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1、第 PAGE7 页 共 NUMPAGES7 页2023年最新的不识庐山真面目只缘身在此山中的意思4篇不识庐山真面目只缘身在此山中的意思4篇 不识庐山真面目只缘身在此山中的意思(1) “不识庐山真面目,只缘身在此山中”的意思 篇一:谈谈“不识庐山真面目,只缘身在此山中” 谈谈“不识庐山真面目,只缘身在此山中” “不识庐山真面目,只缘身在此山中”这句诗出自唐代大诗人苏轼的题西林壁。全诗是:“横看成岭侧成峰,远近高低个不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中”不识庐山真面目只缘身在此山中的意思是:为什么看不清庐山的真面目呢?是因为自己身在深山之中,只能看到庐山的一小部分。这两句话告诉我们:一样的东西在不
2、同的角度看到的内容都是不一样的。所以我们看问题时,要从不同的角度去分析,不要被表面现象所迷惑。现在人们常常用这两句诗来形容“当局者迷,旁观者清”的道理。 我觉得这和我们同学买零食吃是一个道理。只想着这个零食好吃,既不看它有没有过期,也不看看吃零食对身体好不好等等问题,就买了。所以我们以后做什么事都应该多考虑考虑再做。 安徽合肥临泉路一小三年级:汤乐乐 篇二:不识庐山真面目只缘身在此山中的意思 从军行 王昌龄 青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。 出塞. 王昌龄. 秦时明月汉时关,. 万里长征人未还. 但使龙城飞将在,. 不教胡马度阴山. 从军行 杨炯 烽火照西京,
3、心中自不平. 牙璋辞凤 阙,铁骑绕龙城. 雪暗雕旗画,风多杂鼓声. 宁为百夫 长,胜作一书生. 陇西行 陈陶 誓扫匈奴不顾身, 五千貂锦丧胡尘. 可怜无定河边骨, 犹是深闺梦里人. 凉州词 王翰 葡桃美酒夜光杯, 欲饮琵琶马上催. 醉卧沙场君莫笑, 古来征战几人回. 塞下曲 王昌龄 饮马渡秋水,水寒风似刀. 平沙日未 没,黯黯见临洮. 昔日长城战,咸言意气高. 黄城足今 古,白骨乱蓬篙. (夜上受降城闻笛 - 诗词正文 回乐峰前沙似雪,受降城下月如霜。 不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。 篇三:解读“不识庐山真面目,只缘身在此山中”(应振飚) 解读“不识庐山真面目,只缘身在此山中” “不识庐山真
4、面目,只缘身在此山中”出自北宋诗人苏轼的题西林壁。全诗是:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中”。这首诗是在苏轼被降职后由黄州到汝州任职,途经九江时,在庐山游玩,看到的美景和自己的感想。苏轼是北宋著名散文家、书画家、词人、诗人,字子瞻,号“东坡居士”,是古代“唐宋八大家”之一。他写的诗词还有饮湖上初晴后雨、冬景等。“不识庐山真面目,只缘身在此山中”的意思是:不能辨认庐山的真实面目,只因为身在庐山之中,只能看到庐山局部的景物,而不能看到庐山的全貌。这两句诗是诗人对游山的体会,告诉我们这样一个道理:要认识事物的真相和全貌,必须客观全面,如果主观片面,就得不出正确的结论。
5、现在,人们常常引用这两句诗警示自己和别人。 不识庐山真面目只缘身在此山中的意思(2) 不识庐山真面目只缘身在此山中作文 解读“不识庐山真面目,只缘身在此山中” 不识庐山真面目只缘身在此山中的意思(3) 不识庐山真面目,只缘身在此山中:诗歌出处、作者、赏析 题西林壁 作者:苏轼 年代:宋 横看成岭侧成峰, 远近高低各不同。 不识庐山真面目, 只缘身在此山中。 赏析: 苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江,游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思,于是写下了若干首庐山记游诗。题西林壁是游观庐山后的总结,它描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,指 出观察问题应客观全面,如果主观片面,就得不出正确的结论。 开
6、头两句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山,游人所处的位置不同,看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。 后两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢?因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。游山所见如此,观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理-由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭
7、小的范围,摆脱主观成见。 这是一首哲理诗,但诗人不是抽象地发议论,而是紧紧扣住游山谈 出自己独特的感受,借助庐山的形象,用通俗的语言深入浅出地表达哲理,故而亲切自然,耐人寻味。 注释: 题西林壁:写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐北麓。 西林:即庐山西林寺。 缘:同“原”因为;由于。 此山:这座山,指庐山。 横看:从正面看。庐山总是南北走向,横看就是从东面西面看。 各不同:不相同。 题:书写;题写。 侧:从侧面看。 识:看清楚。 真面目:指庐山真实的景色。 不识庐山真面目只缘身在此山中的意思(4) “不识庐山真面目,只缘身在此山中”的意思 篇一:谈谈“不识庐山真面目,只缘身在此山中” 谈谈“不识庐
8、山真面目,只缘身在此山中” “不识庐山真面目,只缘身在此山中”这句诗出自唐代大诗人苏轼的题西林壁。全诗是:“横看成岭侧成峰,远近高低个不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中”不识庐山真面目只缘身在此山中的意思是:为什么看不清庐山的真面目呢?是因为自己身在深山之中,只能看到庐山的一小部分。这两句话告诉我们:一样的东西在不同的角度看到的内容都是不一样的。所以我们看问题时,要从不同的角度去分析,不要被表面现象所迷惑。现在人们常常用这两句诗来形容“当局者迷,旁观者清”的道理。 我觉得这和我们同学买零食吃是一个道理。只想着这个零食好吃,既不看它有没有过期,也不看看吃零食对身体好不好等等问题,就买了。所以我
9、们以后做什么事都应该多考虑考虑再做。 安徽合肥临泉路一小三年级:汤乐乐 篇二:不识庐山真面目只缘身在此山中的意思 从军行 王昌龄 青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。 出塞. 王昌龄. 秦时明月汉时关,.万里长征人未还. 但使龙城飞将在,.不教胡马度阴山. 从军行 杨炯 烽火照西京,心中自不平.牙璋辞凤 阙,铁骑绕龙城. 雪暗雕旗画,风多杂鼓声.宁为百夫 长,胜作一书生. 陇西行 陈陶 誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘. 可怜无定河边骨,犹是深闺梦里人. 凉州词王翰 葡桃美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催. 醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回. 塞下曲 王昌龄 饮马渡秋水,水寒
10、风似刀.平沙日未 没,黯黯见临洮. 昔日长城战,咸言意气高.黄城足今 古,白骨乱蓬篙. (夜上受降城闻笛-诗词正文 回乐峰前沙似雪,受降城下月如霜。 不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。 篇三:解读“不识庐山真面目,只缘身在此山中”(应振飚) 解读“不识庐山真面目,只缘身在此山中” “不识庐山真面目,只缘身在此山中”出自北宋诗人苏轼的题西林壁。全诗是:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中”。这首诗是在苏轼被降职后由黄州到汝州任职,途经九江时,在庐山游玩,看到的美景和自己的感想。苏轼是北宋著名散文家、书画家、词人、诗人,字子瞻,号“东坡居士”,是古代“唐宋八大家”之一。他写的诗词还有饮湖上
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