话剧茶馆观后感

1、观话剧茶馆有感随笔青岛理工大学工设研 1712班，冯旭一、引子之所以将标题命名为有感，又添“随笔”二字、打算以散文随笔 之形式来写这篇文章，完全是因为不愿被“读后感”这等从小接受义 务教育时期所做作业形式的题目所束缚， 也不愿为议论文一类精炼到 无可删减的文字要求所限制；亦算是对这种被学生们遗忘了目的， 权 当是任务之行为的不满。回想初读茶馆原著时之心态，不过是因为喜爱老舍先生字里 行间的感觉，觉得先生的文字里有阅尽世间的沧桑， 沧桑却不失对生 活之激情，富有激情却又淡然如水，平淡却不冷漠，这是一种无法言 明的奇妙感觉。未去看更生动精简的话剧，是觉得一切的影视话剧作 品，都是基于作者原著，经过

2、不同编导不同方式的润色、微调的产物， 而中国文字之奇伟、浪漫，非原著文字不能展现其万一之神韵，之绝 妙！初读原著之时又正处于高三紧张压抑的生活里，于是在被窝里、 在公交上，读完了这部著作；也许是因为彼时年龄尚小，还未曾有更 多的知识储备、语言功底，又或是因为学业紧张没有多余的时间和思 绪，便只观其内容，品其文字、情感；未能仔细体悟穿梭于茶馆之中 那些茶客与是非背后衰亡的大时代,八正文于现阶段观茶馆话剧，顺着这茶馆里穿梭的人与是非，仿佛 回到清末，穿梭了中国近现代几个时代的更迭。 最直观的便是茶馆内 由古朴到新式再到破败简陋的程设； 均是以茶馆为载体、昭示着由百 日维新戊戌变法开始，到军阀混战，

3、再到第三幕抗战胜利、国名党特 务横行这五十多年之间的时代特征和文化特征，又是以20世纪伊始中国近代史为背景，虽然只有三幕，但每一幕都是一个时代，虽然有 开幕落幕，但时代与时代，在剧中却是无缝衔接。以三教九流皆可入内，于其中喝茶闲聊的茶馆为载体，描绘了代 表着当时中国社会的底层人名，映射了当时的政治，文化。大茶馆即 小社会，以小见大，以点带面。第一幕开场即是百日维新经慈禧戊戌政变后以失败结束的时代 背景，而茶馆又在一个秋天开业，纵然其表面生意兴隆，但开局即奠 定了凄凉，没落，衰败最终走向灭亡的主题。第二幕以民国初年袁世凯死后军阀混战为背景，虽然辛亥革命成 功，但却以茶馆的逐渐衰败，王掌柜被接连敲

4、诈，难民进城讨饭等现 象映射着当时封建社会余毒；帝国主义欺压、与腐败的反动政府勾结， 人民的苦难，与时代的黑暗；极尖锐的抨击了辛亥革命的不彻底性， 与当时土匪执政当道的荒谬。第三幕的茶馆已经入不敷出破败不堪了， 竟被国民党官员用作拐 卖妇女的据点，莫谈国事的字条更加醒目，气氛更加凄惨压抑，更进 一步的反映了国民党政府的腐败不堪，昭示着经历了数个时期旧中国的灭亡已经无可避免。剧中常四爷与松二爷两个旧清旗人给我的印象极深，同是吃皇粮的旗人，心态与面对人生的方式竟是如此的两个极端！清朝影视剧中“明”字绝对是禁忌，言论是绝对不自由的，而剧 中常四爷因为一句“大清要完”仅被抓起来关了一年，一方面反映黑

5、暗社会言论不自由，一方面由原本掉脑袋的罪名变为被关一年， 表现 了腐朽的清政府统治地位已然岌岌可危。正直、勇敢、正义、善良，被塑造得充满了正能量的常四爷，出 狱后参加了义和团一一可见其思想激进，不甘奴役，又具有爱国热情； 但加入义和团这种五毒兼具的民间起义组织， 义和团运动失败后又靠 卖菜为生，又可见其缺乏头脑，不能看清当时的时代形式；到了穷困 潦倒的最后又喊出：“我爱咱们的国啊，可是谁爱我呢？”表面看似 绝望凄惨、报国无门，但综合分析其人物形象：正直、正义、善良勇 敢、直言不讳、不甘奴役、有爱国热情，但却是极度缺乏头脑，不能 审时度势，看不清时代与形式，代表着当时质朴却缺乏了引导与开化 的中

6、国底层人民，也代表了一部分爱国但激进的变法维新派。反观松二爷，清灭前整日游手好闲，喝茶玩鸟，清灭后断了皇粮， 没了铁饭碗，却依然懒散无能，依然留恋过去不劳而获的生活，虽生 活窘迫又有危机感，但仍不愿自食其力，宁愿饿了自己，也不愿饿了 鸟儿，一提起鸟就来精神，最后居然被活活饿死，足见清政府的腐朽 不堪。而满清旗人的身份，又将玩物作为精神寄托，从侧面映射了当 时腐朽的晚晴政府好吃懒做，贪恋不劳所获的腐败生活，好逸恶劳，整日活在虚幻的精神世界中，腐败的守旧派形象。以小见大，生动又 深刻的描绘了腐败至此的封建帝国势力必将走向灭亡的事实。全剧通过王利发，常四爷，秦仲义三人的视角描写了时代的黑暗。 临近结

7、尾时，时代已到了抗战胜利，解放战争时期。结尾三人又聚在一起，在绝望中撒纸钱祭奠自己，绝望气氛更甚； 学生学潮、老师罢课，知识分子作为推动人类社会进步的先驱方能如 此，更深层次的揭露了统治阶级的腐朽、统治阶级与社会的矛盾；之 后康顺子等人投身革命的剧情，又昭示着黑暗至极后新时代的曙光。作品著于上世纪60年代，正是毛主席提出“百花齐放、百家争 鸣”这一 “双百”方针之时，作为中国现代史上最近一次的“文艺复 兴”，虽倡导言论自由，但未必完全自由，此类有关时代变迁的著作 又不能完全规避政治话题，于是作者以茶馆这一小地方为载体， 将诸 多小人物在茶馆这个小地方发生的小故事， 编写成了一部著作，通过 对他们生活的描写反映了大时代的变迁， 也从侧面透露了一些政治信 息，并体现了 “天下大事，分久必合，合久必分”这一辩证唯物主义 哲学思想；以及时代、意识形态受环境等外力影响发生变化这一 “螺 旋式上升”的客观历史规律；以幽默中透露着讽刺、喜剧中透露着荒 唐的剧情，与英国著名戏剧作家、文学家莎士比亚的“四大喜剧”又 有异曲同工之妙。老舍先生在茶馆中对于人物、场景、氛围的刻画笔笔传神， 往往一个动作，一个灯光，寥寥数语就能描绘一个生动丰