《他者消失》读后感1_第1页
《他者消失》读后感1_第2页
《他者消失》读后感1_第3页
全文预览已结束

下载本文档

版权说明：本文档由用户提供并上传，收益归属内容提供方，若内容存在侵权，请进行举报或认领

文档简介

1、第 PAGE3 页 共 NUMPAGES3 页他者消失读后感1他者的消失读后感 “韩炳哲的哲思充满灵性，锋芒毕现。以其一贯的犀利，带给我凝视深渊的勇气。”在他者的消失的书评中，有一位学者这样写道。的确，打开他者的消失的第一页，我就开始重新审视我们所生活的世界。我们处在一个什么样的时代呢？我以前理解的是，随着社交终端的普及和表达的便利，亚文化得以传播、背景不一的人们可以自由地表达并且多元的声音可以被听见的自由年代。我想这也是大多数人对社会的感知。韩炳哲在书的开篇写道：“他者的时代已然逝去。如今他者的否定性让位于同者的肯定性。”我们陷入了一个同质化的暴力之中，同质化的暴力因其肯定性而不可见，于是扩

2、散日益严重。在同质化的世界中，生产不再是创造性的，而是破坏性的；交流不再是沟通，而仅仅是言语的堆积而已。于是在这样的社会中，感知本身呈现出一种“狂看”的形式，即“毫无节制的呆视” 。人们毫无节制地消费视频和电影。影视制作者们则持续不断地为消费者提供完全符合他们欣赏品味的、讨他们喜欢的电影和连续剧。消费者像牲畜一样，被肆意看似翻新实则完全相同的东西。最终，人们踏遍千山万水，却未总结任何经验。人们纵览万物，却未形成任何洞见。人们堆积信息和数据，却未获得任何知识。人们渴望冒险、渴望兴奋，而在这冒险与兴奋之中，人们却一成不变。这段文字细思极恐，不知从什么时候开始，我们从“看剧”变成了“追剧”再又变成了

3、“刷剧” ；我们受不了慢节奏的铺叙，开启了倍速观看；我们不喜欢长视频需要长时间集中精力，转而投入了短视频的碎片化滑屏切换；我们不爱看洋洋洒洒的深度报道，喜欢短平快的视频新闻。而我们也很少自我察觉自己的改变，因为“大家”都是这样。同质化的暴力是昏睡性质的，并未遭免疫系体的抵抗。人们就这样呆视着，直至失去意识。在趣缘搭建起来的社交网络里与我们相左的“他者”早已被算法屏蔽。韩炳哲认为，我们所依赖的数字化媒体是“去身体化”的。它遮蔽了目光的交流，夺走了声音的“纹理” ，使他者之语言、他者之思想、他者之时间纷纷销声匿迹。而数字化媒体建构下的“社交媒体恰恰是最低级别的社交。”我们用表情包戏谑地表达着我们的喜怒哀乐；用“哈哈哈哈”营造着愉快的交流氛围；用点赞和评论暗示着对观点的认同。我们仿佛都还是在表达，只不过用了一种数字化的方式。但网络架构起来的虚拟交流，留下了过多的想象空间，没有肢体和眼神的交流是空洞且虚伪的。在当下，我们越来越适应甚至是依赖于互联网建构的虚拟空间，这也就意味着我们所生活的世界正在慢慢的走向去实体化，虚拟空间中的数字秩序赋予了每个人自由选择的权利，于是我们拉

人人文库> 全部分类> 应用文书 > 事务文书

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明，都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等，如果需要附件，请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸，网页内容里面会有图纸预览，若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间，仅对用户上传内容的表现方式做保护处理，对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑，并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容，请与我们联系，我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

最新文档

评论

0/150

提交评论