国学经典之三字经教案精选

1、国学经典之三字经教案 篇一：三字经 五年级下册国学三字经教学打算 陶真慧 一、指导思想 国学是我校开设的校本课程，旨在以传统文化来熏陶学生，以古典之美来熏陶学生，在校园中构成良好的风气。 二、教学内容及教材简析 五年级下册国学以传统幼学教材三字经为教学内容。 三字经全文1128字，它言简意赅，包含的内容十分广泛，讲述历史，介绍知识，鼓舞学习，它采纳三言韵语，朗朗上口，便于经历，粗浅易明白，有“袖 里通鉴纲目”之称。 三、教学目的 1. 全面提升学生的古典文化素养，初步理解根本的人文常识、历史知识、 人物典范。 2. 通过教学进展阅读积累，培育高尚的审美情感，塑造健康向上的人格。 四、教学重点

2、三字经教学的重点在于理解意蕴，反复诵读，理解文史常识，学习人物典范，并在生活学习中以古代典范人物为典范指导本人的行动。 五、详细措施 认真备课上课，在思想上注重国学课程，不占用国学课教学时间，不应付，不走过场，把国学教学落到实处。 在读原文的根底上，引入历史故事，联络当今社会生活。 采取多样化的教学方式，培养学生浓重的学习兴趣，把校本课程上成一门学生喜爱上、积极学的课程。 要求学生在理解的根底上背诵积累。协助学生用各种方法进展经历，进展朗读竞赛，鼓舞学生多背。对朗读也进展专门指导。 要求学生学以致用，活学活用，理论联络实际，在生活学习中以之指导本人的行动。 六、课时安排 1、人之初名俱杨1课时

3、 2、养不教习礼仪1课时3、香九龄千而万1课时 4、三才者应乎中1课时 5、曰水火七情具1课时 6、匏土革人所同1课时 7、凡训蒙当讲求1课时 8、自羲农迁夏社1课时 9、汤伐夏七雄出 10、赢秦氏与高齐 11、迨至隋宋犹存 12、至元兴假设亲目 13、口而诵宜早思 14、假设梁灏勉而致 15、犬守夜宜勉力 1课时 1课时 1课时 1课时 1课时 1课时 1课时 2014-9-1 五年级上册国学三字经教学总结 陶真慧 一、总体情况 按学校规定，校本课程“国学诵读”在五年级开设三字经。我本期教学内容是三字经后半部分和五年级春季版中华经典诵读，使得经典诵读在学生中逐步掀起高潮。一学期下来，学生都大

4、有收获。 二、教学效果明显。 三字经的教学效果已经在同学们身上显现！学生明白得了教育子女贵在专心致志，良好的教育环境对小孩成长的重要性；学生明白得了从小要接受教育，努力学习才能有知识明白道理；学生明白得了孝悌与和顺，仁义礼智信五常，五伦十义；明白得了要做有用的对社会有奉献的人。学生还知晓了三才四季五行五谷六畜七情八音等常识，知晓了从古到今历史朝代的兴替，知晓了古代勤学的典范如赵普、孙敬、苏秦、孙康朱买臣、李密、粱灏、李泌、蔡文姬、谢道韫、刘晏等。 总之，开设国学课意义深远。学生们遭到了一次中华民族优秀传统文化的熏陶和教育，对提高学生的本身素养和涵养起了特别大作用，有效协助学生树立正确的世界观、

5、人生观和价值观。 三、积累的经历 1、深化理解原文思想意义。 三字经包含了孝经礼等的儒家传统思想和文化，它教会人们如何为人处世，如何孝敬父母、尊敬师长、友爱兄弟姐妹与同学，如何勤学增长才能。也包含了历史知识和古代典籍介绍。我在教学中进展一定的讲解，来协助学生理解所学内容，汲取其中的思想精华，遭到思想情感的熏陶，并增长见闻。 2、以故事加强兴趣性。 在教学中，插入一些与教学内容相习惯的故事，加强了课堂教学的兴趣，生动性。如“孟母三迁”“五子登科”“黄香温席”“孔融让梨”“仓颉造字”“女娲补天”“高山流水”“湘妃竹的传说”“愿者上钩”“烽火戏诸侯”“陈桥兵变”等故事。 3、课堂教学中，运用多种方式

6、进展朗读。 由于三字经本身就具有韵律性，三字一句，特别适宜学生的诵读，因而在教学中，我们采纳对对碰、同学接龙、师生接龙、男女对抗赛等方式进展诵读教学，让学生在朗读的过程中感悟其中所包含的道理，知晓其中所包含的知识。 4、我在教学中贯彻“三化”的理念，即诵读化、情境化、生活化。 诵读化即诵读为主，理解为辅。情境化确实是用优美的古典音乐，富有情趣的画面，生动有趣的故事，喜闻乐见的表演活动，从而创设气氛把学生引入经典文学的情境。生活化是指教学要贴近学生的生活。 5、坚持不懈地检查诵读背诵。 每节课留出15分钟给学生朗读背诵，一节课所学内容做到当堂成诵。背诵做到人人过关。设立三字经学习组长，组员到组长

7、处背诵过关，组长到学习委员处背诵过关。这几名组长工作认真负责，对教学效果的达成起到推进作用。 6、我们还组织了不少国学课外活动。 活动有：国学写知识竞赛、朗读经典竞赛、国学手抄报竞赛、国学绘画展示、讲国学故事竞赛、国学学习心得等，营建了良好的学习国学的气氛，调动了学生学习的积极性。 2015年1月22日 国学启蒙之三字经第一课时 教学目的 1、理解三字经相关背景，激发学习兴趣。 2、理解三字经前四句的内容。 3、通过课程内容学习，理解习惯及环境对一个人的成长的阻碍，学习的重 要性，学习贵在专注和坚持。 教学重点：激发学习兴趣，解答为什么要学习国学，学了对生活会有什么阻碍。 积累名句：人之初，性

8、本善。 理解典故：孟母三迁、燕山教子。 背诵本节课所学内容。 教学难点：理解习惯及环境对一个人的成长的阻碍，学习的重要性。 授课根本内容 1、三字经相关背景介绍。 2、本课时授课内容如下 人之初，性本善。性相近，习相远。 苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。 窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。 3、结合内容，讲解中国古代关于人性善恶的辩论，及衍生的哲学思想。 4、详细讲解课程内容，贯穿与内容相符的小故事，提高可听性，协助学生 理解课程内容拓展思维。 教学过程 一、导入 三字经是古代小朋友上学的第一本书，是一本启蒙读物。他一共有1288个字，但是包含了特别多的内容，也

9、有特别多有意思的故事。相传这本书的作者是一个叫王应麟的人，他是南宋的一个著名学者，祖籍是河南开封的。他在南宋作了特别大的官，但是他为人特别耿直，看不惯官场上的一些人和事，因而得罪了其别人，因而后来他就不做官了，回了老家。在老家他过着隐居的生活，一家人在山林里过得特别欢乐。后来他的小孙子们逐步长大了，他必需要让他们学习知识，因而他为了教育他的子孙就编写了一本歌谣，都是三个字一句，特别押韵，容易朗篇二：国学经典教案 国学经典弟子规教案 弟子规教学打算 一、教材分析： 弟子规原名训蒙文，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采纳论语学而篇第六条：“弟子入那么孝，出那么弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余

10、力，那么以学文”的文义，详细列举出为人子弟、在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与标准。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为弟子规。弟子规是一本教我们做人的一些根底标准，这本书，阻碍之大，读诵之广，仅次于三字经。全书共360句（1080字）。 二、教学目的： 1、教育学生孝敬父母、谅解父母。 2、培养学生的爱心，爱长辈，爱老师，爱同学，互相关怀，互相协助。 3、提高学生区分是非的才能。 4、教育学生老实、守信。 5、指导学生的生活习惯，行为标准。 三、教学内容： 弟子规总叙、入那么孝、出那么弟、谨、信 四、教学重、难点： 重点：能够流利背诵。 难点：理解含义，并能在生活实践中应用。 五、学习时间：

11、 1、每周安排一节诵读时间，平均每节课学习16句。 2、利用中午课前预备时间复习稳定。 六、方法措施： 1、借用生动的故事来打动学生的心。 2、联络生活实际，让学生在讨论中真正理解含义。 3、举例子，让学生深化理解含义。 4、鼓舞学生在生活中实践。七、学习内容详细安排： 第一周：学习弟子规“总叙” 第二至六周学习“入那么孝” 第七至九周学习“出那么弟” 第十至十四周学习“谨” 第十五至十八周学习“信” 第1课 弟子规总叙 学习目的 1、从总体上理解弟子规。 2、会背弟子规总叙。 3、大体理解这几句话的意思。 重点 会背弟子规总叙。 难点 大体理解这几句话的意思。 教具 预备弟子规音频 教学过程

12、 一、介绍弟子规 弟子规原名训蒙文，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采纳论语学而篇第六条：“弟子入那么孝，出那么弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，那么以学文”的文义，详细列举出为人子弟、在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与标准。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为弟子规。弟子规这本书，阻碍之大，读诵之广，仅次于三字经。弟子规中的“规”，因而确实是指规矩、规那么。 你们明白“弟子”指的是谁吗？ 明确：实际上这个“弟子”是泛指，也确实是针对每个人而言的。因而弟子规中谈到的规矩礼节是同学们甚至是老师都应该恪守的。如今就让我们一同走进这篇古训弟子规。 弟子规共360句（1080字），今天我们学习

13、总序。 二、学习弟子规总叙 1、听泛读弟子规总叙： 弟子规圣人训首孝弟次谨信 泛爱众而亲仁有余力那么学文 2、老师领读。 3、学生试读。 4、指名读。 5、齐读。分行读。 6、同桌练习背诵。 7、小组竞赛背诵。 三、理解“总叙”的意思。 “总叙”概括了弟子规的主要内容： 首先要孝敬父母，友爱兄弟姐妹。其次言语行为要小心慎重，要讲信誉。和群众相处时要平等博爱，同时亲近有仁德的人。假设以上的事都做了还有多余的时间精力，就应该好好做学征询了。 有余力那么学文当你做好了以上的事情（具备了如上的品德），如有多余的精力和时间，再去学习文化知识和技能。 四、讲故事：大舜的故事孝 舜，传说中的远古帝王，五帝之

14、一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，屡次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜特别孝敬，有处理政事的才能，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；通过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去探望父亲，仍然恭尊敬敬，并封象为诸侯。 五、礼仪1、答复以下征询题要举手，答复以下征询题要起立。 2、学习鞠躬。 六、作业 1、背诵弟子规总序。 2、回家给父母捶捶背。 第2课 “入那么

15、孝”之“父母呼” 学习目的 1、复习弟子规总序。 2、学习“入那么孝”之“父母呼”。 3、理解意思，教育学生孝敬父母要从小事做起。不但孝，关键是顺。培养学生的感恩之心。 重点 结合生活实际，让学生理解孝道的重要性。 难点 理解意义，能在生活中做到。 教具预备 音频 教教学过程 一、检查作业 1、齐声背诵。 2、是否为父母捶背。 二、学习“入那么孝”之“父母呼” 1、听泛读“入那么孝”之“父母呼” 父母照应勿缓父母命行勿懒 父母教须敬听父母责须顺承 2、老师领读。3、学生试读。 4、指名读。 5、齐读。分行读。 6、同桌练习背诵。 7、小组竞赛背诵。 三、理解意思。 1、“父母呼”，“呼”确实是

16、叫唤的意思。“应勿缓”，“应”确实是答复，“勿”确实是不能够，“缓”确实是缓慢。也确实是听到父母他在呼唤、叫唤我们的时候，应该要立即的答复。 想一想，平时父母叫我们的时候，我们是如何样做的？ 如何样做才能更表达“孝”呢？ 延伸： 父母照应勿缓；老师照应勿缓；长辈照应勿缓；同学照应勿缓。 2、“父母命，行勿懒”：父母在教我们的时候，父母教我们做任何事情，“行勿懒”确实是要立即动作，不能够拖拖拉拉的。 3、“父母教，须敬听”：父母在教育你的时候，要恭尊敬敬地倾听。 4、“父母责，须顺承”：假设你做错了事情，父母责备你的时候，你应该接受教训，真心悔改。 希望大家都能够成为孝敬父母、明白礼貌的小孩。

17、四、讲故事：啮指痛心 曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。青年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬本人的手指。曾参突然觉得心疼，明白母亲在呼唤本人，便背着柴迅速返回家中，跪征询缘故。母亲说：“有客人突然到来，我咬手指盼你回来。”曾参因而接见客人，以礼相待。 五、礼仪 1、见到长辈、老师要主动征询好。 2、父母、老师、长辈，要求做的事情，要尽量做好。 六、作业篇三：国学经典教案 国学经典三字经教学设计 东环路小学 教学目的： 1、诵读三字经原文“夏有禹，商有汤，周文武，称三王”一段，理解其义，到达熟读成诵。 2、通过本课的学习，使学生明

18、白德才兼备的人才能被世人称颂。 3、理解大禹治水的故事。 教学重点：实践中到达朗读成诵。 教学难点：明白德才兼备的人才能被世人称颂。 教学预备：课前理解“三王”的故事。 教学过程： 一、谈话导入。 1、师：这几天，我们这儿都是阴雨绵绵，给我们上学和生活带来特别多的不便。但是在海南省，从上月底开场已经连续下了9天大暴雨，范围涉及15个市县，受灾人口达164.8万，海南万宁特大暴雨中心区致经济损失约5亿元，是1951年海南省有气象记录以来，最严峻的一次大暴雨过程。水灾如此严峻，我们不得不说到一个征询题，那确实是如何治水。早在夏朝就有一个君主对治水特别有方法，他确实是大禹。你听说过他治水的故事吗？

19、2、是啊，大禹是一位特别好的君主，为了治水，三过家门而不入，得到了百姓的拥护，孔子论语?泰伯篇中说：“禹，吾无闲然矣！菲饮食，而致孝乎鬼神；恶衣服，而致美乎黻冕；卑宫室，而尽力乎沟洫。禹，吾无闲然矣”！意思是：关于大禹，我没有什么好批判的，为什么呢？由于他本人吃的特别差，但是把祭祖先祭神的祭品办得特别丰富；本人穿得特别差，但是把祭服，祭祀时穿的衣服做得特别华美；他住得也特别简陋，不住好房子，但是却把力量完全用在水利建立上。关于禹，我没有什么好批判的。这是孔子的原话。这就足以证明在孔子的心目中大禹的地位是多么崇高。我们的三字经就把大禹这个有名的人物编了进去。你想读一读吗？ 二、大声诵读、品读解意

20、 1、初读感知。 （1）学生自由读。要求读准字音。 （2）指名读。 （3）老师领读，学生跟读，初步感受语言的韵律美。 （4）全班齐读。 2、品读解意，边读边试解释内容。 （1）从这四句话中，你读明白了什么？（夏、商、周是中国历史上的三个朝代，夏统治了四百年，商朝统治了六百年，周朝统治了八百年。禹、汤和武王指的是三个君主。 （2）你听说过他们的故事吗？学生分小组说说各自搜集的故事。再每组推举一名代表来介绍故事。 （3）小结：从这些故事中你明白得了什么？你认为他们为什么能得到世的人尊敬？ （4）是啊，商汤、周武王和大禹一样，也是特别仁慈、仁爱、开通的国君，因而这段经文的意思是：夏朝的开国君主是禹，

21、商朝的开国君主是汤，周朝的开国君主是武王。这几个德才兼备的君王被后人称为三王。 （5）让我们带着崇敬的心情再次诵读，学生齐读。 3、各种方式朗读（1）学生练习朗读 （2）男生、女生赛读 （3）小组竞赛读 4、背诵竞赛 A、重点字空留经历夏（）商（）周（ ）称三王 B、主句缺失经历夏有禹（ ）周武王（ ） 5、理解“称三王” （1）这里的“王”字，不是指哪一个详细的帝王，而是特指“王道”。王字是“三画而连其中”，三画表示天地人三才，中间是顶天立地的一竖代表道，即孔子所谓“吾道一以贯之”。许慎在说文解字中说：“王，天下所归也”。王既然是垂示于天地间的大道，它在人间的首席代表天子人王，也应该顶天立地

22、，成为人群的典范和样板。 王道指的是先王之道，即夏商周三王的统治方法。三王的统治用的是仁义道德，其结果确实是无为而治，天下太平，这种政治体制是王道。历史上描绘这个时期，是五日一风，十日一雨，万民乐业，天下太平。 三、联络实际，感悟升华 假设你长大后，做了市长，甚至是国家主席，你会如何做呢？ 四、课堂小结，提出希望 说说本节课的收获。 板书设计： 夏有禹，商有汤， 周武王，称三王 弟子规教学设计 东环路小学陈漂亮 教学目的： 1.熟读弟子规入那么孝部分。 2.通过讲解及活动体验，培养学生的孝心。 教学重点： 1.熟读成诵，感受孝心的魅力。 2.联络实际，抒发孝心。 教学过程： 一、课前热身，弟子规知识抢答赛。 老师明白，同学们都能够背诵弟子规，甚至能够倒背如流。关于弟子规的知识，你明白的有多少呢？让我们一起进入知识抢答赛。 1.弟子规的作者是谁？ 2.弟子规分为几个部分？ 3.弟子规的作者是谁