敬业与乐业教学ppt

1、名人名言 泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。 秦 李斯1学习目标1、了解作者及作品。2、字词音形义。3、整体感知课文的内容。4、根据注释读懂文中引用的内容的意思及作用。2自学提纲（第一课时）1、本文是什么文体？2、作者先后谈论了哪几个问题？3、本文的论点是什么？4、阅读“敬业”部分思考：（1）什么叫做敬业；（2）为什么要敬业；（3）怎样才是敬业。5、根据注释读懂文中引用的内容的意思及作用。3旁骛 佝偻 承蜩 亵渎 骈进 强聒（qing gu）（tio ）（ pin ）（gu lu ）（ xi d ）（ w ）掌握字词4亵渎：骈进：断章取义：安居乐业：心无旁骛：强聒不舍：不顾全

2、篇内容，只是根据自己需要孤立地取其中一段或一句话。使人民安定生活，快乐劳作。心中没有正业以外的任何追求。硬要啰唆个不停。聒，喧扰。轻慢，不尊重。并进，一起前进。词语解释5本文是什么文体议论文 论点是什么？请在文中找出一句话回答。 但我确信“敬业与乐业”四个字，是人类生活的不二法门。6作者先后谈论了哪几个问题？敬业乐业7第一段的中心句是：“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。 中心句中的关键词是：敬业乐业 “不二法门”是什么意思？佛教用语，指直接入道、不可言传的法门。常用来比喻最好的或独一无二的方法。8阅读“敬业”9第3、4自然段依次论证了哪些问题？什么叫做敬业；为什么要敬业；怎样才是敬业。

3、10什么叫做“敬业”？作者怎样论述？引用朱熹的话：“主一无适便是敬”；解释：凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛。 归纳：专心致志、心无旁骛。11 敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门。“直捷”和“直接”一样吗？直接：不经过中间事物的。意思范围较宽 泛。与“间接”相对。直捷：直截了当，似乎比“直接”更“直接”。也写作“直截”。意思范围较窄，只与动作行为相关。也没有与“间接”相对的意思。12 人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。 “消化面包的机器”是什么意思？不劳而获的人；只会吃饭、不会做事的废物。那为什么不如此说而

4、用“机器”之喻？幽默、风趣， 有讽刺意味。13怎样才算敬业？作者的意见是：因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满。这样，便是“天地间第一等人”。14 庄子“佝偻丈人承蜩”的故事是怎么一回事？说明什么道理？故事见庄子达生。大意说一个鸡胸驼背的老人虽然残废，但用竹竿粘蝉，百发百中。孔子问他为什么，他说天地虽大，万物虽多，我只知道有蝉翼罢了。这个故事说明：用心专一，心无旁骛，就可以达到目的。15 引用曾国藩、庄子、孔子的话，都是为了说明什么道理？要敬业。要把一种劳作做到圆满。要专心致志、心无旁骛。16归纳： “敬业”一节，运用了什么论证方法？引用论证道理论证事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下举例

5、论证当大总统和拉黄包车、当木匠做桌子和当政治家建共和国17论证“敬业”，有无运用“反面论证”？劳作便是功德（ 正），不劳作便是罪恶（反）。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。（不敬业的害处，反）18当堂作业1、给加粗的字注音旁骛 佝偻 承蜩 亵渎 骈进 老聃 解剖 强聒不舍2、仿照例句，用“惟其如此”造句例句：凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别选择。仿句：_，惟其如此，_。19课后作业 （1）基础训练 （2）课文中多处引用论语礼

6、记老子庄子等古代典籍的论述。逐一抄写这些论述，并借助书下注解写出其含义。20阅读“乐业”21学习目标（第二课时）阅读“乐业”部分，理解内容。根据注释读懂文中引用的内容的意思及作用22自学提纲阅读“乐业”部分思考：1、作者是怎样论述“乐业”的？2、怎样“乐业”？ 3、“乐业”部分运用什么论证方法？根据注释读懂文中引用的内容的意思及作用。23第7自然段的中心句是：第二要乐业。这段的分论点是：要乐业24作者是怎样论述“乐业”的？1、“从劳苦中找出快乐来”乐2、“凡职业都是有趣味的”25怎样“乐业”？一：（身入其中）在工作中寻找快乐。二：（奋斗前去）在奋斗中感受快乐。三： （比较骈进）在竞争中体味快乐

7、。四： （省却烦闷）在投入中享受快乐。26“乐业”一节运用什么论证方法？反面论证（天下的第一等、第二等苦人）道理论证（凡职业都是有趣味的4条理由）引用论证（孔子的两句话）27 今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦。 为求语句简洁，删除加红色的词语，改为“今日，我讲，诸君听”可以吗？为什么？不可。“今日大热天气”，是作者结合演讲时的情境，随机加入的与听众现场交流的内容，这样显得亲切自然，讲演效果也好。“喊破喉咙”“扯直耳朵”不但生动形象，而且有感染力，突出了“我们好苦”。28 倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力?难道又不苦?这句作如下改动可以吗？为什么

8、？ 倘若我们去赌钱去吃酒，也是一样在淘神费力，也一样是苦。不可。原文是反问句，语气更肯定。29 会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。 “会打算盘的人”是什么人？有头脑的人，善于思考的人。不是会珠算的人。30 人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。 删除红色的文字可以吗？为什么？不可。原文不但语言通俗，如话家常，而且有强调作用。31 凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，味自然会发生。 为什么呢?作者列举了4条理由。这4条理由和这句话是什么关系？这是什么论证方法？论据和论点的关系；或：证明和被证明的关系。道理论证。321. 知之者不如好之者，好

9、之者不如乐之者。2. 其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 请解释孔子这两句话。知道这种道理的人比不上爱好它的人，爱好它的人比不上以它为乐的人。他这个人发愤读书忘记了吃饭，沉浸在学习的快乐中而忘记了忧愁，不知道自己将要老了，如此而已。33 文章最后说：“我深信人类合理的生活总该如此”， “人类合理的生活”应该是怎样的？敬业；乐业。34应该怎样理解“业”的含义？ “业”并不局限于狭义的职业。也可以指生活中任何一件有价值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。35 本文用了许多经典名句，请把它们汇集在一起，再化为“身内之物”。敬业乐群。 礼记安其居，乐其业。 老子饱食终日，无所用心，难矣哉!（孔子）群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉! （孔子）一日不做事，一日不吃饭。（百丈禅师）大声朗读36续：经典名句.百行业为先，万恶懒为首。（梁启超）.虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。庄子.坐这山，望那山，一事无成。（曾国藩）.用志不分，乃凝于神。（庄子）10.素其位而行，不愿乎其外。 （孔子）大声朗读37引用这些经典名句，起什么作用？使文章精练、典雅； 增强说服力，因为经典名句是世人公认的真理。 38 文中说“我深信人类合理的生活总该如此”，用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。 1.要敬业，心无旁骛，忠实地做好；2.要乐业：从专心做事中发现乐趣，达