尔图区老师进修学校 附一历史课综合评判表附二说明： 自评实行文字形式,互评和师评分别为、三类； 互评由各组两名组长完成；课前编排历史剧的参考资料资料一 同学收集的资料 吸取中原的文化,改革一些落后的风俗；为魏孝文帝是一个在政治上有作为的人,他认为要巩固魏的统治,肯定要此,他决心把国都从平城 今山西大同市东北 迁到洛阳；他怕大臣们反对迁都的主见,先提出要大规模攻击南齐；有一次上朝,他把这个准备提了出来,大臣纷纷反对,最猛烈的要数任城王拓跋澄；孝文帝发火说：“ 国家是我的 国家,你想阻止我

13、用兵吗？” 拓跋澄反对说：“ 国家虽然是陛下的,但我是国家的大臣,明知用兵的危急,哪能不讲；”名师精编 优秀教案孝文帝想了一下,就宣布退朝；回到宫里,他召见拓跋澄,跟他说：“ 老实告知你,刚才我向你发火,是为了恐吓 大家；我真正的意思是觉得平城是个用武的地方,不相宜改革政治；现在我要移风易俗,非得迁都不行；这回我出兵伐 齐,实际上是想借这个机会,带领文武官员迁都中原,你看怎么样？”拓跋澄豁然开朗,立刻同意魏孝文帝的主见；年, 魏孝文帝亲自带领步卒骑兵 30 多万南下, 从平城动身, 到了洛阳； 正好遇到秋雨连绵,足足下了一个月,军连续南下；大臣们原来不想出兵伐齐,趁 处处道路泥泞,行军发生困难

14、；但是孝文帝仍然戴盔披甲骑马出城,下令大 着这场大雨,又出来阻拦；孝文帝庄重地说：“ 这次我们兴师动众,假如半途而废,岂不是给后人笑话；假如不能南进,就把国都迁到这里；诸位认为怎么样？”大家听了,面面相觑,没有说话；孝文帝说：“ 不能徘徊不决了,同意迁都的往左边站,不同意的站在右边；”一个贵族说：“ 只要陛下同意停止南伐,那么迁都洛阳我们也情愿；” 很多文武官员虽然不赞成迁都,但是听说可 以停止南伐,也都只好表示 同意迁都了；孝文帝把洛阳一头支配好了,又派任城王拓跋澄回到平城去,向那里的王公贵族宣扬迁都的好处；后来,他又亲自 到 平城,召集贵族老臣争论迁都的事；平城的贵族中反对的仍不少,他们搬

15、出一条条理由,都被孝文帝给驳倒了；最终 那些人实在讲不出什么道理来,就说：“ 迁都是大事,究竟是凶是吉,仍是卜个卦吧；”孝文帝说：“ 卜卦是为明白决疑难不决的事；迁都的事,已经没有疑问,仍卜什么？要治理天下的,应当以四海为 家,今日走南,明天闯北,哪有固定不变的道理；再说,我们上代也迁过几次都,为什么我就不能迁呢？” 贵族大臣被 驳得哑口无言；迁都洛阳的事就这样定了下来；选自中华上下五千年资料二 老师收集的资料 年,冯太后死,魏孝文帝开头亲政；他亲政后办的第一件大事,就是把都城从平城迁到洛阳；北魏自年定都平城后,经过近百年的时间,形势发生了很大的变化,平城作为都城已不适应；经济上,平城 寒瘠,

16、而交通运输不便,在人口日益增加的情形下,粮食供应常发生困难；军事上,平城地处边疆,北受柔然的威逼,经略上,南方又显得遥 远；政治上,由于各族人民不断抵抗,北魏统治者迫切要求同汉族地主进一步合作；为此,他们 需要进一步排除民族界限,实行汉化政策；但在鲜卑贵族集中的旧都平城,推行汉化政策阻力很大；由于这些缘由,孝文帝决心把都城从平城迁到洛阳；年,孝文帝以南伐的名义,率20 万大军南下；到洛阳后,秋雨连绵,孝文帝却假装连续南下,群臣跪在马前劝阻；他利用群臣不情愿南伐的心理,宣布定都洛阳；次年,他回到平城,巡察了北方军 镇,然后正式迁都；选自高等院校文科教材中国古代史,福建人民出版社出版资料三 老师收

17、集的资料 秋七月癸丑,以皇太子立,诏赐民为人后者爵一级,为公士；曾为吏属者爵二级,为上造；鳏寡孤独不能自存者,人粟五斛；戊午,中外戒严；是月,萧赜死,孙昭业僭立；八月乙酉,三老、山阳郡公尉元薨；丙戌,车驾类于上帝,遂临尉元丧；丁亥,帝辞永固陵；己丑,车驾发京师,南伐,步骑百余万；太尉丕奏请以宫人从；诏曰：“ 临戎不语内事,宜停来请；”壬寅,车驾至肆州,民年七十已上,赐爵一级；路见眇跛者,停驾亲问,赐衣食终身；戊申,幸并州；亲见高年,问所疾苦；九月壬子,诏兼员外散骑常侍高聪、兼员外散骑侍郎贾祯使于萧昭业；丁巳,诏以车驾所经,伤民秋稼者,亩给谷五斛；戊辰,济河；诏洛、怀、并、肆所过四州之民：百年以

18、上假县令,九十以上赐爵三级,八十以上赐爵二级,七十以上赐爵一级；鳏寡孤 独不能自存者,粟人五斛,帛二匹；孝悌廉义、文武应求者,皆以名闻；又诏厮养之户不得 与士民婚；有文武之才、积劳应进者同庶族例,听之；庚午,幸洛阳,周巡故宫基址；帝顾谓侍臣曰：“ 晋德不修,早 倾宗祀,荒毁至此,用伤朕怀；” 遂咏黍离之诗,为之流涕；壬申,观洛桥,幸太学,观石经；乙亥,邓至王 像舒彭遣子旧诣阙朝贡,并奉表,求以位授旧；诏许之；丙子,诏六军发轸；丁丑,戎服执鞭,御马而出；群臣稽颡于马前,请停南伐；帝乃止；仍定迁都之计；选自魏书帝纪 .高祖纪下资料四 老师收集的资料 名师精编优秀教案孝文帝 ,名拓跋宏,后改名为元宏,鲜卑族杰出的政治家；年年在位；由于即位 时年仅五岁,因此实权把握在太皇太后冯氏手中；在冯太后临朝时,为巩固封建统治,曾改革吏治,实