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文档简介
1、伟人马克思给我的启示范文(精选6篇)作文是经过人们的思想思索和语言组织,通过文字表达主题意义的一 种叙事方式。作文分为小学作文、中学作文和高校作文论文。写作体 裁包括:叙事性、说明文、好用性和争论文。 以下是我为大家整理 的关于伟人马克思给我的启示的文章6篇,欢迎品鉴!第一篇:伟人马克思给我的启示在马克思学生时代的成长中我们就可以看到很多闪光点,这些也 在方方面面赐予我们深刻的启迪。一、树立崇高的志向信念,奉献社会的职业观和价值观在青年在选择职业时的考虑中,马克思指出在选择职业时犯 类似于只注意个人的功名利禄这样的错误是因为没有衡量那份职业 的重大责任,只是在远处视察它,而远处视察是靠不住的。
2、进而他指出了要把眼光放到使我们丢失理智的地方,即假如我们 通过冷静的探讨,认清所选择的职业的全部份量,了解它的困难以后, 我们仍旧对它充溢热忱,我们仍旧爱它,觉得自己适合它,那时我们 就应当选择它,那时我们既不会受热忱的欺瞒,也不会仓促从事。那么我们应当如何规划自己的人生以及如何选择自己的职业 呢?马克思告知我们,应当选择一种使我们最有尊严的职业;选择一 种建立在我们深信其正确的思想上的职业;选择一种能给我们供应广 袤场所来为人类进行活动的职业。这是选择职业的正确的心态,也可以作为我们的一个准绳。我们所选的职业是个人世界观、人生观、价值观的一种体现。依据物质利益或者个人自私自利的准备而做的选择
3、,或许能够有 所成就,但不会是历史、人们真正认可的宏大人物,何况成就只是一 种可能。我们所选的职业也会很明显、很干脆甚至很深刻地影响到我们人 生价值的实现。尽管我们不能够依据个人的主观愿望来确定职业,各种社会关系 也早已被规定好了,但我们确乎要明白选择的职业对于自身的提高及 他人华蜜的实现的作用。这也就要求我们要要变更旧的就业观念,提高我们的精神文化修 养,不要盲目的崇拜,而是依据自己的志向信念,选择使自己和全人 类都能更加华蜜的道路。二、铸造自强不息、艰苦奋斗、百折不挠的拼搏精神。青年的马克思在个人感情上也遇到了困难。他和燕妮的爱情遭受了生活的打压,然而他却没有屈服于命运, 而是通过自己的拼
4、搏来改写命运的轨迹。而他在学术生活中也始终保持着不屈不挠、艰苦奋斗的精神,这 些也使他最终成为了名垂千古的伟人。人生能有几回搏,此时不搏何时搏?回望历史的道路就不是宽敞 平坦的,它在旷野中前进,有时穿过尘埃,有时穿过泥泞,有时横渡 沼泽,有时行径丛林。人生不行能是平坦的、笔直的路,只有在一次次跌倒后又一次次 坚韧站起来的人才能创建一个辉煌的人生。作家冰心在繁星中写道:胜利的花儿,人们只惊羡于她现时 的明艳,然而当时她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,撒遍了牺牲的血雨。每一位胜利者的背后都有着自己不为人知的努力,正是其努力, 换来了今日的功成名就。没有拼搏,哪有胜利?只有拼搏才能进取,只有进取,才能取得
5、 胜利!我们要有坚韧的意志,坚决的信念,突破重围,拼搏可以化逆 境为顺境,有了拼搏,胜利之路将赫然矗立在我们面前。三、自觉确立科学的思维方式,做到理论联系实际,实事求是。在柏林高校求学期间,马克思接触到了来自各方面的思想,然而 他并没有简洁地将这些思想汲取或是摒弃,而是通过自己的思索吸取 其中的精华,最终扩充自己的思想理论体系。而在马克思高校毕业后就投身社会实践,也遇到许多问题,如林 木盗窃问题等,马克思就是基于社会实践才促使自己渐渐转变自己的 相识,成为一个唯物主义者。因此,马克思的经验教会我们要理论联系实际,实事求是。虽说理论能指导我们的实践,但我们应当更清晰的知道实践是理 论的来源,是检
6、验真理的唯一标准。只有来源于实践并经实践检验的真理才能正确的指导我们的实践。青年想要成才,就要主动投身于现代化建设的实践,在实践中熬 炼自己。我国宏大的社会主义导师邓小平同志就提出解放思想、实事求是 以及科学技术是第一生产力的理论,这些都强调我们处理问题是要以 科学的眼光看问题,不能仅仅依靠主观的臆断或是仿照前人的做法。只有通过自己的实践才能验证真理。其次篇:伟人马克思给我的启示随着鞭炮的声音在耳边响起,新的一年来到了。伴着一声声炮响, 我坐在窗边,看着漂亮的银树梨花,回味着那一份份的感动。那一份关怀窗外的烟花异样漂亮,我抬头看着。春晚起先了,妈妈在另一边 叫我去看,我却依旧沉醉在这无与伦比的
7、漂亮之中。突然听到身旁一 个熟识的声音:这有些冷,你还始终坐在这,当心着凉。说着就把一 件衣服披到我身上,这是妈妈的声音。突然窗外吹来一阵冷风,但我 却感到一丝暖和,一点感动。这就是亲情,亲情的关怀是最真实的。无论何时,何地,她都将 恒久陪伴着你。那一份爱心春节的气氛总是彳艮欢快,使人内心跃动。大年初三,我出去与挚 友游玩了一下午,回来时,天已经黑了。爬到五层楼,找到我家的门, 拿出钥匙,想插到钥匙孔里,却对不准它。正在焦急时,邻居张阿姨 从楼下上来了,她娴熟地打开了门,我原以为她会干脆进屋把门关上, 谁知她却将门开到最大。这时我发觉,她屋内的光正好照到外面,我 看清晰了门,轻易的把门打开了。
8、我转身想向她说声感谢,她却已经 进屋里了。此时天空漆黑,却有那么几颗星星在闪闪发光,我仰头望 向夜空,心中泛起一片爱心的感动。这就是爱心,在你无助时送上一份帮助。无论你有意,还是无意, 它都会在你身边,我信任,爱从未走远。那一份友情这一年的春节下雪了,雪越下越大,地面上落了一层厚厚的雪, 这个时候去玩雪最美了。我找到我的好挚友,两个人打着一把伞, 走在雪地上,脚下咯吱、咯吱的声音像乐声一样悦耳。突然,我一不 当心没站稳摔倒了。我正在愁我的衣服怎么办,却见她也有意摔倒了, 我正在新奇,她说:这样两个人一起愁吧。我听到,快乐的笑了,心 中不免升起一份感动。地面,被雪覆盖;空气,是冰冷的;心中,却很
9、 暖和。这就是友情,友情就是两个人一起犯傻一起二。无论你长到多大, 身边总会有那么一两个人,始终陪着你干那些你原来没有志气干的 事。随着烟花的消逝,思绪又回到现在,那一份份感动,就这样长驻 心底,暖和着我的心。第三篇:伟人马克思给我的启示世纪之交的1999年,英国广播公司就谁是一千年来最宏大的人 物进行民意测验。结果马克思以最宏大的思想家名列前茅。同一时期, 西方也出现了一股马克思热,包括像哈贝马斯、德里达这样享有盛名 的思想家,都纷纷转身走近马克思。这是什么缘由?因为马克思以创 立唯物史观在思想史上实现的变革,为人类社会的进步指明白方向。 马克思留给我们的启示是多方面的。首先,高尚的人生志向
10、和信念是创立唯物史观的前提。唯物史观 所揭示的真理,犹如普罗米修斯把光明带到人间,它使得人们有可能 把对社会的相识建立在科学的基础之上。马克思生活在资本主义造成 的人的生存状态全面异化的社会。什么是美妙的社会、什么是华蜜的 生活,成为马克思最关切的社会问题。他在中学时代所写的青年在 选择职业时的考虑中,就主见不要被名利弄得鬼迷心窍,不要一头 栽进那不行抗拒的欲念驱使,不要热衷最足以炫耀的职业,而应当选 择为多数人带来华蜜的职业。他立志假如我们选择了最能为人类服务 的职业,我们就不会为任何沉重负担所压倒,因为这是为全人类作出 的牺牲;那时我们得到的将不是可怜的、有限的和自私的快乐。我们 的华蜜将
11、属于亿万人,我们的事业虽然并不是显赫一时,但将恒久发 挥作用。马克思创立唯物史观不只是一种学术探讨,更是对人类命运 的关切。马克思曾经受到过空想社会主义的影响。但是,他不满足这种理 论用抽象的理性和人性说明社会的发展,而是决心用完全不同的方式 来论证社会主义,找到实现社会主义的现实道路。通过亲自参与无产 阶级革命实践,并且经过艰辛的理论探讨,他经验了从民主主义到共 产主义、从唯心主义到唯物主义的世界观转变,从而创立了唯物史观 和剩余价值学说,使得社会主义从空想变成科学。马克思立足于对人 类社会发展规律的揭示,宣布资本主义必定死亡。他孜孜以求的人类 解放的目标,其显著特点就是共产党宣言指出的,代
12、替那存在阶 级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里, 每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。这个人类历史发展的 大趋势,尽管会有曲折,但它是不行变更的。其次,哲学与经济学的结合是创立唯物史观的基本途径。唯物史 观的创立是一个艰难的心路历程。马克思在1859年政治经济学批 判序言中特殊强调,在这里倒不妨谈一下自己探讨政治经济学的 经过。他将自己的思想发展进程大致概括如下:(1)物质利益原则是 通向唯物史观的重要环节。莱茵报时期的实践使马克思第一次遇 到要对所谓物质利益问题发表看法的难事,正是这一难事,成为推动 他去探讨经济问题的最初动因。(2)市民社会确定国家是唯物史观的
13、 发端。为了解决苦恼的疑问,马克思对黑格尔的法哲学进行了批判。 相识到法的关系正像国家的形式一样,既不能从它们本身来理解,也 不能从所谓人类精神的一般发展来理解,恰恰相反,却是市民社会的 物质生活关系确定国家和法的关系。而探讨市民社会这一物质关系的 科学就是政治经济学。(3)对古典政治经济学的深化探讨,标记着唯 物史观的大致完成。在4844年经济学哲学手稿中,马克思对当时 社会中雇佣劳动和资本这种经济关系进行探讨,在评弗里德里希 middot;李斯特的著作政治经济学的国民体系手稿中,马克思提 出了新的生产力理论。关于费尔巴哈的提纲、德意志意识形态, 是马克思唯物史观形成阶段的代表著作。马克思将
14、他的政治经济学探 讨升华到哲学的高度,对唯物史观的很多基本原理作出了系统的论 述。(4)资本论使唯物史观从假设变成科学的理论,这本被列宁 誉为无产阶级圣经的巨著,把作为科学世界观和方法论的唯物史观运 用于详细社会形态的探讨,即资本主义社会的探讨,取得了极大的胜 利。马克思通过对经济学的探讨,使其哲学超越黑格尔和费尔巴哈, 创立了唯物史观,实现了哲学的变革;马克思又通过对经济学的哲学 探讨,使他远远高出以亚当middot;斯密和李嘉图为代表的古典经济 学家,提出了剩余价值学说。马克思认为,人类整个社会结构最深厚 的基础是经济,历史之谜的谜底隐藏在经济学的探讨之中;另一方面, 哲学作为时代精神的精
15、华,它能赐予人们相识社会以剧烈的责任感, 以及深刻的理解力、推断力、批判力。马克思正是通过哲学与经济学 相得益彰的结合,既实现了哲学上的变革,又实现了政治经济学上的 变革。马克思正确解决了社会存在与社会意识的辩证关系,提出了生 产力与生产关系、经济基础与上层建筑辩证运动的规律,建立了科学 的历史发展社会形态学说。再次,不断进行理论创新是创立和完善唯物史观的基本要求。唯 物史观是理论创新的产物,其内在的本质要求就是创新。唯物史观之 所以具有强大的生命力,是因为它不仅仅只是一种理论,更是渗透在 现实的历史运动之中。它不断地变成历史,不断地接受历史的检验, 不断地创建新的历史。唯物史观的创立本身,就
16、是现实历史发展的必 定产物。马克思从无产阶级和人类解放的实践要求动身,对德国古典 哲学、英国的政治经济学和法国的空想社会主义学说,进行了批判的 继承和全面的超越。马克思创立唯物史观,经验了从酝酿到初步形成, 从问世到完善的过程。在这个过程中,马克思不仅仅超越历史的和同 时代的思想家,而且也不断地超越、辩证否定自己以往的观点。1844 年经济学哲学手稿,体现了马克思对各种思想材料的汇合和重新铸 造过程;1845年初发表的神圣家族,其主旨就是马克思和恩格斯 对自己过去的理论所进行的清算;关于费尔巴哈的提纲是新世界 观的草创;德意志意识形态是唯物史观的初步形成;哲学的贫困 和共产党宣言是这种新哲学的
17、问世之作。此后,唯物史观又在欧 洲革命风暴时期,以及随后的相对和平常期不断得到运用和检验,并 在实践中不断丰富和发展自己,直至形成马克思晚年的东方社会发展 理论。在这个创新过程中,马克思主义充分体现出理论与实践、一般 与特别的有机统一。第四篇:伟人马克思给我的启示四月份,我的头脑被党史包围着:代表党支部参与了党协组织的 党史学问竞赛,阅读了两本大大的红砖头中国共产党历史上1000 个为什么(上下两册),阅读了其他与党有关的历史资料等,这些无 不增加了我对党史的了解以及对党的进一步相识。看了我党九十年来走过的风风雨雨,作为一名刚刚转正的高校生 党员,内心充溢了骄傲感。不过,今日我想谈的是在本次读
18、书月活动 中我阅读的另外一本红砖头马克思传。说起跟它的邂逅,感觉也 挺偶然的。借阅党史书籍的时候,在图书馆新书柜上无意间发觉了一 本红宝书马克思传(人民日报出版社,第1版),我立即被它吸引 住了,于是决心借回仔细研读。有关马克思的专著有许多,而关于马克思的纪录片也不少。以前 我看的大部分是简略版的人物传记或者是专题纪录片,认仔细真把一 本关于马克思生平传记的大块头看完,对我来说还是头一回。看得出, 这本书的作者(张光明、罗传芳)力求为我们全面描述一个真实的马克 思。全书分为十六章,且每一章的前面都有概要,让人更好地把握其 主旨。它以生动细致的笔触和严谨的叙事风格讲解并描述了马克思一 生的思想活
19、动和生活,透过对这位宏大人物生平的描述呈现出一个时 代激荡的社会变革与政治风云。本书在叙事中加上适量的解析,可以 称得上是融思想性与可读性于一体,我想,这也是马克思传不同 于其他此类传记的独特之处。此外,书中供应的插图在我深化了解马 克思上供应了很好的帮助。且本书图文并茂,具有很强的场景性,很 简单把人带入那个风起云涌的斗争岁月。因为它实在是太好了,我看了一次后觉得不过瘾,又看了一遍, 有些章节更是反复研读。我从书中提炼出几点马克思个人在学习和对 志向执着追求方面的特点,信任对我们自身的学习和工作,以及在思 索人生时都是有帮助的。一、志当存高远17岁的卡尔middot;马克思已经明确了自己的人
20、生方向,选择了 一份最能为人类工作的职业。在它撰写的青年在选择职业时的考虑 中,从激情澎湃的话语中无不流露出青年马克思的远大志向,同时也 表明白他无所畏惧的坚决决心。从他一生的经验也可以看出,无论在 追求这个远大志向的过程中遇到多大的艰难险阻,他始终保持着昂扬 的战斗力,坚决地走下去。反观当今社会,有多少青年人能够做到? 有多少人到了高校还处于迷茫中,根本不清晰自己要做什么,能做什 么。我想,作为21世纪的青年人,我们是不是该反思一下自己呢?二、严谨的治学看法进入高校后的卡尔middot;马克思起先漫无界限的遍读博览,在 高校中养成的对学问透彻深化的探讨看法伴随着他一生。作为一位永 不知足的学
21、者,马克思不允许自己对所探讨对象一知半解而信口开 河,为了求证一个小小的问题,他都会把相关领域的书籍都阅读,并 做具体深化的探讨,再下定论。这种严谨的治学看法使他写出来的文 章都具有很强的逻辑性。相比之下,我们许多时候并没能做到这点, 更甚者,不懂装懂。而这方面,马克思的的确确为我们树立了一个特 别好的典范。希望我们也能够本着求真务实的看法,严谨地对待学术 上的探讨。三、不屈斗争的勇士选择了一份能够真正为人类谋求华蜜的职业,意味着要向当权者 发起挑战,意味着他的生活将是不安静的。马克思也深知这一点,但 是他没有丝毫畏惧退缩。无论遇到多大的阻力和困难,他始终以坚毅 的毅力投入到事业中。每一回都以
22、乐观旷达的看法去面对,每一回都能够重新振作起来。这是在是令人钦佩。许多人对伟人的相识会存在一点误会,认为伟人都是全身心投入 到事业中。不要忘了,伟人也食人间烟火!马克思的生活也并非只有 事业,常人有的我皆有。他也要为房租和家人一日三餐而担忧。说到 马克思的生活,我们不得不提到宏大的马克思夫人燕妮。这位出身望 族,性格活泼而毫不轻佻,举止优雅而让人倍感亲近,学识广博而又 幽默的名贵女士,堪称优秀妻子的楷模。她所承受的家庭苦难压力远 远要超过马克思。但是,无论面对多大的打击,她始终坚决而忠实地 支持着自己的丈夫。对于她写给友人的信,我读了一遍又一遍,每一 回都是一种剧烈的心灵震撼。感人肺腑的言语中
23、流露出这位女性的宏 大。阅读完此书后,不仅让我全面了解了马克思的生平,更让我对其 思想有了与以往不同的感悟。事实上,我们现在许多人是打着马克思 主义的旗号在滥用甚至是误用马克思的思想。作为一名刚刚转正的高 校生党员,我有必要再此基础上接着加强学习,努力使自己的思想觉 悟得到进一步提升,不同加强自己的辩证思维。此外,马克思对追求 志向坚持不懈、对学术探讨较真执着、对友人真挚热诚hellip;hellip; 无不呈现一代伟人高尚的人格魅力,美妙的品质都是值得我们学习 的。第五篇:伟人马克思给我的启示爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧 符。这首王安石的元日描写了新春佳节的#
24、39 ;喧闹快乐,万象更 新的动人景象。转瞬间,春节的快乐已离我们远去,在这期间有很多 的大事小事发生:春运中人们探亲访友,争着回家过年;义昌大桥因 一车炮竹爆炸而坍塌hellip;hellip;这其中,那些在春节期间坚守岗位的 机场值班人员、货车司机hellip;hellip;使我钦佩,给我感动。在春节将至时,大家都争先恐后的抢着回家的车票,想在除夕夜 和家人团聚,吃团聚饭,共度一个美满年。可有些人,他们只能提前 和家人吃团聚饭。就如火车司机马志军叔侄三人。马志军和他的哥哥 还有他的儿子马辉三人都是火车司机。他们三人被同事亲切的称为马 家军,而马志军和马辉更是父子兵,他们三人始终奔波在铁路途
25、上, 为出行的人们带来暖和。除夕和初二,他们都有线路要跑,无法回家 和亲人团聚,只能和家人提前团聚。当记者问他们是否懊悔选择这个 职业时啊,他们都说不懊悔。尽自己所能,帮助更多的人回家。是他 们身上永恒的精神。正是这种精神感动了我,激励着我,我会时刻将 它牢记于心。龙啸群山辞旧岁,蛇越满地庆新春。春节期间,很多事情给我带 来感动。他们以自己身上的那种精神感染着四周的人,更感动着我们, 让这些感动人心的信念恒久激励着我们吧!让世界共同传递我们心中 的正能量,让这些正能量恒久满盈! 第六篇:伟人马克思给我的启示在这个寒冷的冬天里,我却倍感暖和。因为在今年的春节里,感 动无处不在。除夕当晚,我想在这阖家快乐之际给老师同学们拜个
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