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文档简介
1、学习师德师风心得体会程晋芳老师是“人类灵魂的工程师”,对同学的成长和成才的作用不言而喻。古人对老师的职责概括为:传道、授业、解惑。这其实只指出了老师“教书育人”的职责中教书的一面,而 “为人师表”则对老师和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作为培育将来人才的教育工作者,其学问结构的状况和道德水准的高下,愈来愈成为受关注的焦点。“为人师表”成为新时期师德、师凤建设的重点,如何在新的环境中建立良好的师生关系更是重中之重。师生关系的主导因素在老师。首先,作为老师应当宠爱同学。假如老师和气可亲,师生关系则比较融洽。师爱最受公众期盼。作为教育工作者,应当树立为同学服务的意识,宠爱教育事业, 宠爱同学,
2、把同学当成自己的子女一样来疼惜,情愿与同学成为伴侣, 遇事冷静,不任凭发怒,不以威压人,处事公正合理,不抱偏见,对同学一视同仁,建立起公平和谐的师生关系。 相互理解和敬重是师生关系的润滑剂。假如说没有爱就没有教育的话,那么离开了理解和敬重同样也谈不上教育。由于每一位同学都渴望得到他人的理解和敬重,尤其是老师的理解和敬重。老师都是本着教书育人的态度来要求同学的,期望每一位同学提高自身的力量,进展和完善自身的素养,达到他们所期望的目标。这都是老师为同学着想,同学应当正确地理解老师的行为,是应当受到同学的敬重的。反之,老师也应当理解和敬重同学。而不是把同学当做下级,当做可以任凭训斥的无知小儿。时下某
3、些老师可能做不到这一点,他们往往自以为尊贵无比,维护师道尊严,不顾同学的颜面。其实这种做法是有失分寸的。俗语道:“人怕敬,鬼怕送。” “你敬我一尺,我敬你一丈。”所以,老师对同学不要体罚,不要训斥,不要高高在上,而应当做一个和气的人,一个严谨的人,一个值得敬重的人,一个堪为师范的人。 同学也有自尊心,而且是很猛烈的。老师对同学的批判,恰当的,就是一种 Ji励;不恰当的,就会成为一种损害,甚至还会导致逆反心理产生。绝大部分同学不宠爱老师批判时挖苦、损伤同学,损害同学的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,老师应把握批判的“度”,变“忠言逆耳”为“忠言动听”。学习师德师风心得体会杨慧芳近来,我校广泛
4、开展师德师风教育,深化学习师德规范,涌现了一大批爱岗敬业、为人师表、细心育人、开拓创新的先进典型,赢得了社会的广泛赞誉。宽敞老师坚持育人为本,以德立教,爱岗敬业, 为人师表;宽敞干部勤政、廉政,师德师风的主流是好的。但同时也存在一些老师思想政治观念淡薄、工作责任心不强、学术风气不正等问题,个别老师体罚或变相体罚同学、参与赌博、乱收费、乱补课等现象时有发生。因此,开展以“向开县抢险救灾、爱护同学优秀老师群体学习”为主要内容的师德师风集中教育活动具有格外重要的意 义。弘扬高尚的师德师风,是中华民族的优良传统,是新时期老师教育的首要任务,是加强青少年同学思想道德建设的必定要求。要学习开县老师爱岗敬业
5、、无私奉献的精神。爱岗敬业,是社会对公民的要求。一个公民,做到宠爱岗位、敬重职业,也就是把自己的抱负、追求,与党和国家的事业联系起来了。开县优秀老师群体就到了。我作为一名老师应做到:一、 贯彻执行党的基本路线,不违反国家法律法规和方针政策。二、 崇尚科学、遵守法纪,不参与邪教、封建迷信、反动、色情、赌博或变相赌博活动。三、 爱风敬业、尽职尽责、不擅自停课、缺课。四、 关怀疼惜同学,不污辱、卑视、体罚或变相体罚同学。五、 把教书育人放在首位,让每一个同学都得到最大限度的进展进步,不敷衍工作、让同学产任自流、自暴自弃。六、 敬重家长,不训斥家长,向家长索要或变相索要财物。七、 廉洁从教,不强制同学
6、购买上级教育部门规定以外的书籍资料或学具,不得用职责之便谋取私利。八、 留意身教,为人师表,不酒后进行教育教学活动和上课时抽烟及使用通讯工具。九、 团结协作,乐观向上、不拉帮结派、搬弄是非、打击报复、挟私诬告。十、 维护教育形象、创文明学校、不损害教育形象和学校的名誉。假如作为老师不能做到以上十条我认为都是应当为之汗颜的。学习师德师风心得体会晋春元邓小平同志说:“一个学校能否为社会主义建设培育合格的人才,培育德智体全面进展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者,关键在老师。”教育的目标是“德才并重,以德为主”。具体的归位,就是依靠自己良好的职业道德去影响每一位同学。要说何为良好的职业道德, 在我看来
7、,道德的好坏并无严格的法律依据,它随人们的思想观念体现于非正式的舆论之中。所谓的明善恶、秉正义、知荣辱等都是人们意象中的代名词。所以我说,道德立于心、工作成于手。作为一名老师就应当现身说法、以身示范,培育自己良好的师德,在师德中体现自我价值,实现良好的教育目的。“学高为师,身正为范”,良好的职业道德是老师职业活动最基本的要求,老师是同学增长学问和思想进步的导师。老师队伍师德师风素养的凹凸,直接关系到素养教育的顺当实施,直接关系到青少年的健康成长,直接关系到全面建设小康社会和中华民族宏大复兴宏伟目标的实现,直接关系到祖国的将来。师德体现在方方面面,概括得说:忠诚于人民的教育事业、教书育人是师德最
8、基本的要求。这一表述使老师道德体制与其他职业道德体制明显的区分开来。首先,要求老师忠诚于人民的教育事业,宠爱教育事业。社会主义的教育事业是人民的教育事业,是真正的天底下最光辉的事业。每位老师都应当忠诚于人民的教育事业,甘愿为人民的教育事业奉献自己的聪慧才智。在实际工作中,兢兢业业、勤勤恳恳、不图名利、甘做蚕烛,在岗位上发出光和热。再则,要求老师宠爱同学。“爱生如爱子”是师德的一个重要体现。只有宠爱同学,才能去关怀他们的成长,才能去教书育人,才能敬重同学人格、引导同学成才。在一本书刊上,我看到这样一则报道: 一节自习课上,一名老师因辅导同学练习,故托堂几分钟。这时,外面起了雨,某同学讲台放了一张
9、条:“你耽搁了我们放学时间”。老师见后,并无不满,而是公开向同学赔礼,并把自己的伞、雨衣送给同学们。老师的素养体现在生活中的点滴上,如上述老师无爱生之心, 生怕很难让同学敬服、理解,以至于对以后的上课状态、心理反应和师生沟通都会产生负面影响。其次,师德的另一体现是具有崇高的奉献精神。老师的工作责任重大而又极其艰辛。之所以说责任重大,是由于老师肩负着培育下一代接班人的责任。抽象地说,社会的将来把握在老师的手中,之所以说艰苦,是由于老师工作条件艰苦,特殊是在市场经济条件下,老师的社会地位、物质待遇较低,甚至处于相对清贫的地位。在此状况下, 老师应当以社会责任为己任,无私奉献,否则,假如以待遇对待工
10、作, 那么,就可能在学问传授、教书育人中,难当社会重任。另外,师德最外在的体现:以身作则、为人师表。老师在教书育人中,除了言传,更要身教,用自己的示范行为来教育同学,这就是为人师表。为人师表在肯定角度上看,主要是强调老师要言行全都。要求同学学习的学问自己应当精通;要求同学崇尚的行为,自己应当行之;要求同学反对的行为,自己应当坚决杜绝。正所谓“其身正, 不令而行”否则,“虽令不从。”所以,每一位老师都应从自身做起,真正为同学树立一个模范的榜样,推动同学全面进展。上述几点是每一名老师都应当具有的,也是最基本的行为品质。有人说:“假如一个老师把宠爱教育和宠爱同学结合起来,他就是一个完善的老师。”反过
11、来说,假如我们只知道教书而不知道育人,那么,只能称其为“教书匠”,所谓“人类灵魂工程师”也是空有其名。由此看来,“德”是赐予人灵魂的基石。道德的培育和提高,不管是对老师自身还是对同学都是尤为重要的。在思想上崇尚、遵守师德,在行为上,体现师德,只有在社会实践中进行道德修养,才能真正生疏善和恶,才能体验到加强道德修养的紧迫性。只有在实践中,才能依靠自己的师德标准去潜移默化的影响每一位同学,从而在教书育人中感受一份愉悦,一份成功。在良好的师德中体现自我的存在,实现自我价值。学习师德师风心得体会杨丽琴从古至今,老师享有了无尽的美誉,如“渡人的小船、辛勤的园丁、人类灵魂的工程师”。无穷的美誉彰显了老师职
12、业对于社会进展的重要性,所以很多的老师博得到了人们的仰慕。实际上,老师的确关系着国家的进展,具体而言就是老师的素养。它直接关系到我国科教兴国战略的实施,关系到 21 世纪我国教育事业的改革与进展。多年的教育实践表明,培育全面进展的合格人才,要靠教育者的教学行为和道德行为相结合才能达到目的,由于老师的抱负信念、敬业态度、为人处世、道德情操、文化学问等都会对同学产生直接或潜移默化的影响。因此,老师不仅要把优秀的传统文化和当前世界的前沿科技学问传授给同学,更要用自身的德行感染同学、影响同学。所以, 既然选择了教育事业,我们老师就要努力加强个人修养,不断完善自己,做到学高为师,身正为范。首先,要努力使
13、自己成为终身学习的楷模。学问社会的显著特征就是学问像滚雪球一样急剧膨胀并快速陈旧。面对“生有涯,而知无涯”的现实,老师必需不断地学习方能胜任老师工作。选择了老师职业就选择了艰辛和挑战。胸无点墨,混迹社会,腰缠万贯者大有人在, 但我们无法想象,更不能容忍一个滥竽充数的老师堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚集的神圣讲坛。老师要具备扎实而宽厚的基础学问和专业学问,要透彻地懂得所教学科。仅仅生疏教学大纲和本学科内容是不够的,老师的学问应比这宽广得多。通常说:“老师要给同学一杯水,自己必需有一桶水。”就是这个道理。所以,老师要终身不断学习,不断开拓,更新自己的学问。其次,要把教书育人放在首位。教书育人是我
14、们老师的天职。但是,老师不只是为了传授学问而存在的 “教书匠”,而是教育者,是人类灵魂的工程师。教育是爱的共鸣,是心和心的呼应。老师只有宠爱同学,才能教育好同学,才能使教育发挥最大限度的作用。所以说, 宠爱同学才是老师职业道德的根本。有名教育家陶行知先生奉行“爱满天下”的教育宗旨。他曾提示老师说:“你的教鞭下有瓦特”,“教育者要像爱迪生的母亲那样宽容爱迪生”。陶行知自己无论是在学业上,还是生活上,都无微不至地关怀同学,很多陶门弟子至今仍念念不忘他的音容笑貌,从这一点就可以充分感受到他宏大的师德情操和强大的人格魅力。所以,教书只是手段,育人才是目的,而爱心则是做好“育人”工作的前提。再次,留意自
15、我塑造,遵循规律,为人师表。 “遵循规律,为人师表”,是老师提高教育力量的原则和方法。老师要依据同学的身心进展规律和认知规律,有的放矢地进行教育工作,做到晓之以理、动之以情、导之以行,要通过自己的表率、模范作用去感染每一个同学,教育每一个同学。明清之际的思想家孙奇逄曾说过,教人读书,首先要使受教育者“为端人,为正士,在家则家重,在国则国重,所谓添一个丧元气进士,不如添一个守本分平民”。 这无疑也提示了我们:老师不仅要向同学传授学问,还要教会同学学会做人。所以在教学和生活中,要特别强调老师不仅要自重、自省、自警、自励、自强,还要做到以身作则,言行全都。只有这样才能“春风化雨,润物无声”。此外,老
16、师既要擅长吸取民族精华并赐予时代精神,还要擅长吸取古今中外的先进阅历和优秀文化,做到 “古为今用”、“洋为中用”。教育同学敢于思考,勇于创新,既提高人文素养,又打好科技素养基础。师德师风学习心得体会王菊红德国教育家第斯多惠曾说过,教育的艺术不在于传授学问,而在于激励、唤醒、鼓舞。而这一切都基于老师的楷模形象。因此老师优化自身形象,树立“以德立教、领先垂范、严于律己、无私奉献”的形象就显得尤为重要。俗话说:“教育无小事,事事是教育;教育无小节,节节是楷模。”只有把外树形象与内强素养结合起来,以良好的师风师德感召和熏陶同学,才能真正负起“三钱粉笔,万钧重担” 的为师之责。学校教育的目的是把全体同学
17、培育成为爱国的具有社会公德、文明行为习惯好和遵纪守法的好公民,在这个基础上引导他们逐步确立科学的人生观、世界观,并且不断提高社会主义思想觉悟,使他们中的优秀分子将来能够成长为坚决的共产主义者,为此教育工作者必需具备良好的师德师风。老师应当宠爱教育事业,宠爱同学,主动经常与同学沟通沟通, 情愿与同学成为伴侣,建立起公平和谐的师生关系,遇事冷静,不任凭发怒,不以威压人,处事公正合理,不抱偏见,对自己全部的同学一视同仁,树立较高的威信。并且争辩他们的共性特点,进展他们的求知爱好和生疏力量;把他们培育成为有抱负,坚持社会主义方向, 实事求是,为祖国建设事业而献身精神的一代新人。老师首先要“为人师表”,
18、具备比常人高尚的道德情操,要把优秀的传统文化和当前世界进展的前沿科技学问传授给同学,更要用自身完善的行为感染同学、影响同学。所以,老师就应当努力加强个人修养,不断完善自己,以高尚的道德为人师表。首先,老师要把自己的同学培育成为全面进展的有用人才,就必需把书教好。在学问的海洋里,宇宙间的任何事物都只是其中的一朵浪花,一粒泥沙,而老师犹如一叶扁舟,常年累月航行于其中,将一批又一批渴望成才的求知者送达抱负的彼岸,风雨无阻,无怨无悔。所以,老师要终身不断学习,不断开拓,更新自己的学问。其次教书育人是我们老师的天职。教书是手段,育人是目的。在同学心灵上细心施工的,目的在于培育同学的共产主义世界观和道德觉
19、悟。必需全面贯彻党的教育方针,坚持以德育为首,五育并举,做到既教书又育人。 “以情育人,宠爱同学;以言导行,诲人不倦;以才育人,亲切关怀;以身示范,敬重信任”既是老师的道德行为准则,又是教育的艺术。老师要依据同学的身心进展规律和认知规律,有的放矢地进行教育工作,做到晓之以理、动之以情、导之以行、持之以恒,要通过自己的榜样、模范、表率作用去感染每一个同学,教育每一个同学,对同学施之以潜移默化的影响,引导同学学会生存、生活、做人和与人合作,所以老师自身必需具备较高的道德水准,而且既要言教,又要身教,身教重于言教, 要同学做的,自己首先要做到:禁止同学做的,自己坚决不做,在行动上为同学做出表率。为此
20、老师要留意提高自己的思想修养。老师要严格要求自己,自觉遵守学校的规章制度和有关规定,以身作则,洁身自好,以德服人, 以身立教,为同学树立起楷模的形象;老师要具有高度的工作责任感。要对历史、对社会、对家长、对同学高度负责的精神,努力做好教书育人过程中每个环节的工作。同学渴望的不仅仅是从老师那里获得学问,更重要的是得到老师的关爱;期望自己的老师温存、可亲,具有爱心。对有爱心的老师他们会自觉敬重老师的劳动,格外情愿接近老师,期望与老师合作,把老师看成是父母亲般的亲人。他们情愿向老师袒露内心世界,共享自己的喜怒哀乐;教育需要师爱。教育的艺术不在于传授学问,而在于激励、唤醒、鼓舞。而这一切都基于老师的楷
21、模形象。因此老师要优化自身形象,从树立“以德立教、领先垂范、严于律己、无私奉献”的老师形象入手,把外树形象与内强素养结合起来,以良好的师风师德感召和熏陶同学,提高教育人的可信性;老师在行为、气质、素养甚至仪表上都应提高文明程度,特殊要培育对同学的爱心;老师还要转变教育观念,树立以同学为主体的服务意识,制造出敬重、信任、宽容、友爱的新型的师生关系.学习师德师风心得李新义老师肩负着培育青年一代的神圣使命,担当着人类科学文化的传承任务。当前新形势下,作为老师,需要遵守宪法、法律和老师职业道德。为人师表,认真贯彻国家的教育方针,遵守规章制度,执行教学方案,完成教学任务。关怀疼惜同学,敬重同学人格,促进
22、同学在品德、智力、体质等方面全面进展,不断提高思想政治觉悟和教育教学业务水平,通过对开县老师们在井喷大事中关怀疼惜同学的先进事迹的学习,使我深深体会到,要想适应时代的进展,做一名让人民满足的新型老师,尚需艰苦的努力。老师是一种职业,是一种特地性的职业,同时是一种谋生手段, 但它却又是一种从事培育人才并实现文化连续与进展的连续性活动。在新形势下,老师角色在发生悄然转变。从老师的社会作用看,老师是社会的代表者,是道德的实践者,是道德的化身和道德规范的训诫者。开县各校的老师们在关系生命的紧要关头,舍小家顾大家,宁愿自己的孩子挨饿,也要把仅有的一点食品给其他的孩子,宁愿把自己的家人放在家里,也要把其他
23、的乡邻先转移出去,这样的牺牲精神孩子们将终生受益。而童话家郑渊洁的儿子郑亚旗的学校老师,虽说是在北京的重点学校,是优秀班主任,但年年期末考试给他们漏题,同学总可以提前拿到考卷,为的是考第一。在我们这里,不也有过学校出题漏班里的事吗?若干年后,他们也会傲慢地说“桃李满天下”了, 可这样的“桃李”,我们又怎敢期盼社会的“诚信”呢?从老师的教育作用看,老师又是学问的传授者,课堂纪律的管理者,班集体的领导者,人际关系的协调者,心理健康的维护者。但在这高度信息化的时代,学问信息的来源已经多元化,同学可从网络、报刊、各种书籍等方面获得学问,由于如此,郑渊洁才能将孩子带回家,充分利用网络的功能,加上自己参考
24、各种书籍编写教材,最终孩子一样成才。但我们不行能不要学校,不行能人人都自己教孩子,因此 ,过去我们要“传道、授业、解惑”,今日我们要“传道、授渔、Ji 惑”。在加强师德师风建设的今日,开县老师们的行为给了我们很好的启示,关爱同学 ,对同学真诚的爱,既是老师良好素养的表现,也是一种重要的教育力气,老师对同学的宠爱是进行教育教学的情感基础。争辩表明,同学对老师态度方面的要求远远超过了对老师学问的要求.作为新型老师,还应当宠爱自己所教学科,只有深爱自己所教学科,才能焕发出深化钻研教材的深厚爱好和传授学问的丰富情感,从而 Ji发起同学的相应体验,使同学更好地感受并理解教材,老师满腔热忱,心情昂扬地教,
25、同学心情饱满、饶有爱好地学,才能使同学渐渐宠爱这一学科。适者生存,不适者淘汰,这是自然界进展永恒的法则,做一名适应时代进展的老师,才能培育出适应时代进展的人才,新形势下要求老师要具有肯定的心理品质,身体素养,职业道德,必需重视对世界观、人生观、价值观的重新生疏,对于老师角色,老师地位、教学方法,教学手段等方面都必需给自己重新定位。师德师风学习心得体会晋静玲有人说,世上有很多东西,赐予他人时,往往是越分越少,而有一样东西却是越分越多,这种东西,就是爱。爱,它不是索取,不是等价交换,而是付出,是赐予,是自我牺牲。或许 ,你完全可以把自己全部的爱给你年迈的父母、给你的妻子儿女、给你的男女伴侣。但你身
26、为一名老师,就有了一份以爱为主题的职业,那就再把你的爱带给你身边的同学吧,就像宽容自己爱人的小脾气,原谅自己孩子的恶作剧一样,去接纳他们的优点和缺点。我曾看过这样一篇文章,它饱含着一个同学对老师的期盼,文中这样写到:假如能让我遇到一位像沙利文那样的老师,用毕生的精力去陪伴一个孩子,将她由一个无知、粗鲁、急躁的动物,变成一个英勇博爱的宏大的作家。即使让我盲百次、聋千次、哑万次我也情愿。看过后,我的心灵受到了极大的震撼, 是的,假如不是爱,如何有这么巨大的奇迹?假如不是爱,怎能在黑暗的心中注入光明,在残缺的躯体上播种健康的灵魂?“谁爱孩子,孩子就爱她,只有能爱孩子的人,她才能教育孩子。” 老师应用
27、自己博大的爱去暖和每一位同学。老师只有爱同学、敬重同学,才能细心的培育同学,只有爱得深,才能更认真、更急躁、更细心得对同学进行教育。爱源于高尚的师德,爱意味着对同学无私的奉献。这种爱,不是出自于个人恩怨,而出自社会的需要、教育的需要。这种爱是稳固的、深厚的,是与老师肩负的社会责任紧密相连的。老师应当宠爱教育事业,宠爱同学,主动经常与同学沟通沟通,情愿与同学成为伴侣,建立起公平和谐的师生关系,遇事冷静,不任凭发怒,不以威压人,处事公正合理,不抱偏见,对自己全部的同学一视同仁,树立较高的威信。老师要重视教育法规的学习,具有依法执教意识,以及对违法违规行为的辨识力,要敬重同学,不得变相体罚。老师应重
28、视自身的道德形象,追求人格完善,重视老师职业的特质修养和共性魅力,有更高的人文目标。如老师的形象,既要“德才兼备”、“严格负责”,又要“幽默风趣”、“热忱活泼”;对老师素养,要留意培育同学宠爱的“幽默”、“热忱”、“机灵”等特质;对自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“举止优雅”、“谈吐高雅”等较高素养修养层次的追求。老师要留意提高自己的思想修养。老师要严格要求自己,自觉遵守学校的规章制度和有关规定,以身作则,洁身自好,以德服人,以身立教,为同学树立起楷模的形象。老师要具有高度的工作责任感。一名称职的老师要以对历史、对社会、对家长、对同学高度负责的精神,努力做好教书育人过程中每个环节
29、的工作。宠爱同学的老师最受欢迎同学渴望的不仅仅是从老师那里获得学问,更重要的是得到老师的关爱。据有关调查表明,宠爱渊博学问型老师的同学占 31%;而宠爱具有师爱型的同学达到 53%,他们期望自己的老师温存、可亲,具有爱心。由此可见,在同学们的心中,一个富于爱心的老师远比一个学问渊博的老师更具老师的魅力。同学表示:对有爱心的老师他们会自觉敬重老师的劳动,格外情愿接近老师,期望与老师合作,把老师看成是父母亲般的亲人。他们情愿向老师袒露内心世界,共享自己的喜怒哀乐。教育需要师爱。没有师爱的教育是不存在的。在德、智、体、美、劳等各项教育中,师爱是基础,是先决条件。因此,在教育过程中,无私地奉献这种师爱
30、,既是教育成功的关键,又是衡量一位老师素养的重要内容。在我们的生活中,消灭了很多用爱和生命来呵护同学的真实大事,他们用自己的实际行动谱写了一曲曲爱的赞歌,引人深思。在洪水和井喷事故面前,一个优秀的老师群体,他们用自己的实际行动实现着关爱每一位同学的誓言,恪尽职守,无私奉献,不怕牺牲,敢于挺身而出,经受住了生与死的考验,使同学一个没有少,一个没有伤,一个没有饿,一个没有病,一个没有亡。在灾难面前,他们挺身而出,舍生忘死;在危急面前,他们身先士卒、义无反顾。他们是这样的尽责和英勇,让人感动,令人鄙视,他们用平凡的工作铸就了闪光的师魂。一座大ft里,简陋的教室、低矮的房屋,一个年轻的志愿者,为了实现
31、对孩子们的承诺,他放弃学业、忍受孤独、让我们去感受他单纯和健康的爱,让每一位老师经受一次灵魂的洗礼,思想的升华。想起这些,或许我们都会沉醉在感动之中。回到在日常生活中, 想起与同学相处的点点滴滴,那理解的微笑、会意的眼神、无声的流泪,这不都是我们用爱换来的吗?找寻那隐蔽已久的幸福的种子,它就会成为你源源不断的能量,于是,那花白的头发,佝偻的背影,将不再是老师唯一的形象;那一盏清灯,伏案深夜,将不再是老师单调的写照。我们应当长期的拥有年轻的光线,青春的朝气,蓬勃的活力;我们应当傲慢的招展博大的关爱,秀丽的心灵,磊落的胸怀。学习师德师风心得姚素芳印度大诗人泰戈尔说过:“花的事业是甜蜜的,果的事业是
32、贵重的,让我干叶的事业吧,由于叶总是谦逊地垂着她的绿荫的。”让我们用慈祥呵护纯真;用才智孕育成长;用真诚开启心灵;用希冀放飞抱负,悄悄耕耘,共同托起明天的太阳!通过师德师风文件和宣扬资料的学习,自己进一步深深体会到作为一个教育工作者必需要做到以下几点:一、爱党爱国。学习宣扬并实践马列主义、毛泽东思想、邓小平理论,全面贯彻“三个代表”重要思想,关怀时事政治,拥护党的基本路线,坚持四项基本原则。二、宠爱教育事业。要把教育与国家的兴亡、民族的振兴,现代化建设的成败联系起来,才能对教育事业有深刻的生疏,并将这生疏落实到日常的行动中,才能产生对教育事业的真爱,树立“服务同学奉献社会”的精神。三、宠爱同学
33、。同学是祖国的将来,只有把同学教育培育好,振兴中华才有期望。关怀疼惜同学,敬重同学人格,公平、公正地对待同学,不污辱、谩骂、卑视同学,不体罚和变相体罚同学。宠爱同学, 可 Ji发同学的学习热忱,使同学树立远大目标,成为德、智、体、美、劳全面进展的社会社会主义新人。四、勇于同一切危害教育事业的行为进行坚决的斗争。一个教育工作者要对一切危害老师、危害学校、有损师德师风的行为,必需予以坚决斗争,才能为教育事业的顺当进展制造和谐的外部环境。五、不断提高自身素养和教育教学科研水平。要成为一名优秀老师,关键要有较高的素养。必需具备扎实的思想素养、业务素养、品德素养、心理素养、创新精神和力量素养。刻苦钻研业
34、务,不断更新学问,努力学习和把握现代教育技术,乐观参与教育改革,认真总结阅历,努力探究教育规律,改进教育教学方法,不断提高自己的教育教学和科研水平。六、实事求是,坚持真理。老师要做到敬重事实,留意调查争辩, 要公道正派,富有进取精神。坚持真理、捍卫真理,对一切文化进行严格的审查和鉴别,批判性继承,使同学学到真知实学。还应随时修正自己的错误,不强词夺理,不文过饰非,不误人子弟,做到知错即改,还真理的原来面目。七、工作乐观、认真负责。工作乐观,就是要勇挑重提,埋头苦干,兢兢业业,一丝不苟,吃苦耐劳,为教育事业多做贡献。认真负责,根本的一条是对同学成长与成才负责,因此必需做到既教书又育人。八、团结互
35、助、廉洁从教、为人师表。团结互助,一方面老师与老师之间要团结友爱、和谐相处,在思想上、工作上、生活上相互关怀,相互挂念;另方面老师与同学之间也要团结互助。廉洁从教,要有高尚的思想道德情操,自觉抵制社会不良风气的影响,不利用职务和工作之便谋取私利,不向同学乱收费,不向同学和家长索要或变相索要财物。为人师表,模范遵守社会公德,举止文明礼貌,不赌博,不斗殴,不酗酒,疼惜公共卫生,语言规范健康,禁止粗俗言辞,衣着朴实端庄,随时以一个优秀教育工作者严格要求自己。作为老师,教室里放飞的是期望,守巢的是自己;黑板上写下的是真理,擦去的是功利;那根粉笔画出的是彩虹,流下的是泪滴,奉献的是自己。但是,选择了老师
36、,我无悔地站在三尺讲台,无悔地耕耘于课堂。学习师德师风心得体会杨伟当迈向新世纪的钟声敲响之际,我作为一名立身于重点中学的语文老师,深感无限的骄傲,又觉责任的重大。 “让每一个同学都适应时代的进展”,“求是、求新”,“尚道、精业”这一串烙满时代教育印记的鲜亮口号,时时回响在我们耳际,时时震撼着我们的灵魂。 然而,要实现这个目标,要让贫瘠的土地上长出绚丽的鲜花,结出累累的硕果,要让同学成为将来社会的建设者和制造者,我们首先必需做到的是:立足于讲台,开拓教室的空间,用新颖的活水浇灌求知的心灵,用灵动的才智的音符去弹奏同学的“心灵之乐”。我知道,对于我这样一个一般的老师来说,四格外钟的课堂就是我生命闪
37、光的地方;四格外钟的课堂,是我们塑造灵魂、传授学问、培育力量的前沿阵地;四格外钟的课堂,是我们发挥才智、谱写青春事业、华章乐彩的立体大舞台。为什么自己有时满腔热忱地走进课堂,但有的同学听课却是提不起精神,恹恹欲睡?为什么自己有时花大力气备课、教课,尽力去完成教学任务,而效果照旧不抱负?为什么自己把自以为好的东西塞给同学,毫无保留,同学的力量却照旧平平?这其中当然可以找到多种缘由,但我觉得重要的一点,是自己所教的内容, 所接受的方法,还没能和同学心中的弦对准音调,没有能在同学心中弹奏。老师是同学心灵的耕耘者,教课就要教到同学的心上。假如我们不思考同学对课堂的要求,不激发同学的学习爱好,怎么能在同
38、学心田留下深深的痕迹呢?当我站在讲台上,面对一双双渴求学问的目光, 听到一声声满带童音的呼叫,我又一次感到自己肩上的责任。为了尽快生疏巴县中学的讲台,我虚心向各位老师学习 ,学老师们精湛的教学艺术,学老师们勇于开拓的进取精神 ,学老师们踏踏实实的敬业精神。每当动听的上课铃声想起,我总是满怀信念地走进教室,走上讲台。我坚信:只要我走进教室,走上讲台,我的心理就升起一种热切的期望。思考,给了我一个老师的才智,也给了我一个老师的职业崇高感,更给了我一个现代人的理性与激情。虽然,它耗费了我的精力, 占去了我贵重的青春岁月,但是我无怨无悔。由于,我的课堂,我的爱。雨果曾说过:“花的事业是尊贵的,果实的事
39、业是甜蜜的,让我们做叶的事业吧,由于叶的事业是平凡而谦逊的。”记得刚登上三尺讲台时,为人宽厚的父母始终教导我 :“以前总是别人照看你,现在你去关爱别人,肯定要急躁。做人要厚道,切勿耽搁孩子最贵重的读书时间。”几年多来,我始终用爱心和责任去诠释我的教育,“切勿误人子弟”是我的座右铭。鲁迅曾热忱地赞扬过奉献者的泥土精神:“譬如想有乔木,想有好花,肯定要有泥土,没有泥土,便没有花木,全部土实在较花木还重要。”古人云:“士不行以不弘毅。” 我的理解是,老师不行以不德高,没有高尚的品德,岂能安贫乐道?没有高尚的品德,岂能“化作春泥更护花”?成为一名优秀的师者,这是我所追求的目标。每至深夜,听到窗外稀稀落
40、落的雨声,享受着黑夜带来的独有的安静,我发觉,我是一个平凡的老师,做着平凡的事情,过着一种平凡又充实的生活,我对自己说:“得天下英才而教之,结芳香桃李满天下。学习师德师风心得体会崔少红通过师风师德的学习,我生疏到老师作为人类灵魂的工程师,不仅要教好书,还要育好人,各个方面都要为人师表。要想成为一名新世纪的合格老师,应当做好以下几方面工作:一、树立事业心,增加责任感宠爱教育事业,忠诚教育事业,献身教育事业。教书是手段,育人是目的。因此,我们老师在任何时候都不能遗忘,自己不单单是为教书而教书的“教书匠”,而应是一个教育家,是人类灵魂的工程师。“以情育人,宠爱同学;以言导行,诲人不倦; 以才育人,亲
41、切关怀;以身示范,敬重信任”。尊师爱生,是一种理性化的高尚情感,对待同学,管而不死,严而不厉,爱在其中。教育是爱的共鸣,是心和心的呼应。老师只有宠爱同学,才能教育好同学, 才能使教育发挥最大限度的作用。可以说,宠爱同学是老师职业道德的根本。对同学冷漠,缺乏热忱,决不是一个有良好师德的好老师。老师爱同学体现在“严”和“慈”上。常言道:“严师出高徒。”又说: “严是爱,宽是害”。对同学不严格要求,严格训练,是难以培育出跨世纪的牢靠接班人和合格的建设者。“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男”。所以,对同学不严不行。当然,严要得法,严要有度,不能按法西斯式的训练来要求。慈,就是对同学要关怀、疼惜、宽容、敬重。充分鼓舞同学的自尊和自信,关怀同学的学习和成进步步,使同学全面进展。 “宠爱关怀同学”是真挚的师爱,是老师的理智感、美感和道德感分散而成的一种高尚的情
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