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文档简介
1、赤壁赋2019年1月 壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。既望:农历十六日。既,过了。农历初一:朔,十五:望,月末:晦 泛:飘浮。使动 徐:缓缓。 兴:起游于赤壁之下: 于赤壁之下游 (状语后置) 壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。壬戌年的秋天,七月十六日,我和客人在赤壁之下划舟游览。清新的风徐徐吹来,水面波纹不能兴起。举起酒杯,劝客人共饮,吟诵着明月的诗篇,歌唱着窈窕的诗句。 少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。横
2、:笼 所:的地方月于东山之上出,于斗牛之间徘徊: (状语后置)少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。一会儿,月亮从东山上升起,在斗宿和牛宿之间徘徊。白茫茫的水气笼罩着江面,水上浮光远接天边。任凭小船漂去,越过那茫茫的江面。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。浩浩然仿佛要凌空驾风而行,却不知到什么地方才能停止;飘飘然像要脱离了人世,升入仙境。乎:形容词词尾“的样子”止:栖息、居住 壬戌年的秋天,七月十六日,我和客人在赤壁下面划船游览。清新的风徐徐吹来,水面波纹不能兴起。举起酒杯,劝客人共饮,吟诵着明月的诗篇,歌唱着窈窕的诗
3、句。一会儿,月亮从东山上升起,在斗宿和牛宿之间徘徊。白茫茫的水气笼罩着江面,水上浮光远接天边。任凭小船漂去,越过那茫茫的江面。浩浩然仿佛要凌空驾风而行,却不知到什么地方才能停止;飘飘然像要脱离了人世,升入仙境。文章第一自然段写了什么内容?夜游赤壁的情景交代时间、地点、人物展现了一个诗情画意的境界。赤壁夜游图之景物描写: 清风徐来,水波不兴。月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。 举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。 纵一苇之所如,凌万顷之茫然。赤壁夜游图之人物感受:浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。 赤壁夜游图之人物活动:一、写夜游赤壁游清风徐来水波不兴
4、月出白露水光遗世独立羽化登仙 景事情乐赏析课文第二段第二节作者的思想感情有什么变化?由乐渐入悲 于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光;渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”于是,我们喝着酒,快乐极了,边敲着船舷边唱起歌来。歌词说:“桂树做的棹啊木兰做的桨,划破月光下的清波啊,(船)在月光浮动的水面上逆流而上; 我的心想得很远啊, 眺望美人啊,(美人)却在天的那一边。”扣舷:敲着船边,指打着节拍。予怀:我的心。空明:月光下江水明澈。 溯 (s):逆流而上。流光:江面浮动的月光 渺渺:悠远的样子。 美人:比喻所思慕的人。常指圣主贤臣或美好理想。 客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然
5、,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。 客人中有位吹洞箫的,依着歌曲的声调和节拍吹箫伴奏。那箫声呜呜咽咽,像哀怨,又像思慕,像哭泣又像倾诉,余音婉转悠扬,像一缕不断的细丝。使潜藏在深渊里的蛟龙翩翩起舞,使孤舟上的寡妇伤心哭泣。倚:循、依。 袅袅(nio):指洞箫声婉转悠扬。 和(h):伴奏。 幽壑(h):深谷,这里指深渊。嫠(l)妇:寡妇。 潜蛟:潜伏的蛟龙。 舞、泣:使起舞,使哭泣。 (使动用法) 第1段写了“乐”情之后,本段为何又转入写“悲”情? 诗人高歌“望美人兮天一方”写出了自己的忠君的殷切,希望能重用自己,为朝廷分忧,然而现在遭受贬谪,理想无法实现,作
6、者的心情于是由对天地自然界浩渺的赞美之乐引出了对人世不如意的“悲情”,并借客人悲凉的箫声反映出来。有忠君之志望重用却受贬谪理想无法实现先是采用比喻、通感的修辞,“怨、慕、泣、诉” 四字抓住了箫声幽咽哀怨的特点。箫声起,悲意生。从开篇至此处,情绪变化正是由欢乐转为悲哀。赏析“其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。”二、先歌声后箫声乐歌箫声怨 慕泣 诉由乐转悲赏析课文第三段 我不禁感到凄怆,理好衣服,端正坐姿,问客人说:“为什么箫声这样悲凉呢?” 苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”愀(qio)然:容色改变的样子。 正:整理。 危:端正。 何为:
7、“为何” (宾语前置)(形用动)客曰:“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非曹孟德之困于周郎者乎?缪(lio):通“缭”,环绕,盘绕。 西.东: 朝.往.向(西.东),(名作状) 客人说:月明星稀,乌鹊南飞,这不是曹操的诗句吗?向西可望见夏口,向东可望见武昌,山川环绕,草木茂盛苍翠,这不是曹操被周郎打败的地方吗? 曹孟德之困于周郎: “于”介词,“被” 曹孟德之于周郎 困(被动句) 此非曹孟德之困于周郎者乎? (判断句) 方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?方:当。 破:占领。 下:攻下
8、。舳(zh)舻(l):泛指首尾相接的船只。 酾(sh)酒:斟酒。槊(shu):像长矛的兵器。固:本。固一世之雄也 (判断句)安在: “在安” (宾语前置) 当曹操夺取荆州,攻占江陵,顺长江而东下的时候,战船相接千里,旌旗遮蔽天空,他面对长江酌酒,横握长矛赋诗,本是一代盖世英雄,然而如今在哪里呢? 况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。 何况我和你在江洲之上捕鱼砍柴,与鱼虾结伴,以麋鹿为友,驾着一只苇叶般的小船,举起匏樽互相劝饮。像蜉蝣一样将短暂的生命寄托在天地之间,渺小得就像大海里的一颗米粒。 渔樵:打鱼砍柴,(名作动); 渚:江边。侣
9、、友: “以为伴侣”,“以为朋友”。 (名作动 意动用法) 哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”须臾:片刻。 挟:偕同,带。乎 : 用在句中表停顿。 骤得:迅速实现 遗响:余音,指箫声。 悲风:悲凉的秋风。 哀叹我们生命的短暂,羡慕长江流水的无穷无尽。想与神仙一起邀游太空,同明月一样永世长存。我知道(这些想法)不可能很快实现,(只好把自己的无奈)通过箫声寄托在这悲凉的秋风中。” 问:客于明月清风、良宵美景之时,奏出充满悲哀的音乐,客人为何会“哀”呢? “哀”什么呢? “月明星稀,乌雀南飞”此非曹孟德之诗乎?客人的思路因“月”而开,进而联想到赤壁
10、之役,想到曹孟德。是在怀古。下文提及一代枭雄的英姿,“而今安在哉?”他哀叹人生之短暂,自己之渺小,感叹人生不比江河,做人不似“飞仙”,渴望能与江水同存,与明月长终,惋惜人生得到的太少,留给后世的只是空空一番倾诉,使人感到悲观,厌倦了生活。是在伤今。 请概括第三自然段的内容写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。本段主要采用了什么表达方式?主客问答的方式(叙)抚今追昔,畅述对天地人生的感触(议)苏子愀然 “何为其然也?”三.写因悲生议曹操诗句:月明、乌鹊写景:山川相缪,郁乎苍苍叙事:破荆州,下江陵,横槊赋诗议论:固一世之雄也,而今安在哉?客曰吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿驾一叶之扁舟,举匏樽以相
11、属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。感慨哀吾生之须臾羡长江之无穷悲(主客问答)(怀古)(伤今)赏析课文第四段 苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。我说:“客人你知道那江水和月亮吗?江水总是像这样滚滚流去,却始终未曾流走;时圆时缺就像那月亮,可是最终没有消减或增长啊。 盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?将:表示假设。 曾:简直,竟然, 连都。 以一瞬:通“已”停止;一眨眼。 何羡: “羡何”, (宾语前置) 假若从它的变化的方面来看,那么天地间万事万物连一瞬间都没有停止变化;如果从不变的方面来看,那么万物和
12、我们都是永不消失的。我们又羡慕什么呢! 且夫天地之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。 至于天地之间,万物都有各自的主宰,假如不是我所有的东西,即使一丝一毫也不敢取用。 且夫 :发语词,表示另起一个话头。 苟 : 假如。 虽 : 即使。 惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。” 只有江上的秋风,和山间的明月,耳朵听到的成为声音,眼睛看到的成为美景,取用它们没有人禁止,享用它们无穷无尽,这是大自然无穷尽的宝藏,而我和你可以共享用它们。”苏子怎样对客之语作辨驳? 苏子的话有两层意思。一、是“变”与“不变”是相对的,无
13、论水、月或人自身,都时时在变,又皆可无尽,因此不必为“吾生之须臾”与“长江之无穷”而悲伤。二、是要知足常乐,非我所有者一毫莫取,可取用不竭者 ,如清风明月, 则尽情享用。喜变:逝者、盈虚不变:未尝、卒莫水与月曾不能以一瞬物与我皆无尽也又何羡乎?且夫吾与子之所共适旷达乐观的态度四、写苏子说理清风、明月赏析课文第五段 客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。 客人高兴地笑起来,(于是)洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃光,酒杯盘碟杂乱地摆着。大家互相枕着靠着睡在舟中,不知不觉东方已经露出白色(天亮了)。 五.终写矛盾解决,主客皆大欢喜 但作者的这种超脱,却是政治失意后
14、的精神苦闷的自我排遣,在旷达的外表下,潜藏着作者的抑郁和悲伤。1、只要有坚强的意志力,就自然而然地会有能耐、机灵和知识。2、你们应该培养对自己,对自己的力量的信心,百这种信心是靠克服障碍,培养意志和锻炼意志而获得的。3、坚强的信念能赢得强者的心,并使他们变得更坚强。4、天行健,君子以自强不息。5、有百折不挠的信念的所支持的人的意志,比那些似乎是无敌的物质力量有更强大的威力。6、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。7、意大利有一句谚语:对一个歌手的要求,首先是嗓子、嗓子和嗓子我现在按照这一公式拙劣地摹仿为:对一个要成为不负于高尔基所声称的那种“人”的要求,首先是意志、意志和意志。8、执着追求
15、并从中得到最大快乐的人,才是成功者。9、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。10、发现者,尤其是一个初出茅庐的年轻发现者,需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑,才能坚持自己发现的意志,并把研究继续下去。11、我的本质不是我的意志的结果,相反,我的意志是我的本质的结果,因为我先有存在,后有意志,存在可以没有意志,但是没有存在就没有意志。12、公共的利益,人类的福利,可以使可憎的工作变为可贵,只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。13、立志用功如种树然,方其根芽,犹未有干;及其有干,尚未有枝;枝而后叶,叶而后花。14、意志的出现不是对愿望的否定,而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。15、无论是美
16、女的歌声,还是鬓狗的狂吠,无论是鳄鱼的眼泪,还是恶狼的嚎叫,都不会使我动摇。16、即使遇到了不幸的灾难,已经开始了的事情决不放弃。17、最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。18、既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。19、意志若是屈从,不论程度如何,它都帮助了暴力。20、有了坚定的意志,就等于给双脚添了一对翅膀。21、意志坚强,就会战胜恶运。22、只有刚强的人,才有神圣的意志,凡是战斗的人,才能取得胜利。23、卓越的人的一大优点是:在不利和艰难的遭遇里百折不挠。24、疼痛的强度,同自然赋于人类的意志和刚度成正比。25、能够岿然不动,坚持正见,度过难关的人是不多的。2
17、6、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的,所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的,学习了不在生活面前屈服。27、只要持续地努力,不懈地奋斗,就没有征服不了的东西。28、立志不坚,终不济事。29、功崇惟志,业广惟勤。30、一个崇高的目标,只要不渝地追求,就会居为壮举;在它纯洁的目光里,一切美德必将胜利。31、书不记,熟读可记;义不精,细思可精;惟有志不立,直是无着力处。32、您得相信,有志者事竟成。古人告诫说:“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候,才必须勉为其难地一步步走下去,才必须勉为其难地去达到它。33、告诉你使我达到目标的奥秘吧,我
18、唯一的力量就是我的坚持精神。34、成大事不在于力量的大小,而在于能坚持多久。35、一个人所能做的就是做出好榜样,要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。36、即使在把眼睛盯着大地的时候,那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。37、你既然期望辉煌伟大的一生,那么就应该从今天起,以毫不动摇的决心和坚定不移的信念,凭自己的智慧和毅力,去创造你和人类的快乐。38、一个有决心的人,将会找到他的道路。39、在希望与失望的决斗中,如果你用勇气与坚决的双手紧握着,胜利必属于希望。40、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。41、生活的道路一旦选定,就要勇敢地走到底,决不回头。42、生命里最重要的事情是要
19、有个远大的目标,并借助才能与坚持来完成它。43、事业常成于坚忍,毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见,匆忙的旅人落在从容的后边;疾驰的骏马落在后头,缓步的骆驼继续向前。44、有志者事竟成。45、穷且益坚,不坠青云之志。46、意志目标不在自然中存在,而在生命中蕴藏。47、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。48、思想的形成,首先是意志的形成。49、谁有历经千辛万苦的意志,谁就能达到任何目的。50、不作什么决定的意志不是现实的意志;无性格的人从来不做出决定。我终生的等待,换不来你刹那的凝眸。最美的不是下雨天,是曾与你躲过雨的屋檐。征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功
20、的经验。真正的爱,应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口!人格的完善是本,财富的确立是末能力可以慢慢锻炼,经验可以慢慢积累,热情不可以没有。不管什么东西,总是觉得,别人的比自己的好!只有经历过地狱般的折磨,才有征服天堂的力量。只有流过血的手指才能弹出世间的绝唱。对时间的价值没有没有深切认识的人,决不会坚韧勤勉。第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力的。不要因为寂寞而恋爱,孤独是为了幸福而等待。每天清晨,当我睁开眼睛,我告诉自己:我今天快乐或是不快乐,并非由我所遭遇的事情造成的,而应该取决于我自己。我可以自己选择事情的发展方向。昨日已逝,明朝未及,我只有过好每一个今天,唯一的今天。昨日的明天是今天。明天的昨日是今天。为什么要计较于过去呢(先别急着纠正我的错误,你确实可以在评判过去中学到许多)。但是我发现有的人过分地瞻前顾后了。为何不想想“现在”呢?为何不及时行乐呢?如果你的回答是“不”,那么是时候该重新考虑一下了。成功的最大障碍是惧怕失败。这些句子都教育我们:不要惧怕失败。如果你失
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