中国艺术表现里的虚与实课件

1、中国艺术表现里的虚和实宗白华教者王瑞霞第1页，共37页。 会徽印记中的字形妙在似与不似之间，给人无尽的遐思，具有多种理解和阐释的可能： 1、印信中的篆字似一“文”字。它代表着一个有着悠久历史的文化的中国。2、印信中的篆字又似一“京”字。它代表有三千余年悠远建城史而又青春焕发的古都北京。3、一个向前奔跑、舞动着迎接胜利的运动人形，刚柔相济，形象友善，艺术形式与运动特征相结合，充满了动感。4、代表着北京正以改革开放的姿态，欢迎世界各地运动员和人民欢聚北京，生动地表达出北京张开双臂，欢迎八方宾客的热情与真诚，传递着奥林匹克的理念与精神。第2页，共37页。1.了解什么是艺术表现里的虚实。2.积累文中出

2、现的词语或成语，掌握其用法。3.整体把握全文的主旨，通过文中例子体会作者所阐述的道理。4.触类旁通，用课文中的观点阐明其他问题。教学目标第3页，共37页。宗白华(1897一1986)原名之木魁,字伯华。哲学家、美学家、诗人。江苏常熟虞山镇人。在曾任中华美学学会顾问和中国哲学学会理事。宗白华是我国现代美学的先行者和开拓者，被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”。著有宗白华全集及美学论文集美学散步、艺境等。宗白华于1986年12月20日在北京逝世，享年90岁。作 者 介 绍第4页，共37页。第一次先学后教：阅读课文，整体感知。请同学们翻开课本，阅读课文。 研讨下列问题1、本文的主要观点是什么？中

3、国艺术包括哪些方面？论述重点在哪里？2、理清思路，说说本文分几层论述？3、“虚”和“实”的关系可以怎么概括？第5页，共37页。本文的主要观点是什么？中国艺术包括哪些方面？论述重点在哪里？主要观点：中国的艺术表现有虚实结合、虚实相生的特点。中国艺术包括：诗歌、戏曲、绘画、书法、建筑、印章、音乐、舞蹈等。主要论述了绘画和戏曲。第6页，共37页。2、理清思路，本文分几层论述？一、(1-6)全粹结合、虚实相生是中国艺术传统中的重要表现手法。.二、(7-12)主要阐述中国绘画、戏曲里的虚实结合、虚实相生。三、(13-14)主要说明书法、建筑等多种艺术里的空间表现，都是由舞蹈动作延伸。第7页，共37页。3

4、、“虚”和“实”的关系可以怎么概括？虚实结合、虚实相生”，如果说得更详细一点，可用16字概括：“虚由实生、实仗虚行；以实为本，以虚为用。第8页，共37页。第二次先学后教精读课文研讨下列问题：（1）艺术要表现美，文章开头哪句话点明？如何理解？（2）本文作者通过对谈龙录中洪、王、赵三人观点的评述提出了怎样的看法？（3）作者选取哪些艺术阐述虚实相生、虚实结合的关系第9页，共37页。（1）艺术要表现美，文章开头哪句话点明？如何理解？不全不粹之不足以/为美也。意思是，不是既全面丰富地表现生活，又更典型更集中地表现生活，就不能称之为美。所阐释的观点是：“全”“粹”结合才能形成艺术美。第10页，共37页。2

5、.本文作者通过对洪、王、赵三人观点的评述提出了怎样的看法？洪升 重全面、忽略粹：自然主义；作者赞成赵执信的观点，提出全和粹要辩证的结合、统一，在艺术表现里做到真正的典型化。赵执信 指出一鳞半爪的表现方式要能显示龙的“首尾完好，宛然存在”：现实主义。王士稹 重一鳞半爪（粹）、忽视全体：形式主义；第11页，共37页。3、作者选取了哪些中国艺术进一步阐述虚实相生的手法？绘画、戏曲、建筑、书法第12页，共37页。你从这副画中看到了什么，感受到了什么？马远的寒江独钓图第13页，共37页。 一叶扁舟，一个孤独的钓鱼翁，这是“实”，那空白处我们可以想象为烟波浩淼的江水和广阔的空间，这是“虚”，正是空白才衬托

6、出了环境的萧瑟和钓鱼人的孤独！“虚”已不再是“虚无”，而升华成了艺术境界，成为艺术的精品。第14页，共37页。第15页，共37页。第16页，共37页。 戏曲中也是如此，“虚实结合、虚实相生”是常见的。演员通过极少的道具营造出极丰富的意境，给人极大的空间感。比如舞台上老船翁一支浆和摇曳的舞姿能让人感受到荡漾起伏的江水，晃动马鞭子是代表骑马的，演员手拿横向旗子代表驾着马车的！龙套代表千军万马，站在荷花筐里的演员通过摇动的腰肢和左右晃动的手臂，更给人以荷花随风摇摆的美感。第17页，共37页。 天坛是皇家祭祀场所，天坛面对着虚空的天穹，似乎也能感受帝王一统天下的气魄；第18页，共37页。亭子本身并不是

7、画，但与广阔的天地共同融为一幅大画，第19页，共37页。18个“之”字写法各异，虚许实实，表现出王羲之飘逸洒脱的精神风度。王羲之兰亭序第20页，共37页。其实，诗歌里面的“虚实结合”也是很多的，在诗歌里面，“实”是指“写景”，“虚”是指“抒情”，纯粹的写景和抒情都是没有生气的，所以诗歌历来重视“虚实相生”的方法，“化实为虚，化景物为情思”第21页，共37页。 请你根据本节课所学知识分析登鹳雀楼和寻隐者不遇的意境，在处理虚与实的表现方式上有什么共同之处。 第三次先学后教 拓展延伸：第22页，共37页。 第23页，共37页。 （1）课文指出，中国绘画处理空间的表现方式，同中国诗中的意境相通。试看登

8、鹳雀楼和寻隐者不遇的意境，在处理虚与实的表现方式上有什么共同之处。登鹳雀楼 王之涣白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。写的是实景，语语如在眼前；由实见虚，把景物与心胸打成一片，从视野的开阔，可以想见抱负和气度的远大。人们从这两句诗中还可以悟到站得高才看得远的生活哲理。第24页，共37页。寻隐者不遇贾岛松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。第25页，共37页。寻隐者不遇 贾岛 松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。 四句看似皆实，其实后两句实则虚言 ，“只在此山中，云深不知处”，不仅写出隐者的品格，抒发了未见其人的怅惘之情和敬慕之意，这也是由实见虚，虚实结合。这

9、两首诗都是从实处下笔，凭虚处传神。第26页，共37页。 在诗歌欣赏中，虚与实是相对的，有者为实，无者为虚；有据为实，假托为虚；具体为实，隐者为虚；有行为实，徒言为虚；当前为实，未来是虚；已知为实，未知为虚等等。 总结 第27页，共37页。1下列句子中，没有错别字的一项是( )A艺术既要极其丰富地表现生活和自然，又要提练，去粗存精。B全似乎不应“拨粹”，又全又粹，这不是矛盾吗？C徐渭驴背咏诗，这些赫赫名绩都是很好的例子。D这些遗产，值得我们结合艺术的实践来深入地理解和汲取，为我们从新的生活创造新的艺术形式提供借鉴和营养资料达标测试D第28页，共37页。2下列句子中加粗的词语，与括号内的词语能互换

10、的一项是（ ）A演员能用一两个极洗炼（精炼）而又极典型的姿式，把时间、地点和特定的情景表现出来。B同时又能叫人觉得是人骑在马上，是什么情境（情况）下骑的。C但用笔的神妙，令人感到环绕（围绕）这鸟的是一个无垠的空间。D中国传统的艺术很早就突破了自然主义和形式主义的片面性，创造了民族独特（特有）的现实主义的表达形式。D第29页，共37页。3下列句子中，标点符号使用正确的一项是（ ）A由于“粹”，由于去粗存精，艺术表现里有了“虚”，“洗尽尘滓，独存孤迥。”B例如川剧刁窗一场中虚拟的动作既突出了表演的“真”，又同时显示了手势的“美”，因“虚”得“实”。C中国的绘画戏剧和中国的另一种特殊艺术书法，具有共

11、同的特点，这就是它们里面都是贯穿着舞蹈精神（也就是音乐精神）。D然而只讲“全”而不顾“粹”，这就是我们现在所说的自然主义。只讲“粹”而不能反映“全”那又容易走上抽象形式主义的道路。B第30页，共37页。4下列句子，没有语病的一句是 A艺术既要极其丰富地全面地表现生活和自然，又要提炼，去粗存精，提高，集中，更典型，更具普遍性地表现生活和自然。B这个“真境逼”是在现实主义的意义里的，不是自然主义里的所谓逼真。这是艺术所启示的真，也就是“无可绘”和精神的体现，也就是美。“美”、“神”、“真”在这里是体。C中国艺术绘画、戏剧、书法、建筑很早就掌握了这虚实结合的手法。A第31页，共37页。5对下面句子的

12、翻译，最准确的一项是不全不粹之不足以为美也。 A不全面精粹是不能表现美的。B不全面不精粹是不能称之为美的。C不全面精粹是不能把它当作美的。D不全面精粹是不足以表现美的。B第32页，共37页。6从虚实结合这一点看，下面哪一首诗不相同？ A白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。B夜凉吹笛千山月，路暗迷人百种花。棋罢不知人换世，酒阑无奈客思家。C残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。D对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。D第33页，共37页。谢谢指导第34页，共37页。爱是什么？一个精灵坐在碧绿的枝叶间沉思。风儿若有若无

13、。一只鸟儿飞过来，停在枝上，望着远处将要成熟的稻田。精灵取出一束黄澄澄的稻谷问道：“你爱这稻谷吗？”“爱。”“为什么？”“它驱赶我的饥饿。”鸟儿啄完稻谷，轻轻梳理着光润的羽毛。“现在你爱这稻谷吗？”精灵又取出一束黄澄澄的稻谷。鸟儿抬头望着远处的一湾泉水回答：“现在我爱那一湾泉水，我有点渴了。”精灵摘下一片树叶，里面盛了一汪泉水。鸟儿喝完泉水，准备振翅飞去。“请再回答我一个问题，”精灵伸出指尖，鸟儿停在上面。“你要去做什么更重要的事吗？我这里又稻谷也有泉水。”“我要去那片开着风信子的山谷，去看那朵风信子。”“为什么？它能驱赶你的饥饿？”“不能。”“它能滋润你的干渴？”“不能。”爱是什么？一个精灵

14、坐在碧绿的枝叶间沉思。风儿若有若无。一只鸟儿飞过来，停在枝上，望着远处将要成熟的稻田。精灵取出一束黄澄澄的稻谷问道：“你爱这稻谷吗？”“爱。”“为什么？”“它驱赶我的饥饿。”鸟儿啄完稻谷，轻轻梳理着光润的羽毛。“现在你爱这稻谷吗？”精灵又取出一束黄澄澄的稻谷。鸟儿抬头望着远处的一湾泉水回答：“现在我爱那一湾泉水，我有点渴了。”精灵摘下一片树叶，里面盛了一汪泉水。鸟儿喝完泉水，准备振翅飞去。“请再回答我一个问题，”精灵伸出指尖，鸟儿停在上面。“你要去做什么更重要的事吗？我这里又稻谷也有泉水。”“我要去那片开着风信子的山谷，去看那朵风信子。”“为什么？它能驱赶你的饥饿？”“不能。”“它能滋润你的干

15、渴？”“不能。”第35页，共37页。其实，世上最温暖的语言，“ 不是我爱你，而是在一起。” 所以懂得才是最美的相遇！只有彼此以诚相待，彼此尊重，相互包容，相互懂得，才能走的更远。相遇是缘，相守是爱。缘是多么的妙不可言，而懂得又是多么的难能可贵。否则就会错过一时，错过一世！择一人深爱，陪一人到老。一路相扶相持，一路心手相牵，一路笑对风雨。在平凡的世界，不求爱的轰轰烈烈；不求誓言多么美丽；唯愿简单的相处，真心地付出，平淡地相守，才不负最美的人生；不负善良的自己。人海茫茫，不求人人都能刻骨铭心，但求对人对己问心无愧，无怨无悔足矣。大千世界，与万千人中遇见，只是相识的开始，只有彼此真心付出，以心交心，

16、以情换情，相知相惜，才能相伴美好的一生，一路同行。然而，生活不仅是诗和远方，更要面对现实。如果曾经的拥有，不能天长地久，那么就要学会华丽地转身，学会忘记。忘记该忘记的人，忘记该忘记的事儿，忘记苦乐年华的悲喜交集。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。对于离开的人，不必折磨自己脆弱的生命，虚度了美好的朝夕；不必让心灵痛苦不堪，弄丢了快乐的自己。擦汗眼泪，告诉自己，日子还得继续，谁都不是谁的唯一，相信最美的风景一直在路上。人生，就是一场修行。你路过我，我忘记你；你有情，他无意。谁都希望在正确的时间遇见对的人，然而事与愿违时，你越渴望的东西，也许越是无情无义地弃你而去。所以美好的愿望，就会像肥皂泡一样破灭，只能在错误的时间遇到错的人。岁月匆匆像一阵风，有多少故事留下感动。愿曾经的相遇，无论是锦上添花，还是追悔莫及；无论是青涩年华的懵懂赏识，还是成长岁