走近孔子走进《论语》

1、走近孔子，走进论语 强自身修养，树文明新风 东兴区外国语小学校 雷云学学情分析：我班共有学生71人，对语文学习兴趣较高，但总体学习基础不够扎实，两级分化差距较大。班上学生学习习惯一般，特别优异的学生较少，学生的阅读能力和写作水平相对滞后。教学目标：1、积累文言基础知识，逐步培养阅读浅易文言文的能力。 2、联系自身学习生活实际，体会语句丰富的内蕴。3感受孔子光辉人格魅力，提高学生基本的道德素养。教学重点： 通过多种形式朗读名句，熟读成诵。鼓励学生以点入面，积累论语中关于修养的更多名句。教学难点：联系自身学习生活实际，体会语句丰富的内蕴，帮助学生形成良好的道德素养。学习方法： 1. 诵读法。指导学

2、生反复诵读,熟读成诵,在读中理解、领会每一句语录。 2. 探究法。在教学中，对论语的思想内容、语言文字质疑释疑并加以评点，调动学习语录的积极性。教学模式： 明知思融品教具准备： 多媒体课件、印发论语中有关道德修养的名句及注释。教学过程：一、明明确学习内容 1、学生行礼，教师还礼。 2、提及“朝圣”，我们自然会联想到那跪拜、跋涉着的虔诚的伊斯兰教徒向圣地麦加前行的浩荡壮观情景，还有电影红河谷那一老一少一步一拜朝前走令人震撼的一幕。而在我国人们也把到山东曲阜去看孔庙叫做“朝圣”，同学们知道它的缘故吗？ 孔子有弟子三千，七十二贤人。今天，让我们走近孔子，走进论语，去聆听先哲的教诲。 二、知知晓句子本

3、意 1、出示句子 子曰“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”2、教师范读，这里面有哪个字是多音字？ 3、学生试读。连读3遍。 4、指名读。 （电子白板出示注释） 【注释】子：孔子 ；曰：说；成：成全、促成；美：好事；恶（）：坏事； 反是：恰恰相反。 5、引导学生解读，熟读成诵 这里有一些注释，下面请大家根据注释自己先理解，然后把你的收获和疑问在小组中交流一下 （1）学生自主研讨句段的意思。 （2）集体交流。 谁来用自己的话说说孔子要表达的意思？ （3）现在带着你的理解再来读读这段话。 （4）男生读。 (5)女生读。 (6)男女生对读。(7)指名表演读，达到熟读成诵。 三、思深入思考判断 孔子

4、想要告诉同学们什么？ 老师讲故事：以前呀，有一个公司，单位上准备让一个员工去上海出差，可这个员工心里不想去，但他又不好拒绝老总的好意。突然，他灵光一闪，不是有个同事老家在上海吗？我何乐而不为，何不（学生接）成人之美。四、融与生活融汇贯通 孔子的成人之美给我们做了表率，在日常生活中，我们又该怎样做呢？ 五、品品读深刻的意蕴1、最后，让我们怀着对圣人的崇敬，带着对这段话的理解，再来齐诵这段话，相信大家一定能诵出自己心底的声音。 2、每个同学在阅读材料中选择一句你最喜欢的名言，熟读成诵，在小组内交流感受。3、把自己的理解感受批注在名句旁。六、拓展延伸：1、老师小结学习这类名句的方法。要求学生把今天学

5、到的名句抄到摘抄本上。2、鼓励学生根据学到的方法，利用课余时间进一步学习阅读材料中的其他名句，达到熟读成诵。附板书设计：走近孔子，走进论语 明知思融品论语中关于修养的名句1.子曰：“居处恭，执事敬。虽到夷狄，不可弃也。” 平常在家里庄重严肃，办理事情是严肃认真，对待别人忠心诚恳，即使到了少数民族国家，也不舍弃2.子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人则恰恰与此相反。3君子和而不同，小人同而不和。和：不同性质的各种因素的和谐统一；同：指人云亦云，盲目的附和。 君子能相互和谐共处，但不盲目附和，而小人则刚好相反。4君子泰而不骄，小人骄而不泰。泰：安

6、宁；骄：傲慢。5修己以敬。修己以安人。修己以安百姓。通过修身养性，使自己恭敬谦虚。通过自己修身养性，让亲朋好友安乐；自己修身养性，使所有百姓安乐。6君子病无能焉，不病人之不己知也。病：怕. 君子忧虑自己本身的能力不足，而不担心别人不了解自己。7子曰：“君子有九思。视思明，听思聪，色私思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思意”思：考虑；色：脸色；温：温和；貌：容貌态度；恭：庄重；言：说话。敬：严肃认真；忿：欲发怒。思义：是否应当得到。孔子说，“君子有九件用心思虑的事，看要想到看明白没有、听要想到听清楚没有、神态要想到是否温和、容貌要想到是否恭敬、言谈要想到是否诚实、处事要想到是否谨慎、疑难要想到是否要求教、愤怒要想到是否有后患、见到有所得要想到是否应该得。”8见利思义，见危授命。要做到看见财利就考虑道义，遇到危险就献出生命。9君子不重，则不威；学而不罔。主忠信，无友不如己者。过，则勿惮改。君子不稳重则没有威严，即使学习也不牢固。要把忠实诚恳放在首要的位置，不要和不如自己的人叫朋友，犯了错误，也不要害怕改正。10贫而乐，富而好礼。贫穷却乐于道德的自我完善，富有却又崇尚礼节。11士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。有志探求