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文档简介

1、 第五章 盛唐精神的李白第1页,共129页。第2页,共129页。 凡一代有一代之文学:楚之骚,汉之赋,六代之骈语,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。 王国维宋元戏曲史第3页,共129页。 一般人爱说唐诗,我却要讲“诗唐”,诗唐者,诗的唐朝也,懂得了诗的唐朝,才能欣赏唐朝的诗。 闻一多 第4页,共129页。 我以为一切好诗,到唐已被作完,此后倘非能翻出如来掌心之齐天大圣,大可不必动手。 鲁迅书信集 第5页,共129页。 清代编纂全唐诗收录2000余家,录诗共四万八千九百余首。日本人河世宁后来又编纂全唐诗逸,我国当代学者孙望又编纂出全唐诗补逸20卷,收200多诗人的诗8

2、00多首。唐诗作者有2200余人。 唐代诗坛繁星闪烁,成就斐然。第6页,共129页。李白的诗裴旻的剑张旭的书唐朝三绝第7页,共129页。关于李白、杜甫评价的三种倾向1、扬杜抑李:自元稹杜君墓系铭李杜并称而始2、扬李抑杜:明杨慎3、李杜并重韩愈调张籍“李杜文章在,光焰万丈长。不知群儿愚,哪用故谤伤。蚍蜉撼大树,可笑不自量。”严羽:“李杜二公正不当论优劣。”第8页,共129页。本章教学要求1.李白人生与思想2.李白作品的艺术特性3.赏析登金陵凤凰台第9页,共129页。一、诗国天空中的耀眼彗星1.李阳冰草堂集序 惊姜之夕,长庚入梦,故生而名曰白,以太白字之。(一)出生之谜第10页,共129页。3.彰

3、明县志卷十三 青莲乡,县西南十五里。一名 漫波渡。相传李白母浣沙于此,有 鲤跃入篮中,烹而食之,遂孕而生李白。第11页,共129页。1.李序 李白,字太白,陇西成纪人,凉武昭王九世孙。中叶非罪,谪居条支,易姓与名,然自穷蝉至舜,五世为庶,累世不大曜,亦可叹焉。2.范碑 公之孙女搜于箱箧之中,得公之子伯禽手疏十数行,纸坏字缺,不能详备,约而计之,凉武昭王九世孙也。隋末多难,一房窜于碎叶,流离散居,隐易姓名。故国朝以来,漏于属籍。(二)家世之谜第12页,共129页。4.陈寅恪:李白是西域胡人。5.张书城:李白是西汉“飞将军”李广二十五代孙。 李白赠张相镐其二:“家本陇西人,先为汉边将。”儿子李伯禽

4、,小名“明月奴”3.新唐说:“李白,字太白,兴圣皇帝九世孙。其先,隋末因为犯罪迁徙至西域,神龙初返还,客居陇西。”第13页,共129页。6.(台湾)钟吉雄:李白是唐宗室之后,其祖父可能是“玄武门之变”的牺牲者 建成或元吉之一。韩维禄撰文李白“五世为庶”当为李建成玄孙解论证李白乃唐宗室,李建成玄孙徐本立李白为李渊五世孙考亦认为李白应为凉武昭王十二世孙、太祖李虎七世孙、高祖李渊五世孙、太子建成玄孙。1.李太白的家世和身世,唐代当时讳莫如深,特别是对其祖父、曾祖父,史料无一记载。2.李白自己很少谈及家世,偶有所及,也往往只提远祖,讳言近亲,闪烁其辞,故布疑阵。第14页,共129页。(三)故乡(祖籍)

5、之谜 1.陇西成纪说: 李白与韩荆州书: “白陇西布衣,流落楚汉。”2.山东说:元稹杠工部墓志铭: 是时山东人李白,亦以奇文取称。 旧唐书文艺列传: 李白山东人父为任城尉,因家焉。3.金陵说: 李白上安州裴长史书: 白本家金陵,世为右姓;遭沮渠蒙逊难,奔流咸秦,因官寓家,少长江汉。第15页,共129页。(四)长相之谜与韩荆州书“虽长不满七尺,而心雄万夫。”魏颢李翰林集序说“眸子炯然,哆( ch )如饿虎”,李白的眼睛炯炯有神,像饿虎一样。崔宗之的赠李十二白说他“双眸光照人”。 李白的对酒忆贺监二首里面描写他自己和贺知章见面时,贺知章对李白外貌的形容“太子宾客贺公,于长安紫极宫一见余,呼余为谪仙

6、人。”第16页,共129页。 李白行吟图宋 梁楷 来到京师,太子宾客、著名诗人贺知章一见大奇,呼为“谪仙人”,并解金龟换酒,与李白尽醉,见李白蜀道难诗,未读完,称叹四次。第17页,共129页。太白醉酒图 清苏六朋 “太白醉酒”是画家们偏好的题材。 第18页,共129页。 综上所述 李白(701-762),字太白,号青莲居士。 李白祖籍陇西成纪,先世因难徙居西域,自生于碎叶(今吉尔吉斯斯坦境内,当时属唐所置安西都护府),五岁时 随家迁居绵州彰明县清廉乡( 后改名青莲乡),直至25岁出蜀。 第19页,共129页。(五)人生历程1.蜀中时期(5 - 26岁):读书与任侠 李白父亲李客,寓碎叶经商。碎

7、叶是“诸国商胡杂居之地”(玄奘大唐西域记)迁居绵州后,“高卧云林,不求禄仕”(范碑) 第20页,共129页。 读书与任侠“五岁诵六甲,十岁观百家。” 上安州裴长史书 “十五观奇书,作赋凌相如。” 赠张相镐“十五好剑术,遍干诸侯。” 与韩荆州书“十五游神仙,仙游未曾歇。” 感兴八首之五 开元五年(717)隐居大匡山读书,从赵蕤(ru)(唐代杰出的道家与纵横家)学纵横术。蕤任侠尚义气,白从学年余,养成倜傥不羁,轻财好施的习惯。 第21页,共129页。2.仗剑去国,辞亲远游。十七年时间李白上安州裴长史:大丈夫必有四方之志,乃仗剑去国,辞亲远游,南穷苍梧,东涉溟海。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。渝州

8、 荆门 洞庭 庐山 天门山 金陵 扬州第22页,共129页。渡荆门送别渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。 第23页,共129页。蜀道难 噫吁戏,危乎高哉!蜀道之难难于上青天!蚕丛及鱼凫,开国何茫然!尔来四万八千岁,始与秦塞通人烟。西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死,然后天梯石栈方钩连。上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得,猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。问君西游何时还?畏途巉岩不可攀!但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼,夜月愁空山。蜀道之难难于上青天!

9、使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧兀豕,冰崖转石万壑雷。其险也如此!嗟尔远道之人,胡为乎来哉?剑阁峥嵘而崔嵬。一夫当关,万夫莫开。所守或匪亲,化为狼与豺。朝避猛虎,夕避长蛇。磨牙吮血,杀人如麻。锦城虽云乐,不如早还家。蜀道之难难于上青天!侧身西望长咨嗟! 第24页,共129页。 蜀道难、行路难、古风一部分、等 。第25页,共129页。3.供奉翰林 天宝元年(742)秋,因玉真公主推荐,被诏入京,玄宗“降辇步迎,如见绮皓;以七宝床赐食,御手调羹以饭之。”(李阳冰草堂集序)待诏翰林。 南陵别儿童入京 白酒新热山中归, 黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒, 儿女嬉笑牵人衣。 高

10、歌取醉欲自慰, 起舞落日争光辉。游说万乘苦不早, 着鞭跨马涉远道。 会稽愚妇轻买臣, 余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去, 我辈岂是蓬蒿人。第26页,共129页。翰林待诏翰林学士起草诏书文学弄臣供奉翰林政治舞台宋朝的苏轼、欧阳修、王安石、司马光,明初的宋濂、方孝孺,晚清的曾国藩、李鸿章等等,皆是翰林中人。娱乐诗文失意第27页,共129页。杜甫饮中八仙歌李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。李白奉诏作官中行乐词李白奉诏作清平调文学弄臣怀才不遇第28页,共129页。十载漫游 李白离开长安以后漫游汴梁、齐鲁、江浙、燕赵。在洛阳与杜甫相识,后与杜甫、高适畅游梁宋一带。又到齐鲁,金

11、陵,还到过幽蓟等地。梦游天姥吟留别、将进酒、宣州谢朓楼饯别校书叔云、秋甫歌、赠汪伦等诗 第29页,共129页。 将进酒 君不见,黄河之水天上来 ,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月!天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯!岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停!与君歌一曲,请君为我倾耳听!钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒!古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名!陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱?径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同消万古愁!第30页,共129页。 梦游天姥吟留别 海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求

12、。越人语天姥,云霓明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,绿水荡漾清猿啼,脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扇,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。 忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。

13、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜! 诗写梦游名山,着意奇特,构思精密,意境雄伟。感慨深沉激烈,变化惝恍莫测于虚无飘渺的描述中,寄寓着生活现实。虽离奇,但不做作。内容丰富曲折,形象辉煌流丽,富有浪漫主义色彩。 第31页,共129页。 梁甫吟长啸梁甫吟,何时见阳春?君不见朝歌屠叟辞棘津,八十西来钓渭滨。宁羞白发照清水,逢时壮气思经纶。广张三千六百钓,风期暗与文王亲。大贤虎变愚不测,当年颇似寻常人。君不见高阳酒徒起草中,长揖山东隆准公。入门不拜骋雄辩,两女辍洗来趋风。东下齐城七十二,指挥楚汉如旋蓬。狂生落魄尚如此,何况壮士当群雄。我欲攀龙见明主,雷公砰訇震天鼓,帝旁投壶多玉女。三时大笑开电光,倏烁

14、晦冥起风雨。阊阖九门不可通,以额扣关阍者怒。白日不照吾精诚,杞国无事忧天倾。猰貐磨牙竞人肉,驺虞不折生草茎。手接飞猱搏雕虎,侧足焦原未言苦。智者可卷愚者豪,世人见我轻鸿毛。力排南山三壮士,齐相杀之费二桃。吴楚弄兵无剧孟,亚夫咳尔为徒劳。梁甫吟,声正悲,张公两龙剑,神物合有时。风云感会起屠钓,大人兒屼当安之。 第32页,共129页。五代 周文矩 绢本设色 美国大都会艺术博物馆藏 琉璃堂人物图是唐代诗人王昌龄在他的任所江宁琉璃堂与诗友李白、高适等聚会的情景。第33页,共129页。闻王昌龄左迁龙标遥有此寄杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。第34页,共129页。黄鹤楼送孟

15、浩然之广陵 李白故人西辞黄鹤楼,烟花三月下杨州。孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。赠孟浩然 吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。 醉月频中圣,迷花不事君。高山安可仰,徒此揖清芬。 第35页,共129页。杜甫春日忆李白白也诗无敌,飘然思不群。 清新庾开府,俊逸鲍参军。渭北春天树,江东日暮云。何时一樽酒,重与细论文。第36页,共129页。寄李太白二十韵昔年有狂客,号尔谪仙人。笔落惊风雨,诗成泣鬼神。声名从此大,汩没一朝伸。文彩承殊渥,流传必绝伦。第37页,共129页。鲁郡东石门送杜二甫醉别复几日,登临遍池台。何时石门路,重有金樽开。秋波落泗水,海色明徂c徕。飞蓬各自远,且尽手中杯。 没有

16、几天便要离别了,那就痛快地一醉而别吧!以“醉别”开始,干杯结束,首尾呼应,一气呵成,充满豪放不羁和乐观开朗的感情,给人以鼓舞和希望而毫无缠绵哀伤的情调。第38页,共129页。 5. 报国蒙冤 天宝十四载(755)11月,安史之乱爆发。第39页,共129页。 李白带家人到江南避难,隐居在庐山。永王领兵下金陵,经过浔阳,知李白隐庐山,招致幕府。李白认为可以一展宏图,扫尽叛尘,写了永王东巡歌十一首,其中有:“三川北虏乱如麻,四海南奔似永嘉。但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙”,以谢安自比。但永王后与李亨(肃宗)争帝位,被杀。李白被判流放夜郎(贵州)。第40页,共129页。 乾元二年(759年)二月,朝廷

17、因关中大旱,宣布大赦,李白未到夜郎重获自由,从奉节雇船东归,著名的早发白帝城就写于此时。第41页,共129页。早发白帝城朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。笔调明朗轻快,表现遇赦的欢快情绪。第42页,共129页。 李白之死醉死。见诸旧唐书,说李白“以饮酒过度,醉死于宣城”。病死。李光弼东镇临淮时,李白不顾61岁的高龄,闻讯前往请缨杀敌,希望在垂暮之年,为挽救国家危亡尽力,因病中途返回,次年病死于当涂县令、唐代最有名的篆书家李阳冰处。溺死。多见诸民间传说,极富浪漫色彩,说李白在当涂的江上饮酒,因醉跳入水中捉月而溺死。第43页,共129页。大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济

18、。余风激兮万世,游扶桑兮挂左袂。后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕。千秋万岁名,寂寞身后事. 梦李白以大鹏自比。大鹏展翅远举啊,振动了四面八方;飞到半空啊,翅膀摧折,无力翱翔。其遗风仍然可以激荡千秋万世。如今孔子已经死了,谁肯象他当年痛哭麒麟那样为大鹏的夭折而流泪呢?这两句一方面深信后人对此将无限惋惜,一方面慨叹当今之世没有知音.第44页,共129页。 李白之墓 李白死后,李阳冰精心将李白诗稿编成草堂集10卷,并为其撰写了序(集子已散佚)。 将李白葬于当涂县城南5公里的龙山东麓。 第45页,共129页。 李白死后55年后,范传正为了遂李白的遗愿,同当涂县令诸葛纵合力将李白墓迁葬于青山西麓,并亲自为

19、新墓撰文。“谢家山兮李公墓,异代诗流同此路。”给予李白很高评价。 墓前建了享堂一座(今太白祠)。第46页,共129页。李白衣冠冢 李白晚年常来江边的矶头上,饮酒赏月,对江吟诗,醉时跳江捉月,沉于江中。尸体漂于青山,葬于青山,其衣冠被江上渔夫捞起,葬于采石镇内。 1972年被迁葬于采石矶上。墓前碑刻“唐诗人李白衣冠冢”几个大字,为现代著名书法家林散之手书。第47页,共129页。二 、 意气风发的进取精神 李白是盛唐气象的杰出代表,既反映了盛唐欣欣向荣的国力,也反映了盛唐气象背后的危机及危机爆发后的悲剧。第48页,共129页。 儒家的经时济世 儒家“兼济天下”的思想,要求“济苍生”、“安社稷”、“

20、安黎元”,认为“苟无济代心,独善亦何益?”因此积极入世是他的主流,常常“中夜四五叹,常为大国忧。”代寿山答孟少府移文书:“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼。使寰区大定,海县清一。” 推崇姜太公、鲁仲连、郦食其、张良、韩信、孔明、范蠡等古代英雄人物。第49页,共129页。李白理想第一个是当宰相 “申管、晏之谈,谋帝王之术”“愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”代寿山答孟少府移文书第50页,共129页。第二个做皇帝的老师赠钱征君少阳秉烛唯须饮,投干也未迟。如逢渭川猎,犹可帝王师。第51页,共129页。谢安但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。 永王东巡歌姜太公君不见朝歌屠叟辞棘津,八十西来钓渭滨。

21、宁羞白发照清水,逢时壮气思经纶。广张三千六百钓,风期暗与文王亲。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。 高远的政治抱负和强烈的积极入世的精神第52页,共129页。行路难三首(其一)金樽清酒斗十千,玉盘珍羞值万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难,行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。第53页,共129页。君不见,高阳酒徒起草中,长揖山东隆准公。入门不拜逞雄辩,两女辍洗来趋风。东下齐城七十二,指挥楚汉如旋蓬。狂客落魄尚如此,何况壮士当群雄! 秦末的郦食其,刘邦原把他当作一个平常儒生,看不起他,但这位自称“高阳酒徒”

22、的儒生,不仅凭雄辩使刘邦改变了态度,以后还说服齐王率七十二城降汉,成为楚汉相争中的风云人物。诗人引用这个历史故事,寄寓着自己的理想与抱负:“狂客落魄尚如此,何况壮士当群雄”。他不相信自己会长期沦落,毫无作为。第54页,共129页。 三、蔑视权贵、否定功名的人格尊严第55页,共129页。梦蝶图 宋 刘贯道 绢本 水墨设色 纵30厘米 横65厘米 此图取材于“庄周梦蝶”的典故。道家的逍遥自在 李白接受了庄子遗世独立的思想,追求绝对自由,蔑视世间一切。轻尧舜、笑孔丘,平交诸侯,长揖万乘 。第56页,共129页。 天生我材必有用, 千金散尽还复来。 将进酒我本楚狂人, 凤歌笑孔丘。 庐山谣寄卢侍御虚舟

23、黄金白璧买歌笑, 一醉累月轻王侯。 忆旧游寄谯郡元参军安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。 梦游天姥吟留别人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。第57页,共129页。杜甫饮中八仙歌李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。蔑视权贵第58页,共129页。杨贵妃上马图 宋 佚名 团扇 绢本美国波士顿艺术博物馆藏 第59页,共129页。杨贵妃上马图 元 钱选 美国弗利尔美术馆藏 此卷绘唐玄宗与贵妃杨玉环上马的情形。玄宗骑照夜白,侧面望着贵妃,贵妃旁有两侍女协助。图中共绘十四人,皆着唐装.第60页,共129页。 贵妃进谗其二:一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新

24、妆。第61页,共129页。高力士脱靴戏万乘若僚友,视俦列如草芥。苏轼李太白碑阴记唐代李肇唐国史补卷上李白脱靴事:李白在翰林多沉饮,玄宗令撰乐词,醉不可待,以水沃之,白稍能动,索笔一挥十数章,文不加点。后对御引足令高力士脱靴,上命小阉排出之。第62页,共129页。君王虽爱娥眉好,无奈宫中妒杀人。李阳冰在草堂集序中说:“出入翰林中,问以国政。潜草诏告,人无知者。丑正同列,害能成谤。格言不入,帝用疏之。”天宝三载(744)春,上书求还山,玄宗赐金遣之。第63页,共129页。蔑视权贵平交王侯封建社会的君臣关系和等级制度抹杀了个体的人格尊严第64页,共129页。 李白为自己规划了实现自己远大理想的明确途

25、径。这是一条非同寻常的途径。 漫游四方,四处干谒,终南捷径。 三、冲决羁绊的自由个性 终南捷径一飞冲天谢安东山高卧时起来,欲济苍生未应晚(梁园吟)。第65页,共129页。1、不屈从于官吏的召唤广汉太守闻而异之,诣庐亲睹,因举二人以有道,并不起。2、视金钱如粪土,乐善好施曩昔东游维扬,不逾一年,散金三十余万,有落魄公子,悉皆济之。此则是白之轻财好施也。3、存交重义重义气,够朋友。不走寻常路第66页,共129页。墨家的任侠精神予为楚壮士,不是鲁书生。 墨侠精神是李白从墨家吸取的精华他把墨侠的无所畏惧,敢作敢为的侠义精神运用于自己的政治领域,形成了功成身退的政治态度。第67页,共129页。 事君之道

26、成,荣亲之义毕。然后与陶朱,留侯浮五州,戏沧洲。申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼。使寰区大定,海县清一。 范蠡,辅佐越国勾践,兴越国,灭吴国。功成名就之后急流勇退,遨游于七十二峰之间。后定居于定陶,期间三次经商成巨富,三散家财,自号陶朱公。 张良,字子房,秦末汉初杰出的谋士、大臣,与韩信、萧何并称为“汉初三杰。协助汉高祖刘邦在楚汉之争中最终夺得天下。待大功告成之后,张良及时功成身退,避免了韩信、彭越等鸟尽弓藏的下场。第68页,共129页。神仙家的隐逸 以山水为伴,不慕荣华的高士风韵影响着李白,娱游山水,寻访道仙,吟啸醉酒,三位一体构成了李白生活的主要内容第69页,共129页。望天门山

27、天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。 天门山从中间断开,长江畅通奔流,碧绿的江水向东流到这里回旋。东西两岸的东梁山和西梁山夹江对峙耸出来,有一只挂着帆的小船从太阳那边驶来。漫游之中 的山川赞美第70页,共129页。 李白思想儒道侠杂糅儒家思想激励他积极从政。道家思想驱使他追求自由、蔑视权贵。游侠思想促使他轻传统、豪放旷纵。 政治理想 希望能辅佐君王,澄清海内,建功立业,万代留名,然后功成身退,悠游海内,保持独立的人格,保持绝对的自由。 第71页,共129页。李白是怎样的一个人?第72页,共129页。总结1.远大理想 宰辅 帝师2.天才诗人:才思敏捷,斗酒诗百篇3.狂

28、放个性:谪仙、诗仙、酒仙。平交王侯。苏轼说他“戏万乘若僚友,视俦列如草芥”。4.传奇经历:以布衣为皇帝召见。5.复杂世界观:入世、隐逸、求仙、任侠集于一身。 第73页,共129页。 四、豪放飘逸的诗歌魅力 李白是继屈原之后又一个积极浪漫主义诗人。他的出现标志着浪漫主义出现了一个新的高潮。第74页,共129页。杜甫 :清新庚开府, 俊逸鲍参军。严羽:飘逸苏轼:飘逸绝尘苏辙:骏发豪放胡仔:豪放飘逸第75页,共129页。1.强烈的主观色彩 李白的诗歌不在现实上吸取素材,主要是从历史的或神奇的大自然中提取素材。他不象杜甫、白居易那样长于细致的客观的描绘,而是经常通过简练的语言来作直捷爽快的抒发,它们不

29、是迴旋掩抑的,而是喷薄而出,奔腾直泻的 。 第76页,共129页。景黄河落天走东海,万里泻入胸怀间。西岳峥嵘何壮哉,黄河如丝天际来。黄云万里动风色,白波九道流雪山。一风三日吹倒山,白浪高于瓦官阁。情仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。大道如青天,我独不得出。狂风吹我心,西挂咸阳树。 第77页,共129页。宣州谢朓楼饯别校书叔云弃我去者,昨日之日不可留。 乱我心者,今日之日多烦忧。 抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。 思想感情瞬息万变,艺术结构腾挪跌宕,起落无端,断续无迹,深刻地表现了诗人矛盾的心情。第78页,共129页。 2.豪放飘逸的风格惊人的想象、大胆的夸张与喷发

30、式感情表达方式相结合。李白江上吟兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧州。第79页,共129页。 蜀道难诗出自乐府旧题,其丰富的想象,奇特的比喻,惊人的夸张,奔放的语言,磅薄的气势融汇一体,形成雄奇飘逸的风格,使旧乐府获得了崭新的生命。第80页,共129页。壮美意象:大鹏、天马、高山、瀑布、黄河等 望庐山瀑布日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 捕捉了许多表面看来没有逻辑联系的意象深入揭示感情的激荡,造成诗歌结构的大开大合。虽没有明显的脉络可寻,但感情的实质变化可感。 意象的选择第81页,共129页。气势充沛弃我去者,昨日之日不可留。 乱我心者,今日之日多烦忧。君不见,黄河之

31、水天上来 ,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。行路难,行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。杜甫寄李十二白二十韵:昔年有狂客,号尔谪仙人。笔落惊风雨,诗成泣鬼神。第82页,共129页。夸张惊人秋浦歌白发三千丈,缘愁似个长。不知明镜里。何处得秋霜?第83页,共129页。 3. 清新俊逸的语言 明代王世贞说:“太白以气为主,以自然为宗。”艺苑卮言卷四清代叶燮说:“李白天才自然,出类拔萃;” 原诗杜甫:“白也诗无敌,飘然思不群。清新庾开府,俊逸鲍参军。” 春日忆李白 第84页,共129页。 李白的诗学习民歌,喜用乐府古题及五、七言绝句,因为这些体裁比较自由,而

32、不同于律诗的格律森严。在经乱离后天恩流夜郎,忆旧游书怀,赠江夏韦太守良宰中,他把这一思想表述得为: 清水出芙蓉,天然去雕饰。第85页,共129页。赠汪伦 李白乘舟将欲行, 忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺, 不及汪伦送我情。 第86页,共129页。静夜思床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。游子思乡,是小农社会永远写不够的题材。第87页,共129页。山中问答问余何事栖碧山,笑而不答心自闲。 桃花流水杳然去,别有天地非人间。 以问答形式抒发李白隐居生活的闲情雅致。全诗写得活泼流利,摇曳生姿。 第88页,共129页。4.多种体裁的运用 乐府:149首。蜀道难、将进酒、乌栖曲、长干行 律诗

33、:118首,多为五律。塞下曲、渡荆门送别 绝句:五绝48首,七绝45首。玉阶怨、秋浦歌、 望天门山、下江陵等。第89页,共129页。李白在文学史的地位 、李白继往开来,在屈原之后创造了古代积极浪漫主义的高峰,形成了我国文学史上源远流长的浪漫主义传统。、他继承陈子昂的诗歌革新,以自己的理论特别是创作实践,扫清了六朝的绮靡诗风,为唐诗的繁荣和发展打开了新的局面。、他善于学习民歌,同时批判地继承前代优秀诗人的艺术传统,形成独特的风格。从而开创了以他和杜甫为代表的中国古典诗歌的黄金时代。 第90页,共129页。 严羽沧浪诗话:“子美不能为太白之飘逸,太白不能为子美之沉郁。太白梦游天姥吟留别、远离别等,

34、子美不能道;子美北征、兵车行、垂老别等,太白不能作。” 韩愈调张籍“李杜文章在,光焰万丈长。”评价第91页,共129页。五、诗篇欣赏登金陵凤凰台第92页,共129页。李白登金陵凤凰台凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。三山半落青天外,二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。第93页,共129页。 黄鹤楼 崔颢昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。 唐诗纪事卷二十一在黄鹤楼诗下注曰:“世传太白云:眼前有景道不得,崔颢题诗在上头。遂作凤凰台诗以较胜负。”沧浪诗话(严羽)说:

35、“唐人七言律诗,当以崔颢黄鹤楼为第一。”第94页,共129页。李白登金陵凤凰台凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。三山半落青天外,二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。黄鹤楼 崔颢昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。登临怀古的双璧第95页,共129页。 “怀古”是指登临游览,触景生情,由于历史遗迹的诱发,而抒发感慨。 怀古将历史与现实的景象映衬在一起,兴发的是人们的兴亡之感,是对历史兴替的省思。 在艺术表现上,往往要写古迹的地理环境、景物景观,长于情景交融。 这类作

36、品内容与思想大都比较沉重,感情基调一般都比较苍劲悲凉。第96页,共129页。前代的都城:咸阳、长安、金陵、姑苏、洛阳、汴京登京口北固亭有怀 辛弃疾 何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠!不尽长江滚滚流。年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘!生子当如孙仲谋。第97页,共129页。发生过重大历史事件的地点:骊山、赤壁、乌江亭、马嵬、华清宫 题乌江亭 杜牧 胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。第98页,共129页。历代帝王与名人的故居、陵墓、祠庙:湘妃祠、陈琳墓、李白坟 蜀相 杜甫 丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。

37、三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟?第99页,共129页。特定的历史朝代:六朝、吴国、隋代、安史之乱、南唐后蜀等。 南乡子王安石 自古帝王州,郁郁葱葱佳气浮。四百年来成一梦,堪愁。晋代衣冠成古丘。绕水恣行游,上尽层城更上楼,往事悠悠君莫问,回头。槛外长江空自流。第100页,共129页。 隋唐以来,由于政治中心的转移,六朝繁华不在。金陵的盛衰沧桑,成为许多后代诗人寄慨言志的话题。 金陵怀古 金陵怀古成了咏史诗中的一个专题。在国运衰微之际,更成为关心政治的诗人常取的题材。第101页,共129页。 金陵是一座具有2400多年历史的古城,公元前472年越王勾践在雨花台下筑城

38、,史称“越城”。 公元229年4月,东吴孙权在武昌称帝,同年9月,迁都建业,开创了南京建都的历史之后。东晋之后南北朝时期宋、齐、梁、陈先后在此定都,史称六朝古都。六朝古都第102页,共129页。江城子欧阳炯 晚日金陵岸草平,落霞明,水无情。六代繁华,暗逐逝波声。空有姑苏台上月,如西子镜,照江城。明写眼前实景,暗寓历史沧桑。 六代繁华,指的是建都在金陵的六个王朝和君臣们荒淫豪奢的生活。这一切,都已随着历史长河的滔滔逝波,一去不复返了。前车之覆,后车可鉴。但六代君臣依然重复亡吴的历史悲剧。第103页,共129页。 张昇离燕亭 一代江山如画,风物向秋潇洒。水浸碧天何处断,翠色冷光相谢。蓼岸荻花中,掩

39、映竹篱茅舍。 天际客帆高挂,门外酒旗低迓。多少六朝兴废事,尽入鱼樵闲话。怅望倚危栏,红日无言西下。 词的上片描绘金陵一带的山水,雨过天晴的秋色里显得分外明净而爽朗;下片通过怀古,寄托了词人对六朝兴亡盛衰的感慨。第104页,共129页。 周邦彦西河 金陵怀古 佳丽地,南朝盛事谁记?山围故国绕清江,髻鬟对起。怒涛寂寞打孤城,风樯遥度天际。断崖树,犹倒倚。莫愁艇子曾系。空余旧迹郁苍苍,雾沉半垒。 夜深月过女墙来,伤心东望淮水。酒旗戏鼓甚处市?想依稀,王谢邻里。燕子不知何世,向寻常巷陌人家,相对如说兴亡,斜阳里。石头城山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。 乌衣巷 朱雀桥边野

40、草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。第105页,共129页。王安石桂枝香 金陵怀古 登临送目,正故国晚秋,天气初肃。千里澄江似练,翠峰如簇。征帆去棹残阳里,背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。 念往昔、繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相绪。千古凭高对此,漫嗟荣辱。六朝旧事随流水,但寒烟芳草凝绿。至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。第106页,共129页。 写作时间 诗的写作年代,被“赐金还山”,离开朝廷以后。 诗人登上凤凰台,观赏壮美的长江,凭吊历史、感慨当今,将历史与现实、自然的景与个人的情完美地结合在一起,一气呵成,抒发了有志难酬的感慨。第107页,共129页。太平寰宇记

41、 凤凰山又称韩府山,位于南京市江宁区南秣陵关附近。刘宋元嘉中,有三鸟翔集此山,状如孔雀,文彩五色,音声谐和,后众鸟群集,乃置凤凰台里,起台于山,号为凤凰山。 凤凰台 宋张戒岁寒堂诗话卷一:金陵凤凰台,在城之东南,四顾江山,下窥井邑,古题咏唯谪仙为绝唱(又见张表臣珊瑚钩诗话卷一)。第108页,共129页。 世事变迁, “凤凰台遗址”在中华门内西南隅附近,在凤游寺路花露岗南京43中校园内,古凤凰台早已难寻其迹。今中华门附近,只有一条“凤台路”提醒人们昔日的凤台。第109页,共129页。 为再现这一独特的人文景观,南京最终选址于江心洲洲头重建凤凰台。 主体建筑凤凰楼高25米,建筑面积1500平方米,

42、远望则巍峨壮观,近观则雕梁彩绘。登高远眺,东接河西新区,西枕长江浪波,南抱三山葱茏,北临万家灯火,大江风貌尽收眼底。第110页,共129页。第111页,共129页。 吴宫 汉献帝建安十六年(211),孙权将政治中心由京口(今镇江)迁至秣陵(今南京秣陵),公元212年,孙权在原楚国金陵邑故址上,利用天然石壁修筑了石头城,并取“建功立业”之意改称秣陵为建业。黄龙元年(229)四月,孙权在武昌称帝。同年九月,在朝野“宁饮建业水,不食武昌鱼。宁还建业死,不止武昌居的呼声中,迁都建业,开创了南京建都的历史。第112页,共129页。 317年西晋灭亡后,司马睿在建康重建晋廷,为晋元帝,史称东晋。东晋是门阀士族政治,与北方的五胡十六国并存。 东晋第113页,共129页。晋代豪门 乌衣巷 朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。第114页,共129页。琅琊王氏王与马,共天下 晋末丧乱,在王导的策划下,拥立司马睿建立东晋政权。司马睿在登基典礼上,让王导与他一同坐在龙椅上,“王与马,共天下”传为佳话。 王导官居宰辅,共辅佐了元帝、明帝、成帝三任帝王,成为东晋初期,王朝的实际缔造者和操纵者。王氏子孙及家族成员也多为朝中要员。王氏家族曾先后出过8个皇后,与皇室公主联姻的有20多人。五品以上的,有161人。书法大家王羲之和王献之王翦后裔第115页,共129页。陈郡谢氏诗人谢

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