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文档简介
1、 第五章 灿烂求备,异彩纷呈隋唐五代美术 返回主目录第1页,共59页。第四节 花鸟杂画第五节 绘画理论的深化第六节 石窟陵墓壁画第七节 雕塑艺术 第八节 建筑艺术第九节 工艺美术返回主目录第2页,共59页。第四节 花鸟杂画 一、花鸟画的兴起花鸟画是中国画的一个重要门类,它是由工艺装饰发展而为独立画种的。至唐代,随着社会的发展,为适应统治阶级和人民群众精神生活方面的要求,花鸟画作为一种独立的画科登上了画坛,出现了一些大画家。从文献资料来看,我国早期的花鸟画在表现技法上多为工笔重彩,勾线精细,设色浓艳,在造型上严谨写实,布局多取个体形象,即所谓“折枝花”的形式,给人以精细、巧丽的美感。 返回主目录
2、返回节目录第3页,共59页。二、画马画牛名家及代表作 “汗马功劳”唐代其他杂画中以鞍马最盛。描绘和塑造马的艺术形象,秦汉以来流行不衰。唐代国力强盛,继北朝尚武之风,对鞍马尤为重视,统治阶级养马之风极盛。一些画家也竭尽平生专长,为名马传神写照。曹霸、陈闳、韩幹、韦偃等是活跃于盛中唐之际的画马名家。 第4页,共59页。 曹霸,出身破落贵族世家,善画肖像,尤善画马。韩干,陕西蓝田人,少时家贫,得王维资助,学画十余年,终成名家。第5页,共59页。牧马图(局部) 韩幹 唐杜甫在丹青引.赠曹将军霸一诗中,批评韩干把马画得太肥,其实韩干是据实画就。第6页,共59页。 照夜白图 韩幹 唐天宝三年,唐改大宛为宁
3、远,并将义和公主远嫁宁远国王为妻。宁远国王向玄宗献“胡种马”两匹。玄宗亲自将这两匹马命名为“玉花骢”和“照夜白”。 第7页,共59页。 唐代其他杂画中,画牛也是重要的题材之一,如有归牛、牧牛、渡水牛、戏牛、斗牛、乳牛等。画牛题材的广泛流行,也反映了盛唐时期农耕事业的发展。代表画家有韩滉、戴嵩等人。第8页,共59页。 韩滉,字太冲,长安人,曾任宰相和两浙节度使等要职,封晋国公。“安史之乱”时经历逃难流亡生活,深感百姓疾苦。第9页,共59页。五牛图(局部) 韩滉 唐五牛图是一幅纸本设色画,是我国现存的最早用纸作画的作品。中国十大传世名作之一 第10页,共59页。三、五代花鸟画中国传统花鸟画自唐兴起
4、,至五代西蜀黄筌、南唐徐熙的出现,进入了一个新的发展阶段。黄筌、徐熙的花鸟画艺术风格迥异,有“黄家富贵,徐熙野逸”之说。徐、黄二派相映生辉,对以后中国花鸟画的发展都产生了深远的影响。第11页,共59页。 黄荃,成都人,自幼习画,17岁即为前蜀画院待诏,从未离开。题材多为宫中珍禽瑞鸟、名花奇石。表现技法上“妙在赋色,用笔极精细,殆不见墨迹,但以轻色染成,谓之写生”第12页,共59页。写生珍禽图 黄筌 五代第13页,共59页。第14页,共59页。 徐熙,钟陵人,出身江南名族,先世历代做官,但他本人是个不曾做官的“处士”,且“志节高迈,放达不羁”。“落墨为格,杂彩副之,迹与色不相隐映也。”开了水墨花
5、鸟之先河。第15页,共59页。第五节 绘画理论的深化 随着绘画艺术的繁荣,唐代的绘画理论也得到重大的发展,画理、画品、著录、画史等有专门的著作。 历代名画记是我国第一部系统的、完整的关于绘画艺术的通史。这部著作既总结了前人的绘画美学思想,又系统地提出了自己的绘画美学见解,因此,它也是我国历史上最早的一部绘画百科全书。五代时期,荆浩的笔法记是重要的山水画论著作,同以往的山水画论著作相比,内容更加深入、细致,且有系统。笔法记里提出的“六要”、“二病”说等,为我国古代山水画论建立了纲要。 返回主目录返回节目录第16页,共59页。第六节 石窟陵墓壁画 一、石窟壁画唐代的壁画约占整个莫高窟壁画总量的40
6、以上。与魏、隋代相比,唐代壁画在题材内容上有了新的变化,巨大构图的经变故事成为壁画的主要部分,单身的佛、菩萨像也很盛行,供养人的地位逐渐显著,图案装饰亦出现了新的高峰。流行于六朝时期的本生故事和佛传故事,只是成了大幅经变的附属部分。返回主目录返回节目录第17页,共59页。观无量寿经变(局部) 莫高窟217窟壁画 唐第18页,共59页。 在敦煌石窟的壁画中,各种佛教形象,如佛、菩萨、伎乐天、天王力士、金刚罗汉等,都保持着同现实生活的密切联系。画工们用自己对现实世界的切身感受去描绘佛教内容,用生活现象去解释宗教教义,必然反映了他们对于生活的主观认识和美的理想。第19页,共59页。维摩诘经变(局部)
7、 莫高窟103窟壁画 唐第20页,共59页。二、墓室壁画墓室绘画自秦汉时期兴起以后,经久不衰,唐代的墓室壁画依然兴盛。近几十年来,唐墓壁画发现渐多,特别是唐高宗李治的17座陪葬墓中已发掘的李贤、李仙惠、李重润等墓的墓室壁画,形制宏伟、内容丰富、技法熟练,反映了唐代壁画的高度水平。第21页,共59页。狩猎图 陕西乾陵章怀太子墓道东壁壁画 唐第22页,共59页。第23页,共59页。 第24页,共59页。第25页,共59页。 第26页,共59页。 第27页,共59页。第七节 雕塑艺术一、石窟雕塑 隋代石窟造像在统治阶级的提倡下重新活跃起来,在造型上都显露出承前启后的特征。(佛陀菩萨造型)7世纪后半期
8、,佛教造像活动在长安、洛阳及其以外的广大地区得以大发展,中国佛教艺术被推向空前的兴盛繁荣时期盛唐之境。(龙门石窟、敦煌莫高窟)8世纪初,佛教造像的唐代式样已完全确立并臻于成熟。在造型和雕塑手法上更趋于写实,更追求庄严宏丽的美。(三个时期)返回主目录返回节目录第28页,共59页。 第29页,共59页。卢舍那大佛 龙门石窟奉先寺 唐第30页,共59页。菩萨立像 陕西省博物馆藏 唐第31页,共59页。 第32页,共59页。 第33页,共59页。 第34页,共59页。 第35页,共59页。 第36页,共59页。 第37页,共59页。二、陵墓雕刻唐代的陵墓雕刻十分发达,最能体现这个时期陵墓雕刻成就的无疑
9、是陕西西安附近的历代帝王的陵墓(号称十八陵)雕刻了。这些石雕是唐代雕塑成就的集中反映,其中唐初的献陵、昭陵,盛唐的乾陵、顺陵的石刻最为著名。 昭陵六骏的名称:一是飒露紫,二是拳毛騧音gu ,三是青骓,四是什伐赤,五是特勒骠,六是白蹄乌。 第38页,共59页。昭陵六骏之青骓 唐第39页,共59页。 什伐赤第40页,共59页。特勒骠第41页,共59页。 白蹄乌飒露紫第42页,共59页。 拳毛騧第43页,共59页。 第44页,共59页。 顺陵石狮第45页,共59页。三、陶俑隋唐时期陶俑普遍流行,其艺术成就可与汉俑比肩。汉俑质朴传神,浑然一体,唐俑富丽多彩,形神兼备,都达到了时代的最高水平。这些俑器有
10、的是烧陶,有的是泥制,但与汉代的陶俑不同的是,大多数有彩色或彩釉。彩釉的颜色通常为黄、绿、赭 ,即所谓的“三彩俑”。 唐代的陶俑题材内容包罗万象,包括各种现实人物、禽兽、天王力士及神怪之类。如陶制的人像中有武士、文官、妇女、小孩、乐舞、仆役、胡人等多种形象。动物中有马、牛、狮子、骆驼、鸡、鸭等。这些陶俑以各种生动的形象,概括了当时社会世俗生活的各个方面。 第46页,共59页。三彩女立俑 西郊中堡村出土 唐第47页,共59页。三彩驼背乐舞俑 西安中堡村出土 唐第48页,共59页。第八节 建筑艺术 返回主目录返回节目录隋代隋文帝规划建造的大兴城、洛阳城是中国历史上都市的建设的重要范例;河北赵县渡河
11、上的安济桥,是隋代天才匠师李春留在民族文化史上的光辉遗迹,也是世界上最早的一座石砌“空拱券桥”。唐代建筑继承了汉代以来的传统,把我国建筑艺术推向了汉以来的第二个高潮,在各方面都取得了辉煌的成就。第49页,共59页。 第50页,共59页。 一、都市规划与宫殿建筑二、寺塔建筑第51页,共59页。南禅寺 山西五台山 唐 佛教寺院布局中国化代表、最早宗教木结构第52页,共59页。 隋唐时代的寺塔建筑遗存著名的有:西安兴教寺的玄奘塔、慈恩寺的大雁塔、荐福寺的小雁塔、山东济南的龙虎塔、云南大理县崇圣寺的千寻塔等。第53页,共59页。大雁塔 陕西西安 唐第54页,共59页。第九节 工艺美术 隋唐时期由于社会的安定、农业的恢复和发展,特别是手工业的迅速发展以及中外文化交流和科学技术的进步,使工艺美术有了较大发展,取得了辉煌的成就。这一时期工艺美术作品丰富多彩,丝织、漆木金属、陶瓷等各种工艺都很发达。返回主目录返回节目录第55页,共59页。“秘色瓷”古越窑是很重要的额青瓷窑址。“长石釉”烧制的成功,克服了釉汁不匀的缺点,色泽鲜丽动人,庶
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