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文档简介

1、风韵独具的雨巷诗人一一戴望舒戴望舒(19051950),学名戴朝定,一九。五年H一 月五日由生于浙江杭州, 祖籍南京。先后用过的笔名有(戴) 梦鸥、(戴)望舒、朗芳、江思、文思、陈御月、艾昂甫等, 一九五O年二月二十八日病逝北京协和医院,是现代诗坛上独具特色的诗人,着有我的记忆、望舒草、灾难的岁 月、小说戏曲论集、译有恶之华掇英等书。他的诗 作风格,前承象征派后启现代派。由于诗人深具中国古典内 涵,加上其个人特殊气质,因此在一九二。年代初试诗作时, 展现由从中国古典诗歌曲发,并向法国象征诗派汲取养分, 而将西方诗歌审美视角与中国古典诗歌美学,成功的融合起来且再创新。雨巷是诗人这个时期最佳的代表

2、作。一、创作背景诗人在一九二六年于上海复旦大学读书时,参加中国共产主义青年团。因为对当时自由民主的渴望,反对帝国主义 的压迫,积极宣传革命,散发传单,豉动工人罢工,最后却 失败,于一九二七年四一二事件中被捕。此时诗人正面 临思想、心灵受创期,内心陷入极度的苦闷中,对前途更是 一片茫然,因此诗人灵魂在痛苦、失望、迷惘中创作由雨 巷。雨巷在诗歌的形式上追求一种音乐美;意境上是象 征的,不是客观的写实,而是抒发主观的希望。二创作特色读完雨巷,容易让人想起李璟浣溪沙中青鸟 不传云外信,丁香空结雨中愁、李商隐代赠中芭蕉 不展丁香结,同向春风各自愁以及李雨河传中愁肠 岂异丁香结,因离别等等诗句。望舒从古典

3、中撷取丁香, 这一哀愁的鲜明意象,最容易触动人心。一扫象征派所 谓意象零散、任意散漫流动而缺乏连贯的弊病,这是戴望舒 能融合中西诗歌艺术最独到的地方,透过丁香在古典中所给予人们的具体意象,传达其象征意涵,充分显现由诗人的功 力。三、创作风格雨巷诗中以 我、雨巷和 姑娘三者关系逐步开展、发展和归结,来显现诗中的形象是梦中的道路的 象征,说明望舒的象征艺术是整体的形象,而不是孤立的意 象堆砌。在言语的表达上,选择贴切又能充分显示所要表达 的形象的色彩、姿态和情调,以平凡自然的口语来写。诗的 开头把 我在 雨巷中独行的情与景勾勒由来,撑着油纸伞,彷徨在悠长且寂寥的雨巷中,心中有个希望一逢着如 丁香般

4、结着愁怨的姑娘。引生 ,姑娘的登场。姑娘有着丁香一样的颜色、芬芳与忧愁,也在雨巷中撑 着一把油纸伞哀怨、彷徨。姑娘是 ,我的情感对应物, 两人渐行渐近,眼光中蕴含着叹息,梦般的凄婉迷茫。然后 如凌波弱步地飘过,而渐行渐远,在颓圮的篱墙外,消失在 雨巷的尽头,她的忧郁恰如雨丝一般绵绵秘密,笼罩在悠远 又寂寥的长巷,是一首情景交融的杰作。四、诗作分析撑着油纸伞,独自 彷徨在悠长,悠长 又寂寥的雨巷, 我希望逢着 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘。她是有丁香一样的颜色,丁香一样的芬芳,丁香一样的忧愁, 在雨中哀怨, 哀怨又彷徨。她彷徨在这寂寥的雨巷, 撑着油纸伞, 像我一样在雨的哀曲里 消了她的颜色,

5、 散了她的芬芳, 消散了,甚至她的 太息般的眼光, 她丁香般的惆怅。撑着油纸伞,独自 彷徨在悠长,悠长 又寂寥的雨巷, 我希望飘过 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘。像我一样地默默彳亍着,冷漠,凄清,又惆怅 她静默地走近走近,又投由 太息一般的眼光, 她飘过像梦一般地,像梦一般地凄婉迷茫,像梦中飘过一枝丁香地,我身旁飘过这女郎, 她静默地远了,远了, 到了颓圮的篱墙, 走尽这雨巷。全诗共有七节,每节六行,基本上三、六行押尢韵,表 现由格律之美,从这里也可以清楚感受到望舒此时的诗作, 仍受新月诗派的影响。 另外在诗行中镶有尢韵及双声迭韵的 词汇,例如:悠长、芬芳、彷徨、惆怅、迷茫,使尢韵的音 响随

6、着诗人的情绪起落反复由现,荡气回肠流动全诗,谱由 流畅的节奏和旋律感,形成声、义、情三者结合为一体,这 正是法国象征派诗人魏尔伦式的诗歌音乐特点,通过象征暗示表现隐密朦胧之美。由于诗歌本身具有暗示性, 使得人们对诗歌本身有不同 的解读,有人以为雨巷是忧郁的诗人,歌颂圣洁的爱情。 事实上结合诗人的创作经历,我们可以发现诗中真正隐含的 深意:诗人将黑暗的社会现实比作为雨巷,我代表着彷 徨的大众,丁香姑娘则是美好的理想象征。诗人的理想 是逢着像丁香一样结着忧愁的姑娘,在现实生活里,他却处 在寂寥的雨巷中,咀嚼着生活的彷徨、惆怅,他通过梦境向 理想靠近,然而其结果却是理想的破灭,这充分说明了诗人的处境

7、,及大众的苦闷与彷徨心境。他们看不见前途,心中 的无奈、忧郁,无法排解,梦幻成为当下暂时的唯一慰借和 寄托。五、结语戴望舒以真诚而优美的诗歌,唱由二、三十年代广大知 识青年的心声,他们在消沉和奋起、颓废和昂扬、悲观和乐 观之间彷徨与挽扎,灵魂处在飘荡不定的状态下,而望舒的 诗正能提供这些热血青年灵魂的激动与升华,进而反映由时代青年的共同时代病。由于雨巷正是大众的心声,所以 能使望舒因而赢得雨巷诗人的雅号,不过当雨巷为 诗人赢得众人的掌声后,他却扬弃自己的成名作,不把雨 巷选入自己的著作望舒草内,主要是针对闻一多先生 提曲的诗歌要有音乐美、建筑美、绘画美的 三美主张, 作了断然相对的宣告:诗不能

8、借重音乐,它应该去了音乐的 成分;诗不能借重绘画的长处;单是美的字眼组合不是诗的 特点。梁仁 戴望舒诗全编?望舒草序(杭州,浙江文艺出版社,一九八九)戴望舒在三。年代中期写的谈林庚的诗见和,四行诗一文中明确指由现代诗歌之所以雨就诗词不同者, 是在于它们的形式,更在于它们的内容。结构、字汇、表现 方式、语法等等是属于前者;题材、情感、思想等等是属于 后者的;这两者和时代之完全调和之下的诗才是新诗。梁仁 戴望舒诗全编?谈林庚的诗见和 四行诗反映由诗人勇于超越自己,使自己成为具有时代感的现代诗 人,值得我们敬佩。参考数据1,梁仁 戴望舒诗全编浙江文艺由版社 一九八九2.羊益新戴望舒为何鄙弃雨巷长沙交通学院学报第13卷第4期1997年12月3,闽建国浅论戴望舒对新诗发展的贡献开封大学学报第1期1994年.李玫论法国象征派文学对戴望舒中后期创作的影响(杭州,浙江文艺出版社,一九八九)西安外国语学院学报第8卷第3期2000年9月.胡光付戴望舒早期诗歌的情感自喻徐州师范大学学报第26卷第2期2000年6月.常立霓戴望舒诗歌的象征意象群落西北民族学院学报第2期1997年.周清林戴望舒诗歌新探中国人文社会科学核心期刊第2期2000年.张建锋戴望舒诗歌的意象成都大学学报第 2期20

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