九年级语文上册第6课《敬业与乐业》同步练习【含答案】

1、第6课敬业与乐业同步练习 20212022学年部编版九年级语文上册 一、 单选题 1. 下列句子中画线字的注音有错误的一句是（） A.淡黑的起伏的连山，仿佛是踊（yng）跃的铁的兽脊（j）似的，都远远地向船尾跑去。B.活跃在田间草迹的昆虫也都销声匿（l）迹了准备迎接风雪载（zi）途的寒冬。C.那轻，那娉（png）婷，你是，鲜妍百花的冠（gun）冕，你是天真，庄严，你是夜夜的月圆。D.将全副（f）精力集中到这事头上，一点也不旁骛（w），便是敬。2. 下列句子中没有错别字的一句是（） A.凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁鹜，便是敬。B.搜集那些难以逐一熟记的关于行为举止

2、的“道德箴言”，是不是一件轻而易举的事情呢？C.也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣雎而生活。D.舅舅那里有三四只小猫，很有趣，正要送给人家。三妹便怂勇着她去拿一只来。3. 下面这段文字的恰当顺序是（ ）凡职业没有不神圣的，凡职业没有不是可敬的。唯其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。因为自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。 A.B.C.D.4. 下列关于敬业与乐业这篇文章的语言特色的表述不正确的一项是（ ） A.文章语言通

3、俗，如话家常。B.几处反问句的使用，恰到好处地把几个分论点阐释出来，有利于引起听众的注意和思考。C.引用古籍名言时，运用通俗的口语进行解释。D.结合演讲时的情境，注意和听众的现场交流。5. 下列句子在文中不是用来表达“敬业”意义的一项是（ ） A.虽天地之大，万物之多，而唯吾蜩翼之知。B.用志不分，乃凝于神。C.素其位而行，不愿乎其外。D.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。6. 下列句子中句式变换有误的一项是（ ） A.谁都承认他是一位自学成才的工程师。双重否定句：谁都不能否认他不是一位自学成才的工程师。B.张鹏把服务中心的工作干得井井有条。被动句：服务中心的工作被张鹏干得井井有条。C.祖国

4、的社会主义伟大事业非常需要我们青年一代的积极参与。感叹句：祖国的社会主义伟大事业多么需要我们青年一代的积极参与啊！D.他扔掉的不只是做人的尊严。反问句：他扔掉的难道只是做人的尊严吗？ 二、 现代文阅读7. 阅读下面文本，完成下列各题。敬业与乐业我这题目，是把礼记里头“敬业乐群”和老子里头“安其居乐其业”那两句话，断章取义造出来的。我所说的是否与礼记老子原意相合，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。我先要说说有业之必要。孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便

5、摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，唯有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断地劳作。专为在职业及正在做职业上预备的人学生一一说法，告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。

6、庄子记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。第二要乐业。“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步地奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快感。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦闷。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

7、”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。我生平最受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。我深信人类合理的生活应该如此。（1）文章开头交代题目的来源，用意是什么？ （2）选文画线句运用了哪种论证方法？并分析其作用。 （3）第段是如何体现演讲特色的？ （4）请联系自己的生活实际，谈谈你应如何“敬业”与“乐业”。8. 阅读下面文本，完成下列各题。敬业与乐业（节选）我这题目，是把礼记里头“敬业乐群”和老子里头“安其居乐其业”那两句话，断章取义造出来的。我所说的是否与礼记老子原意相合，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。本题主眼，自然是在“敬”字、“乐”字。但必先有业

8、，才有可敬、可乐的主体，理至易明。所以在讲演正文以前，先要说说有业之必要。孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，唯有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了。这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对地不肯吃饭。我

9、征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断地劳作。倘若有人问我：“百行什么为先？万恶什么为首？”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。”没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。我们对于这种人，是要彻底讨伐，万不能容赦的。今日所讲，专为现在有职业及现在正做职业上预备的人学生说法，告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。（1）节选的这部分文字中，作者主要论证一个什么观点？ （2）选文第段在论证上有重要作用，从论证思路角度说说本段在选文中的作用。 （3）选文中画横线的句子运用了什么论证方法？有什么作用？ （4）选文中作者举了百丈禅师的事例

10、来论证其观点，试着为选文的中心观点再列举出几条理由。（至少列出3条理由）9. 阅读下面文章，回答以下各题。 责任是防控疫情的堤坝 尚俊颖84岁高龄的钟南山院士挂帅专家组组长，身患渐冻症的武汉金银潭医院院长张定宇咬牙坚守岗位，各地援鄂医疗队不顾风险、“最美逆行”新型冠状病毒感染的肺炎疫情突如其来，无数英雄勇赴险境，筑起一道守护生命安全的稳固长城。品格可昭日月，精神感人至深。英雄者，国之干。英雄之所以为英雄，就在于他们挺身而出，肩鸿任钜，勇担重任。从保家卫国到见义勇为，从救死扶伤到舍己为人，中国这片土地上从来不缺乏英雄。为什么总有英雄不惧危险、勇毅前行？为什么总有猛士直面考验、迎难而上？支撑英雄壮

11、举的，是为民担当、为国奉献的家国情怀，是心中那份割不断、扯不开的责任牵挂。英雄主义，包括以责任为己命、视责任比天高。打赢疫情防控阻击战，我们高扬英雄主义，同时也呼唤人尽其责、各司其职，号召全社会共同从源头上化解风险、抗击疫情。英雄自告奋勇、主动请缨，是因为他们知道自己身上的担子，明白自己被寄予的使命。英雄慷慨激昂、正气沛然，是因为他们摆脱了“小我”的束缚，找到了“大我”的寄托。英雄在前，激励我们每个人筑牢责任的堤坝，让无情的病毒寸步难行。面对英雄的奉献和牺牲，我们没有理由不扛起属于自己的责任。出己力、尽己责，多添力、少添乱，英雄们就能少流一些泪和汗，英雄的家人就少一份担忧。这本身也是对英雄最好

12、的保护、最暖的致敬。千难万险，尽心尽责就不惧风险；大计小计，人人有责是最佳之计。抗击疫情是一场没有人能置之度外的战斗，每个人都休戚与共、息息相关。对普通人而言，做好自我防护就是责任；对党员干部而言，带头向前、全面防控疫情就是责任；对生产企业而言，加班加点保障物资供应就是责任；对患者和疑似病例而言，配合防治、努力康复就是责任。像英雄般心怀大爱、履职尽责，我们就能守护好亲人健康、同事幸福、朋友欢乐，守护好社会祥和、国泰民安。责任也意味明确定责、强化问责。疫情就是命令，防控就是责任。如果说责任是战胜疫情的向导，那么岗位就是战胜疫情的战场，职业精神就是战胜疫情的精神保障。疫情面前，回避没有出路；战胜疫

13、情，责任不能缺席。责任是防控疫情的堤坝，也是托举幸福生活的坚实地基。人人行动起来，提升责任意识，立足岗位砥砺爱国精神、敬业精神、奉献精神，我们的社会就能更加和谐，我们的国家就能更加强大。（选自人民日报，2020年02月05日04版） （1）本文的中心论点是什么？请简要回答。 （2）文章开头列举“84 岁高龄的钟南山院士”和“身患渐冻症的武汉金银潭医院院长张定宇”等英雄的感人事迹有什么作用？请简要分析。 （3）文章第段都在围绕“英雄”“责任”展开论述，这两段的顺序能否调换？请说明理由。 （4）请你列举一个抗疫英雄（文段中英雄除外）的事例作为本文的事实论据。 （5）在这个生死攸关的时刻，每个人都应

14、该担负起自己的责任。作为一名中学生，你应该怎样去做？ 三、 综合读写10. 学完敬业与乐业一文后，班级开展以“走近最美人物，弘扬乐业精神”为主题的活动。活动中有一些问题，请你参与解决。 （1）课文中说，“劳作便是功德，不劳作便是罪恶”，你赞同这种说法吗？联系现实生活说说你的理解。 （2）当今社会，涌现了许多爱岗敬业、无私奉献的典范，他们在平凡中铸造着不平凡，在普通中彰显着崇高。为了表达自己的敬意，莉莉写了一段话，请你仿照前面的句式，在横线上补写一句话，使之与前文构成排比句。你像山里的清泉，把清凉送给人们；你像春天的雨露，把滋润带给大地；_。这就是默默无闻、无私奉献的你。11. 学习了敬业与乐业

15、一文后，同学们一致认为，作为新时代的中学生，必须“爱学乐学”，将来才能为社会多做贡献。为此，他们决定召开“无悔的青春”主题班会。请你为班会的主持人设计一段开场白。（70字以内） 答案一、 单选题1.B2.B3.C4.B5.D6.A二、 现代文阅读7.（1）显示论述的科学性，讲演的趣味性；引出论述的问题。（2）运用了举例论证的方法，有力地论证了“有业之必要”的观点，进而论证了文章的中心论点，增强了文章的说服力。（3）用自己的切身体会与听众交流，易于引发双方心灵上的共鸣。（4）热爱学习；专心致志；体会到学习的乐趣和成功的喜悦。8.（1）有业的必要性。（2）本段引用孔子的话来说明无业很可怕，从反面论

16、述了有业很重要，与第段形成正反对比论证，论述了有业的必要性。（3）比喻论证。将“没有职业的懒人”比作“蛀米虫”和“盗贼”，生动形象地论述了无业的危害，证明了有业之必要。两个“简直”加强了语气，强调了有业的重要性。（4）贝多芬失聪之后，仍然继续音乐创作，敬业和乐业让他扼住命运的喉咙，成为伟大的音乐家。梵高生前不被人理解，但他坚持创作，最终成为享誉世界的画家。居里夫人醉心于科学研究，不辞辛劳，成为世人敬仰的伟大科学家。9.责任是防控疫情的堤坝（或：责任是防控疫情的堤坝，也是托举幸福生活的坚实地基）。开头列举英雄的感人事迹，引出本文的论题；对当前社会热点的探讨，激发了读者的阅读兴趣，增强文章的可读性

17、；作为事实论据论证了本文的中心论点；表达了对英雄精神的高度赞扬。不能调换顺序。第段论述的是“什么是英雄和英雄主义”，第段论述的是“英雄激励我们都要扛起自己的责任”。第段的内容是逐层深入、步步递进的关系，所以不能调换顺序。示例：内蒙古呼和浩特市托克托县缸房窑村88岁老人高治邦，是一名退伍老兵。老人通过电视新闻得知疫情严重后，并不富裕的他将自己省吃俭用攒下来的3万元全部捐给了政府，表示一定要为抗击疫情贡献自己的微薄力量。答案提示：关注自身的身体健康，提高健康意识；积极响应国家的政策与号召，增强危机意识；努力学好知识，将来为祖国贡献自己的力量；要有使命感和责任心，提升责任意识。三、 综合读写10.示例一：我赞同“劳作便是功德，不劳作便是罪恶”的说法。劳作不仅是生存的必要条件，更是一种美好的品德。当今社会，已不允许不劳而获的现象存在，每个人都需要在劳作中实现自己的人生价值。示例二