秦观鹊桥仙的优秀赏析

1、秦观鹊桥仙的优秀赏析秦观鹊桥仙是一曲纯情的爱情颂歌，上片写牛郎织女聚会，下片写他们的离别。下面就随小编一起去阅读秦观鹊桥仙的优秀赏析，相信能带给大家启发。第一篇：秦观鹊桥仙的优秀赏析这是一首咏七夕的节序词，起旬展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”， 则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚 挚的爱情。结句”两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛 郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。 这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写

2、牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋 予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词中明写天 上双星，暗写人间情侣；其抒情，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来 荡气回肠，感人肺腑。词一开始即写“纤云弄巧”，轻柔多姿的云彩，变化出许多优美巧妙的图案， 显示出织女的手艺何其精巧绝伦。 可是，这样美好的人儿，却不能与自己心爱的 人共同过美好的生活。“飞星传恨”，那些闪亮的星星仿佛都传递着他们的离愁 别恨，正飞驰长空。关于银河，古诗十九首云：“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。” “盈 盈一水间，近咫尺，似乎连对方的神情语态都宛然目。这里，秦观却写道：”银 汉迢迢暗渡”

3、，以迢迢“二字形容银河的辽阔，牛女相距之遥远。这样一改， 感情深沉了，突出了相思之苦。迢迢银河水，把两个相爱的人隔开，相见多么不 容易！ 暗渡“二字既点”七夕”题意，同时紧扣一个恨“字，他们踽踽宵行， 千里迢迢来相会。接下来词人宕开笔墨，以富有感情色彩的议论赞叹道：“金风玉露一相逢， 便胜却人间无数！ ” 一对久别的情侣金风玉露之夜，碧落银河之畔相会了，这美 好的一刻，就抵得上人间千遍万遍的相会。词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永 恒的爱情。“金风玉露”用李商隐辛未七夕诗：“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔， 可要金风玉露时。”用以描写七夕相会的时节风光，同时还另有深意，词人把这

4、次珍贵的相会，映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，显示出这种爱情的高尚 纯洁和超凡脱俗。“柔情似水”，那两情相会的情意啊，就象悠悠无声的流水，是那样的温柔 缠绵。“柔情似水”，“似水”照应“银汉迢迢”，即景设喻，十分自然。一夕 佳期竟然象梦幻一般倏然而逝，才相见又分离，怎不令人心碎！ “佳期如梦”， 除言相会时间之短，还写出爱侣相会时的复杂心情。“忍顾鹊桥归路”，转写分 离，刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的归路。不说不忍离去，却 说怎忍看鹊桥归路，婉转语意中，含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪。回顾佳期幽会，疑真疑假，似梦似幻，及至鹊桥言别，恋恋之情，已至于极。 词笔至此忽又空际转

5、身，爆发出高亢的音响：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮 暮！”秦观这两句词揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能 彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。 这两句 感情色彩很浓的议论，与上片的议论遥相呼应，这样上、下片同样结构，叙事和 议论相间，从而形成全篇连绵起伏的情致。这种正确的恋爱观，这种高尚的精神 境界，远远超过了古代同类作品，是十分难能可贵的。这首词的议论，自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷。作者 将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来，起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱 情，取得了极好的艺术效果。此词的结尾两句，是爱情颂

6、歌当中的千古绝唱。第二篇：秦观鹊桥仙的优秀赏析鹊桥仙原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。本词的内容也正 是咏此神话。借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，如古 诗十九首中的“迢迢牵牛星，曹丕的燕歌行，李商隐的辛未七夕等 等。宋代的欧阳修、柳永、苏轼、张先等人也曾吟咏这一题材，虽然遣辞造句各 异，却都因袭了 “欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚。相形之下，秦观此 词堪称独出机杼，立意高远。上片写佳期相会的盛况，“织云弄巧”二句为牛郎织女每年一度的聚会渲染 气氛，用墨经济，笔触轻盈。“银汉”句写牛郎织女渡河赴会推进情节。“金风 玉露”二句由叙述转为议论，表达作者的爱

7、情理想：他们虽然难得见面，却心心 相印、息息相通，而一旦得以聚会，在那清凉的秋风白露中，他们对诉衷肠，互 吐心音，是那样富有诗情画意！这岂不远远胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离 的夫妻？下片则是写依依惜别之情。“柔情似水”，就眼前取景，形容牛郎织女缠绵此情，犹如天河中的悠悠流水。“佳期如梦”，既点出了欢会的短暂，又真实地 揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。“忍顾鹊桥归路”，写牛郎织女临别前的依恋与怅惘。不说“忍踏”而说“忍顾”，意思更为深曲：看犹未忍，遑 论其他？ “两情若是二句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？这一惊世骇俗、震聋发耳贵之笔，使全词

8、升华到新的思想高度。显然，作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂的是天长地久的忠贞爱情。 在他的精心提炼和巧妙构思下，古老的题材化为闪光的笔墨，迸发出耀眼的思想 火花，从而使所有平庸的言情之作黯然失色。这首词将抒情、写景、议论融为一体。意境新颖，设想奇巧，独辟蹊径。写 得自然流畅而又婉约蕴藉，余味隽永。第三篇：秦观鹊桥仙的优秀赏析牛郎织女的爱情故事，是我国流传甚广又深受大众喜爱的神话传说。人们常 对他们相爱而不得相聚的不幸遭遇深表同情，并由此痛恨拆散他们幸福爱情的罪 魁祸首一一王母娘娘。历代诗人词家对七夕相会也都是作为悲剧故事来吟咏。最 早如古诗十九首，“迢迢牵牛星，皎皎河汉女，纤纤擢素手，札札

9、弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。” 可谓“悲悲凄凄惨惨”，催人泪下。而到了秦观手里，再写七夕题材，却能独辟 蹊径，不落窠臼，以全新的角度，独创的意境，别致的情调，使人耳目一新，回 味久长。“纤云弄巧，飞星传恨”，两个对句点出了织女去会牛郎当时的情景。有景有情，情景交融。“纤云” “飞星”是相会的景物描写。这种描写不仅 写出了秋天七夕的澄净明远，点明节令，为织女相会构出大自然的广阔背景， 而 且烘托出相会时的特定氛围，特定情境。传说中，天上的绮丽变幻的云彩，是出 自织女勤劳灵巧之手而成。“纤云弄巧”表现织女织锦之精巧。一个“弄”字， 拟人化手法，

10、点出了那满天的瑰丽的云霞也颇通人性， 为女主人的一年一度的相 会，感到高兴。“飞星传恨”，“传”，同样暗示了 “星”的善解人意，说明连 那穿梭太空的流星此时也在牛郎织女中间不断奔波，传递着缠绵情思，做起了信使的角色。它们也被牛郎织女的坚贞爱情所感动。银汉迢迢暗渡”描绘了织女渡过迢迢银河要与朝思暮想的丈夫聚会了。“暗”字，一是点出会于七夕，夜晚渡河；二是描绘相会无声无息，人间难以察 觉。民间有一说法，说人们只有在密密的葡萄架下，屏息静思，才会聆听到七夕 相会的悄悄话。一年一度，暗渡迢迢银河，迢迢的不仅是银河的宽阔无边，而且 暗指别离一年的相思，如银河水之绵绵无边。到此诗人笔锋一转，没有顺势描写相

11、会的具体情景，而是不落俗套地来一句议论，议论中含有深沉的抒情：“金 风玉露一相逢，便胜却、人间无数。” “金” “玉”暗示了相逢的可贵。连相逢 时候的“风”都如“金”，“露”都如“玉”，可见聚会的宝贵难得。那是熬过 一年365日才赢得的一夕短暂小聚，但就是这短暂的聚首，恰恰比人世无数凡夫 俗子的庸俗爱情伟大得多，由此可见他们爱情的弥足珍贵。“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。”表现了相逢时的情景。满腔的相思化为相逢的儿女柔情， 像迢迢的银汉水绵邈深长。水虽然阻隔了两人使各居一方，只能遥相对望，但情 如“抽刀断水水更流”，永无断绝歇息时。“佳期如梦”，牛郎织女沉浸于相 会的美妙时光里，幸福的突然

12、来临让他们如在梦中，何况他们在日日的翘首遥望 中，不都常在夜夜的梦中重温上次相逢和想像下次相逢的快乐吗？如今，身在何处，相逢是梦中的虚幻，还是现实中的真实？这也从侧面映衬出牛郎织女的不渝 情感和深切怀念。“水” “梦”，既实又虚，给七夕会蒙上旖旋神秘的色彩，让 读者为之遐思神往。“忍顾鹊桥归路”，天近拂晓，分手的时候又快来临。“忍 顾”实乃不忍回顾之意，相逢太短暂，意犹未尽，不舍分离。一 “忍”字蕴含内 心多少细腻、矛盾的情感：酸楚、孤寂、缱绻、留恋。但还是要分离，又开始漫 漫的望眼欲穿。“两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮？” 一句画龙点睛之笔， 把整阙词的 主旨格调拔高到一个新的层次，于婉约情思中现豪迈气骨。正是这句体现了词人 的爱情观：何必感伤别离的愁绪，何必在乎非得朝共暮