西方美学史的三个基本概念课件

1、形式，生成与事件：西方美学史的三个基本概念朱光潜谈美（1932）：“三种态度” “我们对于一棵古松的三种态度”： “实用的态度”： 功利心，经验性 “科学的态度”： 客观性，普遍性 “审美的态度”作为“形象”之“直觉”： “注意力的集中，意象的孤立绝缘，便是美感的态度的最大特点。比如我们的画画的朋友看古松，他把全副精神都注在松的本身上面，古松对于他便成了一个独立自足的世界。”柏拉图：大希庇阿斯篇 西方哲学的发端： 前苏格拉底哲学（自然） 智者派（人间） 苏格拉底（人性） philo-sophie 柏拉图： 世界的二分： 可感世界（sensible） 可知世界（thinkable）洞穴隐喻 摹仿

2、说（mimesis）： “三张床”（理想国） 理念之床 工匠之床 画家之床“苏格拉底，你怎样才知道什么是美，什么是丑，你能替美下一个定义么？” “什么东西是美的？” “漂亮的小姐” “漂亮的母马” “美的竖琴” “美的汤罐” “抓住美的真正本质”： “但是我问的是美本身，这美本身把它的特质传给一件东西，才使那件东西成其为美” “美也是如此，它应该是一切美的事物有了它就成其为美的那个品质，不管它们在外表上什么样，我们所要寻求的就是这种美。” 美： “恰当”（外表/实际） “有用”（能力/目的） “快感”（共通性何在） 美本身 美的知识 美的操持 美的事物 哲学家 爱美者 音乐家 美的古典概念 “

3、古典”（classical, classic, classis）（1）卓越（2）古代（3）摹仿（4）法则（5）传统 “The central idea of the Italian Renaissance is that of perfect proportion. In the human figure as in the edifice, this epoch strove to achieve the image of perfection at rest within itself.” Heinrich Wlfflin, Principles of Art History(1932)

4、整体的和谐 部分之相对独立性 运动、生命力 普遍性 “to be beautiful, a living creature, and every whole made up of parts, must present a certain order in its arrangement of parts” （Aristotle, Poetics） “The chief forms of beauty are order and symmetry and definiteness, which the mathematical sciences demonstrate in a special

5、 degree” （Metaphysics） 哲学家 爱美者 音乐家 “by beauty I mean, that quality of those qualities in bodies, by which they cause love, or some passion similar to it” “I think of beauty as the emblem of what we lack, the mark of an art that speaks to our desire. Beautiful things dont stand aloof, but direct our

6、attention and our desire to everything else we must learn or acquire in order to understand and possess, and they quicken the sense of life, giving it new shape and direction.” (Nehamas, Only a Promise of Happiness: The Place of Beauty in a World of Art(2007) Form/Idea Beauty Harmony passion/body fo

7、rm/material subjective/objective mind/body . 生成（becoming） 流动 变化 肉体 力 动感 融合 音乐 差异 Trance 梦 事件 情境 （event） (situation) 物（object） 事件 to exist to occur, happen 明确的空间边界 模糊的空间边界 模糊的时间绵延 明确的时间绵延 can move cannot continuants occurrents presentmentpresentness 德勒兹的事件哲学 I will extract from The Logic of Sense wha

8、t I will call the four Deleuzean axioms of the event.Axiom 1: Unlimited becoming becomes the event itself Axiom 2: The event is always that which has just happened and that which is about to happen, but never that which is happening Axiom 3: The event is of a different regime than the actions and pa

9、ssions of the body, even if it results from them. Axiom 4: A life is composed of a single and same Event, lacking all the variety of what happens to it. “事件并非所发生之事”； 它是“观念的，非实体的” * “纯粹事件”（pure event, irreality）： “过程”而非实在的“状态” The tree is greening. Alice is becoming bigger.What is it? / What happened

10、? 谢德庆：我的作品不是哪一件，而是一生 一年行为表演1978-1979: 从1978年9月30日下午6点到1979年9月29号下午6点，在位于布鲁克林某阁楼一个不到6平方米的笼子里，艺术家把自己独自囚禁了一整年。在公证人的监督下，他断绝了所有与外界的交流，不与任何人交谈、不阅读、不写作、不听收音机、也不看电视生活了一年，期间只是朋友定时送去生活必需品和偶尔开放的公众参观。“但艺术不是我的职业，是我的生命。我开始做艺术，探讨生命存在、时间流逝这种本质问题，这不管是不是艺术家都该有对生命的一种探究。. 我的作品不是哪一件，而是整个一生。”Bill Viola：静观时间流逝 “意义”，“表达”，“

11、问题”“我对令人不安和推动危险时刻的艺术深感兴趣，这样，观众就得身处斯情斯景，让危险集于一身；这就是全部的想法把你推向此刻的焦点。”【南斯拉夫】玛丽娜阿布拉莫维奇（Marina Abramovic） 上世纪70年代早期的节奏O（Rhythem O）中，玛丽娜提供了72件道具，包括一朵玫瑰、一支钢笔、蜂蜜、一根羽毛、一把斧头、一个锯子，一把上膛的手枪，观众可以用这些道具对艺术家做任何事情。“我当时准备好了迎接死亡。”玛丽娜表示。六个小时后，她起身离开，流着泪和血，但依然活着巴尔干巴洛克（1997，威尼斯双年展） “存在是独一无二的事件，在其中所有的事件彼此交汇。” 格列格施耐德（Gregor S

12、chneider） 事件“总是刚刚发生或即将发生，但绝非正在发生”“在转换变化的瞬间发生了什么呢？这时，发生的是非稳定状态，这种状态把观看者置于两种秩序之间，置于悬而未决的状态之中。这一状态是处在边缘之上，这一边缘构成了从一种秩序到另一种秩序的过渡，在这一一一上，也就是说它处在临界状态。” 【德】李希特，行为表演美学 “我一直对悲剧十分着迷，坠落这个动作也隐含了悲剧的色彩，坠落就意味着失败。” “事件就是所发生的事情中的纯粹表达，它召唤着我们，期待着我们” 参与式艺术 （participatory art） 美学 政治 朗西埃： aesthetics aisthesis aesthetic r

13、egime le partage du sensible 艺术品 艺术家 观众 project situation participant “emphasise process over a definitive image, concept or object. It tends to value what is invisible: a group dynamic, a social situation, a change of energy, a raised consciousness.” “more bold, affective and troubling forms of par

14、ticipatory art and criticism” 公共空间（ public space ） 公共领域（ public sphere ） public art “presupposes the public sphere and produces a specific public in relation to that concept . . . by means of an aesthetic interaction.” Hilde Hein, Public Art: Thinking Museums Differently “This process is social or e

15、ven political at a grass-roots level. It is designed to build community, not to assume it.”“公共领域”（Public Sphere/ ffentlichkeit） 18世纪“资产阶级公共领域的发生”： “市民阶层”的出现 “社会是作为国家的对立面而出现的，它一方面明确划定一片私人领域不受公共权力管辖，另一方面在生活过程中又跨越个人家庭的局限，关注公共事务” “资产阶级公共领域瓦解的线索”： “随着文化批判的公众转变成文化消费的公众，以往区分于政治公共领域的文学公共领域失去了其独有的特性。”“今天，报纸与

16、期刊，广播与电视成为公共领域的媒介”（哈贝马斯） trivialized spectacle commercialized fragmented apathetic 1917年 欧洲前卫艺术（Dada） 1968年 战后 新前卫艺术（情境主义国际） 1989年 后冷战， 参与式艺术 未来主义宣言： “ 我们的目的是要切除这个国家肌体上生长着的由教授、考古学家、导游者和古董商们组成的臭气熏天的痈疽。 意大利充当一个旧货市场的时期已经太长了。我们要把这个国家从数不清的博物馆中拯救出来，这些博物馆将无数的坟场墓地布满它的大地。” “我们歌颂声势浩大的劳动人群、娱乐的人群或造反的人群；歌颂夜晚灯火辉煌

17、的船坞和热气腾腾的建筑工地；歌颂贪婪在吞进冒烟的长蛇的火车站；歌颂用缕缕青烟作绳索攀上白云的工厂；歌颂像身躯巨大的健将一般横跨于阳光下如钢刀发亮的河流上的桥梁；歌颂沿着地平线飞速航行的轮船；歌颂奔驰在铁轨上胸膛宽阔的机车” 速度 战争 人群 “在现代生产条件无处不在的社会，生活本身展现为景观（spectacles）的庞大堆积。直接存在的一切全部转化为一个表象。” “景观不是影像的堆积，而是以影像为中介的人们之间的社会关系。” 居伊德波，景观社会 “在一定意义上，现代文化总体上被描述为异化的、在每一个行动、生活的每一个瞬间、每一种思想、行为的每一个类型上都是异化的，现代文化只有一个外在于他自己的意义，这一意义